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  • 广府之滥觞:广州商帮与一位德国学者的评述 免费阅读 下载全文
  • 明清时期,岭南人观念与内地相比,其商业意识日趋拉开距离。明代,便有亦官亦商者,如嘉靖时南海人霍韬在吏部任职时,便在佛山经营炭铁和盐生意而发家致富。弃儒经商者,在清代更为盛行,有应试不第而经商者,亦有不应试而去经商的。至于官位不高的,当上了,也宁愿不当这芝麻官而去经商。当然,洗脚上田,
  • 端午节究竟是姓“屈”姓“伍”还是姓“曹” 免费阅读 下载全文
  • 端午的节期在农历的五月初五。“端”有开始和“初”的意思,所以初五又称“端五”。而五月按地支顺序为午,所以五月五就成“端午”了,又因为“五”为阳数,所以端午节又称“端阳节”。
  • 奇特的端午风俗:避五毒、挂蛋兜、斗百草 免费阅读 下载全文
  • “五瑞”克“五毒”五月初五被称为“毒月恶日”,古人也认为疾病是恶魔鬼神附于人体所致,民谣也流传着:“端午节,天气热,‘五毒’醒,不安宁”的说法。
  • 端午节,拜什么神 免费阅读 下载全文
  • 钟馗,唐代的落第武举,被唐玄宗封为天师,专门捉鬼。关于“钟馗辟鬼”的故事,唐代就开始流传。有记载说,唐明皇患疟疾,白日做梦,见一大鬼捉小鬼吃,问他是什么人?
  • 古人为何忌养端午出生的孩子 免费阅读 下载全文
  • 在古人的观念中,每年农历五月五日是恶月中的恶日,是一年中毒气最盛的一天,就连此日出生的孩子,也可能会克父母,故或弃而不养,或另改出生日。其中最典型的便有“战国四公子”之一的孟尝君、宋徽宗赵佶等
  • 外国人眼里,“龙舟”和“赛艇”没区别 免费阅读 下载全文
  • 赛艇,源自英国的“舶来品”.早在上世纪初,赛艇运动就已经传入中国,起先在广东、福建沿海一带开展。有学者认为赛艇是龙舟的“变形”,但这些已无从考证。
  • 佛山“北帝出巡”,万人空巷 免费阅读 下载全文
  • “……八宝仪仗开路,佛山醒狮殿后,巡游队伍所到之处,万民欢腾。所为何乐?三月三,北帝诞也……”随着春祭祭文的诵读,佛山一年一度的“三月三”祖庙北帝诞正式举行。本次巡游的人数为历年之最,700人的巡游队伍阵容鼎盛、
  • 荔枝湾“三月三”,老外也来转文塔 免费阅读 下载全文
  • 今年“三月三”正日,首届“老广州民间艺术节”的首日,大批市民游客赶往荔枝湾游览祈福。上午IO点“转文塔”活动开始,四位“文曲星”从文塔内步出,参与祈福的人们手拿着一份“文礼”——“葱、芹菜、粽子”,
  • 黄埔“北帝诞”,飘色精彩纷呈 免费阅读 下载全文
  • 传统的三月三“北帝诞”,经过修复保护后的海珠区黄埔村从早到晚鼓乐喧天,超过5万名村民和市民前来参加这一民间盛会。最热闹的是中午举行的飘色巡游。番禺潭山的飘色队专门赶来助庆,十六台传统飘色和一龙一凤两条女子班的龙凤出场,
  • 武鸣举办“三月三”祭祀骆越始祖王 免费阅读 下载全文
  • 龙母文化是广府地区、港澳地区以及广西南部地区和海外广府籍华人华侨所广泛信仰的一种文化。本文所介绍的骆越始祖极有可能是龙母信仰的祖源之一。
  • 何谓“四大门”,你信哪一“门” 免费阅读 下载全文
  • 这一年,京郊的一户全姓人家出了件蹊跷的事儿。往年地里的香瓜产量每年还不够一担子,而这年,每次家人将成熟的瓜摘下,将那些还未成熟的小瓜留在藤蔓上,但是仅隔一日,地里成熟的瓜居然又能装一担子。香瓜不可能成熟得这么快,经邻居提醒,
  • 天子陵墓前为何不种柏树 免费阅读 下载全文
  • 柏树树形伟岸挺拔,并且具有十分‘惊人的抗寒能力,一直被当作是正义、高尚、长寿以及不朽的象征。中国人对柏树怀有浓烈的好感,往往将柏树与松树、柳树等一起栽种在坟地旁,象征死者的长眠不朽,世界能得以安宁幸福。
  • 神州几多“无字碑” 免费阅读 下载全文
  • 提到无字碑,人们马上会想到陕西的乾陵无字碑.那是中国历史上唯一的女皇帝武则天为自己立的碑。其实,除此之外,国内还有20多处无字碑,它们成为中国历史上一种独特的现象。
  • 已婚华裔妇女为何冠夫姓 免费阅读 下载全文
  • 有研究者推断,新中国成立后已婚妇女双冠姓基本绝迹,只能在家谱、墓碑等特殊场合见到,此说当然失之偏颇,事实上一些长寿老人、边远农村,“张王氏”、“李蔡氏”之类也仍有所见。但在较发达地区和知识妇女中,带名或不带名的双冠姓的确已近绝迹,不过海外则又是另一种状态。
  • 岭南民俗文化的特色与传承 免费阅读 下载全文
  • 3月1日上午,首届岭南民俗文化节在广州市黄埔区南海神庙开幕,中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋出席并宣布文化节开幕,出席开幕式的还有广东省委、省政府,广州市委、市政府及黄埔区的领导。
  • 广府新建牌楼(坊)遍城乡 免费阅读 下载全文
  • 牌楼(坊),是中国传统建筑中非常重要的一种类型,不仅传至朝鲜半岛、越南、琉球等东亚地区,在西方很多城市的唐人街也都有牌坊作为标志,
  • 黄埔古港与古村的北帝诞 免费阅读 下载全文
  • 三月三,北帝诞,民间神祗北帝主水,掌握天下风调雨顺,流传中国南、北方。虽然流传极广,但一处乡村一处例,广州海珠区黄埔村北帝诞又以原生态古民俗另具特色。2012年随古村旅游环境进一步改善,北帝诞民俗节庆更加热闹。
  • 百年前苏州的“市民公社” 免费阅读 下载全文
  • 社区自治是近年来基层社会管理的一个重要形式。殊不知一百年前的清末民初,苏州也曾一度出现过类似的社区自治组织——市民公社。这是一种按城镇街道区域划分、主要由商人领导和组织的市民自治组织.这种组织形式在全国极为罕见,
  • 北京城那些建城传说 免费阅读 下载全文
  • 北京是中国的首都,国际大都市,又是一座古老的历史名都,有3000多年建城史,800多年建都史,曾为辽、金、元、明、清五朝帝都,1949年又成为新中国的首都。咱们这个以龙为图腾的国度,首都就相当于龙的心脏,
  • 非遗“重申报”、“轻保护”原因何在 免费阅读 下载全文
  • 正如许多专家所指出的那样,随着《国家级非物质文化遗产名录》的陆续公布,许多地区对非物质文化遗产申报都表现出极大的热情,但一旦进入《国家级非物质文化遗产名录》,保护工作似乎也就此终结。这就是人们所说的“重申报”、“轻保护”。那么造成这种情况的原因又是什么呢?我以为不外以下几点。
  • 国家级“非遗”打破终身制 免费阅读 下载全文
  • 为进一步加强国家级非物质文化遗产代表性项目的保护管理,文化部日前下发通知明确,国家级“非遗”名录将建立警告、退出机制。
  • 潘文治与中国史上第一次军舰护侨 免费阅读 下载全文
  • 潘文治,孙中山先生亲自任命的海军练习舰队司令,一生充满传奇色彩。民国陈炯明叛变时,他曾亲自指挥一只电船驾驶到海军司令部接孙中山出逃.保护孙中山登上“楚豫”舰安然脱险。作为孙中山深为倚重的海军将领,
  • 民国推行简化字 免费阅读 下载全文
  • 1920年,著名语言文字学家钱玄同在《新青年》杂志上发表文章,提倡简化汉字。1922年,他与北京大学教授、文字学者黎锦熙等知名学者,向国语统一筹备会提出了《减省现行汉字的笔画案》,提出八种简化汉字的方法,随后,学界掀起了一场汉字简化运动。到1932年,
  • 尚方宝剑杂谈 免费阅读 下载全文
  • “先斩后奏”是一种准军事行为,历史上几乎没有文臣使用尚方宝剑的记录。所以抱歉,微服私访的大官嗖地抽出一把剑咔嚓砍了坏蛋脑袋,纯粹民间意淫。
  • 赋得春风扇微和 免费阅读 下载全文
  • “暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中……”吟唐代诗人范传正的赋扇诗,眼前浮现出这样一个画面:绿叶葱翠繁花似锦的花园之内,小桥流水,亭台交错,曲折回廊上,但见几个女子翩然而过,她们一式的纱裙曳地,发髻高耸,一把团扇执在手中,直让人想起闭月、羞花、沉鱼落雁等词句,想起西施、貂禅等醒目的名字。
  • 广州过去为什么叫番禺 免费阅读 下载全文
  • 公元前214年,秦始皇派50万大军兵分五路统一了岭南地区,并在岭南地区设置了三个郡,分别为南海、桂林和象郡,南海郡的郡治设在蕃禺。
  • “海印石”得名——酒杯底里出名堂 免费阅读 下载全文
  • 越秀区大沙头东边有一道海印桥,跨珠江连接海珠区。这道远看如一台竖琴的拉索桥,为什么叫“海印”呢?寻根溯源,原来与古代珠江著名的“三石”有关。这“三石”其实是三个石岛,乃红色砂岩的残丘,与一般的沙洲不同。“三石”就是海珠石、海印石、浮丘石,清初名学者屈大均的《广东新语》也有记载。
  • “我”的自称原指兵器 免费阅读 下载全文
  • 提到“我”,几乎尽人皆知它是汉语中使用最普遍的第一人称。可若谈起“我”的最初含义,就很少有人说得清了。“我”字的最初含义与人称不仅毫不相关,而且是古代一种令人胆寒、杀伤极强的兵器!
  • 天庭神界谁最大 免费阅读 下载全文
  • “子不语怪、力、乱、神.”中国的各种神话、杂书、笔记、杂剧、宗教典籍和民间传说中,一直有各种类型的神和仙,而《西游记》和《封神演义》两部小说中又给世人呈现了一个结构有序、趣味盎然的神魔世界。
  • 茶肆古今 免费阅读 下载全文
  • 英国人在印度发现了古老的茶树,以为印度人是最早饮茶的,实际上中国人比印度人更早就开始饮茶。根据是,尝百草的神农早知道以茶解毒。据说神农的肚子是透明的,看到自己尝了百草之后,茶在肚里检查、涤除毒草,便将茶字写为“查”。
  • 母狮无畏冒险救子 免费阅读 下载全文
  • 在生物漫长的进化历程中,大自然赋予了众生各种神奇的力量,其中有一种蕴藏在基因最深处的力量,我们称之为——母爱。母爱也并非人类的专利,从低等动物到高等动物,每种生物的诞生都离不开母亲给予生命,它是世上最无私的情感。野生动物摄影师让·弗朗索瓦·拉戈特在肯尼亚的马赛马拉自然保护区拍到一组母狮不惜冒着生命危险救子的精彩画面,其勇敢伟大的母爱之心,想必连人类看见都要为之惊叹。
  • 西楼何处 免费阅读 下载全文
  • 从前,在古城开封城墙的西北隅有一个几十户的小村庄叫孙李唐村,背靠城墙而又远离大路,因为偏僻,显得有一些荒凉。这几年随着开封向西延伸,特别是所谓的郑汴一体化的加快,才使得原本隔离市区的小村忽然热闹起来,甚至一下子扩大了好几倍。但新扩建的区域仍然沿习叫孙李唐村。有好事者对村庄的名字产生了好奇,以为是由孙李唐三姓而得名,
  • 去鼓浪屿访古寻幽 免费阅读 下载全文
  • 仲春,应厦门一位朋友相邀同游鼓浪屿.据闻,弘一法师曾在此地闭关八个月。弘一法师的人生充满了传奇色彩,平生所阅美景数不胜数,可谓见多识广。“绚丽至极归于平淡”,为何独钟情于鼓浪屿作为自己的修炼之所呢?——带着好奇,我欣然赴约前往访古寻幽。
  • 东莞可园,闹市幽境堪游赏 免费阅读 下载全文
  • 东莞可园与顺德清晖园、番禺余荫山房、佛山梁园合称广东近代四大名园。据张敬修侄子张嘉谟在《可轩跋》里的记载,可园的命名,有“无可无不可、模棱两可”的意思。可园的主人张敬修在宦海中曾三起三落,
  • 魅力伊朗:令人心醉的波斯风情 免费阅读 下载全文
  • 在很多人眼中,伊朗如同“一千零一夜的故事”充满神秘。它与世隔绝,行事像拿着心爱弯刀的《波斯王子》一样彪悍。可是当你走进这里,一下就会被它的惊世之美所震撼。
  • 俄罗斯掠影·莫斯科名人公墓散记 免费阅读 下载全文
  • 霏霏细雨中,我们走进莫斯科新圣女修道院旁的名人公墓。这本来不在我们的参观行程安排之内,但由于部分团友的一再坚持而临时增加。我们在新圣女修道院门前分成两拨,一部分人继续进修道院参观,另一部分人则由俄罗斯导游喀秋莎带领.沿修道院围墙绕行来到名人公墓。
  • 佛山非遗中心开展项目保护督查 免费阅读 下载全文
  • 为加强对国家级非物质文化遗产代表性项目及项目代表性传承人保护与传承工作的管理和指导,近期,佛山市非物质文化遗产保护中心开展了国家级非物质文化遗产代表性项目保护督查工作。
  • 《堆金织玉——广州彩瓷》为广州彩瓷艺术立传 免费阅读 下载全文
  • 由广州市民闻文艺家协会联合作者李焕真、曾应枫出版的《堆金织玉——广州彩瓷》一书已面世。此著作作为《广州民间艺术丛书》之一,受到广州市民间文艺家协会和广州市委宣传部的大力资助。
  • 广州首个农民工博物馆公开向社会征集展品 免费阅读 下载全文
  • 3月12日起.位于广州市白云区马务村的农民工博物馆公开向社会征集展品.定于今年9月正式开馆。据了解,去年11月,广州首家农民工博物馆选址在广州市白云区马务村,面积约10000平方米,由政府财政资金拨款,投资总额约6亿元,拟建成“村+馆”的形式,在村中的出租屋满足消防等需要的前提下,
  • 苗族英雄史诗《亚鲁王》出版 文化价值堪比《格萨尔王传》 免费阅读 下载全文
  • 2月22日.由中国民间文艺家协会主办的“苗族英雄史诗《亚鲁王》出版成果发布会”在人民大会堂举行。来自中国文联、中国民协、中国社科院、北京大学、北京师范大学、中央民族大学、贵州省文化厅、贵州省文联的专家学者以及各媒体的记者100余人出席会议。中国民协主席冯骥才,著名民俗文化学者刘锡诚、朝戈金、
  • 深圳举办首届童谣节 免费阅读 下载全文
  • 深圳少年儿童图书馆发起举办的首届“深圳童谣节”3月24日在儿童图书馆开幕,活动今后将每年举办一届,以“创童谣、画童谣、跳童谣、唱童谣、诵童谣”等活动形式,向孩子们送去欢乐。
  • 增城何仙姑庙会开锣 免费阅读 下载全文
  • 3月24日至28日,已有千年历史的增城最大民间传统庙会何仙姑庙会在小楼镇举行,吸引珠三角地区上万人观看。何仙姑庙会起源于唐代,至今已有一千多年历史,会期分别在每年农历三月初七和八月初八左右,少则三五天,
  • 广州南沙举办2012妈祖文化旅游节 免费阅读 下载全文
  • 4月12日(农历三月廿三),广州南沙天后宫广场举行妈祖诞辰1052周年祭拜仪式,正式拉开“2012广州南沙妈祖文化旅游节”的帷幕。来自粤、港、澳、
  • 海珠区龙潭村六十年来首次恢复“天后”巡游 免费阅读 下载全文
  • 海珠区龙潭村是广州历史文化古村,村中至今仍然保存“乐善好施”牌坊、兴仁书院等大量省市级重点文物保护单位。4月12日(农历三月廿三),龙潭村乡亲组成巡游队伍,按照传统恢复令旗、头牌、村旗、肃静回避仪仗牌、头锣、二锣、
  • 广府之滥觞:广州商帮与一位德国学者的评述(谭元亨)
    [节日风华]
    端午节究竟是姓“屈”姓“伍”还是姓“曹”
    奇特的端午风俗:避五毒、挂蛋兜、斗百草
    端午节,拜什么神
    古人为何忌养端午出生的孩子(越楚)
    外国人眼里,“龙舟”和“赛艇”没区别(陈伟胜 孙嘉晖)
    佛山“北帝出巡”,万人空巷(黄韵诗)
    荔枝湾“三月三”,老外也来转文塔
    黄埔“北帝诞”,飘色精彩纷呈(施用和[图])
    武鸣举办“三月三”祭祀骆越始祖王(宁锐)
    [文化民俗]
    何谓“四大门”,你信哪一“门”(张雪松)
    天子陵墓前为何不种柏树(张燕军)
    神州几多“无字碑”(伊人)
    已婚华裔妇女为何冠夫姓(陶短房)
    [岭南荟萃]
    岭南民俗文化的特色与传承(冯爱琴 翟江玲)
    广府新建牌楼(坊)遍城乡(陈载雅 施用和[图])
    黄埔古港与古村的北帝诞(邝穗雄 施用和[图])
    [俗海钩沉]
    百年前苏州的“市民公社”
    北京城那些建城传说(陆扬)
    [中华瑰宝]
    非遗“重申报”、“轻保护”原因何在(苑利)
    国家级“非遗”打破终身制
    [侨人侨乡]
    潘文治与中国史上第一次军舰护侨(潘剑明)
    [文苑春秋]
    民国推行简化字(黎一民)
    尚方宝剑杂谈(张发财)
    赋得春风扇微和(若荷)
    [神州辞典]
    广州过去为什么叫番禺(吴江丽)
    “海印石”得名——酒杯底里出名堂
    “我”的自称原指兵器(刘锴)
    [茶寮闲话]
    天庭神界谁最大
    茶肆古今(流年)
    [大爱无疆]
    母狮无畏冒险救子
    [走读神州]
    西楼何处(范振良)
    去鼓浪屿访古寻幽(梁古芒)
    东莞可园,闹市幽境堪游赏(谢浩 施用和[图])
    [环球风情]
    魅力伊朗:令人心醉的波斯风情(张东亮)
    俄罗斯掠影·莫斯科名人公墓散记(施用和)
    [社会连接]
    佛山非遗中心开展项目保护督查
    《堆金织玉——广州彩瓷》为广州彩瓷艺术立传
    广州首个农民工博物馆公开向社会征集展品
    苗族英雄史诗《亚鲁王》出版 文化价值堪比《格萨尔王传》
    深圳举办首届童谣节
    增城何仙姑庙会开锣
    广州南沙举办2012妈祖文化旅游节(施用和)
    海珠区龙潭村六十年来首次恢复“天后”巡游(邝穗雄 施用和[图])
    《神州民俗》封面

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