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文献检索:
  • 潮州凤凰山是畲族文化的发祥地 免费阅读 收费下载
  • 潮州作为国家历史文化名城,有其独特的传统文化,这种文化的形成受到多方面的影响,而在众多影响潮州文化形成的因素中,当地的“土著”畲族文化对潮州文化的影响举足轻重。文章分析认为,潮州凤凰山是畲族文化的发祥地。
  • 广东潮州凤凰山畲族的族称及来源 免费阅读 收费下载
  • 畲族是中华民族大家庭中的成员,唐代以前就聚居在粤、闽、赣交界一带,以广东的凤凰山最多。凤凰山是位于广东省东部、潮州市与梅州市交界地带的一座纵横数百里的大山脉,目前,仍有占广东省畲族人口约十分之一的畲民居住在这里。凤凰山畲族自元后期至明万历年间开始大规模向闽迁徙,日渐形成目前的“大分散,小聚居”的格局。现主要分布在闽、浙、赣、粤、皖等五省,人口约70多万人(据2000年第五次全国人口普查数字)。广东凤凰山是畲族同胞世代相传的祖居地和民族发祥地,在全国畲族同胞心目中享有崇高的地位。
  • 浅谈畲族文化的特色 免费阅读 收费下载
  • 畲族人在长期的生存过程中创造出其具有鲜明特色的文化,如何做好畲族文化的保护与发展,对于体现民族平等、达到畲族民族内部的平等团结和共同发展都有着十分重大的意义。
  • 浅谈凤凰山畲族图腾文化 免费阅读 收费下载
  • 畲族是中华民族大家庭中较古老的民族之一,具有悠久的历史和灿烂的文化。而畲族图腾文化是畲族文化的结晶,是组成整个畲族文化不可或缺的部分。
  • 潮州文化精神浅说 免费阅读 收费下载
  • 潮州文化的形成是由原居住民文化和移民文化经过长时期的互相影响,互相吸引融合而成的,在自成体系之后。随着潮人的迁徙,潮州文化在向海外传播的同时也吸收其他文化因素并不断发展起来的动态的开放型的文化体系。我们应该站在历史唯物主义的高度,运用扬弃的哲学观点去研究潮州文化,既要大力弘扬潮州文化的优秀传统,又要摒弃潮州文化中的落后的封建的不合现代意识的文化劣根性。
  • “潮州学”与“饶学”——论开展“饶学”研究之意义 免费阅读 收费下载
  • 饶宗颐是海内外著名的史学家、经学家、考古学家、古文字学家、文学家和书画家。治学从艺七十载,在学术和艺术上汇通南北,融贯中西,其文、史、哲、艺之辉煌成就震古烁今。饶先生之学术与艺术成就,皆在故乡潮州奠下初基并走向世界的。这既是潮州人的骄傲,又是中国文化史上的奇迹。因此,将饶宗颐的治学成就作为一个独立的研究对象加以系统研究,既很有必要又势在必行。
  • 重阳节源于西汉,在我国已有两千余年历史 免费阅读 免费下载
  • 10月19日,是一年一度的九九重阳节。专家介绍说,九九重阳节源于西汉,已有2200多年历史,是一个非常温馨的传统节日。
  • 河南确定首批民俗经典“老字号”和古民居名单 免费阅读 免费下载
  • 登封少林拳、温县太极拳、郑州合记烩面、朱仙镇木版年画——这些河南人耳熟能详、司空见惯的东西,如今也登上了“大雅之堂”,被列入保护名单。据光明日报记者刘先琴,通讯员余嘉熙近期从河南省文联获悉,该省已确定首批民俗经典、“老字号”、古代暨近代居民民间建筑名录。其中,民俗经典15个,老字号74家,古代暨控民居民间建筑86处。
  • 春节庙会的由来 免费阅读 免费下载
  • 庙会,又称“庙市”或“节场”。这些名称,可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成,有其深刻的社会原因和历史原因,而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系,同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。
  • 傣族婚俗——从妻居 免费阅读 免费下载
  • 傣族青年男女绘声绘色,一般实行从妻居的习俗,即男到女方家上门,因此婚礼主要在女方家举行。婚礼开始前,新郎新娘先要到佛寺去拜佛,祈求吉祥幸福,白头偕老。
  • 论文投稿须知 免费阅读 免费下载
  • 从碑刻资料解读清代上海会馆公所的习俗 免费阅读 收费下载
  • 上海的会馆公所最早出现于康熙年间,清中叶达到鼎盛。文章以碑刻资料为考察中心,解读清代会馆、公所的习俗,挖掘清代上海会馆、公所的社会组织民俗的深刻内涵,为丰富清代社会民俗史和社会民俗学的研究做了初步尝试。
  • 湖北省长阳土家族自治县渔峡口岩松坪村婚俗记实 免费阅读 收费下载
  • 随着时代的变迁和现代化进程的加快,现代土家人的婚俗在保留、改变了其传统婚俗的同时,也受到汉民族婚俗文化的影响。文章简要描述了湖北省长阳土家族自治县渔峡口岩松坪村的特殊婚俗状况。
  • 新疆世居少数民族传统节日的文化特性及功能 免费阅读 收费下载
  • 少数民族节日是民族文化的重要载体之一,是歌舞娱乐、宗教、饮食、服饰等民俗展示的舞台。它凝聚了本民族的精神和自豪感,表现着本民族的文化心理、宗教观念、道德意识、价值理念等。文章通过民俗阐释,主要研究新疆世居少数民族节日的文化特性及功能。
  • 论土著语言和传统知识的价值 免费阅读 收费下载
  • 当今世界,土著语言和传统知识在日渐减少,失去一种语言就失去一份世界多样性,而那些使用该语言的人们在描述事物时所阐释的特有的知识和使用的特别的词语等信息都不再为人所知,因此保护这些语言和文化显得尤为重要。
  • 桂北龙脊壮族稻作节日文化与旅游开发 免费阅读 收费下载
  • 文化性是旅游的重要特质,桂北龙脊壮族地区稻作节日文化内涵是其旅游开发的重要依据。文章通过对龙脊壮族稻作节日文化内容生成及延展过程的讨论,分析其稻作节日文化多重内涵,进而探讨龙脊稻作节日文化旅游发展建设。
  • 如何从新的角度来探讨民俗旅游的发展 免费阅读 收费下载
  • 本研究以中国期刊网、万方数据库和googleacademic为主要资料来源,旨在从五个方面来对民俗旅游的发展情况及历年来研究成果进行综述,其包括如何去认识民俗旅游、民俗旅游的研究内容(价值体系研究)、民俗旅游的研究方法、民俗旅游发展的创新思路、总结与展望。此外,在综述的基础上也提出了相关的补充性意见和创新性观点来引申出民俗旅游研究的新视角。
  • 导游与民俗旅游文化的传播 免费阅读 收费下载
  • 导游在民俗旅游发展过程中,发挥了重要作用。文章探讨了导游在带团过程中发挥的文化传播作用,并提出问题及其对策,以实现民俗旅游经济健康有序地发展。
  • 弘扬和发展东莞民间文艺构建东莞新时期和谐文化 免费阅读 收费下载
  • 文章分析了东莞民间文艺的现状,并就如何在新的历史时期进一步弘扬和发展民间文化艺术,保护优秀文化遗产,构建东莞新时期和谐文化等进行了探讨。
  • 从南北方年画艺术看中国传统装饰的地域性特点 免费阅读 收费下载
  • 文章从南北方年画艺术谈起,以天津杨柳青、潍坊杨家埠、开封朱仙镇、苏州桃花坞、四川绵竹、广东佛山年画为主要对象,分析了我国年画艺术中所包含的传统装饰地域性特点。
  • 浙江地区明清时期木雕床纹饰题材之民俗心理体现 免费阅读 收费下载
  • 浙江地区明清时期木雕床纹饰之题材多为当时民众喜闻乐见之事物,与生活息息相关,从纹饰的题材中可以体会到当时人们的精神状态和审美情趣。其纹饰题材深刻地体现了民俗文化的传承和积淀,更是生动活泼地反映出了当时真实的民俗心理。
  • 浅谈平阳木偶戏的变迁 免费阅读 收费下载
  • 中国的木偶戏艺术源远流长,影响遍及中华大地,温州平阳是木偶戏发展的一片沃土,至今平阳的木偶戏艺人及其木偶艺术仍活跃于表演舞台。平阳木偶戏在信仰、传承方式、器物以及题材方面发生了一系列的变化与发展,传承保护平阳木偶艺术,使之活化发展成为新课题。
  • 论古筝器乐的有效教学 免费阅读 收费下载
  • 长期以来,我国古筝器乐教学一直存在着教学观念陈旧、教学方法简单、教学手段落后、师资水平参差不齐等诸多问题,导致古筝器乐教学效率低、人才培养周期长,甚至最终难以成才,严重地阻碍了古筝器乐人才的脱颖而出。因此,必须大力提倡并实施有效教学。
  • 论民族音乐教育的目标及方法 免费阅读 收费下载
  • 文章从音乐的功能、音乐教育的深层功效以及音乐教育的目标论述了民族音乐教育的重要性及民族音乐教育的主要方法。
  • 浅析民间童谣 免费阅读 收费下载
  • 民间童谣在我国有着悠久的历史,它是儿时的歌、童年的诗。文章主要从民间童谣的种类、作用及现状三个方面来阐述民间童谣,并分析了优秀民间童谣在现代幼儿教育中发挥的重要作用。
  • 浙江秧歌口承范式赏析——以《中国民谣集成·浙江卷》秧歌词为例 免费阅读 收费下载
  • 浙江是秧歌大省,文章借助“口头程式理论”,以《中国歌谣集成·浙江卷》收集的秧歌词为对象,对浙江秧歌词作一文本分析,以解释浙江秧歌创作的规律,提供理解浙江秧歌的一个视角。
  • 《尘埃落定》中的僧人形象 免费阅读 收费下载
  • 有着独特生命体验且又肩负着宗教文化传承使命的僧人,在异文化者的视野里,是一种似是而非,亦真亦幻的存在,有着不可言喻的神秘,而在《尘埃落定》里,为数不多且又各具性格内涵的僧人却带给我们迥然不同的审美感受。
  • 论中条山铜矿资源对作为魏国早期都城的安邑发展所起到的作用 免费阅读 收费下载
  • 古都安邑作为战国时期魏国早期都城,有着重要的战略地位。文章对中每山铜矿资源对安邑发展起到的作用进行了分析和探讨.
  • 论数字档案馆的信息资源建设 免费阅读 免费下载
  • 数字信息资源组织的主要方式有数据库方式、文件式、超媒体方式、超媒体数据库方式等几种,文章在此主张采取超媒体数据库方式进行信息组织,从而对信息资源进行描述、对资源进行序化、对信息的整合生成。
  • 浅论电力工程档案管理 免费阅读 免费下载
  • 电力工程档案应设专人管理,建立管理办法,明确标准和要求。加强档案管理人员和有关技术人员的培训,落实工程竣工档案预捡。
  • 广州豪宅地理趣探 免费阅读 收费下载
  • 为了追寻广州的豪宅“脉络”,文章从广州的古代、近代、现代以及当代着手,梳理出不同阶段广州的历史事件造就的豪宅地理因素,从文化血脉的角度来为豪宅“正源”。阐述了广州豪宅与地理之间并不纯粹是其所处位置的关系,更是因特定环境因素及历史事件而造就。
  • 地方民间文化工作者专业素养缺失现状及对策初探 免费阅读 收费下载
  • 随着民族民间文化遗产保护与抢救工程的实施,地方民间文化工作者的作用益加突出。由于各种原因,他们很大多没有经过民间文化方面的专业训练,专业理论和技能普遍缺失,从已经产生的各类成果看.往往剑走偏锋,离民间文化文本的原始生态状况相距甚远.这样对民俗学、民间文学的学科建设很不利。对此民俗学、民间文学专业学术机构和专业工作者负有不可推卸的责任。文章主要从三个方面展开了论述。
  • [潮州畲族文化研究]
    潮州凤凰山是畲族文化的发祥地(石中坚)
    广东潮州凤凰山畲族的族称及来源
    浅谈畲族文化的特色(石岩)
    浅谈凤凰山畲族图腾文化(雷楠)
    潮州文化精神浅说(黄俊明)
    “潮州学”与“饶学”——论开展“饶学”研究之意义(黄俊明 张家庆)

    重阳节源于西汉,在我国已有两千余年历史
    河南确定首批民俗经典“老字号”和古民居名单
    春节庙会的由来
    傣族婚俗——从妻居
    论文投稿须知
    [民风民情]
    从碑刻资料解读清代上海会馆公所的习俗
    湖北省长阳土家族自治县渔峡口岩松坪村婚俗记实(项红)
    新疆世居少数民族传统节日的文化特性及功能(方忆)
    论土著语言和传统知识的价值(覃炜斐)
    [民俗旅游]
    桂北龙脊壮族稻作节日文化与旅游开发(杨艺)
    如何从新的角度来探讨民俗旅游的发展(宋立)
    导游与民俗旅游文化的传播(刘振玲 胡保永)
    [民间艺术]
    弘扬和发展东莞民间文艺构建东莞新时期和谐文化(王少文)
    从南北方年画艺术看中国传统装饰的地域性特点(范国辉)
    浙江地区明清时期木雕床纹饰题材之民俗心理体现(舒婷玮 谢达)
    浅谈平阳木偶戏的变迁(高原)
    论古筝器乐的有效教学(黄晓梅)
    论民族音乐教育的目标及方法(黄颖仪)
    [民歌民谣]
    浅析民间童谣(杜瑜丽)
    浙江秧歌口承范式赏析——以《中国民谣集成·浙江卷》秧歌词为例(陈洁琼)
    [民俗文苑]
    《尘埃落定》中的僧人形象(马烈 周晓艳)
    [民俗历史]
    论中条山铜矿资源对作为魏国早期都城的安邑发展所起到的作用(唐丽雅)
    [档案管理]
    论数字档案馆的信息资源建设(尚钢)
    浅论电力工程档案管理(陈玉珠)
    [城市建筑]
    广州豪宅地理趣探(孙亮亮)
    [民间文化]
    地方民间文化工作者专业素养缺失现状及对策初探(方川)
    《神州民俗》封面

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