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文献检索:
  • 现代化与价值观 免费阅读 收费下载
  • 论文认为,中国现代化要取得最终的成功,必须解决现代化的终极价值问题。作者在评析历史上曾有过的两种发展价值观的基础上,探讨了以马克思主义发展价值观为指导的、有中国特色的社会主义价值观问题,提出“人的全面解放”是保证我国现代化得以和谐、稳定、持续发展并取得完全成功的最终价值。
  • 货币:对生活世界的改造和颠覆 免费阅读 收费下载
  • 货币对社会的改造,开始时表现出进步性,但当它占据了统治地位以后,却掏空并置换了社会生活的根基和内容,成为支配一切的统治力量。然而,我们所能做的,并不是消灭货币,而是还货币以本来地位。
  • 《中庸》政治哲学略论 免费阅读 收费下载
  • 《中庸》是儒家政治哲学的纲。《中庸》从形上之道的角度系统总结儒家政治思想,天道“中和”,是其核心政治价值;人道“诚明”,是对政治主体的规范;政道“位育”,是其社会理想。将天道、人道、政道融会贯通,载道以入政,修德以化政,力行以成政,形成了儒家独具特色的人治政治哲学。
  • 论传统诚信及其扬弃 免费阅读 收费下载
  • 诚信是中国传统伦理思想的重要组成部分,中华民族崇尚诚信、耻贱伪诈,强调诚信是做人、为政、兴业之根本。由于传统诚信伦理是建立在封建社会的小农经济基础之上,并受封建仁义道德的影响,有其历史局限性。建设现代诚信道德,就必须对传统诚信伦理进行辩证分析,取其精华,弃其糟粕,为建设社会主义精神文明服务。
  • 论中国经济垄断特点的演化与政策选择 免费阅读 收费下载
  • 伴随着中国经济体制的变迁,中国经济垄断的特点也经历了一个演化的过程,随着中国经济体制的进一步改革和对外经济开放的进一步扩大,中国经济中垄断的特点还会发生进一步的变化,基于中国经济中垄断特点的未来演变趋势,政府的政策需要有新的定位和选择。
  • 分工的意涵:优化经济还是整合社会——亚当·斯密和迪尔凯姆对于分工的不同阐释 免费阅读 收费下载
  • 对于分工现象,作为经济学和社会学两个学科创始人的亚当·斯密和迪尔凯姆都进行了一定的探讨,但两人的视角颇为不同。亚当·斯密关注的是分工的经济意义,认为分工能带来经济效率的提高和一种自发经济秩序的形成;而迪尔凯姆认为分工的功能主要不在于优化经济,而在于它对社会秩序的整合意义。本文力图通过他们对于分工现象的阐释,比较初始阶段的经济学和社会学在逻辑起点上和解释范式上的不同,并以分工观为例,进一步反思学科范式和现代社会科学体制中所需要的一种开放视域之间的张力。
  • 城市商业银行公司治理结构及其运作 免费阅读 收费下载
  • 公司治理结构作为建立现代企业制度的关键,在西方商业银行的经营管理中正受到越来越多的关注。由于历史的原因,我国城市商业银行公司治理结构改革十分滞后,存在着一系列缺陷,最终损害了银行的竞争力,增大了银行体系的风险。鉴于我国城市商业银行公司治理的特殊性,我们必须在借鉴国际银行业良好的公司治理结构有效经验的基础上,立足于中国具体的治理环境,稳步推进公司治理结构建设。
  • 资源型城市的转型与发展:一个文献综述 免费阅读 收费下载
  • 资源是有限的,资源型城市需要在发展的过程中逐渐减少对资源开采的依赖,寻求新的发展途径。资源型城市的可持续发展是一个老话题,国外70年前就开始对其进行研究;但在国内仍算一个热点话题,中国的工业化较西方国家晚,使得资源型城市资源枯竭的问题也出现得较晚。国情不同,学术界对资源型城市转型的注重点也各异,国外资源型城市转型有成功的,也有失败的,但都能给我们一些启示。因此,对国内外的研究进行总结是很有必要的。
  • 论经济全球化的当代意蕴 免费阅读 收费下载
  • 经济全球化是当代世界经济发展的一大趋势,也是当前世界经济和政治中的一个热点问题。经济全球化的本质是什么?对当前我国社会主义市场经济的发展会产生什么样的影响?我们应该采取什么样的态度和措施来应对经济全球化的影响?这些都是我们必须面对和必须解决好的重大理论和实践问题。
  • 企业经理人精神激励机制的优化 免费阅读 收费下载
  • 在现实生活中,每个人不但需要物质激励,也需要精神激励,有时精神激励具有物质激励所无法比拟的激励效果。中国公司制企业经理人在需要物质激励的同时,也需要包括事业、声誉激励、地位激励和权力激励等类型的精神激励。但在具体的现实操作中,往往对经理人的物质激励较为重视.对经理人的精神激励重视与研究并不十分到位,存在企业经理人的物质激励与精神激励的非对称。这种激励制度上的非对称性,已严重地影响了内心情感丰富、有着事业精神追求的企业经理人的工作积极性,进而影响中国企业的国际竞争力。
  • 我国网络银行风险管理机制探析 免费阅读 收费下载
  • 网络银行,是指通过因特网提供金融服务的银行。据中国人民银行统计,我国目前已经有20多家银行的200多个分支机构拥有网址和主页,其中开展实质性网络银行业务的分支机构达50余家,客户数量达40余万。网络银行业务的发展,除了给我们的生活带来方便快捷外,也增加了我们的风险。本文分析了网络银行经营业务的特点,指出了其经营过程存在的风险及类型,并对风险的防范进行了探讨,以供有关的机构和人员参考。
  • 学习型组织理论在中国的发展及中国化研究 免费阅读 收费下载
  • 当人类跨入知识经济时代,竞争的实质就体现为学习力的竞争,建立学习型的组织成为必然。彼得·圣吉的学习型组织理论是诞生于西方国家主要应用于企业的新理论,其理论创新之处在于提出了克服组织智障的五项修炼方法。对该理论的重新解读以及与韦伯的科层组织理论比较分析,旨在论证在中国这样一个社会政治经济背景下建立中国化的学习型组织理论的紧迫性、必要性、可行性及建立学习型组织的重要途径。
  • 楚秦刑种比较研究 免费阅读 收费下载
  • 先秦时期,楚国和秦国的刑罚种类繁多,大致可概括为缘坐刑、生命刑、身体刑、自由刑、财产刑、资格刑和耻辱刑等七大类型。楚秦刑种同异互见,交融互摄,渐臻完备,并成为其后中国刑罚制度的重要渊源。
  • 隋炀帝三征高丽的背景 免费阅读 收费下载
  • 隋炀帝三征高丽有其特定的历史背景,这包括三个方面的内容:朝鲜半岛与中国东北在地缘构成上的特别关系,乃是三征高丽的内在驱动力;征讨高丽乃是隋文帝时代就已经确定的政策;东都洛阳的成功营造并成为新的政治中心,大运河的胜利开通,以及因突厥、吐谷浑等族被压平所带来的隋帝国西北边防压力的减轻,标志着对高丽决战条件已经成熟。因此,隋炀帝三征高丽并非好大喜功之举,亦非亡国之主要原因,而是符合国家、民族根本利益的政治决策。
  • 试论清中期四书学研究中的历史特色 免费阅读 收费下载
  • 就作为几代王朝思想经典的四书而言,在清中期汉学全盛的历史环境下,不可避免地受到考据学风的渗透,这使得文献整理研究成为在清中期四书学研究中较为突出的内容。除了从文献学的角度对四书经注进行文献整理研究外,清中期四书学中另一很突出的内容就是历史研究。四书虽然仍然是科举考试的主要内容,但随着清中期政治、经济、社会和文化各方面的发展变化,特别随着清廷文化政策调整和对经学的重视,以实证和考据为特征的汉学迅速向以性理之学为主的四书学渗透,四书学作为正统意识形态的经典之学的色彩日渐减弱,四书经注被学者们视为历史文献资料,他们致力于对四书经注的研究,处处都以对各种史实的研究为基础,这使得清中期的四书学呈现出鲜明的历史研究特色。
  • 张之洞整饬吏治的思想与实践 免费阅读 收费下载
  • 张之洞是清末政府倚重的权臣。他不仅廉洁自律,还致力于整饬吏治,提出了一套整饬吏治的思想和原则,并付诸实践。张之洞整饬吏治的思想和实践,既对当时腐败黑暗的官场产生了一定的纠弊之功,也为我国当今整顿干部工作作风及加强干部队伍管理和建设提供了历史的参考与借鉴。
  • 十年建设时期南京国民政府农村合作运动及其实施成效 免费阅读 收费下载
  • 十年建设时期,南京国民政府为克服农村经济政治危机,自上而下推行合作运动。但由于其所代表的阶级利益、当时中国内在社会经济条件不成熟、人才缺乏以及地方劣绅的抵制,国民政府未能实现其运动理想,合作运动成效甚微。
  • 20世纪40、50年代我党社会发展战略的演进及其成因分析 免费阅读 收费下载
  • 20世纪40、50年代在社会发展战略上我党经历了一个从新民主主义社会形态到过渡时期战略的演进过程。这两种战略的提出、发展及转向,有着深刻的国际、国内原因。剖析影响其演进及转向的各种变量因子,有助于揭示20世纪中国社会历史发展的独特情景。
  • 美·美丽·优——对“美”的概念的辨正美 免费阅读 收费下载
  • 近代美学理论在引进西方美学理论时,对作为范畴的“美”的概念的翻译,力求选择与中国传统美学理论相对应的名称,以适应我们业已习惯了的对与“美”相关的理念和实际生活中的美的事物的理解。从词的本义说,西方美学把美学意义上的“美”称为Beauty,也就是美丽,其包含的意义是比较丰富的。而把Beauty翻译成狭义的“优美”,就显得削足适履了。因此,把作为范畴的“美”理解为作为形态的“优美”,从而使作为美学研究对象的“美”局限到了“优美”这一种形态上,与此同时,又把同样作为“美”的另外一种形态“壮美”理解为与西方美学理论中的“崇高”等值的概念,这是需要加以辨正的。
  • “宗经”与“原型”:结构主义诗学的对话 免费阅读 收费下载
  • 本文在梳理“宗经”与“原型”知识谱系的基础上,从文源论、文类论以及文学循环论等几个方面论述了这两个中西诗学概念的深层文化结构,并指出了两者在某种意义上的一定的结构主义倾向。
  • 论屈原对陆游的影响——屈原精神与浙东文化传统研究之二 免费阅读 收费下载
  • 屈原对陆游思想上的影响,主要在于忧国忧民的爱国主义思想情感及爱国者的为人品格。屈原和陆游,两人爱国主义思想的基础完全一致,有着传承关系;屈原有“美政”理想,陆游也根据当时社会时势提出“美政”理想,其中的很多思想、精神一脉传承;陆游为实现“美政”理想,如同屈原一样,也作了终生的不懈追求,表现出一个爱国主义者的高尚人格。屈原在诗作中以真挚高尚的情感抒写出“真我”、“真生活”的精神和淋漓尽致地揭露、抨击时弊的精神,对陆游也有直接影响,陆游进而提出“诗家三昧”的概念和“诗外功夫”、“经世致用”的主张,并身体力行,对当时、后世的诗文创作发展有着重要的积极影响作用。
  • 《文子》在楚国成书的新线索 免费阅读 收费下载
  • 本文从竹简本《文子》中找到与文子对话的“平王”为楚平王的新内证。《文子》成书后,在楚国传播和增益的情形,也可从文献中找到新的线索。从这些新的证据可以得出结论:《文子》一书的作者为与楚平王同时的楚人,《文子》成书后在战国产生广泛影响并被增益。
  • 试论朱淑真诗词的忧患意识 免费阅读 收费下载
  • 忧患是中国古典诗词的基调。从《诗经》、《楚辞》以降,我国古代诗歌无不贯穿着一股对个体人生、国家前途和人民命运的忧患情绪。而这又尤以唐宋诗词最为浓厚、深沉和细致。在唐宋“忧患”作家群体中,除了众多男性作家如杜甫、苏轼、辛弃疾等以外,还有不少女性作家。在宋代文坛与李清照齐名的女作家朱淑真就是其中一个。朱淑真因婚姻不幸,“一生抑郁不得志,故诗中多有忧愁怨恨之语。每临风对月,触目伤怀,皆寓于诗,以写其胸中不平之气”。朱淑真的诗词,隐含着一条从忧己——忧生——忧世不断升华的忧患意识链,由此可以清晰看出她的心灵踪迹和情感历程,进而可以更全面地认识其作品的社会价值和艺术价值。
  • 传播学意义下的余光中诗歌 免费阅读 收费下载
  • 从传播学的角度看,台湾诗人余光中的诗歌在不同的文化空间广为传播,深受读者的喜爱,在大陆的传播也处于持续升温的状态,从各种选录和品评来看,我们发现余诗始终是选家和评家视野中的亮点。从文学传播的视角来考察和描述余光中诗歌的传播情况.认真研究余光中诗歌的传播技巧,总结其有效传播的成功经验,可以从一个新的维度来进一步观照和体认余光中诗歌的艺术成就及其诗史地位。
  • 五四文化激进主义及其反思的历史性检视 免费阅读 收费下载
  • 作为五四新文化运动的制导性力量,五四文化激进主义所倡导的现代思想启蒙及其文学革命以对传统的激烈批判显示了自身巨大的历史价值,但五四文化激进主义所持的一元文化认知模式在当时以及后来的五四继承史和研究史中也产生了巨大的负面效应,在新的历史语境中,由这种思维定势所产生的价值建构越来越显示出自身的理论局限。本文力图检视某些理论建构所显露的历史性逻辑缺口,在既继承五四文化批判精神又要走出五四文化认知模式的基础上重新理解五四。
  • 胡适其人及胡适研究述评 免费阅读 收费下载
  • 胡适作为中国“五四”新文化运动的首倡者,与陈独秀齐名,时人称之为“陈胡”,是这个运动最有名的代表人物。而作为中国自由主义知识分子的代表.胡适的一生又是相当复杂的。自由主义者在中国的生存境遇颇为艰困,既不容于守成主义,也不容于激进主义。胡适一生便是在这种艰困的境遇中奋斗与挣扎,直到晚年公开拥蒋反共,成为人民中国的反对者,却又并不见容于逃踞台湾一岛的蒋介石独裁政权,最后在海峡两岸的“批判”与“围剿”中完结他悲剧的人生历程。然而.作为致力于中国文化现代化的学者,胡适可以称得上终生勤奋,著作等身。特别是在提倡白话文、反对文言文的文学革命中,胡适更是开路的先锋,作出了卓越的贡献,被誉为“中国文化革命之父”。对胡适的研究,走了一条由学术上“论胡”到政治上“批胡”而重返学术“研胡”的曲折之路。
  • 传统文化与现代经济的结合——兼论荆楚文化的现代价值 免费阅读 收费下载
  • 现代化进程提出了对于文化建设的新认识,传统文化成为综合实力的体现。在湖北现代化建设中,开发荆楚文化的经济与精神价值,推进地域文化和中国特色社会主义文化的发展,具有重要的意义。传统文化融入现代文明的实践,对‘‘弘扬荆楚文化,振兴湖北经济”形成新的启示。振兴湖北,不仅在经济,也在文化。认识荆楚文化的现代价值,为建设“文化湖北”提供了新的思路。
  • 同形词理论研究 免费阅读 收费下载
  • 使用异音异义标准来规范同形词,合理又规整。而从语源着眼,抓住造词偶合这一关键因素指出的同音同形词现象,则体现了现代语言学透过现象看本质的精神。可以使用传统词汇学理论,用假借的观点.从词义层面对同音同形现象进行观察和解释。现代词汇学同形词理论存在的误区,在于提出了可以在“现时”平面上依据“感觉”来判断词义间是否存在语源联系。
  • 做强做大的必由之路——湖北省文化产业集团深化体制改革若干问题的思考 免费阅读 收费下载
  • 我省已经建立和正在建立的大型文化产业集团,属于文化产业核心层。在全省同系统中,它们的产业最具规模,产值与利润比重最大,地位和作用自然也最重要。而正是这些大型文化产业集团,在将来竞争格局中面临着严峻的形势。因而必须乘当前深化体制改革之势,尽快建立现代企业制度和产权制度,打破“条块分割”格局拓展国内外市场,重新锻造新的产业链和产品链,并加强对文化产业集团的统筹和协调,才能使之做强做大,充分发挥龙头带动作用,以促进我省实现由文化资源大省向文化产业强省的跨越。
  • 试论中国私营企业家的政治接触及其价值 免费阅读 收费下载
  • 中国私营企业家作为拥有较多经济资源而缺乏体制性的政治资源的一个群体,为了争取获得企业发展的政策空间,政治接触成为他们政治参与的普遍和经常的形式。私营企业家的政治接触对于私营经济的发展起着重要作用,对中国政治生态的变化也产生了一定的影响。
  • 从善政走向善治——县级政府行政改革的目标取向 免费阅读 收费下载
  • 治理是为了弥补国家和市场的失效,如何使治理更加有效,最好的路径是实行善治。善治实际上是国家的权力向社会的回归,表示国家与社会或者说政府与公民之间的良好合作。县级政府是靠近基层的一级政府,是国家治理的基础。县级政府从善政走向善治,不仅可以为国家各个层级的政府治理提供典范,也将为社会主义民主政治的发展奠定坚实的基础。
  • 论股东权益的诉讼保护机制 免费阅读 收费下载
  • 我国现有诉讼制度对中小股东的保护明显滞后,中小股东缺乏行使诉权的有效途径。类似于集团诉讼的股东代表人诉讼虽已成为我国证券民事赔偿诉讼的一种模式,但尚未启动严格意义上的股东直接诉讼制度。国外普遍实行的股东间接诉讼制度更未在我国的法律和司法解释中予以明确规定。我国立法亟待借鉴国外的成熟经验,结合我国实际,完善股东直接诉讼制度,建立股东间接诉讼制度,从而切实有效地保护股东诉权。
  • 香港“保荐人”监管措施和问责机制的启示——由中小企业板“琼花事件”引发的反思 免费阅读 收费下载
  • 从“审批制”到“核准制”再到“保荐制”,我国证券发行责任分担机制经历了深刻的历史变革,从计划向市场化方向迈进了一大步,其积极意义显而易见。但中小企业板的“琼花事件”却令实施不久的“保荐人”制度遭遇尴尬、面临考验。香港“保荐人”制度在融合国际惯例以及结合我国内地实际方面独具特色和优势,立法实有必要直面现行保荐制度关于监管措施和问责机制的缺失,参考香港可资借鉴的有益经验,完善相关配套措施,使“保荐人”制度真正成为我国证券市场的“风险防火墙”。
  • 制定我国《农民权益保障法》的几点思考 免费阅读 收费下载
  • 中国是一个农业大国,农民占人口的大多数,他们是农业生产的主体力量。但农民长期以来因具体权益保障法律的缺位以及其他种种原因而处于弱势地位,如何制定《农民权益保障法》的问题已提到国家立法的议事日程。该法应该将保障农民合法权益,促进城乡协调发展作为其立法宗旨,确立平等原则和特殊保护原则。该法权利体系构建的重心是农民所应具有的各项权利,义务体系构建的重心是国家机关、社会公共组织所应承担的义务。在制定该法的过程中要协调该法与其他相关立法的关系,避免立法抵触和重复立法。
  • 马克思主义哲学中国化的新探索——“邓小平与马克思主义哲学中国化学术研讨会”综述 免费阅读 收费下载
  • 为进一步推进马克思主义哲学中国化的进程,2004年12月24—25日,由湖北省哲学学会主办、湖北师范学院承办、武汉理工大学和空军雷达学院协办的“邓小平与马克思主义哲学中国化学术研讨会”在湖北省黄石市隆重召开。来自湖北省各高校和科研单位的60多位专家、学者对什么是马克思主义哲学等问题进行了深入的探讨。现将有关观点综述如下。
  • 转型时期的新式商人群像——评朱英教授著《近代中国商人与社会》 免费阅读 收费下载
  • 在中国漫长的历史中,虽然不乏如陶朱公等名极天下的大商人,也有如吕不韦等将“天下”收入囊中的巨贾,但是作为一个群体,商人更多的时候是被“卑之日市井,贱之日市侩,不得与士大夫为伍”。在重本抑末的封建社会,“士农工商”的四民定位不仅抑制了这一群体的发展壮大,也扭曲了商人群体的自我意识与社会形象。时至晚清,随着新的资本主义生产方式的建立与发展,真正意义上的近代新式商人群体崛起,商人在经营方式、组织形式以及思想意识、行为方式等各方面都发生了显著的变化。置之于晚清民初社会转型的大背景下,
  • 五四评孔的精神本质——张艳国《破与立的文化激流》解读 免费阅读 收费下载
  • 有关五四文化运动的研究,成果早已汗牛充栋,似乎很难再有多大的突破了。近读张艳国新著《破与立的文化激流:五四时期孔子及其学说的历史命运》(花城出版社,2003),才顿感这不过是一大成见。这本由作者博士论文所改订的论著,将五四文化运动中的“打倒孔家店”现象,作为相对独立的思潮来研究,视角相当新颖独到。顺此思路,五四民族主义思潮、五四自由民主思潮、五四科学理性思潮等等,不仅都可分别进行专门的独立研究,甚至这些亚思潮还可再作进一步细化。那样,五四文化运动的研究一定会出现新的推进。
  • 靳辉明学术成就简介 免费阅读 免费下载
  • 靳辉明,1934年12月出生于山西侯马。1956年考人中国人民大学哲学系,1960年毕业后留校从事马克思主义哲学研究和教学工作。1984年7月破格晋升为教授、博士生导师。历任中国人民大学马列主义发展史研究所所长,中宣部理论局局长,中国社科院马列所所长。现任中国社科院研究员、博士生导师、院学术委员会委员、世界社会主义研究中心副主任,国务院学位委员会政治学科评议组召集人,
  • [哲学]
    现代化与价值观(夏振坤)
    货币:对生活世界的改造和颠覆(杨楹)
    《中庸》政治哲学略论(喻立平)
    论传统诚信及其扬弃(管宪平)
    [经济]
    论中国经济垄断特点的演化与政策选择(曾国安 周启鹏)
    分工的意涵:优化经济还是整合社会——亚当·斯密和迪尔凯姆对于分工的不同阐释(杨光飞)
    城市商业银行公司治理结构及其运作(许传华)
    资源型城市的转型与发展:一个文献综述(吴奇修 陈晓红)
    论经济全球化的当代意蕴(李闽榕)
    [管理]
    企业经理人精神激励机制的优化(梁洪学)
    我国网络银行风险管理机制探析(吴宗金)
    学习型组织理论在中国的发展及中国化研究(于水 曲福)
    [历史]
    楚秦刑种比较研究(刘玉堂)
    隋炀帝三征高丽的背景(李文才)
    试论清中期四书学研究中的历史特色(朱修春)
    张之洞整饬吏治的思想与实践(刘亚玲)
    十年建设时期南京国民政府农村合作运动及其实施成效(廖建林)
    20世纪40、50年代我党社会发展战略的演进及其成因分析(陈益元)
    [文学]
    美·美丽·优——对“美”的概念的辨正美(魏家骏)
    “宗经”与“原型”:结构主义诗学的对话(李夫生)
    论屈原对陆游的影响——屈原精神与浙东文化传统研究之二(张宏洪)
    《文子》在楚国成书的新线索(徐文武)
    试论朱淑真诗词的忧患意识(李菁)
    传播学意义下的余光中诗歌(梁笑梅)
    五四文化激进主义及其反思的历史性检视(王桂妹)
    胡适其人及胡适研究述评(易竹贤)
    [文化]
    传统文化与现代经济的结合——兼论荆楚文化的现代价值(俞思念)
    同形词理论研究(李尔钢)
    做强做大的必由之路——湖北省文化产业集团深化体制改革若干问题的思考(毛庆 吴永平 刘玉堂 黄南珊 庄春梅)
    [政治]
    试论中国私营企业家的政治接触及其价值(赵丽江)
    从善政走向善治——县级政府行政改革的目标取向(王立京)
    [法律]
    论股东权益的诉讼保护机制(李开甫)
    香港“保荐人”监管措施和问责机制的启示——由中小企业板“琼花事件”引发的反思(王恒)
    制定我国《农民权益保障法》的几点思考(曹海晶)
    [综述]
    马克思主义哲学中国化的新探索——“邓小平与马克思主义哲学中国化学术研讨会”综述(梁苗)
    [书评]
    转型时期的新式商人群像——评朱英教授著《近代中国商人与社会》(魏文享)
    五四评孔的精神本质——张艳国《破与立的文化激流》解读(何卓恩)
    [中国学者]
    靳辉明学术成就简介
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