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  • 深圳市宝安区群众文化艺术馆 免费阅读 下载全文
  • 宝安区群众文化艺术馆是宝安区文体旅游局直属的国办公益性文化事业单位,2004年5月更名为“群众文化艺术馆”。
  • 析文化广场建设的深刻人文与经济意涵 免费阅读 下载全文
  • 文化广场有利于提高城市的文化品位,有利于增加居民之间的沟通,有利于提高居民的文化素养,对于拥有百万外来打工者的深圳而言,建立文化广场尤其有利于增强城市的凝聚力。通过对深圳的文化广场的现状的分析,提高对于人文社会建设与市场经济建设深层意义的认识;对这种新文化载体的研究,提出广场文化发展的一点新思路。
  • 打造“月起金都”文化品牌的启发 免费阅读 下载全文
  • 一首好诗、一部好书、一场好戏,会影响几代人甚至流传上千年。而一个充满田野气息的优秀群文品牌则能博动一方热土,牵引四方,此起彼伏,欲罢不能,这就是“群文品牌”的效应。本文将就揭东县地都镇给力打造“月起金都”群文品牌进行详尽的阐述。
  • 试论怎样充分发挥广场文化应有的社会功能与作用 免费阅读 下载全文
  • 文化广场是公共文化服务体系不可或缺的阵地设施,是新时期广大城乡居民精神文化生活的主要社会公益场所。而广场文化更是当地社会安定和谐、文明进步的标志,也是实现文化资源共享的最佳途径。建立健全文化广场长效管理机制,有关部门互相配合、社会各界共同参与,不断充实广场文化活动内容,努力提高活动质量,充分发挥广场文化的功能与作用,是广场文化可持续健康发展的重要保证。
  • 浅析广场文化在现代社区建设的作用 免费阅读 下载全文
  • 广场文化源远流长,成为哺育、滋养基层群众的丰腴土壤。在现代文明社会里,广场文化被赋予新的内涵而为现代生活展示了前所未有的蓬勃发展魅力并方兴未艾。因而广场文化以其丰富的内涵成为现代社区建设不可或缺的重要方面。这是因为它具有辐射功能、教育功能、引导功能等特征作用。文章根据当地多年来组织广场文化活动的情况对它在社区建设中的作用作些探讨。
  • 搭建平台构和谐 传承文化出精品——论三水广场文化的特点 免费阅读 下载全文
  • 文化是国家和民族的灵魂,集中体现了国家和民族的品格。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,是团结人民、推动社会发展的精神支撑。广场文化,是城市广场所呈现的文化现象以及在广场之中所展示出来的文化。它包含有很富有文化气息,尤其是广场中群众性的各种表演、娱乐和休闲活动,无一不表现出时代的特征、社会的和谐和文化的传承。本文正是从三水的广场文化去透视这一饱含文化与审美意味的艺术性活动的特点和魅力。
  • 抓队伍建设促创作繁荣 免费阅读 下载全文
  • 群众文艺创作是文化艺术事业的基础,繁荣群众文艺创作既是群众文艺工作者的光荣职责和神圣使命,也是群众文艺创作的重要工作目标。只有认真提高群众文艺创作意识,深刻理解群众文艺创作内涵,积极营造群众文艺创作环境,不断完善群众文艺创作机制,加强业余创作队伍的建设,才能活跃群众文艺创作气氛,调动群众文艺创作激情,推动群众文艺创作繁荣发展。
  • 谈如何以精品带普及以普及促精品繁荣群众文艺创作 免费阅读 下载全文
  • 群众文艺创作要深入挖掘优秀传统文化。从群众文艺创作的内涵、环境、机制、意识等方面探讨群众文艺创作的科学发展。群众文艺创作主体应是专业人员和文艺骨干以及更广大的社会群众。在创作环境的营造上提供支持,文艺组织是纽带,文艺园地是阵地。完善创作机制,提高创作意识。
  • 原生态音乐文化的艺术价值 免费阅读 下载全文
  • 当前音乐类非物文化遗产的保护中,“原生态”是人们经常提及的词汇之一。本文尝试从理论上探讨音乐遗产的原生态保护问题,“原生态”音乐的价值意义以及在当今社会世人对待传统普遍淡漠的大环境中,唤醒人们对传统冰冷、漠然的心情,为音乐遗产的生存创造必要的人文条件。也是音乐遗产保护的当务之急。
  • 民族艺术的魅力贵在创新——谈凤凰山畲族民歌从原生态到创新发展 免费阅读 下载全文
  • 凤凰山畲族文化源远流长,凤凰山畲族民歌是畲族原生态文化的象征之一。畲族自古至今没有民族文字,但有自己的民族语言。畲族民族是以歌当言,以歌言事,以歌传情抒发自己对自然、对生活、对劳动、对爱情等的感受。由于历史原因,这种原生态的民族文化已达到濒危的边缘,要让其传承唯有继续抢救,创新和发展,才能真正让畲族民歌这一民族艺术得发扬光大。
  • 浅谈排瑶长鼓舞 免费阅读 下载全文
  • 长鼓舞是排瑶人民世代相传的民间传统舞蹈,其动作刚劲有力,粗犷洒脱,生活气息浓郁,它把瑶族人民上山下岭,勤劳勇敢的性格表现得淋漓尽致,惟妙惟肖。本文主要对排瑶长鼓舞的风格特点进行分析,从而发现其对社会产生的影响和作用。
  • 论当前潮汕小品的特点及业余创作辅导的形势 免费阅读 下载全文
  • 潮汕小品二特点:1.普通话小品和潮汕方言小品雅俗分流的语言特点;2.戏曲味十足的无唱“小型大戏”的风格特点。当前潮汕小品极其需要群众文化部门深入开展创作辅导工作,给广大业余作者有力的扶持和积极的引导,促使潮汕小品成熟作者和作品早日出现,给古老的潮汕文化增添一片亮丽的风景。一方面是业余小品创作逐渐成为潮汕地区业余文艺创作的得奖大项,成为基层群众文化指标性的艺术项目。另一方面是当前的经济大潮中,业余小品创作和辅导受到强力冲击,指标性项目与零投入现状的形势亟待关注。
  • 深圳市罗湖区戏剧小品发展探究 免费阅读 下载全文
  • 深圳市罗湖区戏剧小品创作演出活动十分活跃,作品屡获国家大奖,多次参加中央电视台栏目录播;罗湖区2000年承办了“中国曹禺戏剧奖·小品小戏奖颁奖大会”,2007年、2009年分别承办了“全国第十四届群星奖戏剧小品复赛”和“全国社区小品创作研讨会暨交流演出”,已形成了“罗湖戏剧小品”的文化品牌。
  • 略论古装戏音乐的传承和创新发展 免费阅读 下载全文
  • 非物质文化遗产传统戏剧的戏曲音乐要适应时代的审美趋向,首先要解决古装戏音乐唱腔的创新发展;个性化和典型化的创作手法可以为古装戏音乐写作所用。我们要创新发展古装戏音乐,是在继承传统基础上的创新发展。
  • 粤北采茶戏艺术特色与发展 免费阅读 下载全文
  • 这些年来,由于娱乐形式多样化,观众的精神文化生活越来越丰富,采茶戏的观众减少是不争的事实。但是,粤北采茶戏作为地方戏曲,他的功能是不可能完全被其它娱乐方式取代的。整合艺术资源,为了更好地服务于广大人民群众,戏曲工作者要在艺术实践中,勇于创新,大胆改革,以适应当代社会观众的审美需求。
  • “送文化”与“种文化”——从文化馆服务模式谈公共文化服务体系建设 免费阅读 下载全文
  • 新时期文化馆要积极探索公共文化服务模式,开展形式多样、内容丰富的公益文化活动,以满足人们日益增长的文化需求。文化馆在实施公益文化服务过程中要注重“普及”,同时要善于“提高”;要改变以往单一“送文化”的模式,要善于“种文化”。
  • 公共文化服务经费保障机制探索 免费阅读 下载全文
  • 享受政府提供公共文化服务是广大人民群众的文化权益;为广大人民群众提供公共文化服务是人民政府的职责。建设公共文化服务体系,必须是政府主导,依靠公共财政投入。近二十年来,基层文化事业机构因缺财政经费保障而影响公共服务活动乃至机构正常运转,尤其是欠发达地区许多乡镇文化站成了无经费、无活动的“空壳站”,群众呼吁“莫让乡镇文化站‘空壳化’”,媒体也在批评“文化站,不该‘失守’的阵地”。因此,加快建立中央和地方财政共担的公共文化服务经费保障机制,是保障基层广大人民群众文化权益的迫切需要。
  • 创新公共群众文化服务方式之我见 免费阅读 下载全文
  • 文章充分阐述了公共群众文化的重要作用,并结合揭阳市的具体实际情况,详述创新公共群众文化的一些具体做法和方式,这些方式有力的推动了当地群众文化的普及和发展。
  • 关于文化品牌建设的几点思考 免费阅读 下载全文
  • 现在是崇尚品牌的时代。文化品牌是一个地方和城市内涵和形象的有效载体,是提升城市形象、推动城市经济文化全面发展的重要途径和战略举措,是扩大城市和地区文化影响力的关键所在。因此,整合优化历史和现代文化资源,重点打造一批特色鲜明、代表性强的文化品牌,让文化资源焕发生机和活力,提升文化形象,激发文化魅力,是建设文化强省、文化强市的重要内容之一。
  • 政府应成为文化产业发展的第一推手 免费阅读 下载全文
  • 文化产业是高知识、高增值产业,在讲其产业属性和市场取向的同时,更要突出其文化属性和品格,文化产业的前提、核心和灵魂是文化,是文化的创造性、原创性,缺乏文化支撑、文化根基,怎能发展“高知识产业”?因此,政府应成为文化产业发展的第一推手,在培育政策、平台打造、环境塑造等方面积极扶持,推动惠州市文化产业上规模、上档次,以高于GDP增速的速度向前发展,真正成为加快转变经济发展方式的突破口。
  • 弘扬本土文化,打造动漫精品——浅谈肇庆本土文化与原创动漫的和谐交融 免费阅读 下载全文
  • 本土文化的弘扬,需要多种载体的介入。原创动漫作为一种新兴艺术形式,为大众所接受和喜爱,完全可以成为弘扬本土文化的又一优质媒介。本文通过对本土文化与原创动漫之间和谐交融情况的分析,探寻二者结合所产生的重要意义,从而为弘扬本土文化提供有益借鉴。
  • 基层文化权益的现状分析与实现途径 免费阅读 下载全文
  • 近年来,我镇(中山市小榄镇)按照科学发展观的要求,从关注文化民生、满足老百姓的基本文化需求、维护人民群众的基本文化权益着手,加大公共文化建设投入,构建公共文化服务体系,铺开了一系列的文化民生工程。在此基础上,分析我镇当前文化权益的现状,研究文化权益的实现与维护对提升幸福感的重要意义,探讨实现文化权益的有效途径。
  • 新时期群众文化工作发展研究——以深圳市为例 免费阅读 下载全文
  • 群众文化工作一直是我党和我国政府重视和大力发展的一项工作,在建国以来,群众文化工作事业取得了重大的发展,也获得了巨大的成绩。在社会主义市场经济飞速发展的今天,群众文化工作必须与时代脉搏相吻合,与社会发展相一致,与时俱进,继续开拓创新,为我国为社会主义文化事业的繁荣和精神文明建设贡献力量。
  • 浅谈如何满足农民不断增长的精神文化需求 免费阅读 下载全文
  • 为了满足农民不断增长的文化需求,我市着力建设“文化高要、幸福高要”。在开展问计活动中,我们发现,农民精神文化生活尽管有较大的发展,但还存在着形式单调,群众组织活动能力不强,文化设施设备不完善,文化活动较少等现状。建议政府围绕农民精神文化的需求,投入更多的资金,完善文化活动场所和设施;抓好教育培训,提高农民文化素质和实用技能;打造农村文化队伍,推进文化创新,丰富农村文化生活,满足农民不断增长的精神文化需求。
  • 试论群众对社区群众文化的心理需求 免费阅读 下载全文
  • 人们参加文化活动,除了生理需要外,大量的是心理需要。特别象深圳这样的移民城市,原居民和迁徙而来的常住居民、临时的进城务工人员构成一个庞大而复杂的群体。这个群体对文化生活的需求也因人而异,参加群众文化活动的心理需求更是千差万别。于是,了解群众对文化活动的心理需要,对于创新文化服务方式具有很大的现实意义。本文试图从心理学的视角,来剖析群众文化与心理需要的相互关系,为创新文化服务方式、创新公共文化服务技术、创新文化服务运行机制等方面进行探索与实践。
  • 群众舞蹈在公共文化建设中的作用 免费阅读 下载全文
  • 群众舞蹈是文化艺术的表现形式,它能直接表现人的情感活力。如果说语言是人类交流思想,传达信息的最基本手段的话,那么群众舞蹈则是最直接、最具体、最丰富、最形象的表达思想感情的艺术方式。它真实可靠地反映时代发展进程,揭示社会发展特别是文化艺术演进的轨迹,从而昭示未来公共文化艺术发展的趋势。
  • 浅论岭南民间舞蹈文化的传承与发展 免费阅读 下载全文
  • 岭南民间舞蹈是我国民族民间舞蹈的一个重要组成部分,对我国舞蹈文化的发展及促进经济社会发展方面都起着积极的作用。对岭南民间舞蹈的传承发展进行科争性的研究,不仅是岭南民间舞蹈本身发展的客观需要,更是加快地方经济社会发展的内在要求。本文从岭南民间舞蹈的特征、传承发展中存在的问题等方面入手,对如何结合舞蹈本身发展实际,立足岭南民间舞蹈的文化价值、教育价值、产业价值和政治价值,对做好岭南民间舞蹈文化的传承与发展进行了探讨,并相应提出了建议。
  • 兴宁杯花舞的传承与发展 免费阅读 下载全文
  • 兴宁杯花舞,是从民间艺术沃土中绽放出来的一朵奇葩,随着时代的前进,社会的发展,逐渐被人们挖掘出来,经过多年的精心打造,充满新的活力,越来越被广大群众喜爱,越来越普及。
  • 小剧场话剧兴盛原因刍议 免费阅读 下载全文
  • 戏剧作为人类文化生活的重要组成部分,其发展一直备受关注。小剧场话剧相对于传统大剧场话剧而言,因其表演空间小,演员与观众接近,先锋性较强逐渐成为人们的新宠。本文分析了小剧场话剧的兴盛原因,也探究了它的发展的隐患,以期对小剧场话剧未来发展有所裨益。
  • 西乡北帝古庙“三月三”庙会的由来及对未来发展的思考 免费阅读 下载全文
  • 西乡北帝古庙“三月三”庙会已有四百多年历史,它涵盖了一定的地方文化现象,是民间文化、民间艺术、民间技艺和戏曲艺术的大荟萃、大展演。要让这项传统民俗更好的传承下去,就得让更多的人知道西乡北帝古庙“三月三”庙会;让更多的人走进来了解庙会,参加庙会,争取更大的群众空间,它的生命力才会更加的蓬勃。
  • 关于完善欠发达地区县镇文化馆(站)网络建设的思考(以广东省紫金县为例) 免费阅读 下载全文
  • 当前,欠发达地区的文化馆(站)仍然面临着人员不足和人员年龄偏大等问题,为此,各级政府应该重视文化建设,加大文化经济投入,加强文化队伍建设,提高他们的素质和服务水平,为“幸福广东”打好“幸福文化”的基础。
  • 浅谈省文化馆在文化志愿者活动中的作用 免费阅读 下载全文
  • 省文化馆作为国家设立的公益性文化事业机构,肩负着弘扬先进文化、活跃群众业余文化生活的重大使命。在社会主义精神文明建设中具有龙头、导向和示范的作用。如今,省文化馆作为文化志愿者的先锋,应充分发挥其自身的职能和优势,弘扬志愿者精神,发展壮大文化志愿者队伍,汇聚文化志愿者的力量更好地服务于社会和人民。
  • 小展览,大气象——举办群众美术、摄影、书法展览的作用与思考 免费阅读 下载全文
  • 我们常态的各类展览,已经不单单是简单的群众文化艺术活动,他已经从自我爱好,审美普及,自娱自乐活动的范畴扩展开来,成为了推动经济发展、推动科技进步、塑造城市形象、增进人们各种修养、体现社会进步的一种力量,有着极其重要的作用和深远的意义。
  • 试论歌唱与养生的关系 免费阅读 下载全文
  • 歌唱不仅会对人体产生独特的机理作用,而且也会对人的身心产生独有的激励作用,与人体养生有着极其重要的关系。歌唱是人类用以抒发情感、交流情感的一种自然而普遍的形式。具有情感表达的直接性、生动性和透彻性。歌唱已经作为主动性音乐治疗中的一种具体方法技术,被广泛运用于心理和生理疾病的临床康复治疗中。人类几千年的音乐发展史早已证明,唱歌是一种很好的养身的方法。本文试图从歌唱独特的机理作用和对人身心独有的激励作用两个方面,从心理学和生理学两个角度探讨歌唱与人体养生的关系。
  • 南海“六个一”社区文化中心助推“十分钟文化圈”建设 免费阅读 下载全文
  • 南海文化发展跃上新的台阶。围绕创建“广东省文化改革发展综合试验区”、“国家级公共文化服务体系建设示范区(项目)”,大胆探索创新,扎实推进文化事业大发展。“六个一”社区文化建设是非常重要的内容。本文从南海社区文化建设的现状,存在困难作出一些探索,从几方面阐述南海社区文化建设的现实,对未来进行一些思考。
  • 谈社区文体资源的整合共享 免费阅读 下载全文
  • 加快社区文化建设,应充分有效挖掘、整合社区文化资源,最大限度地发挥资源共享的作用,使社区文体资源得到最好的利用。本文表述对社区文体资源进行整合共享的观点,并结合活动经验提出相应的做法建议。
  • 浅论社区基层群众文化的建设和创新机制问题 免费阅读 下载全文
  • 基层社区文化建设在和谐社区的建设中负有重要使命,是社会主义先进文化建设的重要方面。基层文化辅导则是对基层文化示范和导向的手段,是加强社区基层文化建设,提高全民文化素质,全面建设小康社会的重要途径。做好社区基层文化辅导工作是公共文化事业单位社会价值的体现。如何构筑一个运营高效、服务优质、辐射广泛的社区基层文化辅导网络,如何整合社区基层文化辅导资源,建立专兼结合、富有创造力的社区基层文化辅导队伍,是值得我们深入探讨的一项课题。
  • 利用闲置的“围龙屋”开拓农村文化新阵地 免费阅读 下载全文
  • 在“世界客都·中国梅州”,遍布着世界上独一无二的客家“围龙屋”,尤其是在农村可谓星罗棋布。利用闲置的客家“围龙屋”,开拓农村文化的新阵地,开展农村社区文化活动,结合新农村建设,对构建和谐社会,提升幸福广东的文化形象,营造有文化支撑的幸福生活,可谓事半功倍。同时对营造“崇尚科学,反对愚昧”的社会氛围,引导广大农民积极向上,提高农民的综合素质等,具有得天独厚的广阔空间和发展前景。
  • 试论粤西地区傩舞的艺术特色 免费阅读 下载全文
  • 傩,是原始宗教信仰的产物,是古代驱邪除疫、禳凶纳吉的神秘仪式;是中国最古老、传统文化意蕴最深厚,也最具生命力的活态非物质文化遗产。本文在对粤西地区目前流传的几个傩舞作深入细致的调查研究的基础上,旨在进一步探讨研究粤西傩舞、傩面具的风格和特点,以达到了解中国傩文化的遗脉——粤西傩文化的遗存和现状,这对粤西傩文化的保护与发展具有一定的现实意义。
  • 早期童声训练浅探 免费阅读 下载全文
  • 少年儿童正处在发育成长时期,肺活量小,声带柔嫩,所以在童声训练中要特别谨慎,应该在保护好童声的基础上,用科学的发声方法进行训练,注重孩子的音准、节奏、视唱练耳和对歌曲理解能力的培养,使他们养成良好的歌唱发声状态。本文就从呼吸、发声、咽腔打开、音准、歌曲演唱方面探究童声训练的科学方法。
  • 老年合唱的训练特点 免费阅读 下载全文
  • 老年合唱以其特有的艺术魅力,日益受到各地老年群体的热爱。近年来,老年合唱群体在数量上快速增长,合唱团员的音乐素养也在不断提高,这就要求合唱指挥在进行老年合唱排练时根据其身心特征,针对性指导。本文从生理学、心理学角度阐述了老年合唱群体的特征,并在此基础上从唱前热身、气息训练、发声训练论述了老年合唱训练技法,为进一步提高老年合唱艺术水平提供参考。
  • 如何让中老年音乐爱好者快速掌握固定唱名法 免费阅读 下载全文
  • 固定唱名法是视唱练耳教学中常用的两种唱名法之一,它融合了首调唱名法的优势,是适合中老年音乐爱好者速成的教学方法。
  • 浅谈美术馆公共教育与中小学美育的互动 免费阅读 下载全文
  • 本文论述了美术馆公共教育与中小学美育结合的现状及其重要性,并结合东莞市莞城美术馆的探索,就二者如何产生良好互动进行了探讨,以期对其它的公益艺术机构提供一些可参考的借鉴经验。
  • 谈美术教育之——以美育人,育美的人 免费阅读 下载全文
  • 美术教育是素质教育的重要手段,是以美术作品,美术活动为媒介对学生进行审美和思想品德教育,是一种颇具有人情味的教育方式,教育强调寓教于美,寓教于乐,可收到春风化雨的效果。具体可以通过欣赏优秀的美术作品的主题内容对学生进行教育;通过欣赏美术作品的形式美对学生进行教育;通过对美术作品的创作,培养学生的动手、创新及实践能力和以美术学科为切入口,引导学生对其它学科的学习,促使其全面发展。
  • 揭西县客家山歌文化旅游开发价值研究 免费阅读 下载全文
  • 客家山歌是中国最优秀的传统民歌之一,是宝贵的非物质文化遗产之一,揭西县客家山歌有着客家山歌的共性,更有着鲜明的地方特色,对其进行科学合理的旅游开发,能有效的保护揭西客家山歌文化,促进其不断发展,而且将促进揭西县本地经济发展。
  • 运用美术教育手段拓展“非遗”传承路径 免费阅读 下载全文
  • 非物质文化遗产保护工作在全社会引起共同关注的今天,如何在广大青少年中开展“非遗”知识的教育与普及,是关系到中华传统文化的传承和发展问题。作为美术教育工作者,可运用美术教学的手段,将有形或无形的“非遗”事像描绘为生动具象的图画,让青少年在学习绘画知识的同时,得到“非遗”知识的学习与普及,使他们懂得什么是“非遗”,将来才能担当起保护和传承的重任。
  • 留住客家人远去的记忆——浅析梅县非物质文化遗产保护与传承 免费阅读 下载全文
  • 客家文化是广东三大文化之一,是中华传统文化不可缺少的重要组成部分。客家人的非物质文化遗产,展示出客家人特有的思维方式、生存智慧、想象力。随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快,这些依靠口授和行为传承的非物质文化遗产正在不断消失,形势十分严峻。笔者从基层文化工作者参与梅县非物质文化遗产保护工作的角度,浅析梅县非物质文化遗产保护工作的现状以及以后工作中的几点设想。
  • 浅析非物质文化遗产的认同感与教育、传承功能 免费阅读 下载全文
  • 非物质文化遗产包含了集体及个人所在区域的社会生活传统,在代代相传的变异与传承后有其对某项非物质文化遗产的认同感。本文紧密结合东莞的非物质文化遗产的实例,浅析非物质文化遗产的认同感与教育、传承的关系,认同感包括传统文化、风俗、历史等的认同,认同感的存在促使了非物质文化遗产教育功能、传承功能的发挥,而认同感又在教育、传承的过程中不断得以加强,两者相互促进,紧密联系。
  • 浅谈汕尾渔歌的渊源、成名、现状及其传承发展 免费阅读 下载全文
  • 汕尾渔歌是瓯船渔民世代传承的民间口头艺术,源于宋代。它经过千百年来口头传承的锤炼,以极其鲜明的地方特色和独特的艺术风格而自成一体,被誉为是南海渔歌的代表,有着较高的历史价值和艺术价值,被列入首批省级非物质文化遗产名录。当前,由于人们生活方式和思想观念的改变,年轻一辈不再学唱渔歌,渔歌传承出现了危机,这是一个值得关注、警醒的严峻问题。为此,我们要在充分认识传承和保护汕尾渔歌重要性的基础上,做好汕尾渔歌的普查建档工作,并积极创造宣传、普及、弘扬汕尾渔歌的新形式,进一步提升这一民间文化的品位。
  • 对潮汕地区民间口头文学保护的思考 免费阅读 下载全文
  • 广泛流传于潮汕地区的民间口头文学是由口头传统和表现形式两部分构成的。其文字的辑录前人已做了大量工作并编印成书,但它的表现形式则与今天人们的审美情趣产生差异,因而呈现了哀落的趋势。因此,在保护和传承这些非物质文化遗产项目时,应特别注重它所固有的表现形式,运用现代传媒手段将其记录保护起来,研究读解它所蕴舍的文化因子和审美价值,创造性地转化为适应时代要求的文化产品,为当今社会经济服务。
  • 《神州民俗》征稿启事 免费阅读 下载全文
  • 《神州民俗》为广东省文化厅主管、广东省民俗文化研究会主办的省级文化类专业期刊。国内统一刊号:CN44—01116,国外发行代号:DK44—023;国外发行:中国出版对外贸易总公司,图内邮发代号:46—71;广告经营许可证号;440000100116。
  • 文化惠民生 幸福满菊城——中山市小榄镇文化发展概况 免费阅读 下载全文
  • 小榄镇是伟大革命先行者孙中山先生故乡中山市的经济、文化重镇,因菊花文化响誉海内外,素有“菊城”美誉,是“中国民间(书画、菊花文化)艺术之乡”、“中国书法之乡”、“中国菊艺之乡”。近年来,先后建成文化站、图书馆、艺术馆、民俗博物馆、艺术培训中心、文化艺术品产业基地及各社区的文化室、图书馆、曲艺馆、文化广场等386个文化活动场馆,共计占地面积16.98万平方米,建筑面积57.65万平方米。
  • 中山市群众艺术馆简介 免费阅读 下载全文
  • 中山市群众艺术馆大楼建筑面积7192平方米,楼高五层,内设有公共展区、艺术培训区、行政办公区。现有在编人员22人,雇员8人,部门设置分别为:办公室、创作辅导部、活动策划部、非物质文化遗产保护中心办公室。
  • 深圳市宝安区群众文化艺术馆
    [文化广场]
    析文化广场建设的深刻人文与经济意涵(刘明军)
    打造“月起金都”文化品牌的启发(黄烈明)
    试论怎样充分发挥广场文化应有的社会功能与作用(邱瑞红)
    浅析广场文化在现代社区建设的作用(聂婧)
    搭建平台构和谐 传承文化出精品——论三水广场文化的特点(刘佳)
    [创作研究]
    抓队伍建设促创作繁荣(倪永东)
    谈如何以精品带普及以普及促精品繁荣群众文艺创作(龙恩海)
    原生态音乐文化的艺术价值(孙建英)
    民族艺术的魅力贵在创新——谈凤凰山畲族民歌从原生态到创新发展(陈向军)
    浅谈排瑶长鼓舞(杜玮玮)
    论当前潮汕小品的特点及业余创作辅导的形势(黄扬)
    深圳市罗湖区戏剧小品发展探究(段亚平)
    略论古装戏音乐的传承和创新发展(吴兆生)
    粤北采茶戏艺术特色与发展(郭盛蓬)
    [文化与服务]
    “送文化”与“种文化”——从文化馆服务模式谈公共文化服务体系建设(吴永强)
    公共文化服务经费保障机制探索(唐运泉)
    创新公共群众文化服务方式之我见(倪岱云)
    [文化产业]
    关于文化品牌建设的几点思考(黎明)
    政府应成为文化产业发展的第一推手(唐亚玲)
    弘扬本土文化,打造动漫精品——浅谈肇庆本土文化与原创动漫的和谐交融(谢华辉)
    [群文思路]
    基层文化权益的现状分析与实现途径(黄应帮)
    新时期群众文化工作发展研究——以深圳市为例(刘莉)
    浅谈如何满足农民不断增长的精神文化需求(苏凤玲)
    试论群众对社区群众文化的心理需求(陈晓阳)
    群众舞蹈在公共文化建设中的作用(胡志强)
    浅论岭南民间舞蹈文化的传承与发展(黄樱)
    兴宁杯花舞的传承与发展(刘利娜)
    小剧场话剧兴盛原因刍议(秦锦屏)
    西乡北帝古庙“三月三”庙会的由来及对未来发展的思考(苏米娜)
    [馆站建设]
    关于完善欠发达地区县镇文化馆(站)网络建设的思考(以广东省紫金县为例)(张绍铭)
    [群文活动]
    浅谈省文化馆在文化志愿者活动中的作用(蔡家恩)
    小展览,大气象——举办群众美术、摄影、书法展览的作用与思考(方文)
    试论歌唱与养生的关系(饶川艳)
    [社区文化]
    南海“六个一”社区文化中心助推“十分钟文化圈”建设(易坤)
    谈社区文体资源的整合共享(潘景全)
    浅论社区基层群众文化的建设和创新机制问题(周涛平)
    利用闲置的“围龙屋”开拓农村文化新阵地(徐建文)
    试论粤西地区傩舞的艺术特色(曾爽)
    [艺术教育]
    早期童声训练浅探(邱淑娟)
    老年合唱的训练特点(张卫红)
    如何让中老年音乐爱好者快速掌握固定唱名法(江伟民)
    浅谈美术馆公共教育与中小学美育的互动(谢钧)
    谈美术教育之——以美育人,育美的人(陈清华)
    [旅游文化]
    揭西县客家山歌文化旅游开发价值研究(贝舒莉)
    [文化遗产]
    运用美术教育手段拓展“非遗”传承路径(肖雪贤)
    留住客家人远去的记忆——浅析梅县非物质文化遗产保护与传承(蔡利)
    浅析非物质文化遗产的认同感与教育、传承功能(黄凤琼)
    浅谈汕尾渔歌的渊源、成名、现状及其传承发展(马薇姗)
    对潮汕地区民间口头文学保护的思考(廖超鸿)

    《神州民俗》征稿启事
    文化惠民生 幸福满菊城——中山市小榄镇文化发展概况
    中山市群众艺术馆简介
    《神州民俗》封面

    主管单位:广东省文化厅

    主办单位:广东省民俗文化研究会

    社  长:刘耀堂

    主  编:刘志文

    地  址:广州市水荫四横路34号演音大楼b座2楼

    邮政编码:510075

    电  话:020-87048706 87048709

    电子邮件:szmszz@163.com

    国际标准刊号:issn 1995-0187

    国内统一刊号:cn 44-1116

    邮发代号:46-71

    单  价:12.00

    定  价:144.00