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文献检索:
  • 对建立和完善我国社区体育服务体系的思考
  • 党的十六大提出全面建设小康社会的宏伟目标,并首次将提高全民族的健康素质同思想道德素质、科学文化素质一起作为实现这一宏伟目标的重要内容之一。随着我国社会经济和各项事业的全面发展,全民健身计划的深入实施,广大人民群众体育健身需求的日益增多,着力构建多元化的全民健身服务体系,是当前和今后一个时期各级体育行政部门必须全力解决的一项十分紧迫的任务。
  • 我国体育保险业的现状分析
  • 体育保险是体育产业不可或缺的重要组成部分,但体育保险在我国还是一个全新的话题,其保费收入占我国保险总收入极小比例,与我国体育经济的蓬勃发展很不相称,大力发展体育保险已成为我国体育经济发展的一个战略性出发点。
  • 办好体育赛事促进绵阳经济社会发展
  • 近年来,绵阳市连续承办了一系列大型国际、国内体育赛事,通过赛事这一平台,达到宣传绵阳,提高对外知名度,丰富市民文化体育生活,收到了良好的社会经济效益。实践表明,这一有效平台,不仅可以丰富人们的精神文化生活,极大地提高绵阳科技城在国内外的知名度和影响力,而且能够有力地促进绵阳对外开放,带动绵阳经济和社会事业全面可持续发展。
  • 城市社区体育配套建设立法研究
  • 本文采用实地调查、资料收集、专家访谈等方法,从城市规划和健康住宅功能的角度,对城市社区体育设施配套建设的立法现状进行了调查研究,并根据现状揭示了其中存在的问题。通过对问题的分析,建议结合社会保障这一概念确立城市社区体育设施配套建设的法律定位,同时讨论了项目选择、用地定额及统一性的规定与地方立法相结合等问题。
  • 中国体育管理制度变革的经济学制度变迁理论分析
  • 文章以新制度经济学的制度变迁理论来分析中国体育管理制度的变革,介绍了强制性制度变迁和诱致性制度变迁的概念和二者的关系,在介绍中国体育管理制度现状的基础上探讨了两种制度变迁理论对中国体育管理制度变革的影响。
  • 清华大学跳水队官司引起的思考
  • 1997年,国内著名高校的清华大学决定办高水平的跳水队,志在扩展高校体育的功能,营造校园文化,并在国际大赛中有所斩获。消息传开,令人振奋。大家都以为,以清华之实力,做成此事当不成问题。清华也确实以其一贯办事扎实的风格,一步一步地做了起来:请来国际一流的教练于芬,投入巨资,很快建起国际一流的跳水馆,组建了国际一流的科技队伍,并与清华附小和附中密切合作,解决运动员的文化学习问题。在这一实验的初期,一切似乎都比较顺利,退役两年的伏明霞在其业师于芬的指导下到清华恢复训练,继而在2000年悉尼奥运会上重披战袍,
  • 浅析“仲永现象”的文化因素
  • 王安石在《伤仲永》文中说:天才少年方仲永能诗善作,其父甚至靠他的诗作而赚钱。可是荒于学业的方仲永成年之后却成了平庸之辈。纵观我国不少体育项目如足球、篮球、田径等,在世界青少年比赛、世界中学生运动会上都曾有过不俗的表现,取得许多令人振奋的好成绩。然而,他们长大之后在世界大赛上绝大多数渝为平之辈,多数人甚至已经早早地被淘汰而不见踪影了。
  • 探究人文奥运内涵——中国深圳“人文体育”高级论坛综述
  • 旨在推动体育人文社会科学研究,进一步将2008年北京奥林匹克运动会“人文奥运”内涵研究引向深入的中国深圳“人文体育”高级论坛,2005年6月17日-20日在深圳职业技术学院举行。
  • 现代与历史共舞 中国与世界共舞——访张武先生
  • 奥运会不仅是体育盛事,更是文化盛会,也是世界上最重要的视觉形象展示活动。奥运会视觉形象是运用视觉传达设计的方法对奥运会的主题、理念和活动的全面整合及艺术性表达。其内容非常广泛,除了奥林匹克五环标志外,主要包括会标、吉祥物、色彩形象系统、体育项目图标、各种指示图标、二级标志。这些图形用于形象景观应用设计和市场开发计划。
  • 大国图腾:北京奥运会的种姓象征
  • 2008年的北京奥运会是中国值得关注的大事件。从泛意识形态的角度全面分析奥运会对中国传统文明的冲击,会发现代表西方文化核心之一的奥运会和中国的关系并非想象得那么尽善尽美,其中经历了很多曲折。北京申办奥运会的成功是文化抗争的结果,也是文化碰撞与信念认同的过程。奥运会是理性主义的,也是原始主义的;是具有尚武精神的,也具有英雄主义内涵。当今的奥运会已成了源于西方文明却又具有全球推广价值的文化体系。它所倡导的宗教精神、精英至上、骑士理想、神圣休战原则以及美的创造等价值观念都是中国传统儒学所缺乏的。如何奉行中学为主、西学为客的原则,以奥运精神来丰富、补充儒学的先天不足,并借以改良当代中国的国民性,真正举办一场有特色、高水平的奥运会——北京奥运会,是对国人的一种考验。
  • 科学与人文冲突视角下的奥林匹克运动
  • 文章运用文献资料等研究方法,并在大量阅读相关文献资料的基础上,通过对现代奥林匹克运动发展过程中暴露出的潜在危机进行分析与反思,正视以人文与科学为基础的现代西方文化土壤中孕育的奥林匹克运动的潜在危机,指出奥林匹克危机是人文理念弱化和科学理念强化的结果。要解决奥林匹克运动发展过程中出现的危机,奥林匹克运动的理念应选择向人文主义的回归,提出涵盖科学与人文精神的新型奥林匹克主义。
  • 香茗入酒香馥郁——北京奥运的人文意蕴——北京奥运的人文意蕴
  • 文章以“通感”的手法寓味觉于心理感受,从一个新的视角来探讨和品味北京奥运会的文化意涵“威士忌”酒和“绿茶”是两种不同风格且分别广受东、西方民众喜爱的典型饮品,文章先把这两种饮品作为对西方奥林匹克体育文化和中国传统竞技体育文化的隐喻,分别探析和比较它们各自之间的深刻文化内联后告白:北京奥运会即将展现出来的那融东、西方为一体的奇特人文意蕴将如一杯芳香馥郁的“鸡尾酒”,香幽味远而韵味无穷。
  • 举办奥运会对我国政治的影响
  • 本文分析了举办奥运会对我国政治地位、政治体制改革、解决冲突能力、应变赛场秩序等问题的影响。研究表明:举办奥运会将有利于提升我国的政治地位,促进我国政治体制改革,提高解决冲突问题的能力,还对我国处理赛场秩序的能力提出很高要求。有效利用举办奥运会的契机将有利于我国的政治稳定,进一步提高我国的国际地位。在此基础上,提出了一些建议,以期为成功举办奥运会出谋划策。
  • 商业化与奥林匹克运动
  • 经济全球化极大地推动了奥林匹克运动商业化的进程。奥林匹克运动的迅猛发展则又促进了全球化的发展。奥林匹克运动只有适应经济全球化的发展,在资本力量的作用下走商业化之路,才能获得快速发展。
  • “有闻必录”与“去伪存真”——谈武术期刊对史料的搜集与使用
  • 中华传统武术,是中国传统文化的重要组成部分,开展武术史的研究,对深入认识传统武学的价值有重要意义。中华武术的历史,在相当程度上是一部来自民间的口传史,原始性与多元性交错并存。本文就武术史料来源的现状及武术期刊承载的任务、运作的方式,阐述了武术期刊如何进行武术史料的搜集与使用。
  • 传统武术在科学化过程中对立问题的思辨
  • 在武术科学化研究的过程中,人们对于传统武术的练功方法及拳理大多采取了审慎和怀疑甚至批判的态度。在西方文化和思想的冲击下,传统武术中蕴含的一些精髓,特别是文化内核逐渐流失掉。我们应该全面地、历史地和辩证地看待这种中西方文化和思维方式在武术运动中产生的冲突,但总体上应该坚持中体西用的原则,唯如此传统武术的发展才不会走向偏颇。
  • 关于城市体育文化建设的思考
  • 城市现代化的竞争,既是城市建设的竞争,更是城市品牌和文化的竞争。文化是一个城市经济和社会发展的重要战略资源和潜在的财富,文化的发展是城市可持续发展的重要内容,一方面,文化是塑造城市形象的重要因素。是一个城市的形象语言;另一方面,城市的文化资源越丰富,利用越充分,对城市的发展的贡献就越大。当今世界。许多城市都把体育文化建设作为城市文化建设的一个重要组成部分,正全力打造城市的体育品牌,使“体育名城”、“体育之都”、“赛事名城”等独具特色的体育文化积淀元素融入其中,以提高城市形象、增强城市的吸引力和辐射带动力。本文在全面理解体育文化的基础上。系统地阐述了体育文化与城市文化及城市发展的关系,以期利于我国城市文化的全面发展和建设。
  • 后工业社会的休闲形态与休闲体育的趋势
  • 人类社会的发展已经进入后工业社会,其休闲形态有着与工业社会不同的质态特征。这些不同的休闲特征必然反映到休闲体育里面。因此,我们应该把握休闲体育的发展趋势。
  • 共青团推动奥林匹克运动在中国传播的思考
  • 共青团与奥林匹克运动具有天然的共性,在传播奥林匹克运动精神和文化方面具有独特的优势,能发挥不可替代的作用。共青团推动奥林匹克运动在中国传播的过程实际也是学习借鉴和运用奥林匹克优秀精神和文化的过程,同时,在这过程中有些问题必须引起注意。
  • “健康第一”思想提出的历史背景及理论依据
  • 文章采用文献资料、逻辑分析等研究方法,对“健康第一”思想提出的历史背景及理论依据进行了研究,结果表明:“健康第一”思想是党中央、国务院为提高青少年体质健康状况和国民素质所采取的应对措施;人与社会协调发展的客观要求、素质教育的基本要求和学校体育目的之所在是其理论依据。
  • 中国近代社会思潮对学校体育的影响
  • 自鸦片战争开始至1949年中华人民共和国成立,在百余年的中国近代史上,先后出现过一些对我国的学校体育产生过影响的思想潮流。其中以“军国民主义教育思潮”和“实用主义教育思潮”影响我国学校体育的程度最深,时间最长。在“军国民主义教育思潮”的影响下,我国学校体育从19世纪末到20世纪初长达20余年的时间里,始终以兵式体操为主要内容,对田径、球类等近代体育项目加以排斥,从而使学校的体育课缺少活力,学生缺乏对身体锻炼的参与热情,体育课失去了其应发挥的作用。从20世纪20年代起逐步影响我国近代教育的“实用主义教育思潮”为我国的学校体育带来了“自然体育”思想。受“自然体育”思想的影响,我国的学校体育摆脱了“军国民主义教育思想”的影响,体育教学内容不再以体操为主,而是广泛采用田径、球类等近代体育项目,更加注重教学方法的研究,促进了我国学校体育的理论化和体系化,在教学中,注意结合学生的生理及心理特点,使学校体育逐渐向科学化方向发展。除了“军国民主义教育思潮”和“实用主义教育思潮”以外,“洋务运动”“维新运动”“五四新文化运动”也对我国的学校体育产生了一定的影响。“洋务运动”开办新式学堂,引进了西方近代体育,打破了中国一直以来没有学校体育的局面,促进了我国学校体育的兴起。“维新运动”促成了1902年《钦定学堂章程》和1903年《奏定学堂章程》的颁布实施,从而在制度上确立了学校体育的地位。“五四新文化运动”削弱了“军国民主义教育思想”对我国学校体育的影响,推动了“自然体育”思想在我国的发展。本文以时间为线索对我国近代史上几种社会思潮对学校体育的影响做一个概括性的阐述。
  • 大众体育孕育和发展的生态观——基于美国加利福尼亚州的参与式调查分析思考
  • 文章选择美国加利福尼亚州的NBA球队主场、球迷行为、中学体育教育、大众体育设施、市民健身习性和体育传媒等作为线索进行参与式调查,在分析大众体育广泛普及的表象基础上,作者从系统和生态视角创新性地提出大众体育孕育和发展的生态观:大众对体育本质、作用和功能的认识及其接受体育教育的水平是孕育和催生大众体育的种子,与体育相关的政策规划与管理、场馆设施与布局、资金投放与力度、传媒等是大众体育生态繁荣的沃土,地域自然因素和家庭体育消费是大众体育可持续发展的重要环境因子。大众体育在我国尚处于起步阶段,其生态需要呵护;国民必须加深对体育本质的认识,政府需要应对大众体育发展的需求,大众体育是政府作为下推动国民积极参与的一场体育文化运动。
  • 曼富莱德·艾瓦德沉浮录——东德体育教训之二
  • 短短40余年的东德体育曾经创造了令整个世界刮目相看的辉煌成就,也留给后人太多的困惑、教训和启示。回首东德体育的兴衰史,有一个人物的沉浮攫获了人们的注意力,他就是曼富莱德·艾瓦德(Manfred Ewald)——东德体育机器的创建人与主要操纵者。如果把整个东德体育比做一个帝国,那么艾瓦德就是这个曾经震撼过世界的“体育帝国”的主宰。因此,对艾瓦德个人的研究已经成为东德体育史领域里一个最引人人胜的课题。
  • 国外体育仲裁制度借鉴和启示——以国际奥委会体育仲裁院、美国体育仲裁制度研究为例
  • 运用法律手段或准法律手段解决体育纠纷是人类体育活动走向法治化的标志。体育仲裁由于具有专业性、自律性、中立性等特点,已成为解决体育纠纷最有效的方式之一。国际奥委会为解决国际体育争端专门成立了国际体育仲裁院,美国作为世界职业体育运动最发达的国家之一,其体育法律实践在世界上最具代表性,建立了较为完善和健全的体育仲裁制度。在中国随着体育纠纷的日益增多,建立和完善体育仲裁制度迫在眉睫。本文从国际法、行政法学的视角出发对国际体育仲裁院和美国体育仲裁制度的仲裁机构、仲裁程序、司法审查程序进行研究分析,旨为中国体育仲裁制度的建立提供借鉴和启示。
  • 投稿须知
  • 70年前的一场中国体育发展道路之争
  • 20世纪30年代,围绕着中国在1932年洛杉矶奥运会上的失败,在中国体育界发生了一场激烈的讨论,这场争论对此后中国体育的发展产生了很大的影响。然而这场讨论却没有引起国外中国体育史研究者们的重视。在Van Dalen(1971),E.R.Hackensmith(1966)以及日本学者届岛恒辅(1978)等人的相关著作中,论及这段时期中国体育时均未曾提到这场争论。在中国,也只有何启君(1989)、谢凌宇(1989)和徐元民(1990)等少数学者讨论过这场争论。本文讨论了这场讨论的过程和主题,以求揭示中国体育在全球化进程中的一个重要阶段及其影响。
  • 一部令人激动的体育学术著作——《体育与现代社会理论家》简介与述评
  • 今年3月9~11日,我参加了在英国举办的“国际大型体育赛事的亚欧国家体育政策比较研究”学术论坛。3月12日,在会议结束后启程前往机场前,我在论坛举办城市爱丁堡的一家书店里看到了一本令人怦然心动的好书——《Sport and Modem Social Theorists》(《体育与现代社会理论家》),毫不犹豫地买下,并且在飞机上迫不及待地读起来。
  • 顾拜旦的晚年生活——顾拜旦与奥林匹克运动之八
  • 顾拜旦的一生是奋斗的一生。1925年5月,顾拜旦在国际奥委会布拉格会议上辞去了主席职务。虽然他已不在其位,但他仍然心系奥运,退而未休。在重新进行教育改革的同时,他还继续为奥运奔走呼号和著书立说,使奥运进入一个后顾拜旦时代。在他的思想影响下,尽管不是一帆风顺,奥林匹克运动逐步走向辉煌的新时代。
  • 中央苏区体育运动的兴起及其发展
  • 中央苏区的体育运动,是在中国共产党领导下,以工农劳苦大众为主体的新式的人民体育运动。作为这一时期中央苏区开展的体育运动,因为其环境的特殊性,不可避免地带有其时代的烙印,形戍许多鲜明的特色。本文根据相关资料,对中央苏区体育的兴起与领导机构的设立、红军中的军事体育活动、中央苏区的学校体育活动以及形式多样的群众体育活动进行了分析,并就中华苏维埃共和国五卅赤色体育运动会的举办做了阐述。本文认为:在艰苦的战争年代,中央苏区的体育运动,是中国共产党领导下的最旱的人民大众的体育,是社会主义体育的前身和先行,为中国体育的发展提供了丰富的经验。它揭开了中国近代体育史新的一页,有其辉煌的历史地位和无法估量的历史价值。
  • 近代上海球类单项体育组织考证研究
  • 本文针对我国近代上海体育组织研究现状,从历史的角度,纵向描述了从1924年中华全国体育协进会成立至1937年抗日战争爆发10余年间,由中华全国体育协进会发起并组织的几个球类单项组织的建立、发展与消亡过程,借以探悉这些组织在近代体育鼎盛发展时期对近代沪内球类及体育运动发展的作用与影响。
  • 先秦时期礼射的功能及其演变
  • 本文从礼射的起源、场所阐述了礼射的军事性质,论述了西周初期礼射成为维护中央集权的手段,西周后期礼射的娱乐功效,以及春秋战国时期礼射的礼教作用。随着社会的发展,礼射的功能逐渐多元化,但在不同的时期,其功能各有所侧重。
  • 中国古代的“射师”
  • 射箭是我国古代重要的军事技能,也是民族体育最主要的项目。我国早就有了职业的射师,从传说中的后羿,到清代民间大量的“弓师傅”,射师在历史上存在了数千年,他们既是射艺的总结者和传播者,也应该被视为早期专业的民族体育教师。
  • 古代奥林匹克竞技会历时及届数指证与纠校
  • 体育界历来对古代奥林匹克竞技会历时年限及届数问题存在误解。文章通过阐明公元纪年法并以此为依据,推算出正确的结论,以澄清和纠正之。
  • [改革与发展论坛]
    对建立和完善我国社区体育服务体系的思考(贺凤翔)
    我国体育保险业的现状分析(沈倬)
    办好体育赛事促进绵阳经济社会发展
    城市社区体育配套建设立法研究(庄永达 陆亨伯)
    中国体育管理制度变革的经济学制度变迁理论分析(傅煜)
    [文化观察]
    清华大学跳水队官司引起的思考(任海)
    浅析“仲永现象”的文化因素(孔庆鹏)
    探究人文奥运内涵——中国深圳“人文体育”高级论坛综述(薛述)
    现代与历史共舞 中国与世界共舞——访张武先生
    [五环视野]
    大国图腾:北京奥运会的种姓象征(路云亭)
    科学与人文冲突视角下的奥林匹克运动(王岗 梁维卿)
    香茗入酒香馥郁——北京奥运的人文意蕴——北京奥运的人文意蕴
    举办奥运会对我国政治的影响
    商业化与奥林匹克运动(丁旭)
    [学术百家]
    “有闻必录”与“去伪存真”——谈武术期刊对史料的搜集与使用(常学刚)
    传统武术在科学化过程中对立问题的思辨(于均刚)
    关于城市体育文化建设的思考(赵方珂 李文辉)
    后工业社会的休闲形态与休闲体育的趋势(孙季成 章莺)
    [体育教育]
    共青团推动奥林匹克运动在中国传播的思考(叶芜为 吴磊)
    “健康第一”思想提出的历史背景及理论依据(曾吉)
    中国近代社会思潮对学校体育的影响(冯玉龙)
    [异域放眼]
    大众体育孕育和发展的生态观——基于美国加利福尼亚州的参与式调查分析思考
    曼富莱德·艾瓦德沉浮录——东德体育教训之二(卢元镇 马廉祯)
    国外体育仲裁制度借鉴和启示——以国际奥委会体育仲裁院、美国体育仲裁制度研究为例(沈黎勇 费兰兰)

    投稿须知
    [时空隧道]
    70年前的一场中国体育发展道路之争(谭华)
    [书海驿站]
    一部令人激动的体育学术著作——《体育与现代社会理论家》简介与述评(易剑东)
    [人物聚焦]
    顾拜旦的晚年生活——顾拜旦与奥林匹克运动之八(熊斗寅)
    [文史天地]
    中央苏区体育运动的兴起及其发展
    近代上海球类单项体育组织考证研究
    先秦时期礼射的功能及其演变(闫小平)
    中国古代的“射师”(马明达)
    古代奥林匹克竞技会历时及届数指证与纠校(温兴满)
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