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  • 本期内容简介…… 免费阅读 免费下载
  • 促进湖北在中部崛起,首先是对湖北“十一五”发展应有一个比较科学、准确,大体符合湖北发展实际,通过努力可以实现的目标定位。
  • “中部崛起”与湖北“十一五”发展 免费阅读 收费下载
  • 湖北作为中部工农业大省,曾是国家“一五”至“六五”期间的投资重点,“七五”至今则是国家承东启西的战略支点,在实施“促进中部崛起”战略中地位举足轻重,或者说在“中部崛起”中担纲唱“重头戏”的角色。因此,湖北“十一五”发展对实现“中部崛起”至关重要。
  • 论政府参与行为的社会经济效应 免费阅读 收费下载
  • 政府参与行为对社会经济的影响是个尚未充分研究的重要课题,本文对此经过理性分析,指出“政府参与行为”是政府作为独立的主体直接参与微观经济活动的过程。政府的这种行为方式,对宏观经济的影响主要表现为社会供求总量的变化和宏观经济政策的实施状况;对微观经济的影响则集中体现在对微观主体的示范效应、竞争效应和扶持效应上。笔者认为,三种微观经济效应都可发生蜕变,只有制定科学的评价政府参与行为的原则和方法,合理规范政府参与行为,才能使政府参与行为更多地发挥积极效应。
  • 寻租活动的成本函数分析 免费阅读 收费下载
  • 按照不同的标准,可将寻租成本划分为直接与间接成本、合法与非法成本、短期静态成本与长期动态成本、私有成本和社会成本、经济成本和政治成本等,这些成本支出流贯穿于寻租活动的全过程。对寻租活动的成本分析,能有助于我们对寻租活动的机理、危害性及其治理政策有更充分的了解,这也是本文的目的所在。
  • 集中化:民营企业培育核心竞争力的基本战略 免费阅读 收费下载
  • 对民营企业培育核心竞争力的思考缺乏实践针对性和指导性,不只是研究方法和研究视角的问题.从深层次看,源于核心竞争力理论本身尚不成熟和研究前提的局限性。目前对核心竞争力内涵的理解有整合观、网络观、协调观、组合观、知识载体观、技术能力观等多种观点,关于核心竞争力的具体定义有数十种之多。正是由于核心竞争力概念的不统一和理解的模糊,造成了应用上的困难和实践指导性的缺乏。
  • 加快工业化进程是中部地区崛起的必由之路——兼论中部地区发展必须实现的三大战略转变 免费阅读 收费下载
  • 运用国际上评价工业化的主要指标对中部六省的工业化进程及现状进行实证分析,可以发现,中部地区工业化进程严重滞后于东部地区,这是所谓“中部塌陷”的基本原因。因此,实现中部地区崛起的关键是加快推进工业化进程。但是,中部地区原有的工业化推进战略已经不符合新的形势的要求,必须实现转变。
  • 西部大开发制度创新的利益动因分析 免费阅读 收费下载
  • 在西部大开发现有的制度体系下,由规模经济、生态经济外部性、经济风险和交易费用等多方面因素所引起的西部大开发潜在利润的增加不能实现内部化时,形成了制度创新的利益动因,从而有必要对当代中国西部大开发现有制度体系进行创新,以利于实现这些潜在利润的内部化,达到增加收益的制度创新与变迁的目的。本文着重就这四个方面分析当代中国西部大开发制度创新的利益动因。
  • 化解我省村级债务难题的几点思考 免费阅读 收费下载
  • 沉重的村级债务是当前农村税费改革工作中一道绕不过去的坎。本文从债务的现状、构成、化解的难题及对策等几个方面,对这一问题进行了分析,提出了笔者的思考及看法。
  • 经济全球化视角下的区域经济一体化 免费阅读 收费下载
  • 经济全球化是当今世界经济发展的客观趋势,区域经济一体化成为经济全球化背景下的必然选择。当前我国区域经济一体化的浪潮方兴未艾,借鉴国内外经济一体化的经验和教训,构筑我省三大城市圈,形成江汉城市群,是促进湖北中部崛起的重要途径。
  • 论邓小平的辩证法智慧与思维艺术 免费阅读 收费下载
  • 邓小平的辩证法智慧与思维艺术,是一座思想宝库。它根源于中国优秀文化传统、马克思主义和毛泽东思想,又有所推进和创造。它有崭新的视角和独到的切入点,以世界为纬,以历史为经,紧紧围绕什么是社会主义以及如何巩固和建设社会主义的时代主题,演绎其内涵丰富的改革开放和现代化建设辩证法,既有很高的理论成就,又具有思想艺术性。邓小平的辩证法智慧映现出精妙的思维艺术和鲜明的时代特点,他将活脱生动与冷峻严肃这对矛盾巧妙地融合在他思维的统一体中了。认识改革开放和中国式现代化建设的历程,从研究邓小平的辩证法智慧和思维艺术入手,有重要意义。
  • 论中国共产党执政的若干基本经验 免费阅读 收费下载
  • 不断总结党的执政经验,探索党的执政规律,加强党的执政能力建设,是具有全局性战略意义的重大课题,是中国共产党在新世纪的重要政治任务。中国共产党一贯勇于捍卫自己的旗帜与纲领,坚持在指导思想上的与时俱进;坚持立党为公和执政为民,始终保持同人民群众的血肉联系;加强对权力运行的制约和监督,保证把人民赋予的权力用来为人民谋利益;以改革的精神加强党的自身建设,不断增强党的创造力、凝聚力和战斗力。这些是中国共产党执政实践立于不败之地的基本经验和基本规律。
  • 试论“立党为公,执政为民” 免费阅读 收费下载
  • 实践“三个代表”重要思想要围绕“立党为公、执政为民”这个本质。立党为公、执政为民是以马克思主义为指南的中国共产党80多年革命和建设经验的科学总结,在开创中国特色社会主义新局面的现阶段显得尤为重要,而领导干部的具体实践是落实这个本质要求的关键。
  • 非常时期政府权力规范和公民权益保护 免费阅读 收费下载
  • 在非常时期,政府为应对危机行使着比常态管理时更多的、更广泛的强制性权力,这种权力一旦被滥用或不作为,都将有可能损害公民的合法权益。因此,我们必须把这种权力置于法律的规范和控制之下,使之既能够促使政府采取有效的措施应对危机,又能够切实保障公民的基本合法权益。
  • 政府角色定位刍议 免费阅读 收费下载
  • 长期以来,在政府实际工作中存在着不同程度的角色错位现象,严重制约了政府效能的发挥和绩效的实现。在市场经济条件下,应从政府总的目标、基本任务和运行职责等方面来认识和定位政府的角色,并通过深化改革来完成政府角色的归位。
  • 庄子的进步思想及其现代归依 免费阅读 收费下载
  • 学界有些人认为,庄子思想从根本上说不具有进步性。其实,庄子思想不仅具有进步性,而且其中蕴涵的“常因自然”的遵道贵和精神、“一而不傥”的人格独立精神、“不言之教”的以身作则精神、“美成在久”的严于律己精神,以及“应时而变”的创新精神、“物无贵贱”的平等精神、追求“心和”的宽容精神、“不以养伤身,不以利累行”的淡泊名利精神等进步思想,对于当今时代仍具有重要的借鉴价值。我们必须要对之加以今而分新采取正确对策。
  • 略论庄子超越生死的旷达境界 免费阅读 收费下载
  • 庄子是迄今可考的最早的详尽论述生死问题的中国哲学家。他把人的生死还原成一种自然的过程。在此基础上庄子强调关于生死的一种自然对待,把死看作自然的回归;进而强调关于生死的一种超越对待,把死看作精神的“悬解”。他立足于生来领悟死的意义,凭借着死来体察生的价值。庄子主张超越生死,其意义不在于生死本身,而在于返回到现实的人生,视天下万物为一,不被物所役,没有物所累,以无比开阔的视野来审视人生的利害、得失、祸福,积极面对人生。
  • 《太一生水》的宇宙生成论和天空形态观 免费阅读 收费下载
  • 郭店楚简《太一生水》是一篇关于宇宙生成和天地结构的楚国道家遗文。它以“太一”(“道”)为宇宙万物的本原,以“太一”和“岁”为起止,用辩证的方法论述了宇宙万物的生成过程和各级生成物之间的相互关系,强调了“水”的重要地位和“神明”的作用。但它关于天空形态的看法既与“宣夜说”有关,又与“天圆地方说”有关。
  • 元气论刍议 免费阅读 收费下载
  • 本文试图从世界本原,世界无限性,产生万物的方式,物质、运动、时空的统一性等四个方面,分析关于世界物质统一性的中国式自然哲学理论——元气论,比较元气论与古希腊的原子论之间的区别,探讨元气论对暗物质或反物质研究的思想启示。
  • 感觉研究述评 免费阅读 收费下载
  • 由于感觉在人类认识过程中起着重要的作用,处于重要的位置,因而感觉问题历来是哲学家们研究的重要课题之一,也是马克思主义哲学重点关注的研究课题。近些年来,学术界根据脑科学、感官生理学、视觉心理学、认知科学等提供的新材料、新成果,着重研究了感觉的本质、感觉与客观对象的关系、感觉的能动性、感觉能否把握事物的本质以及感觉的局限性等问题,取得了多方面的成果,大大深化了马克思主义关于感觉理论的研究。
  • 科学实践的集体性与科学合理性 免费阅读 收费下载
  • 现代合理性理论的根本错误就在于假定科学有一个既定不变的目的,科学合理性就是达到这个目的的有效手段,并企图找到科学知识的绝对起点和可靠的科学方法来建立一条通向真理的光明大道,科学合理性就在于遵守这些普遍的方法论原则和理论选择标准。本文试图从对科学目的合理性、科学集体的性质分析研究着手,用科学实践的集体性来重新说明科学合理性。
  • 建构应用哲学的一个基本原则:“把握特殊对象的特殊逻辑” 免费阅读 收费下载
  • 青年马克思在批判黑格尔“法哲学”的过程中,提出了“把握特殊对象的特殊逻辑”这一极为重要的命题,这一命题不仅揭露了黑格尔唯心主义抽象思辨的实质,而且提出了辩证法的应用和应用辩证法的问题,这对于我们今天建构各个领域的应用哲学具有直接的指导意义。
  • 德育本质论的理论依据 免费阅读 收费下载
  • 德育本质思想有着丰富的理论渊源。如何从众多的理论中取其精华,去其糟粕,揭示德育的本质,从而形成科学的德育本质论学说,是摆在我们面前的一项艰巨任务。我们认为,马克思主义关于人的全面协调发展的理论,关于人的利益的理论,关于个人与社会协调发展是辩证的理论,是科学阐明德育本质的理论依据和正确途径。
  • 魏晋南北朝的市场管理 免费阅读 收费下载
  • 魏晋南北朝时期的市场管理首先是对秦汉制度的继承,同时根据当时市场的实际状况而有所变化。魏晋南北朝虽然历经持续的动荡、分裂,但市场没有因此而萎缩,除了沿袭秦汉的大市、小市之外,这个时期市场的种类、规模、数量以及地点等都有了大不同于以往的发展,因此市场的管理也就更加复杂和成熟,从而反映出鲜明的时代特点。
  • 《颜氏家训》中的家庭教育观 免费阅读 收费下载
  • 《颜氏家训》的作者颜之推是南北朝时著名的教育思想家,他在家庭教育方面的思想理念、方式方法以及经验教训值得我们学习和借鉴。我们应当对它的具体内容加以分析,坚持继承、创新和发展的观念,抛弃其中宣扬封建伦理纲常和剥削阶级处世哲学的消极部分,吸纳其中倡导弘扬传统美德、强调刻苦读书、提倡清白做人的积极内容,并增添具有时代特色的元素,从而建立中国特色的家庭教育理论体系。
  • 明清时期武当山香客的地理分布 免费阅读 收费下载
  • 武当山的进香活动源起于宋代,经过元代的发展,到明清时期已成为具有全国性影响的道教信仰民俗,香客来源广泛,香火极盛。从朝山规模和影响来看,明代香客以湖北、河南、长江下游引人注目,清以后则以湖北、河南为盛,山东、陕西、云南、贵州等地也不可忽视。
  • 文章报国亦千秋——《大公报》在九一八前后 免费阅读 收费下载
  • 九一八前后,《大公报》站在中国人民反侵略宣传前列,呼吁国民提高警觉,注意日本的侵略,报道日本侵略者的罪行,反对和讥评不抵抗主义,实行明耻教战,建立了不朽的业绩,也提高了自身地位。
  • 试论屈原的生死观及与儒、道两家之异同 免费阅读 收费下载
  • 屈原的生死观是彻底积极的。他以最积极的态度对待生活、对待事业、对待理想,对待一切,连对死亡的态度也是积极的。他的生死观的基础是情感,是爱——对生活的热爱、对民族和人民的挚爱、对美的至爱。就现实生活而言,就民族生存而论,儒家、道家、屈原的三种生死观念都是不可缺少的。儒家的殉道,主要是理性的判断,是在死亡迫近、道义与死亡二者不可得兼时的一种被动选择;道家则视维护自然生命为天责,坚决反对为功名利禄而戕害生命;屈原则要将死亡掌握在自己手里,让死亡发挥出最大的作用。与儒家、道家相比,屈原未能在日常生活中为个人提供深刻实用的生存智慧,但他建构了彻底积极的生死观,将崇高的道德理想的价值追求与个体炽热的情感完美地结合在一起,继承了上古神话的传统,突破了自然对生死的规定性,实现了精神与意志的永恒,最终成为中华民族之魂。中华文化之魂!
  • 屈原李白之异论纲 免费阅读 收费下载
  • 长期以来,学人对屈原李白多论述其同,然而从比较文学角度而言,更应注意其相异之处。论文从思想人格、创作特征、接受传播三方面简论屈原李白之异,认为屈原李白分别代表着不同的文化内涵,成为具有不同意蕴的文化符号,而时代先后不同,政治文化背景的巨大变化以及二人出自禀赋个性气质的不同,是形成其差异的主要原因。
  • 论六朝贵游风气及其对文学的影响 免费阅读 收费下载
  • 贵游是六朝时期具有较高文学修养的天子侯王及其言语侍臣所举行的饮酒、出游、赋诗等集会活动。过去的研究者常将贵游活动视为六朝贵族醉生梦死的生活方式,但事实上这一活动不仅为文学的发展繁荣提供了良好空间,而且还直接促生了一批反映六朝文人精神风貌和行为方式的作品,强化了六朝侧重语言形式批评的文学观念。
  • 阳明心学的反理学倾向及其对明清文论的积极影响 免费阅读 收费下载
  • 明代中叶思想家王阳明所创立的心学是从理学内部分化出来的一个哲学流派,它具有鲜明的反理学倾向。阳明心学的出现不仅从内部造成了理学的瓦解,而且也为明清两代文艺新思潮的产生提供了思想上的催化剂:阳明心学以“情”为人“心”所固有的观点消除了程朱理学以性化情、存理灭欲的强制色彩,为明清两代的文艺家在创作中尽力表现人的情感和明清文论中“情感”论的盛行奠定了坚实的理论基础;阳明心学提出的“心”本体论充分肯定和强调了人的主体性和主观能动性,为明清两代的文艺家大胆突破礼教规范、提倡抒写性灵表现个性提供了有力的思想武器;阳明心学及后学对圣贤的绝对权威的否定和对人人平等的价值观念的推崇,也直接引发了明清两代的文艺家在创作上表现出“语出本色”、“贵浅不贵深”的强烈的平民主义倾向。
  • 从边缘到中心——论中国女性小说中的性别叙事 免费阅读 收费下载
  • 20世纪中国女性的写作,不断成为新的文学思潮以及代际更迭的标识,从边缘处境走向中心视点。成为文化、话语构造相当有力的参与者。女性写作中的性别诗学以新的叙事策略对历史重新语义化,显示了人类社会所经历的深刻的文化转型。
  • 论中国现代文学的渊源——兼谈现代文学研究中的“中国视角” 免费阅读 收费下载
  • 中国现代文学的文化、文学渊源问题素为现代文学研究中聚讼纷纭的学术焦点。近年在海外史学“中国中心观”的刺激与启迪下,“传统文学的创造性转化”一说渐获普遍认同,“中国视角”亦成为广受期待的研究方法。本文通过对现代文学发生之内因/外因关系的重新辨析以及对现代文学“现代”性质的重新梳理,对此提出了不同看法。同时,还尝试阐释了现代文学内传统影响与西方影响之间的结构性关联。
  • 女性解放路向选择的经典叙事模式——20世纪中国文学家庭叙事中的“娜拉现象”通观 免费阅读 收费下载
  • 20世纪中国文学中塑造了多彩多姿的娜拉形象群体,形成了特有的“娜拉现象”和娜拉叙事模式。娜拉们在路向选择上表现为叛离旧家庭、组建新家庭、个人孤单奋斗和投身社会革命;在类型特征上分别突现为叛逆式女性、自由式女性、自立式女性、革命式女性的特点;在价值祈向上探求了作为“人”,的价值、“女人”的价值和“个人”的价值;在目标追求中突出了女性意识觉醒、女性自身解放和女性自我实现的主线。
  • 社会规范合理性问题探讨 免费阅读 收费下载
  • 社会规范的合理性是当前中国社会转型期的一个重大而又复杂的理论和现实问题。从形式合理性来看,它涉及社会规范工具类型的选择、技术手段的权衡和运作程序的完善;就实质合理性而言,它涉及对目的的选择和确定,以及所要表达的价值观与社会所认同的价值观念体系的一致性。在现实生活中两种合理性存在着内在统一与冲突,使社会规范合理性的确立显得十分复杂与困难。
  • 对我国农民工保障问题的再认识 免费阅读 收费下载
  • 农民工保障问题与我国二元社会结构高度相关,关系到我国社会稳定和经济发展。近期出现的“民工荒”已为我国农民工问题敲响了警钟。笔者认为,农民工保障的缺位是我国二元社会结构的必然产物,解决农民工保障问题是顺应我国社会转型要求的重要举措,是维护农民工权益的重要形式,也是解决“三农”问题的内在要求,应将为农民工提供保障作为解决目前“民工荒”的应对之策。解决农民工保障问题必须消除目前存在的认识上的误区,同时在建立农民工社会保障体系的过程中也不能操之过急。
  • 从《自杀论》看实证主义社会学研究对象与研究方法的确立——兼论其学术价值与现实意义 免费阅读 收费下载
  • 迪尔凯姆的《自杀论》最能体现孔德的实证主义主张,也最能代表他本人的社会学思想。实证主义社会学研究对象上的客体主义和研究方法上的否证思想,两者结合起来奠定了社会学的科学地位。除了把自杀现象本身引入社会学界的视野以外,《自杀论》还奠定了社会学的合法基础,提出了社会学研究的主题和范畴,运用了科学的研究方法和研究视角,开创了实证主义、客体主义和科学主义特别是定量研究的先河。这种精神一直到现在仍然占据着社会学的重要阵地。自杀是一种普遍的社会现象,它也存在于当代社会之中,将迪尔凯姆关于自杀的思想与现实的社会联系起来,这既可以检验《自杀论》的理论效度,也可以为分析我国社会现实问题提供一个独特的视角。
  • 我国非义务教育融资渠道的探析 免费阅读 收费下载
  • 改革开放以来,我国教育投资体制由单一的国家财政拨款转变为多渠道投资体制,取得了一定的成效。然而,“投入不足”仍是制约我国非义务教育发展的重要因素。如何突破这个瓶颈,寻求筹资渠道多元化的有效途径,本文在分析我国教育投入现有格局的基础上,提出了引入市场机制是解决教育经费紧张的根本问题,并探讨了非义务教育的融资途径。
  • 晚清湖北教育发展概略 免费阅读 收费下载
  • 湖北教育源远流长。早在春秋时期,楚国就与宋、鲁并列为全国三大文化教育中心。此后直至鸦片战争前夕,湖北教育再也没有达到那样显赫的位置。第二次鸦片战争后,湖北不仅是资本主义列强政治、经济、文化侵略的重点,而且也是洋务运动后期的中心。晚清湖北教育事业伴随着中国社会的深刻巨变,经历了重大变革和发展,许多方面在全国居于领先地位。在促成辛亥革命,推动社会进步,发展新式教育等方面起了巨大作用。
  • 跨文化传播研究的新拓展 免费阅读 收费下载
  • 由武汉大学新闻与传播学院、媒体发展研究中心、法国波尔多第三大学组织传播研究中心联合举办的跨文化传播国际学术会议于近期在武汉举行。来自法国、英国、美国、加拿大、日本等国的27位学者以及来自台湾、香港、大陆的80多位学者参加了会议。这次研讨会是近几年来国内新闻传播界规模最大的国际学术会议。
  • 实学·湘学·东亚文明——第八届东亚实学国际研讨会综述 免费阅读 收费下载
  • 2004年11月9日至11日,由中国实学研究会、武汉大学中国传统文化研究中心和湖南大学岳麓书院共同主办的第八届东亚实学国际研讨会在湖南大学岳麓书院举行。来自中国、韩国、日本、马来西亚以及美国的七十余名专家学者齐聚一堂,交流近年来实学发展的学术成就,共商东亚实学发展大计。
  • 2004年《江汉论坛》总目录 免费阅读 收费下载
  • 乐黛云学术成就简介 免费阅读 免费下载
  • 乐黛云,文学家,北京大学教授、博士生导师,中国比较文学学会会长。1931年生于贵阳。1948年考入北京大学中文系,1952年毕业留校任教,师从中国现代文学研究泰斗王瑶先生。1981年赴美,先后在哈佛大学和加州伯克利大学从事学术研究三年,并游学英、法、德、意等国,获加拿大麦克玛斯特荣誉文学博士。
  • 本期内容简介……
    [经济]
    “中部崛起”与湖北“十一五”发展(陈文科)
    论政府参与行为的社会经济效应(徐充)
    寻租活动的成本函数分析(阙伟成)
    集中化:民营企业培育核心竞争力的基本战略(李享章)
    加快工业化进程是中部地区崛起的必由之路——兼论中部地区发展必须实现的三大战略转变(高萍)
    西部大开发制度创新的利益动因分析(余永跃)
    化解我省村级债务难题的几点思考(陈建武)
    经济全球化视角下的区域经济一体化(赵霞 郭庆汉 吕东亮 路洪卫 李兵兵)
    [政治]
    论邓小平的辩证法智慧与思维艺术(张艳国)
    论中国共产党执政的若干基本经验(李永丰)
    试论“立党为公,执政为民”(寇从俊)
    非常时期政府权力规范和公民权益保护(江博 蒋浩)
    政府角色定位刍议(王宏强)
    [哲学]
    庄子的进步思想及其现代归依(崔华前)
    略论庄子超越生死的旷达境界(唐坤)
    《太一生水》的宇宙生成论和天空形态观(王胜利)
    元气论刍议(唐文彰)
    感觉研究述评(陈金清)
    科学实践的集体性与科学合理性(周超)
    建构应用哲学的一个基本原则:“把握特殊对象的特殊逻辑”(左亚文)
    德育本质论的理论依据(佟文 田官贵)
    [历史]
    魏晋南北朝的市场管理(彭福华 任重)
    《颜氏家训》中的家庭教育观(袁北星)
    明清时期武当山香客的地理分布(梅莉)
    文章报国亦千秋——《大公报》在九一八前后(李桂生)
    [文学]
    试论屈原的生死观及与儒、道两家之异同(毛庆)
    屈原李白之异论纲
    论六朝贵游风气及其对文学的影响(辛刚国)
    阳明心学的反理学倾向及其对明清文论的积极影响(邓新华)
    从边缘到中心——论中国女性小说中的性别叙事(黄晓娟)
    论中国现代文学的渊源——兼谈现代文学研究中的“中国视角”(张均)
    女性解放路向选择的经典叙事模式——20世纪中国文学家庭叙事中的“娜拉现象”通观(陈宏)
    [社会学]
    社会规范合理性问题探讨(夏玉珍)
    对我国农民工保障问题的再认识(刘冬姣)
    从《自杀论》看实证主义社会学研究对象与研究方法的确立——兼论其学术价值与现实意义(李文华)
    [教育]
    我国非义务教育融资渠道的探析(唐兴华 田细菊)
    晚清湖北教育发展概略(石方杰)
    [综述]
    跨文化传播研究的新拓展(袁艳)
    实学·湘学·东亚文明——第八届东亚实学国际研讨会综述(陈力祥)
    [总目录]
    2004年《江汉论坛》总目录
    [中国学者]
    乐黛云学术成就简介
    《江汉论坛》封面

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