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  • 《中国神话博览》开头的话 免费阅读 下载全文
  • 朋友!我们是中国人,你知道中国有哪些重要的的神话吗?
  • 民间压岁钱习俗小考 免费阅读 下载全文
  • 压岁钱是我国春节期间长辈对晚辈表达新年祝福的一种特有的民俗。文章通过对压岁钱这一民俗文化现象的来源、历史和形式等诸多方面的考察和比较研究,结合历史文献资料进行探讨分析,认为:压岁钱较早出现于汉代是一种巫术钱币压胜钱(厌胜钱),其主要功能是辟邪和祈福。压岁钱币的历史发展轨迹大致为:汉代较早出现→宋代发展→明代成熟→清代至今沿袭并基本保持不变。在压岁钱的发展演变过程中,很多方面都有呈现出不同程度的变化。从形式上说:它由单纯的礼币演变为礼币与实用钱币并存的两种样式。从受众的方面来说:范围在逐步扩大,由家族内部向家族外部扩展,并成为人们表达感情与新年祝福的一种礼俗活动。虽然压岁钱这一传统的礼俗活动呈现出诸多变化,但其内在的文化内涵和所反映出的儒家传统家庭道德观念却基本没变。主要文化内涵包含两个方面:一是“贵和”,二是“重礼”。人们在这两种传统思想的影响下,让压岁钱这一民间礼俗活动成为人们联络感情和维系亲情的纽带。并由此体现出人与人、人与家庭,人与社会关系和谐发展的传统思想。文章认为对压岁钱这类民俗文化活动的保留与传承是非常有必要的,要从形式上更要从传统文化内涵上继承、发扬并一代代的延续下去。
  • 论城市化进程中的民俗文化变迁 免费阅读 下载全文
  • 城市化是现代社会发展的必然趋势,城市化的进程带来了民俗文化的变迁。民俗文化变迁虽然需要一个较长的适应期,但却是城市化发展的必然结果,因为它是应民众的现实需要而产生的。城市化并不意味着城市文化对乡村文化的取代,而是城乡文化优势互补;城市化并不意味着现代文化对传统文化的取代,而是两者的和谐共存。文化变迁必须处理好乡村文化和城市文化、传统文化和现代文化之间的关系,取得各方面的协调与平衡,在遵循规则的前提下,促进各种文化形态的合理整合。
  • 论维吾尔族生活故事中的婚俗 免费阅读 下载全文
  • 本文论述维吾尔生活故事中的婚俗事象。
  • 维吾尔族与“萨尔特”一词的关系 免费阅读 下载全文
  • 本文中论述了萨尔特(Sart)一词的出现,在不同的文献中所记载的含义以及含义的演变。在国内外著名的学者对此词研究成果的基础上,阐述了此词与维吾尔族的关系。
  • 论析谭盾的音乐作品《门》和《马可·波罗的四条神秘之路》 免费阅读 下载全文
  • 谭盾的大多数音乐,都会使我们进入一种幽远神秘、古老诡奇的魔幻世界。在他的音乐世界里,充盈着萨满巫傩的灵光,涂抹着光怪陆离的色彩,营造了神奇诡秘的氛围,复活了古老原始的文化。他似乎永远都不会缺乏新意,他总能用生活中的普通物质创作出令人陶醉的音乐。
  • 阐析粤剧“灵魂乐器”——高胡演奏的新理念 免费阅读 下载全文
  • 高胡,是“高音二胡”的简称,即广东音乐中使用的粤胡。高胡演奏的技法提升到音乐演奏艺术的高度,是为演员塑造成功的角色(舞台人物)所起到的不可代替的作用紧密联系密不可分的。古典艺术的音乐演奏难度很高,所以要超越前辈确实很难,无论在演奏理念或演奏技法方面,都需要有高人一筹的真知灼见。本文就此阐析粤剧“灵魂乐器”--高胡演奏的新理念。
  • 浅谈岭南音乐中的大提琴即兴伴奏 免费阅读 下载全文
  • 大提琴音色浑厚、音域宽广,表现力丰富,在民族交响乐队的低音乐器声部中,发挥着举足轻重的作用。随着时代的进步发展与需要,要求大提琴演奏者具备即兴伴奏能力的技能。本文将在音乐审美性、民族音乐性、演奏技巧性的总体要求上,对大提琴即兴伴奏进行实践与探索。
  • 戏剧是动作的艺术——论戏剧表演中的“动作” 免费阅读 下载全文
  • 戏剧是一种综合艺术,动作是戏剧的根基。在戏剧作品中,占中心地位的是演员的表演。演员的表演是以“动作”为表现手段的,人们常常称演员为“动作的大师”,“动作”是表演艺术的基础。
  • 弦乐声部中的中提琴 免费阅读 下载全文
  • 中提琴是交响乐队弦乐声部中的主要乐器之一,在交响乐队或室内乐的演奏中,就技术的发挥和表现力而言,中提琴表现特别出色的是:演奏美妙动听的旋律;在连接、支撑和结合其它声部方面,使音响丰满纯厚。中提琴的音色在很大程度上美化了交响乐队弦乐组的音响效果。
  • 瑜伽给予音乐表演者的能量 免费阅读 下载全文
  • 瑜伽可以激发我们身体内和精神上的潜在能量,开发我们的心智。它的体式练习和呼吸法使音乐表演者更懂得运用自然放松的科学方法从容解决技术上的问题,而瑜伽哲学思想超越宗教、性别、国籍,蕴含着生命的智慧。对演奏者来说,在一定程度上想更上一层楼,就得依赖于他对音乐的真正感悟,依赖于许多音乐之外的广博知识的支撑,依赖于他有什么样的心境和灵魂。瑜伽教我们仁爱,坚韧和毅力,教我们如何认识世界和自我,激发我们的灵性,从而使自己的音乐可以更加丰富、深刻、有内容,能自然而然地化为自己的整个灵魂和全部心境。
  • 浅谈弦乐四重奏发展与演奏技巧 免费阅读 下载全文
  • 室内乐原指家庭演奏的音乐。17世纪前半叶,室内乐的组合变得多样化,以至于发展到今天,室内乐演奏主要形式的弦乐四重奏,演变成由两把小提琴[第一、二小提琴、一把中提琴、一把大提琴,总共四把弦乐器所构成。本文拟通过自己参加室内乐(弦乐四重奏)排练演出的实践,阐述对弦乐四重奏作品的理解以及探讨演奏技巧的方法
  • 试论学院绘画的学术价值 免费阅读 下载全文
  • 学院绘画的学术价值是学院绘画价值的重要组成部分,学院绘画的学术价值是我们对艺术家的创作态度,创作思想以及高超技法等因素的综合评价,其主要表现为规范性,科学性,理性,严肃性。重新认识学院绘画的学术价值,对传统学院绘画做深入研究,从传统学院绘画中汲取有利于艺术创作和高等美术教育的积极因素,无疑具有重大意义。
  • 浅析朝戈“心理分析绘画”的特征 免费阅读 下载全文
  • 弗洛伊德的精神分析学说对朝戈的思想产生了深远影响,朝戈在汲取“精神分析学说”以及其他哲学、艺术、文学思想的前提下,独创性地建立了自己的图式和风格,逐渐形成了自己的绘画风格--“心理分析绘画”。文章从表现主义、新写实主义这两个方面来分析朝戈“心理分析绘画”的特征。
  • 浅谈双簧管哨片的修刮 免费阅读 下载全文
  • 本文从双簧管演奏者的角度出发,讲述了哨片应用的客观因素,修刮对影响演奏者发音的成功率及音色整体的层次感起到的重要作用。从选材,加工,修刮,及天气,湿度等众多直接及间接因素出发,与演奏者一同研究分析有关使用及维修双簧管哨片的经验,以及对过去前辈积累的延伸,和今后发展的方向参考。
  • 沈阳关氏皮影传承与发展初探 免费阅读 下载全文
  • 沈阳关氏皮影是辽北皮影的代表,极具辽北风情与满族特色,随着城市化进程的加快,沈阳关氏皮影的传承和发展日显迫切。通过巩固和完善皮影戏传承基地,搭建皮影戏学习、展示、传习、交流的平台,营造浓厚氛围,将现代元素融入皮影表演中等途径传承和发展沈阳关氏皮影。
  • 论民间青花与现代陶艺 免费阅读 下载全文
  • 本文以民间青花为出发点,着重阐述民间青花的装饰特色及其在现代陶艺中的运用。犹如中国画中“墨”在宣纸上的表现一样,民间青花既有其工整严谨的一面,又有其写意抒情的一面。因此,民间青花作为陶瓷艺术传统装饰中的一种,倍受历代陶瓷艺术家推崇。现代陶艺家在推陈出新的同时,亦不断为中国现代陶艺注入更多的民间原素,让现代陶艺具有更强烈的民族特色。
  • 温州民间米塑工艺及其传承保护 免费阅读 下载全文
  • 米塑是一门综合的民间传统艺术,融合了雕塑、戏剧、纸扎、剪纸、书法、绘画等艺术,并且需要通晓民俗民风、传统故事、吉祥纹饰。米塑工艺曾在温州民间广为流传,本文尝试从米塑工艺的起源和制作过程,民俗功用与文化学研究意义,以及米塑工艺的传承与保护等方面进行探讨,旨在呼吁人们重视和保护这一民间瑰宝,以使其世代相承、生生不息。
  • 浅谈如何将粤剧表演班办出特色 免费阅读 下载全文
  • 粤剧表演班要办出特色,不能脱离粤剧学校的办学宗旨和特点。因此,它的目标应该是为了培养更具有发展潜力的优秀粤剧新力军为前提,同时注重发掘和发展粤剧表演学生的艺术个性,使更多的学生能达到最大化和多元化的艺术培养与发展。
  • 关于长笛教学上的若干看法 免费阅读 下载全文
  • 长笛是管乐器中比较受欢迎的乐器,近年来成为西洋管乐器中学习人数最多的乐器。回想自己十多年的教学,接触了大量不同程度的学生,其中有相当一部分学习者由于得不到专业和规范的训练,而在学习过程中养成了许多的不良习惯,在对如何学好长笛这个很关键的问题上,缺乏一些更专业性的正确引导。总结自己这些年积累的心得和经验,就长笛教学方面跟大家分享我的一些看法。
  • 东海磨山清代摩崖石刻及所载村规民约的探讨 免费阅读 下载全文
  • 本文在对东海县第三次全国文物普查中发现的磨山摩崖石刻进行介绍的同时对石刻内容(村规民约)进行分析,阐述村规民约为何能够与国家法律“和谐共存”并发挥其效能。
  • 源于《周易》的成语摭谈 免费阅读 下载全文
  • 《周易》是中国商周时代对后世影响最大、流传最广的一部重要典籍,其中的智慧,也渗透到了我们日常生活之中,被浓缩提炼成为人们表达自己思想的成语,如“自强不息”、“与时俱进”、“否极泰来”等等。《周易》虽然文词简约深奥,晦涩难懂,但是在历史发展的长河中,其理论和思想以另一种方式为广大人民群众所接受。这些成语至今仍在人民群众中广泛使用。
  • 1924—1928《广州民国日报》对海外华侨社会的报导 免费阅读 下载全文
  • 《广州民国日报》1923年6月创刊,社址在广州第七甫100号(今光复中路),由国民党员吴荣新等集股自办,在广州《新民国报》的基础上改组而成。1924年7月15日,《广州民国日报》由国民党广州特别市党部接办。10月27日,该报收归国民党中央宣传部接办,社长陈秋霖。1925年8月21日,廖仲恺被刺,
  • 吴信坤雕塑作品《奏》(青铜)局部 免费阅读 下载全文
  • 《神州民俗》封面

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