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  • 对有特色高水平的北京奥运会的再认识
  • 奥林匹克运动会作为一个重要载体和窗口,集中体现了人类社会文明、向上、健康、快乐的生活追求。从1896年现代奥林匹克运动诞生到今天100多年的发展历史中,随着人类社会的文明进步和经济的不断发达,她越来越成为现代社会人们精神生活不可缺少的重要部分。如果说一个国家的综合国力集中体现在经济实力、国防实力和民族凝聚力等方面,北京奥运会的组织过程则对振奋民族精神,增强民族凝聚力有着其不可替代的作用。
  • 推展“人文奥运”的三个有机融合
  • 2008年北京奥运会的“人文奥运”、“绿色奥运”和“科技奥运”三大理念赢得了国内外广大民众的普遍认同以及国际奥委会的高度评价。其中,“人文奥运”理念的提出,丰富了奥林匹克运动的文化内涵,是我国对奥林匹克运动有重要意义的贡献和发展。如何准确地表述“人文奥运”这一核心理念,在北京市筹办奥运会的过程中如何成功地推展“人文奥运”理念,在北京奥运会举办期间如何圆满地体现“人文奥运”理念,在2008年以后又应该如何继续实践和发扬“人文奥运”理念,是应该引起人们关注的问题。
  • 论我国群众体育的特色
  • 文章对我国群众体育的根本特色以及我国群众体育在体育活动、体育条件、体育制度、体育道路等方面所表现的特色进行了讨论。
  • 非理性因素与中国的群众体育
  • 中国的群众体育事业除了理性的主导作用以外,与非理性因素的作用也是分不开的。这种非理性因素的作用是与中国群众体育事业决策的非逻辑性、非程序化和非模式化等超常性特征联系在一起的,表现为动力作用、调控作用和创新作用,既是对理性不足的弥补,又与理性相互作用,共同推动了中国群众体育事业的发展。
  • 全民健身运动新论——论健身运动中的误区
  • 全民健身计划实施十年来,我国的全民健身意识普遍提高,群众体育迅速发展。但是,由于我国全民健身知识还不够普及,全民健身运动中出现某些健身误区也是不可避免的,分析并避免误区,全民健身运动才会健康、良性发展。
  • 我国职业足球俱乐部上市融资可行性的研究
  • 通过对我国当前职业足球俱乐部融资渠道不畅情况的分析,与国外职业足球俱乐部在资本市场上市融资的成功范例做出比较,讨论了俱乐部上市的意义和条件以及职业足球俱乐部上市的前景与可行性,对我国职业足球俱乐部上市融资的可行性进行理论上的探讨,以期为职业足球俱乐部拓宽融资渠道提供参考。
  • 群众体育性质问题辨析
  • 2005年6月。在上海召开的“全国体育发展战略研讨会暨中国群众体育高层论坛”上,讨论关于群众体育性质问题时。有学者认为:“现阶段我国群众体育主要是私益性的活动,政府在群众体育发展中承担的是‘有限责任”’。这种观点与当前政府和民众对此问题的认识出入较大,笔者不敢苟同。因为,对体育尤其是对群众体育的定位、定性问题是直接关系到人民群众的健康,关系到今后体育改革的方向和目标,关系到城市和乡村的建设,关系到人民群众的切身利益的大问题,所以有必要加以厘清。
  • 青少年体育俱乐部营销管理研究
  • 文章将营销管理理念引入青少年体育俱乐部的建设之中,分析了青少年体育俱乐部实施营销蓑略的意义、制约因素、特点,并对如何实施营销策略进行了探讨。
  • 福建省农村体育和谐发展的社会学分析
  • 文章从分析福建省农村社会背景入手,剖析发展农村体育的意义,探讨制约当前农村体育的因数。提出了福建省农村体育所面临的主要任务,为实现福建省农村体育和谐发展提供理论参考。
  • 我国退役运动员就业安置的思考
  • 退役运动员的就业问题已经影响到我国备战2008年北京奥运会。为了彻底改善我国退役运动员的就业安置问题,本文采用社会调查和文献资料研究法。对我国退役运动员就业安置的现状、意义以及对策进行了初步探索。
  • 浅析我国体育新闻舆论监督——以十运会为例
  • 十运会既为国家锻炼了运动员,又考验了我国的体育新闻工作者。通过十运会,可以看出我国目前的体育新闻舆论监督特点为:各级各类媒体的参与,对比赛的公正公平起到良好监督作用;报道中注重细节,坚持用事实说话;凸显平等意识,关照运动员的人格尊严;监督报道全面,及时迅速反馈处理信息;媒体应有的使命感和社会责任心不强;部分体育媒体记者缺乏人文体育精神,报道角度存在偏差等。
  • CBA文化探析
  • CBA文化是影响CBA持续和谐发展的重要因素。CBA文化的发展具有融合性、变动性、有效性和特色性的特点。探究CBA文化在理念、行为制度、物质及组织环境四个层面的历程,能够为中国篮球运动的发展提供一定的参考。
  • 体育的盛会 人民的节日——从十运会看我国体育价值观的一次重大转变
  • 文章通过对十运会宣传口号“体育的盛会,人民的节日”的分析指出,在当前我国全面建设小康社会、和谐社会的大环境下。举办全运会是非常必要的;同时,这一口号的提出标志着我国体育价值观的一次重大转变,体育开始“回归人民”,这对于我国未来的体育发展具有重要的战略意义。
  • 论奥林匹克主义
  • 奥林匹克主义是现代奥林匹克运动的经验总结和理论体系,是奥林匹克运动的指导思想。文章从奥林匹克主义的提出、奥林匹克主义的概念、奥林匹克主义的形成和奥林匹克主义的发展等四个方面阐述了什么是奥林匹克主义。并提出奥林匹克主义的新概念。
  • 东西方人文差异性对北京人文奥运内涵阐述的启示
  • 文章通过对东西方人文的比较研究,从人与自然、人与人以及外在表现与内在修养的关系等三个方面分析了东西方人文内涵的差异性,论证了对北京人文奥运内涵阐述时所应持有的开放而平和的心态和全球性发展为其基本的前提和视角的观点,在此基础上阐述了北京人文奥运的基本内涵。
  • 奥运会主办城市的经济特征及其对北京奥运会的启示
  • 以往的奥运城市大都具有总体经济实力强、人均GDP高、产业结构服务化和城市基础设施完善的宏观经济环境特征,同时表现出了以经济目的为取向的原始动机。奥运城市的宏观经济环境的性质和条件是其经济目的得以实现的保障。文章在此认识的基础上提出成功举办北京奥运会的几点思考。
  • 从北京奥运会三大主题看奥运物流
  • 2008年北京奥运会的三大主题“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”能否在奥运会中体现和传播,奥运物流在其中扮演着重要的角色。文章认为2008年北京奥运物流应当是“绿色物流、科技物流、人文物流”,并对北京2008年奥运物流工作提出若干建议。
  • 世界体育文化背景下民族体育文化发展的原因解析
  • 文章简述了全球化下世界体育文化的形成对民族体育文化的影响,从文化本质的角度深刻理解民族体育文化能够积极应对世界文化的原因,并从文化功能结构的角度探寻民族体育合理发展的方向。
  • 社会转型期我国民族传统体育文化的发展
  • 民族传统体育文化是人类文化的一个重要组成部分,当前经济体制的转型深刻地改变了民族传统体育文化的面貌,加速了民族传统体育文化更新过程,古老的民族传统体育文化正在发生着变化。
  • 物化的意象——现代体育消费的符号学释义
  • 文化视野中的现代大众消费是物欲与快感的体验。是情感与审美的满足。对体育消费概念化的研究,与其说是寻找消费对象众多不确定的隐喻表象,毋宁说是确定其符号特性的实践过程。介入符号学原理,本文对体育消费领域中最具代表性的体育彩票、体育休闲服饰、体育赛事欣赏和休闲体育健身等四个方面进行分析,指出社会学意义上,物化的意象是现代体育消费的符号学释义。
  • 论“体育”作为学科名称的不合理性及对策
  • 本文认为,人们对学校教育中的体育的态度与体育概念本身的混乱是紧密联系的,因此作者尝试从“体育”作为一门学科名称的不合理性,导致人们在不知不觉中混淆体育概念、影响到人们对“体育”的态度和体育在学校教育中的地位这一观点入手,借助对体育“概念”的理论分析,提出改变体育课程名称,并相应的推广学生自主选课制度,尝试从这一角度来帮助解决体育在教育中的困境问题,并希望能对当前的中学体育课程改革能有所裨益。
  • 新时期小康社会建设中体育与人口素质的相互关系研究
  • 体育的发展,有利于提高人口素质;人口素质同样对体育的发展有重要的促进作用。本文就我国新时期城市化建设中体育与城市人口素质的相互关系进行研究,以利于我国小康社会进程中城市化建设的迅速发展和城市人口素质的全面提高。
  • 个人资本与运动员进入体育行业的功效探析
  • 在我国目前的体制下,运动员进入体育行业一般受制度性和非制度性两种因素的影响。这就往往要求他们必须具有一定的资本,主要包括人力资本和社会资本,才有可能顺利实现进入体育行业的理想。
  • 社会环境的变迁与民族传统体育文化的保护和发展
  • 民族传统体育文化是历代先民在长期的生产斗争中创造出来的,它用肢体语言的文化形式反映了历史、传承了文明,是我们宝贵的文化财富。民族传统体育文化的起源与发展受生态环境变迁的制约,对民族传统体育文化的研究又折射出人类文明进步的历程。
  • 体育健身运动对人体健康和生活方式的影响
  • 本文从体育健身运动改变思想观念入手进行研究性的探索,以唤起人们关注自身的健康,珍惜自身的生命,促进人们提高生活质量,建立健康、文明和科学的生活方式。
  • 论中国宗教对中国体育产生的影响
  • 通过大量文献资料的查阅、梳理和研究,从中国宗教的角度审视体育的发生,并从具体的形式和形态中理解体育所蕴涵的文化智慧,进而把握其生存与发展流变的精神命脉。同时希望从一个新的角度理清体育历史,为中固体育理论建立一套新的体系找到一个历史的依托。
  • 少数民族体育文化的诠释
  • 社会生产过程中的各种思想物化品为少数民族体育文化的产生、发展奠定了物质基础。这是少数民族体育文化内涵中最高层次的部分,是历史文化的铢积寸累。它不仅积淀着一个民族过去全部的文化创造和文明成果。而且还蕴含着其走向未来的一切可持续发展的文化基因。面对全面建设小康社会的激荡,面对民族文化同经济和政治的相互交融,开发与保护少数民族体育文化,对于建设富强、民主、文明的少数民族地区,促进民族地区体育事业的发展,加强各民族间文化交流与合作,提高国民身体素质,丰富社会文化生活具有重要的现实意义。
  • 太极拳运动发展之研究
  • 本文主要运用文献资料法和逻辑分析法。研究太极拳运动发展的历程与特色,旨在梳理太极拳运动的发展脉络,明晰太极拳运动在现代社会广泛开展的内在规律。结果认为,太极拳运动的发展经历了由乡村走进城市、由北方传向南方、由传统步入现代、由中国走向世界四段历程;太极拳的发展特色在于其自身的本固枝荣、舍己从人、著盛研丰和益寿延年。
  • 现代学校体育功能多元化拓展的思考
  • 学校体育功能主要研究学校体育的基本作用,它是确定学校体育目标的主要依据。学校体育功能的演进与拓展始终是围绕着人和社会这两条主线来进行的:对育人而言,主要有教育、健身和娱乐功能;对社会而言。主要具有文化和辐射功能。在现代教育和体育理念的影响下,现代学校体育的功能被时代赋予了新的意义,其内涵呈现出不断拓展的态势。
  • 古希腊体育教育观的现代诠释
  • 古代希腊是西方文明的发源地,产生了许多伟大的思想家和教育家,他们的一些观点直到现在还在影响着西方社会,而体育教育在古代希腊就已经受到了重视,揭示其受重视的原因无疑会对现今的体育教育起到启发与借鉴的作用。文章通过对古希腊三位智者体育思想的论述与分析来揭示体育教育在古希腊受到重视的原因,为现代体育教育思想提供一些新的视角。
  • 体育教学要加强思想品德教育
  • 培养德智体全面发展的合格人才是学校的根本任务。体育教学不仅在于使学生学习、掌握体育的基本知识、技术与技能,锻炼身体,增强体质,同时也要有计划、有目的地对学生进行思想品德教育。把传授知识与思想品德教育自然地、紧密地结合起来,把教书育人贯穿到体育教学的各个环节之中是体育教育的一项重任。
  • 欢迎订购《体育文化导刊》(原《体育文史》)合订本
  • 投稿须知
  • 欧盟体育法律法规政策的发展趋势
  • 欧盟25个成员国共同签署的欧洲宪法作为基本大法,对具体的部门法律法规和政策起着基本原则和规范指导的重要作用,体育运动相关的法律法规政策和组织管理机构也在新形势下随之发生相应的变化。文章具体从欧洲模式下体育的功能、体育协会和联盟、职业体育、体育的目标等角度分别阐述欧盟体育法律法规政策的现状和发展趋势。
  • 俄罗斯国民性格与技能类项目优势的相关研究
  • 俄罗斯在表现难关性项目上具有传统优势,这一优势的得来,与其深厚的文化底蕴密不可分。笔者从俄罗斯国民性格着手,从地理环境、文化背景等方面对俄罗斯在表现难美性项目上的优势加以论述,为中国在这些项目上的发展提供理论参考。
  • 李梦华的体育之路
  • 一人没有梦想的人,无疑是一个没有目标、缺乏动力的人。
  • 中国与奥林匹克运动的新探索——《奥运来到中国》评介
  • 苏州大学的罗时铭教授最近出版了一本书,书名是《奥运来到中国》。在此以前,罗兄曾和我讲过,他的博士论文的内容已被清华大学出版社相中,准备整理出书。出于对罗兄的敬佩,我一直在期盼着一睹为快。
  • 《传统武术文化新探》序
  • 武术,是在数千年中华文明历史的滋润和培育中发展起来的一种社会文化现象,是经过千锤百炼凝聚而成的独具民族性、文化性、健身性、技击性和观赏性等特点的优秀民族传统体育文化。源远流长、博大精深的中华武术,在长期的历史发展中。为中华民族的生存与健康发展建立了不可磨灭的历史功勋,并且成为了当今人们集健身、防身与修身养性等多功能为一体的良好手段。
  • 体育超越文化屏障——《中西文化比较》读后感
  • 受自然、文化屏障的影响,人类文化间存在着差异,这种差异被历史记录下来,随着军事战争突破这一屏障,文化开始大规模的互渗。体育从军事战争中分离后。独立地完成着战争难以实现的文化交融任务,影响着不同文化的走向。因此,体育是超越文化屏障的重要领域。
  • 佛教思想对中国古代尚武任侠之风的影响
  • 具有类似形态的体育萌芽在今天的东西方形成了截然不同的体系,许多学者认为是中国传统儒家文化造成的。本文采用逻辑分析法,从佛教思想对中国古代尚武任侠之风的影响这一角度出发,论述了佛教思想对中国尚武任侠之风的影响是东西方形成截然不同的体育体系影响因素之一。
  • 围棋文化的启迪
  • 围棋文化是中华传统文化。围棋可以愉悦身心,还与政治、军事、文学有着密切的联系。围棋文化蕴涵着丰富的哲理。本文从围棋的本质“和谐”,围棋与人生以及爱国主义、素质教育和修身养性方面进行了阐述,希望对于构建社会主义和谐社会和提高全民族素质有所启迪。
  • 明清西学东渐时期中西体育文化交流不畅的原因分析
  • 文章运用文化学相关理论对明清“西学东渐”时期中西体育交流不畅的原因进行创新性讨论,认为原因在于:明清时期中国缺乏引进西方近代体育文化的需求,缺乏西方近代体育文化生根的土壤,闲关铺国政策严重堵塞中西体育文化交流;明清时期西方国家成为中国体育文化传播对象并不具有历史合理性,中国体育文化相对于西方并不具有“高势能”。
  • 民间体育在健身中的重要性
  • 民间体育是我国民族文化的一个重要组成部分,是传统文化与民族生活方式和审美习惯相结合的产物。也是传统哲学体系中的经典文化和审美观念的突出显现。民间体育与现代体育相比,在健身理念和审美意趣上有其独到之处,主要表现在:讲气机、求中和、重修身养性等方面。
  • 澳门体育场馆研究
  • 澳门是中国最早出现西洋体育场馆设施的城市,澳门又是一个面积狭小人口稠密的海滨城市,社会体育相当发达。长期以来,澳门在体育设施的建设与管理上形成了不少特点,有许多值得研究和借鉴的意义。
  • [改革与发展论坛]
    对有特色高水平的北京奥运会的再认识(杨树安)
    推展“人文奥运”的三个有机融合(田麦久)
    论我国群众体育的特色(董新光)
    非理性因素与中国的群众体育(侯令忠)
    全民健身运动新论——论健身运动中的误区(谭宏彦 闫振龙 陈善平)
    我国职业足球俱乐部上市融资可行性的研究(朱杰民)
    群众体育性质问题辨析(栾开封)
    青少年体育俱乐部营销管理研究(王军生)
    福建省农村体育和谐发展的社会学分析(朱家新 黄瑞国 林朝晖)
    我国退役运动员就业安置的思考(汤跃 孙焕江 何铁刚)
    [文化观察]
    浅析我国体育新闻舆论监督——以十运会为例(史友宽 张锦华)
    CBA文化探析(高瞻)
    体育的盛会 人民的节日——从十运会看我国体育价值观的一次重大转变(吴国清)
    [五环视野]
    论奥林匹克主义(熊斗寅)
    东西方人文差异性对北京人文奥运内涵阐述的启示
    奥运会主办城市的经济特征及其对北京奥运会的启示(孟凡强)
    从北京奥运会三大主题看奥运物流(潘霞)
    [学术百家]
    世界体育文化背景下民族体育文化发展的原因解析
    社会转型期我国民族传统体育文化的发展(覃英 刘少英 朱福军 田祖国)
    物化的意象——现代体育消费的符号学释义(田卫征 谭明义)
    论“体育”作为学科名称的不合理性及对策
    新时期小康社会建设中体育与人口素质的相互关系研究(马志强)
    个人资本与运动员进入体育行业的功效探析(安民兵)
    社会环境的变迁与民族传统体育文化的保护和发展(李俊怡 王晓芳 方征)
    体育健身运动对人体健康和生活方式的影响(沈芝萍)
    论中国宗教对中国体育产生的影响(陈雁杨 郑志刚)
    少数民族体育文化的诠释(芦平生)
    太极拳运动发展之研究
    [体育教育]
    现代学校体育功能多元化拓展的思考(胡飞燕)
    古希腊体育教育观的现代诠释(张宁 肖丹丹)
    体育教学要加强思想品德教育(贾天奇)

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    投稿须知
    [异域放眼]
    欧盟体育法律法规政策的发展趋势
    俄罗斯国民性格与技能类项目优势的相关研究(杨波 梁建平)
    [人物聚焦]
    李梦华的体育之路(周铭共)
    [书海驿站]
    中国与奥林匹克运动的新探索——《奥运来到中国》评介(曹守和)
    《传统武术文化新探》序(崔乐泉)
    体育超越文化屏障——《中西文化比较》读后感(陈青)
    [文史天地]
    佛教思想对中国古代尚武任侠之风的影响
    围棋文化的启迪(张孝平 毕亚旭)
    明清西学东渐时期中西体育文化交流不畅的原因分析
    民间体育在健身中的重要性(栾秀群 于建志)
    澳门体育场馆研究(马廉祯)
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    主办单位:国家体育总局体育文化发展中心

    主  编:袁大任

    地  址:北京崇文区天坛东里中区甲14号

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