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文献检索:
  • 更干净 更人性 更团结——关于全运会的“另类思维”
  • 九运会期间,一家电视媒体曾辟出一个栏目叫“新新九运”,于是就有了“新新”的关注,“另类”的思维。“新新”、“另类”是时下颇为时髦的一个说法。有学者将其归入现代化向后现代化过渡的一种亚文化形态。如北京大学社会学系教授夏学銮认为,“新新文化是以新新人类为主体的体现个性自由和多元价值取向的亚文化形态。……从本质上说,它是从现代文化向后现代文化的一种过渡形态。”
  • 新世纪中国体育的理论创新
  • 体育不仅是一种文化现象,也是一种实践过程。人类的这个实践过程中必然出现的变化,也一定会引起我们的思索,寻找新的理论阐释。新世纪是人类创新的世纪,也是中国体育理论更新的世纪。
  • S与P的宿缘——关于竞技与体育关系的回顾与思考
  • “S”是指英语中的SPORTS,即中文的“竞技”或“运动”;“P”指的是英文“PHYSICAL EDUCATION”,也就是“体育”或“身体教育”。S与P的宿缘由来已久。无论在外国还是在中国,它们都经常成为既见不得又离不得的“冤家”。在中国,20世纪初就不时出现对“选手体育”或“精英体育”的抱怨,认为竞技运动影响了大众体育事业的发展。80年代后期,也出现了关于“体育强国”究竟是“金牌强国”还是国民健康的争执。
  • 体育与艺术关系的研究综述
  • 随着社会的发展,体育与艺术的联系越来越密切。一方面,艺术与体育不断融合,推动着体育向着理想的完美境界发展。早在现代奥运会创始之初,其创始人顾拜旦就提出了体育应与文化艺术结合,以达到身心均衡发展的重要思想,从而大大丰富了体育的内涵。另一方面,现代美学研究的焦点之一是对一些以前不属艺术范畴的自然物或人类活动的审美特性的研究,它们又有较高的审美价值,但以前却不被称之为艺术。
  • 改革开放以后我国体育科技激励体系的发展
  • 体育科技激励体系是指一系列的体育科技奖励制度,是对体育科学技术成果及科技人员的工作进行评价和奖励的社会机制,是维持体育科技事业正常发展的秩序、调整体育科学技术共同体内部关系的法则。
  • 竞技体育的现代社会功能与竞技选手的社会职责
  • 20世纪的最后一个赛季,在恶尼举行的第27届夏季奥运会上,中国运动员以优异成绩跻身三强,国人为之振奋。
  • 对建国以来历届全运会的评析
  • 邓小平曾经指出:“建国后十七年这一段,有曲折,有错误,基本方面还是对的。”这一结论同样适用于评价这一时期我国竞技运动的发展状况。
  • 让梦想永存——国际奥委会新主席的就任宣言
  • 在新千年开始的时候,一个更强大的奥林匹克运动也步入了一个新时代。虽然我们将面临许多严峻的挑战,但毋庸置疑我们将取得胜利。这里我想表明,保持奥林匹克运动内部的团结将是我在任期内最重要的任务,国际单项协会、各国家奥委会和国际奥委会圆结在一起将是不可战胜的。我们首先要解决的问题是同使用兴奋剂和体育界的腐败现象进行斗争。
  • 天津人的奥运情结
  • 或许是地域、水土、气候等自然环境,滋养了天津人热情、好客、喜欢玩闹的秉性;或许是西方侵略者的军舰摧毁了大沽炮台,把近代体育项目引入津门,使得天津人较早地接受了西方近代体育;或许还有其它原因……总之,天津人喜爱体育,积极参与体育活动,在中国近代体育史上屡屡被人称述。
  • 奥林匹克运动的全球化与文化的多样性
  • 21世纪目睹了全球化的大潮勃然兴起,进而席卷全球,将一切国家、各个地区密切地联系在一起,第一次赋予“地球村落”以实际意义。现在每天全世界金融市场的交易量为1.5百万兆。全世界1/5的产品和服务用于交换。但是全球化并不仅仅是金钱的流动,而且形成了相互间的依赖关系。全球化不仅是经济整合过程,而且是文化、科技和管理的整合过程。
  • 高校女生与搏击操练习
  • 博击操是根据武术、拳击、擒拿、技击等技术动作并配以音乐综合而成的一项新型的体育运动项目。博击操较健美操而言,具有动作迅猛而又实用的优点,而且比武术、拳击动作表现力强。博击操是集西洋文化为内涵、传统技法为导向的具有防身、健身效果的一项体育运动。
  • 饭桌上的遐想——九运重拳能否打出一个诚信中国?
  • 嘴吃着饭,手拿着报,眼看着九运,脑就想起这么大的一个题目。
  • 投稿须知
  • 全运会,给我一个理由
  • 2001年11月23日,九运会闭幕。这项世界上规模最大、也是举世无双的国内综合性体育赛事同前几届一样,是在争议中落幕的。
  • 九运离奥运还有多远?
  • 九运会期间,广州市政府举行了自己城市的“三年一中变”成果展览。无疑,广东人把11月举办九运会视为一个改变广州乃至广东的大好契机,有媒体称之为“给广州插上体育的翅膀”。然而,无论对于广东人,还是对于中国人,九运会的举办日期注定了她不太可能是一个轻松的任务。
  • 论中国传统文化的非理性与民族传统体育的价值悖谬
  • 民族传统体育作为民族文化的有机组成部分,在其发生、发展的过程中,势必会产生与其他文化一样的悖谬。所以,从传统文化的非理性存在的必然性出发,探讨民族传统体育的价值悖谬,对于我们正确认识、发现、改良民族传统体育,实现真正意义上的民族传统体育的现代化是具有积极的理论意义的。
  • 欢迎订阅《体育文化导刊》
  • 足球:战争与和平
  • 人类有一种攻击本能,这种本能,达尔文将之称为“战斗法则”、洛伦兹则将之称为“战斗热情”。人类的一切暴力,都与生存竞争中自然赋予的这种攻击本能有关。攻击行为由个体扩大至群体,就成了战争。
  • 武术运动应如何走向世界——对中国武术与奥林匹克运动接轨的思考
  • 中国武术运动的发展演变,已较传统武术有了很大不同,其蕴含的传统思想内涵正在被飞速发展的现代文化所削弱。它依附于现代竞技体育机制而生存,并试图与奥林匹克文化相融,这样的演变趋势似乎是合理的,必然的,但令笔者担心的是:假如世界文化流向趋势由“西学东渐”转为“东学西渐”,世界将目光转向东方时,我们将用什么样的东方体育文化奉献给世界?
  • 对我国体育经济学研究若干问题的思考
  • 自1988年提出体育经济学概念以来,该学科已成为体育学科中的重要领域。但随着研究的逐渐深化,一些问题逐渐暴露出来。突出表现在研究趋于同质化,水平逐年徘徊不前,理论谬误增多等方面。笔者经过参阅大量文献,认为有以下几方面的问题应引起重视。
  • 名牌工程:入世后我国体育用品业的必然选择
  • 企业现在争夺市场的最大资本是什么?过去是资本、规模、领导支持,现在是靠品牌。当我们大多数人还不知道“品牌”的概念时,“耐克”、“阿迪达斯”、“可口可乐”这些名词连带商品就已经大举涌进了中国市场。现在,我国体育用品产业创名牌是其参与市场竞争的重要手段和经营管理的核心任务,也是一个需要有识之士们深入研究的课题。
  • 承办大型赛事对城市发展的乘数效应
  • 近20年来,申办奥运会成了很多城市梦寐以求的愿望,竞争也变得异常激烈。从巴塞罗那到亚特兰大再到悉尼和雅典,每一个城市的胜出都是经历了两次或三次的失败才获得的,世界杯足球赛和欧锦赛、美洲杯的申办以及亚运会这样的洲际赛事的申办同样也都充满了艰辛。那么为什么这些国家和城市还乐此不疲呢?
  • 中国职业足球俱乐部经营现状及对策研究
  • 中国职业足球的发展已进人第八个年头,从职业联赛开始时的冷清场面到现在的火爆球市,中国职业足球联赛确实有了较大的进步。然而当我们从经济与经营的角度来分析,却发现中国职业足球俱乐部的现状不容乐观,促使我们对其进行分析研究,找出病因及相应对策。
  • 论加入WTO与民族传统体育的产业化发展
  • 中国加入WTO后,中国经济与世界经济的依存度将大大提高。这将促进中国经济按照国际惯例运作,有利于推进经济体制改革和体制创新,加速中国经济的发展。作为国民经济产业体系的组成部分,中国的体育产业进入国际市场,加入经济全球化的行列,按照国际惯例运作也成了必然。在这种背景下,尚处在幼稚发展阶段的中国体育产业如何面对挑战和抓住机遇求得发展?
  • 烟台的芝罘俱乐部旧址
  • 古代西方的妇女体育
  • 纵观历史,男人一直被认为是历史的创造者和主宰,对妇女的评论则仅限于家庭领域。一些女学者有时会谈及妇女的“无形角色”,当男人们活跃在历史舞台时,妇女们还在暗中静静劳作。至于体育,妇女无论是作为参与者还是观众都未曾像男人那样广泛地参与。在整个人类古代史上,体育难道仅仅只是“男性的独占地”吗?
  • 功利的围棋观:儒家与围棋
  • 对中国文化影响最大的莫过于儒家。中国围棋自然也与儒家结下不解之缘。儒家产生于春秋战国时代,这时正是中国历史上奴隶制衰落和封建制兴起的时期。诸侯争霸,天下大乱导致“礼崩乐坏”,殷商西周时的“礼乐征伐自天子出”一变而为“道术将为天下裂”,由此形成一个文化多元、私学大兴、百家争鸣的时代。各家纷纷立言立说,先后出现了儒、道、法、墨、名、阴阳、农、纵横、杂、小说十家。
  • 敦煌莫高石窟与角抵戏
  • 在中国体育形成和衍演的历史长河中,角抵是一种不容忽视的“赛”事竞技活动。角抵勃发于秦,而盛于汉,其远源又可上溯到商周时代民间的兽角文化。当时在人们心目中,兽角是勇敢、力量的象征、在礼仪、民俗、艺术、体育各个领域,都不乏它的形象。
  • 中国体育史学研究的历史与现状
  • 在整个世界范围内,作为体育学学科基础的体育史的研究有着较为久远的历史。但作为一门具有独特思维和研究方法的体育史学学科,则是随着欧洲文艺复兴运动的兴起而发展起来的。对古代奥运会的研究,是体育史学兴起和发展的起端。二战以后,体育史学的研究首先在北美和英德等国家得到了进一步发展。1967-1989年,国际性的体育史学术组织的逐渐建立,标志着体育史学研究日益系统化。
  • 马约翰的大学体育教育思想
  • 马约翰(1882-1966),福建厦门人。毕生从事体育教育工作,在他的教育生涯当中,特别重视大学体育教育的研究与改革,并且具有独到的见解。他的大学体育教育思想,集中体现在他1933年发表在《时事月报》上的《大学与体育》一文中。
  • 亚洲体育文化的地理分布、特质与价值
  • 亚洲,是世界上面积最大、人口众多的一个洲,古老的亚细亚大陆曾孕育过亚洲人民悠久的历史和璀璨的文化。追寻亚洲民族文化的历史发展脉络,我们发现,亚洲体育文化的发生、演进和传播映照出古代东方文明博大精深的奇光异彩,呈现着与西方体育迥异的民族文化特质与价值特征。
  • 龙舟竞渡运动的起源
  • 龙舟竞渡运动,俗称“划龙船”,是我国乃至华人世界颇为风行的一项民间体育运动,而尤以闽、粤、赣、湘、桂、台、鄂等华南省(区)最为普遍。本文试结合人类学、考古学及丰富的文献资料,在前人研究成果的基础上,就龙舟竞渡运动的起源谈谈个人的看法。
  • 中国近代网球运动发展的历史回顾
  • 众所周知,网球运动起源于法国14世纪宫廷内流行的“掌球游戏”。在进行这种游戏时,两人中间拉一根绳,双方用掌击球。由于球用埃及坦尼斯镇所产的一种最名贵的布包制,因此,英文名称为“Tennis”,而后来网球一名由此而来。1358~1360年间,掌球游戏传人英国王室。16世纪出现用羊皮制作的球拍。17世纪开始将绳改为网,球拍由羊皮改为有弹性的弦线。
  • 《布赖顿妇女与体育宣言》和妇女体育
  • 一个世纪以来,妇女参与体育运动的历史,从一个侧面反映了全世界妇女解放运动的历程。而女性在奥林匹克运动中的努力和奋斗,则是全人类“平等、发展、和平”事业的重要组成部分。正是由于妇女的积极参与,以奥林匹克运动为代表的世界体育运动才会如此辉煌美丽。正是由于奥林匹克运动对妇女的态度有了根本的转变,它才会成为当今世界上规模和影响最为盛大的社会文化活动,进而促使奥林匹克理想在全世界得到了真正的普及。
  • 昆明体育旅游产业发展的条件和模式研究
  • 云南省是多民族聚居地,26个民族在长期的发展过程中,不仅形成了各自独特的民族传统文化,还创造了多姿多彩的民族民间体育活动。云南省政府非常重视民族体育文化资源开发利用,对各民族的传统体育项目进行了系统的挖掘、整理。1995年在昆明成功举办了第五届全国少数民族传统体育运动会,来自全国55个少数民族的代表进行了100多项少数民族传统体育项目的竞赛和表演。云南少数民族体育成为云南省体育旅游产业发展的一项重要的人文和物质资源。
  • 我国蹴球运动的发展现状及前景
  • 蹴球运动是根据古代蹴鞠游戏发展和演变而来的,它吸取了蹴鞠游戏的一些文雅的特点,舍弃了蹴鞠激烈对抗的打法,形成了文静高雅,对技术、战术水平有很高要求并具有很高观赏性的体育项目。
  • 体育与德育、智育、美育
  • 现代学校体育的发展进一步表明:体育不仅可以强身健体,而且能有效地培养学生的思想道德品质,开发学生的智力,提高心理素质,陶冶情操,发展学生个性和增强适应未来社会的各种能力。体育在素质教育中处于明显的基础性地位。
  • 高校研究生体育教学现状及改革管见
  • 80年代初期,随着改革开放和高校教育事业的发展,研究生招生规模不断扩大,研究生体育教育也引起高校的普遍重视,部分条件好的高校率先开设了体育课。经过十几年体育教学的实践和探索,不仅取得了可喜的成绩,而且还带动了其他高校开设了体育课,使开设体育课的高校数量大幅度增加。
  • 军校体育教学中的“双育”实验研究
  • 军事院校作为新世纪高素质国防人才的培养基地,必须全面推进素质教育,提高学员的整体素质水平,培养学员具有“打赢”现代高技术条件下局部战争的整体能力。体育教育活动是军事院校教育的重要组成部分,既要树立健康第一的指导思想,又要以适应高技术战争对军人体质的要求为出发点。体育教学,不仅要传授体育知识技能,增强学员的体质,提高学员的体能水平,使学员具有强健的体魄,又要培养学员具有较高的心理素质,提高学员的心理健康水平。
  • 健康教育与学校体育改革
  • 《中共中央国务院关于深化教育改革全面推行素质教育的决定》(以下简称《决定》)指出:“健康的体魄是青少年为祖国和人民服务的基本前提,是中华民族旺盛生命力的体现。学校教育要树立健康第一的指导思想。切实加强体育工作,使学生掌握基本的运动技能,养成坚持锻炼身体的良好习惯。”影响学生健康的因素是多方面的,如遗传、营养、环境、卫生、体育锻炼等。
  • 学校体育的哲学认识
  • 体育的发展以人的发展作为逻辑起点,并为每个人的全面发展提供最大的可能性。从这个意义上说,在整个体育范围内,学校体育无疑具有重要的作用,它与体育哲学、体育行为、体育目标有着极为密切的关系。
  • 体育史CAI的教育研究
  • 体育史作为体育院系的基础理论课,与其他课程相比,体育史已经形成题材广泛、方法多样、体系完整的学科体系。“体育史的研究对象,是以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,考察体育物质形态、体育制度、体育风俗、体育思想的历史发展过程,以及四者之间和它们与社会环境之间的相互关系。”根据这些对象的不同,其研究领域可以分为运动项目史、体育教育史、体育思想史、体育法制史、体育管理史、民族体育史、养生保健史等等。
  • 新中国初期学校体育改革回顾
  • 建国后,我国进入社会主义改造和建设时期,但当时学生的体质状况远不能适应生产建设和国防建设的需要。作为国家未来和希望的我国大、中、小学学生和以其为对象所进行的学校体育教育,是整个教育事业的重要组成部分和体育事业的重点,是培养和教育共产主义一代新人的重要环节。
  • 体育生活化对未来社会和人的影响
  • 进入21世纪,中国体育正在向以群众体育为基础、竞技与群众体育协调发展转变。体育将实现以人的基本需要为依托带动多种需求,走向以国家民族利益为重,长远关注个体和人的发展的立体层次。通过转变,即从群体的政治需要转向人类的根本需要;从社会的强制性功利需要转向个体健康幸福生活的主动需求,使体育生活化。生活化的体育是小康阶段的必然产物。
  • 体育生活与全民健身
  • 人类的生存格局不是一成不变的,它受人们对自然物化能力和生命价值的认识提高而不断更新,进而产生一种新的更为合理的生活方式,以满足自身的需要。
  • 高校体育管理优化结构的分析与研究
  • 如何加强体育教研部领导班子的建设,充分发挥效应作用,是搞好学校体育管理工作的前提。一个通过有效组合、优化结构的教研部领导集体,不仅能使组织中的各个成员人尽其才,而且通过有效的组合,能使之发出新的巨大的集体能量。
  • 体育教师的理、法、艺、德
  • 体育教师是学校体育工作的具体组织者和执行者,教师水平的高低直接影响教学效果,学生在课堂上接受知识的多少和深浅,参加锻炼的好坏,与教师的专业理论水平(理)、教学方法(法)、讲课艺术(艺)、师德修养(德)有关。理、法、艺、德相辅相成,缺一不可。
  • 合作学习式体育教学模式探究
  • 我国高校体育教学要实现其多元化发展的战略目标,首先必须冲破旧的传统教学模式,培养出多种“规格”的高质量的人才。因此,我们应创新构建出不同价值取向的体育教学模式。
  • 浙江健美操指导员现状与发展
  • 本文通过对浙江省首期参加健身健美操社会体育指导员培训班学员的问卷调查,对健身健美操社会指导员的现状与发展进行探讨,以期更好地促进全民健身运动的发展。
  • 怀念钟老——钟师统同志二三事
  • 钟老走了。钟老在我的脑海里留下的身影是瘦弱,但却十分精干,尤其使我印象深刻的是他那一双大眼睛,真是炯炯有神!从他的目光中透出了对事业的忠诚,对工作的认真、严格,特别是陕北汉子那股执着劲儿。
  • 曾国藩的养生之道
  • 曾国藩是中国近代史上一个极不平常又颇有争议的人物。镇压太平天国起义是其罪案,但他一生无论读书、理家、治军、行政,均有建树,也是不容否定的事实。作为一个文弱书生,为了能力任烦剧,曾氏也非常注重身体锻炼和身心保健,他一生中对养生之法做过不少探讨和实践,并形成了一整套养生之道。
  • 人心齐 泰山移——忆《中华武术》杂志创刊前后
  • 又是深秋,红叶尽染的时候了。观红叶,忆往事,历历在目。咱奉命筹创《中华武术》杂志时,也是万山红遍的季节,一晃近20年了!回想当年创刊的前后,我兴奋!我激动!
  • 北京大学百年体育思想
  • 北京大学,写她的文章和她所包含的文章真是太多了。每当我们漫步其中,都不禁会想到,脚下的路是多少大师们曾走过的?又有多少影响深远的精神源于此处呢?厚重中蕴涵她的身世和精神,凝重中显现她的名望和责任,美丽中焕发她的朝气与活力……如果用一句话概括北大,就会不自觉的想起鲁迅先生的那句名言:北大是常为新的。
  • 不堪回首——山西屯留体委干校二三事(续)
  • 无论是在当时的干校,还是干校解散之后,当原体委系统的人一谈到干校的事,无不提到老干部彭XX,无不有口皆碑。
  • 足球、个人感情和媒体——谈《零距离:李响与米卢的心灵对话》
  • 橙黄的底色,黑白照片,这是一本在装帧上颇具匠心的书。同样,这本书的选题也非常成功,它至少有三个卖点:中国足球、李响和米卢的关系、媒体竞争。
  • 梳理、探索、创新——记首届体育文化论坛
  • 2001年,本刊由《体育文史》杂志更名为《体育文化导刊》。为了在《导刊》创刊之初,扩大社会影响、宣传办刊宗旨,同时也为了广泛听取各方意见,《导刊》于2001年10月7日至9日在美丽的绍兴文理学院召开了以“体育与社会·人”为主题的首届体育文化论坛。论坛邀请了国内研究体育文化领域的知名学者,分别就目前体育文化研究中的一些重点与热点话题发表了各自独到的学术见解。
  • [卷首观点]
    更干净 更人性 更团结——关于全运会的“另类思维”(江流水)
    [改革与发展论坛]
    新世纪中国体育的理论创新(胡小明)
    S与P的宿缘——关于竞技与体育关系的回顾与思考(郝勤)
    体育与艺术关系的研究综述(魏丕勇 于涛)
    改革开放以后我国体育科技激励体系的发展(韩淑艳)
    竞技体育的现代社会功能与竞技选手的社会职责(田麦久)
    对建国以来历届全运会的评析(杨力翔)
    [奥林匹克文化]
    让梦想永存——国际奥委会新主席的就任宣言(雅克·罗格)
    天津人的奥运情结(兰凤翱)
    奥林匹克运动的全球化与文化的多样性(任海)

    高校女生与搏击操练习(苏娟)
    饭桌上的遐想——九运重拳能否打出一个诚信中国?(鱼日)
    投稿须知
    [文化视点]
    全运会,给我一个理由(郝勤)
    九运离奥运还有多远?(易剑东)
    论中国传统文化的非理性与民族传统体育的价值悖谬(王铁新)
    欢迎订阅《体育文化导刊》
    足球:战争与和平(胡儿)
    武术运动应如何走向世界——对中国武术与奥林匹克运动接轨的思考(潘建林 罗明刚 郭毅萍)
    [产业与市场]
    对我国体育经济学研究若干问题的思考(史兵 张西平 张鲲)
    名牌工程:入世后我国体育用品业的必然选择(陈立农 戚子华)
    承办大型赛事对城市发展的乘数效应(许松涛 杨铁黎)
    中国职业足球俱乐部经营现状及对策研究(李吉慧)
    论加入WTO与民族传统体育的产业化发展(龙佩林 钟海平)
    [文史天地]
    烟台的芝罘俱乐部旧址(彭效英)
    古代西方的妇女体育
    功利的围棋观:儒家与围棋(何云波)
    敦煌莫高石窟与角抵戏(李重申 李金梅 李小惠 李小唐)
    [学术百家]
    中国体育史学研究的历史与现状(崔乐泉)
    马约翰的大学体育教育思想(王俊奇 童立涛)
    亚洲体育文化的地理分布、特质与价值(饶远)
    龙舟竞渡运动的起源(韦晓康)
    中国近代网球运动发展的历史回顾(黄珺)
    《布赖顿妇女与体育宣言》和妇女体育(谢丽娜)
    昆明体育旅游产业发展的条件和模式研究(杨雪芹 柳景)
    我国蹴球运动的发展现状及前景(方征)
    体育与德育、智育、美育(郭平)
    高校研究生体育教学现状及改革管见(李颂华)
    军校体育教学中的“双育”实验研究(王雷 范晓燕 胡新华 杜金凤)
    健康教育与学校体育改革(李振斌 郭元 熊正英)
    学校体育的哲学认识(张春华)
    体育史CAI的教育研究(俞爱玲)
    新中国初期学校体育改革回顾(李秀梅)
    体育生活化对未来社会和人的影响(姚大为)
    体育生活与全民健身(胡济群)
    高校体育管理优化结构的分析与研究(王满秀 贺仕刚)
    体育教师的理、法、艺、德(彭进文)
    合作学习式体育教学模式探究(燕纪元 张琦 徐淑敏)
    浙江健美操指导员现状与发展(张杰)
    [人物聚焦]
    怀念钟老——钟师统同志二三事(吴凤桐)
    曾国藩的养生之道(窦向军)
    [时空隧道]
    人心齐 泰山移——忆《中华武术》杂志创刊前后(昌沧)
    北京大学百年体育思想(王余 刘峥 赫忠慧)
    不堪回首——山西屯留体委干校二三事(续)(鲁牧)
    [书海驿站]
    足球、个人感情和媒体——谈《零距离:李响与米卢的心灵对话》(李辉)
    [学术动态]
    梳理、探索、创新——记首届体育文化论坛(邱剑荣)
    《体育文化导刊》封面

    主管单位:国家体育总局

    主办单位:国家体育总局体育文化发展中心

    主  编:袁大任

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