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文献检索:
  • 对各级国家足球队竞训管理若干问题的初步探讨
  • 文章主要针对竞训管理工作在各级国家队不断提高竞技水平中的作用以及当前我国各级国家队在实践中遇到的一些问题,借鉴国际一般经验与做法,从制度建设的角度提出些个人看法。
  • 学习·借鉴·突破——从我国击剑项目的历史性突破谈教练员出国培训成果
  • 国家体育总局于2006年举办了“第五期高层次体育教练人才赴法国研修班”,通过与法国击剑国家队的直接业务交流和近距离观摩他们的个别训练课,击剑项目的几位年轻的国家队教练员执教视野获得拓宽,执教理念获得更新,执教方法获得丰富,为我国击剑项目的历史性突破准备了条件。
  • 体育产业的企业社会责任及国际规则
  • 体育产业之企业社会责任是其增强跨国经营的竞争力的一个重要指标。对企业社会责任的国际规制呈现多主体、多途径的特征,中国的体育产业应积极研究国际标准,才能实现科学的可持续发展,才能立足于国际市场。
  • 中国户外运动公共政策现状分析
  • 户外运动的管理在我国还是一个新的领域,市场条件下发展起来的户外运动存在体制和安全等诸多问题,需要政府和社团利用公共政策工具对户外运动进行宏观管理和科学决策来完善,使户外运动成为全民健身的一个朝阳项目。文章采用文献资料法和比较研究法对中国户外运动公共政策进行了理论分析。
  • 预防球迷越轨行为的对策研究
  • 预防球迷越轨行为的发生是各国举办大型赛事的重要课题。文章从社会学和心理学角度研究提出:提高竞赛参与人员的素质,加强对球迷和观众的教育,严格执法,媒体正确引导,建立人性化赛场管理环境和加强安全防范等对策。
  • 深圳市暂住人群与居民健身状况调查
  • 本文运用问卷调查、对比分析方法,对深圳市暂住人群这一特殊群体与常住居民体育健身现状进行调查分析。结果显示,暂住人群在参加体育健身娱乐活动的观念、意识、能力、消费水平以及权利维护意识等方面与城市居民存在显著差异,由此,对进一步加强暂住人群参加体育健身活动的指导与管理等提出建议。
  • 试论中国民族体育体系的重构
  • 中国自古以来就是多民族的国家,以汉族为主体的各民族共同创造了古老绚烂的中华文化,也包括创造了中国的民族体育。中国民族体育是别于西方体育和其他国家体育的中国的本土体育,是一个内容博大而结构复杂的文化体系,它源远流长,多姿多彩,蕴藏着丰富的文化信息和人文精神。但是一百多年来,中国经历了艰难的现代化历程,中国民族体育也走过了一条曲折的道路。由于外患频仍,国事多艰,政治和其他因素的干扰等原因,中国民族体育在近代化转型中的许多问题没有得到很好解决,以至在社会实践中,不断出现草率处理和指导偏颇的现象,还出现了相当严重的浅薄化倾向。时至今日,中国民族体育的体系化问题没有得到很好的解决,还应该做深入的理论探研和思考,并实践上进行大幅度调整。总之,以改革为动力,重新建构中国民族体育的理论和技术体系,这是当前中国体育面临的一项重要工作,是一个向全世界展现中国体育文化的重要任务,也是推进中华民族复兴事业的一个组成部分。总之,中国需要有自已的本土体育运动会,需要民族体育的系统化。这对保护甚至是抢救中国民族体育、传承与完善具有中华文化特色的中国体育体系而言具有深远意义,对发展多彩的世界体育文化和打破西方体育一统天下的局面有积极意义。
  • 对全国运动会理性回归的思考——兼谈十运会口号“体育的盛会,人民的节日”
  • 第十届全国运动会提出的“体育的盛会,人民的节日”宣传口号,折射出全国运动会的理性回归——体育属于人民。本文就其重大意义、若干标志、现实效果、未来影响等方面进行了讨论和分析,给未来综合性运动会的办赛理念将打下深深烙印,也为实施“全民健身与奥运同行”计划奠定理论基础。
  • 寻找中国体育的文化自觉——提升竞技体育认知境界的思考
  • 所谓“文化自觉”,是费孝通先生从事社会和文化人类学研究过程中提出的一个观点。他主张,中国人要对自己的文化有一种自觉的认知。在发展中国体育文化,包括筹备2008年奥运会的过程中,我们也可以借鉴这种认识,在深刻认识中国优秀的传统文化中,建立起中国体育的“文化自觉”,确立自己的体育文化追求目标,进而为世界体育文化的发展做出中国人的贡献。
  • “新新人类”运动员群体需要结构特征与管理对策研究
  • 以马斯洛需要层次理论为依据,对我国“新新人类”运动员群体需要结构特征及各层次需要满足现状进行分析,提出相应的管理对策,以期为新时期我国运动员管理提供参考资料。
  • “融突”与“和合”——体育文化理解与交往的新视角
  • 2008年北京奥运会为中国传统体育文化与西方体育文化的融合与沟通提供了一个千载难逢的好机会,文章运用文献资料法、逻辑分析法对中西方体育文化的理解与交往的过程进行分析与梳理.认为:中西体育文化在交往的过程中寻求差异性与强化互补性是辩证统一的;中西体育文化交往的障碍是文化偏执心态;中西体育文化最终将会实现双方的“融突”与各民族体育文化自身“转生”过程中的“和合”。
  • 论人的全面发展与奥林匹克精神的关系
  • 文章从健全人格、直面人生态度、公平竞争心理、和平与发展的世界观四个方面剖析了人的全面发展与奥林匹克精神的相互关系。其主要论点是人的全面发展是全面建设小康社会的本质要求,是急剧变化的社会发展的需要;以体育竞赛为核心的奥林匹克运动在提高身体素质和技能、发展情商、增强身心调适能力、形成团队凝聚力和培养宽广胸怀等方面可起到独特作用;北京奥运会的举办将有利于奥林匹克精神在我国的传播和扎根,促进人们对全面发展的认识和关注。
  • 试论北京“人文奥运”的赛场文化
  • 2008年在北京举办奥运会,那时将使全世界人民的目光焦点对准北京。我们要努力实现现代人文精神与奥林匹克运动的主体活动奥运会比赛的有机融合。在奥运会比赛的每一个赛场,都应该充盈着人文精神。赛场文化是“人文奥运”的重要组成部分,也是“人文奥运”的直接体现。奥运赛场上,中国体育观众将向全世界展示自己的风采。从赛场展示中国的文化、中国人的素质、中国人的体育精神、中国人民的友好感情。
  • 论北京奥运会遗产及其可持续发展
  • 北京奥运会遗产是指北京奥运会(包括残奥会)的举办所产生的具有普遍价值和延续影响的物质与精神财富。北京奥运会遗产具有有形性和无形性相统一、特殊性和普世性相统一、体育性和超体育性相统一、专属性和公益性相统一的特点。北京奥运会遗产具有很高的历史、现实价值,必须坚持走可持续发展的道路。
  • 奥林匹克教育资源相关研究述评
  • 奥林匹克教育资源是指奥林匹克中具有教育信息、功效和能量的可以被教育工作者开发与利用的一切客观实在。人们对奥林匹克教育资源相关研究,主要体现在:奥林匹克思想政治教育,奥林匹克的人文精神,奥林匹克伦理思想,奥林匹克的心理健康,奥林匹克的法律标准和奥林匹克的教育现状等方面。对奥林匹克教育资源的相关理论成果的研究与分析可以为奥林匹克教育资源研究提供一定的借鉴和参考。
  • 论我国体育管理体制改革的动力与趋势
  • 随着我国体育内外环境的变化,我国现行的管理体制改革表现出一定的滞后性,特别是2008年奥运会的到来,对我国体育管理体制的改革提出了新的要求。本文通过逻辑分析的方法,从影响我国体育管理体制改革的内外环境入手,探讨我国体育管理体制改革的基本趋势是:依据社会体育需求分配体育资源;我国体育管理体制改革将形成政府与社团结合型的管理模式;政府、体育组织之间的关系日益趋向协议化转变;中央政府向地方政府及其他社会团体分权,逐步实现体育的层次化管理。
  • 我国体育道德失范成因及预防对策研究
  • 文章采用文献资料、调查等方法对社会转型期我国体育道德的内涵、形式、道德失范行为等问题进行探讨。结果表明:竞技体育领域中体育道德失范形成的原因是多方面的,既有社会大环境的因素,也有体育自身发展的因素;既与体育从业人员自身的道德观念和道德素质有关,也与我国体育的制度和体制相关。
  • 发展休闲体育 构建和谐社会
  • 中国正处于社会转型期,从计划经济向市场经济转变,从封闭的传统社会向开放的现代社会转变,社会文化也发生着重大的变革,这一转型社会语境对文化领域诸方面的理论和实践研究提出了新的要求。作为文化研究的一个重要领域,体育自然也面临着如何应对当代文化变革的新课题。文章试图以文化转型为背景,对体育文化的现代转型进行思考。
  • 发展休闲体育 构建和谐社会
  • 通过文献资料及逻辑归纳等方法,对休闲体育、和谐社会的内涵,休闲体育与和谐社会的关系及休闲体育的现状分析,提出了发展休闲体育的对策,阐明了发展休闲体育是构建和谐社会不可缺少的重要一环。
  • 民族传统体育与和谐社会建设
  • 民族传统体育与和谐社会建设有着密切的关系。民族和谐是构建和谐社会的基础,丰富民族传统体育是和谐社会建设的内容,弘扬民族传统体育是促进民族和谐的有效途径。同时,弘扬民族传统体育,还有利于增强民族凝聚力,有利于促进民族互助,有利于形成统一的民族心理和民族精神,有利于民族文艺和现代体育的发展,有利于教育的和谐发展,从而促进社会主义和谐社会的建设。
  • 我国社区体育场地建设与社区体育的发展
  • 文章对我国社区体育场地的调查和对社区体育发展情况分析,为今后我国体育场地的发展提供科学的理论与实践借鉴,促进我国体育场地的科学发展。
  • 城镇居民对电视体育信息的需求——来自石家庄的调查研究
  • 体育与电视有着不解之缘,电视媒介是体育爱好者获取体育信息的主要途径之一,同时,电视也通过体育节目吸引更多的观众,提高收视率。文章运用文献资料法、问卷调查法和数理统计法对石家庄市居民对电视体育信息的需求与评价作了调查、分析和研究,为电视传媒如何更好地满足人们的体育需求提出了建设性意见。
  • 高校公共体育课堂教学中的公平问题探析
  • 课堂公平是教育公平的重要内容。本文通过对高校公共体育课堂教学中的公平问题的分析,认为:当前高校公体课堂教学中存在不平等的课堂社会结构、不平等的课堂资源分配、不平等的学生学业评价等公平缺失现象,并探析了其原由,由此提出建构公平课堂的建议:需要转变课堂教学观念、解构与重构课堂中的社会结构、建立科学的课堂评价体系等。
  • 学校体育、社区体育的发展趋势及关系——学校与社区共建体育俱乐部研究之三
  • 文章采用理论研究与实地调查的方法,通过对学校与社区体育的发展需求及发展趋势研究,从学校体育和社区体育发展视角分析了学校与社区体育的互补关系和相互特点,提出了资源共享、优势互补的设想和意义,促进学校与社区体育的合作与发展。
  • 中越高校体育师范类本科课程结构差异析因
  • 本文作为中国与东南亚各国高校体育教育比较研究合作项目中的一个子课题,重点分析制约越南体育师范专业课程发展的5个主要外部因素,即社会背景、文化形态、国防教育制度、高等教育体制以及课程思想等,指出中越两国的体育师范教育专业课程改革应遵循各自国家面临的社会主义市场经济改革的要求,抓住契机共谋发展。
  • 我国高校高水平运动队市场化对策研究
  • 文章在分析学校体育发展方向和市场需求的基础上,对我国高等学校高水平运动队市场化的现状及经营策略进行分析探讨,使高校能结合本校实际情况制定出具有本校特色的高水平运动队的发展方向和策略。
  • 更新奥林匹克教育
  • “奥林匹克教育”是个老话题,对此首先要明确关于奥林匹克教育的两种不同涵义:1.奥林匹克教育是关于奥运会和奥林匹克历史的教育。2.奥林匹克教育是通过奥运会进而服务于奥林匹克运动更广泛的人文、社会和文化的教育。在此次论坛上,我会向大家诠释一个既令人理解但又非常令人遗憾的事实:为什么如今奥林匹克教育的第一种涵义会经常排挤第二种涵义?此外,我将把奥林匹克教育问题置于更广泛的奥林匹克运动发展的背景下加以论述,同时特别阐明在北京2008奥运会的背景下,中国应发挥的重要作用。
  • 西方竞技伦理研究中的缺陷
  • 文章批判了当今西方竞技伦理问题研究中的两种方法论上的缺陷:第一是以物理学或者心理学的事实论证取代伦理学的价值论证;第二是以形而上的神学来否定现实竞技文化生活的意义。同时,文章还指出了西方竞技伦理问题研究中关于“公正竞赛”理论的一个死角:公正的“对等性”对竞技伦理学目的论的脱离。
  • 当代日本体育发展的得与失
  • 二战后的日本调整了其教育政策,学校体育也随之得到快速发展;在日本体育发展的不同阶段,其重点不同.经历了从偏重普及到偏重提高再到二者并重的三个阶段;为了保证体育的发展,政府相关管理部门制定了相关的法规政策;重视家庭和社会团体在体育发展过程中的促进作用。但日本体育发展中也出现政治和经济的负面影响加大、青少年体育参与热情降低、社会体育和体育产业发展过程中仍有困难和误区等不足。
  • 西方社会学对体育与社会化研究的理论综述
  • 体育不仅仅是把作为生物个体的婴儿变成社会人的基本途径,也是一个内化社会价值标准、学习角色技能、适应社会生活的过程。西方关于体育与人的社会化关系的研究对于我国的研究有很重要的借鉴意义,从多个理论取向出发所进行的综合视角的研究已经成为当代西方研究的发展趋势。
  • 投稿须知
  • 欢迎订阅《体育文化导刊》(原《体育文史》)合订本
  • 中国古代体育史学的新探索——析《图说中国古代体育》
  • 《图说中国古代体育》是由崔乐泉博士新近完成并面世的一部图文并茂的中国古代体育史著作。作者为此付出了大量心血。本文以该著作为研究对象,进行了初步分析和评价。
  • 对云南省第八届少数民族运动会的反思
  • 文章通过对云南省第八届少数民族运动会竞技化趋势的反思,指出少数民族体育竞技化产生的原因以及对民族体育发展带来的危害,为少数民族传统体育健康、持续的发展提供借鉴和思路。
  • 论湖湘文化与现代奥林匹克文化的融合
  • 采用文献资料、专家访谈、逻辑分析等方法,在介绍区域性的湖湘文化与世界性的现代奥林匹克文化基础上,分析了湖湘文化与现代奥林匹克文化融合的必要性和可能性,阐述了现代奥林匹克文化对于湖湘文化的意义;旨在利用2008年奥运会在北京举办这一历史机遇,更好地宣传中国传统文化,宣传湖湘文化,让湖湘文化走向世界,让奥林匹克文化影响湖湘文化,达到二者的融合,从而更好地为湖南经济、社会等方面服务。
  • 教会学校体育对中国近代体育发展的影响
  • 本文通过对教会学校体育的研究,揭示了教会学校体育对中国近代体育的影响。它的影响是多方面的,有积极的一面,也有消极的一面。希望通过研究能够对这个问题有个客观、正确的认识。
  • 论自然体育思想及其实践意义
  • 采用文献资料、逻辑分析等研究方法,对自然体育思想产生的历史背景、基本内容、主要特征及实践意义进行了研究。结果表明:自然体育思想是西方激进教育改革者为反对揠苗助长、残害身心的封建教育所采取的应对措施;其基本内容为体育是教育和文化的一种形式和方法,是教育不可或缺的环节,体育的本质目的在于教育人;强调“本能”的立论基础,基于“本体论”的教育化、生活化观念,推崇自然活动、否定非自然活动是其主要特征;自然体育思想符合素质教育要求、符合人的身心发展规律,自然体育方式符合我国学校的实际是其实践意义。
  • [改革与发展论坛]
    对各级国家足球队竞训管理若干问题的初步探讨(杨一民)
    学习·借鉴·突破——从我国击剑项目的历史性突破谈教练员出国培训成果
    体育产业的企业社会责任及国际规则(曾丽洁)
    中国户外运动公共政策现状分析
    预防球迷越轨行为的对策研究(肖丰 韩晓东)
    深圳市暂住人群与居民健身状况调查(李娜)
    [文化观察]
    试论中国民族体育体系的重构(马明达)
    对全国运动会理性回归的思考——兼谈十运会口号“体育的盛会,人民的节日”(王志光)
    寻找中国体育的文化自觉——提升竞技体育认知境界的思考
    “新新人类”运动员群体需要结构特征与管理对策研究
    “融突”与“和合”——体育文化理解与交往的新视角(张凡涛 宋金美 徐向阳)
    [五环视野]
    论人的全面发展与奥林匹克精神的关系
    试论北京“人文奥运”的赛场文化(沈倬)
    论北京奥运会遗产及其可持续发展(李慧林 王润斌)
    奥林匹克教育资源相关研究述评(肖平)
    [学术百家]
    论我国体育管理体制改革的动力与趋势(王东升)
    我国体育道德失范成因及预防对策研究
    发展休闲体育 构建和谐社会(吴玲 于涛)
    发展休闲体育 构建和谐社会(陈宝珠)
    民族传统体育与和谐社会建设(刘爱平)
    我国社区体育场地建设与社区体育的发展(张吉慧 王剑)
    城镇居民对电视体育信息的需求——来自石家庄的调查研究
    [体育教育]
    高校公共体育课堂教学中的公平问题探析(陈嵘)
    学校体育、社区体育的发展趋势及关系——学校与社区共建体育俱乐部研究之三
    中越高校体育师范类本科课程结构差异析因
    我国高校高水平运动队市场化对策研究(孙屹立)
    [异域放眼]
    更新奥林匹克教育
    西方竞技伦理研究中的缺陷
    当代日本体育发展的得与失(周传志)
    西方社会学对体育与社会化研究的理论综述(李树旺)

    投稿须知
    欢迎订阅《体育文化导刊》(原《体育文史》)合订本
    [书海驿站]
    中国古代体育史学的新探索——析《图说中国古代体育》(王俊奇)
    [文史天地]
    对云南省第八届少数民族运动会的反思(崔国文 程斌)
    论湖湘文化与现代奥林匹克文化的融合(刘亚云)
    教会学校体育对中国近代体育发展的影响(陈刚)
    论自然体育思想及其实践意义(曾吉)
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