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文献检索:
  • 北京奥运周期世界竞技体育的新特点及我国运动员备战对策建议
  • 国际奥委会对各比赛项目地位的评估,引发了各自生存与发展的压力和动力,引发了竞赛方式及规则的变化,引发了运动员对技术体能及心理的调整,引发了媒体对各自角色的自我调试……本文由此提出中国体育界系列对策的思考
  • 江苏建设小康体育的实践路径
  • 文章从江苏小康体育建设的实践出发,通过实证的研究方法,探讨了小康体育建设的基本路径:以场地设施为重点,加强阵地建设;以提高全民健康素质为首要,加强活动建设;以体育社团为纽带,加强组织建设;以体育赛事为载体,加强文化建设;以县级体育工作考核为抓手,加强基础建设.
  • 对我国农民工体育问题的思考
  • 随着社会经济的发展和科学技术的进步,农业现代化进程在逐渐加快.而大批农村剩余劳动力向非农产业和城镇的迁移己经成为必然趋势,如何开发这个特殊群体的体育文化资源,使之成为农民城市化这场战役的主力军,是各级政府和体育部门需要共同关注的问题.本文从农民工体育现状入手,提出了发展农民工体育的思路,深入阐述了我国农民工体育尽快改善的相对措施,以改变农民工体育相对落后的现状.
  • 我国成年人体育人口状况及其发展对策研究
  • 体育人口是衡量群众体育、大众体育发展水平的主要指标之一.随着全民健身的逐步深入开展,群众的体育意识不断增强,我国体育人口逐年增多,但作为社会的中流砥柱--成年人,体质状况却令人担忧.本文从成年人体育人口状况入手,从社会学的角度进行分析,认为影响成年人体育人口增长的因素可以归结为:学校体育在培养终身体育习惯中落实不力;市场经济下“单位体育”的弱化;体育社团的缺乏;环境的影响;社区体育与单位体育、家庭体育、学校体育等存在脱节现象等等,并对如何提高成年人体育人口质量提出建议.
  • 我国职业篮球俱乐部组织模式现状与发展研究
  • 本文以文献资料法、访问调查法、数理统计法、逻辑分析法为主要研究方法,在对我国CBA全国男子篮球联赛俱乐部建制情况、经营渠道、责权关系进行分析的基础上,得出如下结论:现阶段我国职业篮球俱乐部的发展走向应是逐步建立与完善股份有限公司制的职业篮球俱乐部组织体系.
  • 试论全民健身的有效推动
  • 《全民健身计划纲要》颁布已经十年,实施效果差强人意.本文概述全民健身计划的重大意义,分析影响全民健身运动的诸因素,提出有效推动全民健身运动的梯度推进、多重辐射和具体的知识宣传、学校体育改革、政府作为、组织志愿者指导队伍等措施.
  • 论民族传统体育重建的基本原则——兼议传统武术的现代化改造
  • 民族传统体育的重建是个牵涉面极宽的复杂问题.在其涉及的诸多问题中,确立并贯彻重建的基本原则对重建的结果具有决定性意义:立足包括体育在内的整个文化传统将使新建体育得以保持其民族性;新建的体育坚持对时代诉求的跟进并向时代水准看齐,则能满足时代需要和具有新的时代特征;根据具体项目特点采用不同的建构方法,更是一种直接联系着重建实际过程的操作性原则.
  • “邹春兰式”悲剧的社会学审视
  • “邹春兰式”的悲剧根源不在于举国体育体制,而在于竞技运动功利性价值的存在和对于竞技运动价值本质的背离.其解决方式主要体现遵循市场经济规律,依法治体,同时加强运动员文化素质的培养,建立健全运动员退役社会保障和救助制度.
  • 对我国体育社会科学研究中若干方法论评析
  • 实证主义研究范式已经成为我国体育社会科学研究中占主导地位的范式.但由于种种原因,我国体育社会科学界对实证研究存在很多误解和误用,从方法论角度分析,出现了夸大主体理性、研究者脱离研究对象、体育社会系统被肢解、宏观研究的泛滥和研究方法华而不实等弊病.本文提出要以深刻的批判意识和富有建设性的态度,批判这些弊端,并探讨对策.
  • 体育传媒报道偏失对道德生活的影响
  • 文章采用文献资料法和逻辑分析法讨论了传媒对于竞技运动的报道偏失及其道德影响.由于主客观两方面原因造成的报道偏失对于受众的道德生活产生较大负面影响.得出结论:竞技情境的复杂与传媒报道的艺术化书写是造成偏失的主要原因;融入传媒构建的"竞技--道德"生活对于受众的道德影响重大,传媒应促进有利的道德价值向受众生活情境转移.
  • 奥林匹克文化与和谐社会
  • 构建社会主义和谐社会是吸收中外文化传统中和谐思想的精华、针对中国当前建设中国特色社会主义现实需要而提出的科学命题.它与奥林匹克的宗旨、精神、理想和奥林匹克主义具有相同之处.从奥林匹克文化新视角选择构建和谐社会的新途径,对于推动我国民主化进程、实施全民教育、实现人的全面发展、构建社会主义和谐社会具有重要意义.
  • 北京奥运会圣火点燃创意研究
  • 圣火点燃仪式历来都是奥运会开幕式上最受关注、最为引人注目的组成部分.作为一个创意行为,点火仪式被看作是整个奥运会开幕式上最具画龙点睛的一笔,是开幕式水准高低的判定标准之一.文章通过对历届奥运会的点火方式进行比较分析,并结合中华民族特点,提出可供2008年北京奥运会圣火点燃的参考建议.
  • 奥林匹克营销与奥林匹克文化论
  • 众所周知,奥林匹克运动会是这个世界上最为成功、最为杰出的体育赛事,而且,它也代表了市场经营、奥林匹克营销和赛事管理的全球最高水平.因此,仅就奥林匹克营销而言,它既是奥林匹克运动的重要组成部分,更隐含着奥林匹克文化的深层价值.可以这样说,从奥林匹克营销到奥林匹克运动会,再到奥林匹克文化,体现了奥林匹克运动商业价值与人文价值的一个完整转换.
  • 跨文化交际能力与奥运礼仪教育
  • 2008年北京奥运会要实现“新北京,新奥运”的目标和承诺,现代奥运礼仪教育是一个重要的文化细节问题.面对全世界各族人民共同参与的实际情况,东西方文化之间存在的较为明显的差异也容易突显,甚至会出现冲突.因此,北京奥运会在坚持民族性优先的同时也必须注意对中方工作人员和其他主体人员的跨文化交际能力的培养和教育,在各个环节尽可能地避免由中西文化差异引起的误会和冲突.
  • 奥运会海报(上)——真正的绘画
  • 每一届奥运会都有自己的官方海报.瑞士洛桑奥林匹克博物馆的阿夫斯罕·豪雅(Afshan Hever)向我们介绍了博物馆一百多年来的发展历程,并详细讲述了奥运会海报是如何阐释其所处时代的风格和价值观的.
  • 从动物的嬉戏到人类的休闲——体育休闲娱乐足迹的人类学探析
  • 人由猿演化而来.由于劳动,人类的语言、自觉意识等相继产生,动物本能的嬉戏行为逐渐演变为人类有意识的游戏行为.文章试从人类学和动物学的角度出发,描述和分析了人类体育休闲娱乐行为在人类发展的历史长河中发生、发展的过程,阐述了动物本能的嬉戏行为、原始人的游戏行为,这对我们理清人类体育休闲娱乐的渊源和发展足迹、探讨体育休闲娱乐在当今社会中的角色和地位有一定的借鉴价值.
  • 对城市体育建筑的文化阅读
  • 采用文献法、调查法、诠释学等方法,探讨了体育建筑多层面的文化内涵,阐释了中国传统体育建筑独特的文化基因,提出了文化的力量与支持是体育建筑发展和创新的内在动因.
  • 从健身秧歌的编创浅析大众健身舞蹈的发展趋势
  • 健身秧歌是近年来健身舞蹈领域中最具有代表性的大众健身项目,它是健身舞蹈发展趋势的最直观的体现,将健身舞蹈的健身性推向一个更为广阔的领域,使健身舞蹈得到更多人的喜爱和认可.本文通过对健身秧歌的创编为切入点,来预测健身舞蹈在中国未来的发展趋势,为健身舞蹈的创编提供理论依据,为其发展开拓一片更为广阔的空间.
  • 文明的缺憾与体育的再认识
  • 现代文明在飞速发展的同时,存在着一些根本性的缺憾,要把人类从文明的缺憾中拯救出来,还是需要求助于体育.作者指出,在现代文明的状态下,我们不能把体育仅仅视为强身健体的方法,而是要发掘出它的许多更为丰富深刻的内涵.针对现代文明的诸种缺憾,文章主要从以下四个方面来梳理现代体育的新理念:即强身健体功能、心理治疗功能、审美教育功能和民族认同功能.
  • 论竞技体育可持续发展中科技代价的合理性
  • 文章通过对科技代价的界定、合理性标准及其竞技体育可持续发展中科技代价"度"的把握三个方面的初步探讨,旨在提醒我们在竞技体育可持续发展中进行决策和实践时,必须对科技代价的合理性有一个全面深刻地认识,否则我们就有可能被科技的工具理性引入歧途.
  • 竞技场不是“高体能猿人”的加工厂
  • 对运动员的培养,注重科学训练之外还必须重视道德修养.否则,运动竞技文化根本不配承载“更快、更高、更强”的格言.竞技场是宏扬运动员人性光辉的中心舞台而不是高体能猿人的加工厂.
  • CUBA文化研究
  • 文章通过对CUBA的发展与文化特色的认识,阐述了CUBA作为校园文化的一个重要组成部分,对推动高校体育文化的发展起着不可替代的作用,并对如何构建积极的CUBA文化及需注意的问题进行了分析.
  • 人文奥运理念中的诚信问题
  • 基于社会各界对人文奥运理念的广泛关注,中国体育人出于自身责任感和对体育诚信的态度,应对当今我国体育界的诚信现状进行分析.笔者以为,当今我国体育人必须正视现实,转变观念,加强诚信道德建设,在兑现人文奥运理念的实践中,真正提高体育人的诚信道德素质.
  • 我国高校新旧《纲要》的比较及教师能力模式的研究
  • 新《纲要》颁布三年以来,对新旧《纲要》的比较研究主要集中在课程指导思想、课程目标、课程结构、课程教学内容与教学方法、课程建设与资源开发、课程评价几方面,而关于教师能力的研究始终是教学改革的热点,大部分是关于基础教育体育教师能力、角色转换等方面,而针对高校体育教师能力模式的研究少之又少,到目前为止还未有对新旧《纲要》进行比较研究从而对构建体育教师能力模式进行系统的分析.该文旨在总结经验,发现问题,通过新旧《纲要》的比较研究帮助广大高校体育教师对新旧《纲要》的变化有更深入的理解、认识,适应这种变化,并通过新旧《纲要》的比较研究更好地贯彻、体会“健康第一”的思想,为进一步完善《纲要》,深化体育课程教学改革、更好地实施新《纲要》提供参考.
  • 刍议奥林匹克文化与学校素质教育
  • 文章分析了奥林匹克文化与教育的本质联系以及它的教育理念与当前学校素质教育的契合,提出了在学校进行奥林匹克文化的传播对塑造全面发展的复合型人才具有重要意义.
  • 围棋文化的素质教育价值刍议
  • 围棋具有文、史、哲、艺等丰富的文化内涵,重视和发挥围棋文化独特的教育功能对学生素质教育的培养有着非常重要的作用.文章从围棋的文化价值入手,阐明了围棋文化对提高大学生的人文素质的教育价值.
  • 浅谈英国体育休闲产业及对我国的启示
  • 随着我国国民经济持续高速增长,人民物质生活水平的提高,人们对休闲的需求日益增长.体育休闲是休闲中一种方式,它在西方发达国家十分流行.近年来,人们对体育休闲的需求也空前增长.体育休闲产业呈现出广阔的前景.然而我国的体育休闲产业仍然处于初级发展阶段,在发展的过程中难免存在问题.笔者试图通过研究国外体育休闲产业的发展为我国提供经验.英国的体育休闲产业十分发达,文章将从市场规模、经济效应、体育休闲供给和政府相关政策等几个方面介绍英国体育休闲产业的发展,为我国产业的发展提供一些启示.
  • 英国足球球迷文化探讨
  • 英国不仅是现代足球的发源地,而且其足球球迷文化也历史悠久.文章对报纸的足球专栏、俱乐部队报、球迷对球队的支持和忠诚、球迷的地域特征、足球暴力和种族歧视等足球球迷文化现象进行分析,展现了英国丰富多彩的足球球迷文化,同时力求为中国足球球迷文化研究提供理论参考.
  • 加拿大《健康体育法》背景及内容探讨
  • 加拿大虽然是一个比较发达的国家,但它的体育法并不被各国人民广泛地了解,其国内的体育法研究还处在“起步”的阶段.本文以1961年《健康体育法》的建立背景为内容,对加拿大近40年(1961~2002)的体育政策法律进行研究和探讨.
  • 无价的财产——冬奥会奖牌的历史文化
  • 世界各地的运动员都渴望获得一枚奥运奖牌.奥运奖牌不仅是对运动员成绩的肯定,而且具有极高的收藏价值,因为每一枚奖牌都是珍贵的艺术品.各届奥运组委会通过奖牌展示本国的文化和传达相应的理念.截止到2006年的都灵冬奥会,冬奥会已经举办了20届.为此,回顾历届冬奥会发行过的奖牌历史文化显得很有意义.
  • 李梦华的体育之路
  • (续上期) 八、三落三起 1966年春夏,一场史无前例的“文化大革命”开始了.这是中国现代史上的一场浩劫,是中国历史上的一场悲剧.在这场人为的巨大风暴中,体育遭受到极其严重的催毁,跌入到新中国成立以来的最低谷.
  • 民族文化生态建设与少数民族传统体育文化研究
  • 文章从民族文化生态建设与民族体育文化研究之间的关系入手,阐述了民族文化生态建设的内涵、现状以及少数民族传统体育文化在生态资源中具有的巨大魅力,并提出了少数民族传统体育文化研究对此应该起到积极的促进作用.
  • 从广东精武会的创办管窥民国广东武术运动的发展
  • 广东精武会是自上海精武会以外最有影响的地区性精武会.它的发展与近代广东省政治、社会的发展相联系.纵览广东精武会的发展历程,我们可以从一个侧面对于中国近代体育转型,特别是民族体育的转型有一个更为深刻的认识.
  • 历代角力名称变迁的文化学思考
  • 角力是中国古代起源较早的一种徒手对抗性体育项目,也是我国流传广泛的一项传统竞技运动.在不同的历史时期有着不同的称呼,角力、相搏、手搏、角抵、相扑、蚩尤戏、争交、布库、撩脚、撩跤、掼跤等诸多称谓,今日已经演变成为世界六大跤种之一的中国式摔跤.因此从文化学上对角力的名称变迁进行研究,不但有助于中国式摔跤的发展,同时也有利于对这一传统竞技比赛活动的挖掘与整理.
  • 初探中国民族神话中体育活动的踪迹
  • 运用神话学、体育理论、体育史学、民族学等相关知识,结合文献资料、历史背景,进行综合分析,对中国民族神话中体育活动的踪迹进行系统研究,结果显示:在中国这个多民族的大家庭里,神话传说中蕴藏着最生动活泼、最奇伟夸诞的体育活动.笔者认为这是一窖宝藏,应该尽力去发掘其丰富的内涵,彰显其瑰丽的色彩.
  • 探析元宵节习俗中的体育元素
  • 我国传统节日——元宵节,有两千多年的历史了,除了我国节庆中特有的祈求团圆、美满的意愿外,元宵节还有着与其他传统节庆不同之处,那就是元宵节中"动"的习俗,比如耍狮子、踩高跷、舞龙灯、荡秋千、走百病等传统的习俗,透露出元宵节风俗中的体育元素.
  • [改革与发展论坛]
    北京奥运周期世界竞技体育的新特点及我国运动员备战对策建议(杨树安)
    江苏建设小康体育的实践路径
    对我国农民工体育问题的思考
    我国成年人体育人口状况及其发展对策研究
    我国职业篮球俱乐部组织模式现状与发展研究
    试论全民健身的有效推动(施秋桂)
    [文化观察]
    论民族传统体育重建的基本原则——兼议传统武术的现代化改造(颜下里)
    “邹春兰式”悲剧的社会学审视
    对我国体育社会科学研究中若干方法论评析(黄聚云)
    体育传媒报道偏失对道德生活的影响(许宁)
    [五环视野]
    奥林匹克文化与和谐社会(肖平 张强弓)
    北京奥运会圣火点燃创意研究(王成 田雨普)
    奥林匹克营销与奥林匹克文化论(贺慨)
    跨文化交际能力与奥运礼仪教育(徐晓芳)
    奥运会海报(上)——真正的绘画
    [学术百家]
    从动物的嬉戏到人类的休闲——体育休闲娱乐足迹的人类学探析(张义飞)
    对城市体育建筑的文化阅读(李仪)
    从健身秧歌的编创浅析大众健身舞蹈的发展趋势(董焱)
    文明的缺憾与体育的再认识(李志伟)
    论竞技体育可持续发展中科技代价的合理性
    竞技场不是“高体能猿人”的加工厂(刘卓)
    CUBA文化研究(杨春玲)
    [体育教育]
    人文奥运理念中的诚信问题(李春鹏 傅砚农 王俊玲)
    我国高校新旧《纲要》的比较及教师能力模式的研究(佟春雨 邹师)
    刍议奥林匹克文化与学校素质教育(陈大龙 张明 黄晓)
    围棋文化的素质教育价值刍议(江声久 李金龙)
    [异域放眼]
    浅谈英国体育休闲产业及对我国的启示(叶浩彬 徐红罡 相阵迎)
    英国足球球迷文化探讨(胡承志)
    加拿大《健康体育法》背景及内容探讨(叶晓航 戚一峰)
    无价的财产——冬奥会奖牌的历史文化
    [人物聚焦]
    李梦华的体育之路(周铭共)
    [文史天地]
    民族文化生态建设与少数民族传统体育文化研究(韦晓康 方征)
    从广东精武会的创办管窥民国广东武术运动的发展(郭裔 马廉祯)
    历代角力名称变迁的文化学思考(童丽平)
    初探中国民族神话中体育活动的踪迹(袁思成)
    探析元宵节习俗中的体育元素(荆宇霆)
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    主  编:袁大任

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