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  • 史学的民族性与时代性--历史思维与民族史学 免费阅读 下载全文
  • 编者按:中国史学在历史思维、历史盛衰观、经史关系论、历史文献思想和历史编纂思想等诸多方面,都彰显出鲜明的民族性与时代性特征。本期“历史理论”栏目发表的五篇文章,从历史思维与民族史学、时代思潮与传统史学、历史文献学的优良传统、以史为鉴的民族传统与精神和近代历史编纂观念的变化等方面,对中国史学的民族性与时代性问题作了探讨。吴怀祺教授认为,从思维研究入手,可以从深层次上认识中国民族史学的特点,理解中西史学的相通与相异,以及跨文化研究的意义。汪高鑫教授认为,中国历史上各个时期的思想观念、学术思想或统治意识形态等时代思潮,对于中国传统史学与史学思想的发展和演变有着重要的影响。王记录教授认为,中国历史文献学的优良传统,包括对于文献典籍的“敬意”、文献整理与义理阐发相结合、文献整理与经世致用相结合以及求真求实的文献整理观等思想内涵。庞天佑教授认为,以史为鉴、瞩目未来是中华民族的传统和精神,这种传统与精神蕴含了一种重视历史、超越历史与开创未来的理念。白云教授认为,近代章节体从西方和日本的引入,经历了从最初的译介、改编到自主采用的过程,反映了中国史学近代化的发展趋势,同时也促成了近代以来史书编纂观念的诸多变化。以下刊出他们的具体论述,期望学界同仁参与讨论。
  • 时代思潮与传统史学 免费阅读 下载全文
  • 时代思潮,指时代的主要思想观念、学术思想或统治意识形态。自汉代以来,中国传统史学与史学思想的发展和演变,与各个时代思潮的影响有着密切的关系,明显打上了各个时代思潮的烙印。
  • 谈中国历史文献学的优良传统 免费阅读 下载全文
  • 中国历史文献学经过漫长时间的发展和演变,不仅为后人留下了浩如烟海的各类典籍,而且凝聚了历代文献学家的聪明智慧和思想精华,留下了许多宝贵的优良传统,形成了自身的思想特点。
  • 以史为鉴,瞩目未来:中华民族的传统与精神 免费阅读 下载全文
  • 中华民族进入文明时代以后,历尽了各种艰难困苦而生生不已,战胜了无数险阻磨难而重新奋起,创造了令世人惊叹、令后代自豪的业绩。中华哲人“读古人之书,以揣当今之务”(《读通鉴论》卷二十一),深入探讨“天地之经,治乱之理”(《读通鉴论》卷五)。他们既注意从盛世中总结经验,
  • 章节体的引入与近代史书编纂观念的变化 免费阅读 下载全文
  • 近代以梁启超为首的进步学者揭起了“史界革命”的大旗,要求改造旧史学,建立新史学。主张用新的史书体裁来反映时代的新变化和新内容。同时,从戊戌变法开始,新式学堂在中国出现,要求编纂新式历史教科书以适应新式学堂的需求。章节体史书便应运而兴。
  • 论史学三书对《史记》的评论 免费阅读 下载全文
  • 刘知畿《史通》、郑樵《通志总序》和章学诚《文史通义》三书在我国古代史学批评史上占有重要的地位。三书对司马迁创立的纪传体通史都给予充分肯定。同时也就其撰写体例、史料取舍、语言表述等方面提出批评。这些批评或正确、或错误,或偏颇。刘、章两人还对《史记》创设的纪传体史书体例提出了改造或革新的主张。
  • 正统观与东晋南朝时期的史学 免费阅读 下载全文
  • 正统观是古代史家史学撰述的指导思想之一。东晋与南朝时期,内外矛盾结构性差异,使各时期的正统观内涵上也存在着不同,史学的发展也由此出现相应变化。从东晋前期的"晋承魏统"到中叶"晋越魏继汉"的正统观的出现,是东晋史学变化的一个重要特点;南朝时期,正统观念中"应天受命"的盛行与"夷夏之别"的强化,成为南朝史学突出的时代特征。
  • 宋代纪传、编年二体优劣论 免费阅读 下载全文
  • 中唐以后的史家开始重视史学褒贬人事、惩恶劝善的宗旨,编年体史书由此中兴,历史上的二体优劣之争再起。及至北宋,孙甫强调编年体具有"体正"、"文简"的优点。"体正",指编年体便于立褒贬以惩劝,同时起源较早,与儒家经典关系密切;"文简"则是指编年体史文简约。孙甫的观点得到宋代多数论者的响应。同时,宋代史学考察重心由"人"到"事"的转移,也对编年体史书占据史学主流地位推波助澜。以上因素最终导致了编年体史书空前繁荣的局面。
  • 李贽《藏书》与唐顺之《左编》之关系考述 免费阅读 下载全文
  • 李贽《藏书》是一部优秀的史学作品,蕴涵着丰富的时代价值。其价值不仅脱胎于李贽所处的时代,也源于李贽对前人既有成果的吸收借鉴,其中明中期学者唐顺之学术思想的影响最明显。《藏书》无论在内容、体例还是在思想上,都印有唐顺之《左编》的印记。但在对四书五经、春秋笔法、道统论等诸方面态度上,又表现出与《左编》一定的差异。考之李贽和唐顺之同为王学后学的思想背景,盖两部作品所体现的是涵泳于王学内部不同派别之下的编纂旨趣。李贽《藏书》与唐顺之《左编》之间的联系及差异,体现了明代中期史学思想的内在发展线索。
  • “百家讲坛”讲史平议 免费阅读 下载全文
  • 中央电视台"百家讲坛"宣讲历史有三点应当注意:一是贴近历史,开发历史文化。文史兼顾,但应尊重历史事实。二是传播历史,发扬光大祖国丰富的历史文化遗产,但不可颠倒是非,以伪乱真。三是再讲历史,创新资治通鉴。司马光写史,以史为鉴,欲以益世。现在讲史,应当创新,有益于世,"青出于蓝"。
  • 当前历史知识社会化趋势刍议 免费阅读 下载全文
  • 当前社会出现了前所未有的大众关心历史的现象,历史知识社会化已经成为一种趋势。这种现象的形成,有着深层次的背景和动因,也对史学工作者提出了新的课题和挑战。本文从传统史学的普及与当前历史知识社会化趋势、当前历史知识社会化趋势的动因、历史知识社会化趋势中的问题、史学工作者面对历史知识社会化趋势的时代责任四个方面,对当前历史知识社会化趋势进行了思考。
  • 李大钊论历史知识普及问题 免费阅读 下载全文
  • 李大钊从对历史学功用的重新定位与全新阐述,指出史学"最要紧的用处,是用他来助我们人生的修养"。因此,历史学的功用不能只强调政治性而不重视文化性;只关注社会而不顾及人生。这是历史知识需要普及而且能够普及的社会基础与广阔前提。在如何普及历史知识的问题上李大钊认为:首先,只有把历史看成"活的东西",才能把历史写活;只有把历史写活,才能引人入胜。其次,需要"历史研究的本身亦含有艺术的性质"。要"把历史研究的结果用文学的美文写出来"。第三,充分利用一切可以利用的机会与手段进行历史的普及。
  • 读者·作者·编者 免费阅读 下载全文
  • 编辑部收到各地寄来的许多优秀稿件,对各位作者的大力支持我们表示深深的感谢。为了做好编发工作,有些事项要再作说明。一、我们特别欢迎原创性、有真知灼见的学术文章。二、请作者注意我们刊物的性质。有的来稿虽然很好,但由于与本刊性质不符,
  • 学问家如何写通俗历史读物——范文澜《大丈夫》成功的启示 免费阅读 下载全文
  • 范文澜撰成于民族危机关头的《大丈夫》一书,大力表彰了中国历史上具有高尚民族气节的25位英雄人物,弘扬爱国主义精神,在抗战时期产生了激励民众杀敌御侮的巨大作用,产生了深远影响,因而堪称是当代进行历史教育的成功范例。其感人精神和成功经验,对于今天学问家如何撰写观点正确,内容充实、准确,形式上又为群众所喜闻乐见的历史通俗读物,提供了极可宝贵的启示。
  • 色诺芬史学二题 免费阅读 下载全文
  • 古希腊历史学家色诺芬所著《希腊史》是希腊城邦危机时代的产物。这样的历史背景在很大程度上决定了作者对历史事实的取舍以及对历史人物的评价。色诺芬对西方古典史学的贡献主要有:完成了修昔底德的未竟之作,公元前5世纪末到公元前4世纪中期希腊史的主要史料,主要是有赖于色诺芬的记载而流传下来;对经济史、政治史、战争史、社会生活史等均有独到的分析和阐述;在史书编撰体例方面,特别是对于传记体史书,具有开创性贡献;对西方历史文学及军事文学也有重要贡献。当然,色诺芬史学也确有其不足和局限性。
  • 严复法国大革命思想溯源 免费阅读 下载全文
  • 与王韬、康有为、梁启超等人主要基于日本学者的二手著作而形成的法国大革命观不同,严复的法国大革命观与斯宾塞、柏克、托克维尔、雨果等人密切相关,呈现出直接的地道的西方渊源,他对法国大革命的研究是广泛和深入的,所关注的问题也颇有价值和意义,学理色彩浓重。
  • 当代西方史学变革影响下的古典文明史研究 免费阅读 下载全文
  • 当代史学变革对西方古典文明史研究产生了重要的影响,使之研究领域和史料来源不断扩大,研究重心逐渐下移,与相关学科的联系日益加强,并在社会文化史的诸方面取得了明显的进展。然而,我们应当正确地对待传承与创新、宏观与微观、历史叙述与分析的关系,并处理好历史编纂中精英与大众以及重大的历史事件与民众日常生活的关系,从而把古典文明史研究进一步向前推进。
  • 当代德国史学界国际关系史研究新趋势 免费阅读 下载全文
  • 近年来,德国史学界的国际关系史研究发生了一系列变化,其研究内容不仅仅包括传统的外交关系,而且也包括国家和非国家行为人跨民族、跨文化的交往。虽然强调文化的重要性的观点只在小范围内得到贯彻,但是对外交官身边的人的研究、对正式外交关系建立之前的前外交活动的研究日益增多。以往有关国家关系研究主要是以欧洲为中心的,现在,欧洲国家同欧洲以外的"异文化边缘共同体"的关系也被列入国际史学研究的日程表了。
  • 《宋史·礼志》史料价值初探 免费阅读 下载全文
  • 《宋史·礼志》的史料价值主要体现在四个方面:一是记载较为系统与丰富,包括总体和局部两种情况;二是保存了部分珍贵史料,如诏令奏议、礼论等;三是订正他书讹误与不足,有时间误、人名误、职官误、地点误等;四是后世官私著述之史源。
  • 《四库全书考证》的成书及主要内容 免费阅读 下载全文
  • 黄签是指选取《四库》书原有的校签中较合适的,用黄纸誊抄清楚,粘于进呈本相应校改之处的眉端,专供进呈御览之用的校签。一般来说,《四库》书经纂修、分校、覆校等校办后,粘贴校签,然后经由总纂、总校、总裁等审核,酌定、认可其中的一些校签,并从中选取一些写成黄签。可以说,黄签是校签的精选。《四库全书考证》即是汇编、加工上述黄签而成的。其所收的考订,既包括讹、衍、阙、倒置等一般问题的校正,也包括史实、观点等的校正。尽管相对于所有《四库》书的所有考订而言,《四库全书考证》所收很有限,但其文献价值应该得到充分的肯定。
  • 稿约 免费阅读 下载全文
  • 一、本刊欢迎有关历史理论、历史教育、历史文献学、历史编纂学等方面发展史研究的稿件。二、文稿长短不拘,8000字左右的文章尤所欢迎。"史林偶拾"请写简短些,集中写一个问题。本刊对来稿有时须作必要的修改,如不愿修改,请说明。作者文章文责自负,
  • 《尚书》周人称“夏”考 免费阅读 下载全文
  • 周人称"夏",最早见于《尚书·周书》。《康诰》曰:"(周文王)用肇造我区夏,越我一二邦,以修我西土。"《君奭》盛赞周文王治国有方,曰:"惟文王尚克修和我有夏。"《立政》亦谓周代殷乃受天之命:"乃伻我有夏,式商受命,奄甸万姓"①。据现存文献,"周"乃周邦之通称,然而在《周书》中,周人又称作"夏",而且是在殷亡周兴之时。
  • 金毓黻《中国史学史》初版时间及定名原因考 免费阅读 下载全文
  • 金毓黻先生精熟于东北史、辽宋金史、中国史学史,乃20世纪卓有成就的史家之一,所著《中国史学史》一书颇为学界所推重,后世学人对此书的撰述过程、史学价值、学术思想等问题,已多有论述。①然而,关于此书的初版时间、署名变化及最终定名之由来等问题,则仍有进一步探讨的必要。笔者认为,《中国史学史》一书的初版时间应为1941年,而非1944年;
  • 记“历史研究与历史知识社会化和社会进步”研讨会 免费阅读 下载全文
  • 2010年11月19日—22日,由教育部北京师范大学史学理论与史学史研究中心和首都师范大学历史学院合作举办的"历史研究与历史知识社会化和社会进步"研讨会在北京召开。北京师范大学党委副书记唐伟教授,中国史学会副会长、首都师范大学徐蓝教授,首都师范大学教授齐世荣先生,北京师范大学资深教授刘家和先生,
  • 史学精粹 免费阅读 下载全文
  • 林岗:《从古地图看中国的疆域及其观念》(《北京大学学报》[哲学社会科学版]2010年第3期)历史上存在两个关于中国疆域的观念系统:一个是"禹迹图"系统,另一个是"一统图"系统,古地图有"本部中国"和"周边中国"观念系统的分别。这种历史上既有联系又相互区别的两种关于中国疆域的观念,
  • [历史理论]
    史学的民族性与时代性--历史思维与民族史学(吴怀祺)
    时代思潮与传统史学(汪高鑫)
    谈中国历史文献学的优良传统(王记录)
    以史为鉴,瞩目未来:中华民族的传统与精神(庞天佑)
    章节体的引入与近代史书编纂观念的变化(白云)
    [中国古代史学]
    论史学三书对《史记》的评论(杨绪敏)
    正统观与东晋南朝时期的史学(金仁义)
    宋代纪传、编年二体优劣论(曹鹏程)
    李贽《藏书》与唐顺之《左编》之关系考述(李德锋)
    [中国近现代史学]
    “百家讲坛”讲史平议(施丁)
    当前历史知识社会化趋势刍议(杨艳秋 卞长军)
    李大钊论历史知识普及问题(张文生)

    读者·作者·编者
    [中国近现代史学]
    学问家如何写通俗历史读物——范文澜《大丈夫》成功的启示(陈其泰)
    [外国史学]
    色诺芬史学二题(徐松岩)
    严复法国大革命思想溯源(辛红光)
    当代西方史学变革影响下的古典文明史研究(裔昭印)
    当代德国史学界国际关系史研究新趋势(海因茨·杜克哈特[德][1] 金建[译][2] 孙立新[译][3])
    [历史文献学]
    《宋史·礼志》史料价值初探(王志跃)
    《四库全书考证》的成书及主要内容(张升)

    稿约
    [史林偶拾]
    《尚书》周人称“夏”考(李渊)
    金毓黻《中国史学史》初版时间及定名原因考(郑善庆)
    [学术信息]
    记“历史研究与历史知识社会化和社会进步”研讨会(王志刚)
    [史学精粹]
    史学精粹
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