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  • 论尊重党章权威 免费阅读 收费下载
  • 党中央强调学习贯彻党章,其深意在于:尊重党章权威,加强以党章为核心的党内法规制度体系建设,适应党的建设的现实需要;尊重党章权威,加强以党章为武器的防治腐败工作力度,适应确保权力正确行使的现实需要;尊重党章权威,加强以党章为法理的先进性教育长效机制建设,适应巩固执政地位完成执政使命的历史与现实需要.在深切体会和准确把握综合体现党章基本精神五个方面的要义外,还必须深刻领会尊重党章权威的要义:一是必须充分发扬党内民主,二是党的政治纪律也要严明.
  • 对政党本质属性及先进性建设的再认识 免费阅读 收费下载
  • 先进性建设的核心是党的本质属性及其实现方式等能够适应长期为民执政的需要.进行党的先进性建设,必须清醒地认识到,共产党的先进性是一定历史方位的先进性;阶级性不是决定政党先进性的唯一因素;先进性通常是政党本质属性的外在表现.政党本质属性的构成要素包括政党的自然属性、政党的社会属性、政党的价值取向、政党的功能属性.因此,必须从多方面来提升党的先进性.
  • 制度反腐:列宁党风廉政建设思想核心的解读 免费阅读 收费下载
  • 加强制度建设,利用制度反腐,是列宁党风廉政建设思想的核心内容.这些制度包括加强干部管理制度建设、建立健全惩治贪污受贿的法制、建立完善党内监察制度以及建立和加强人民群众的监督制度等.认真梳理和研究列宁制度反腐的理论和实践,对于我们当前推动反腐败斗争向纵深发展、加强党风廉政建设具有重要的借鉴价值.
  • 从政治理性到宪政理性:一个政治文明演进路径的分析 免费阅读 收费下载
  • 本文从宪政的视角考察了政治文明的演进路径.认为政治文明开始于人类建立了政治理性之后,即建立了政治对人类自身及其分散的强力的控制与垄断权,以此来建构秩序的理性,政治理性使得人类文明的发展与创造有了基本的秩序前提.而政治文明的持续健康的自然生长并不仅有人类的政治理性就能自足.宪政理性的建立就是为政治自身建立理性的标尺,以成就政治文明的持续健康生长.在政治为人类文明提供了理性的发展基石之后,宪政成就了政治的理性.因此,宪政带来了人类政治文明的新的范式追求,其基本洞见是,宪政疏通了政治的理性,从而增加了政治国家构建秩序的能力.从政治理性到宪政理性是政治文明持续健康生长的必由之路.
  • 国民素质与国际竞争力 免费阅读 收费下载
  • 一个国家的国际竞争力水平,将直接决定其未来的生存和发展.影响国际竞争力的因素是多方面的,国民素质就是其中一个重要的方面.提升国际竞争力对国民素质提出了新的要求,同时应该看到我国现有的国民素质与提升国际竞争力之间的差距.在此基础上,笔者提出了提高国民素质整体水平的具体措施.
  • 走出剥削悖论--兼论私营企业主收入属性 免费阅读 收费下载
  • 现阶段私营企业主的收入是否属于剥削收入,答案取决于对资本利润性质的如何认定.我国理论界的一些学者,对利润性质的认识,或因定性错误,或因违反逻辑的同一律,从而产生剥削认识上的种种悖论.走出剥削的悖论,从根本上说,必须坚持实事求是、与时俱进的观点,依据当代的客观实际,科学地认识利润的性质,唯如此,方能正确把握我国现阶段私营企业主的收入属性.
  • 人与自然和谐发展与湖北新型工业化 免费阅读 收费下载
  • 人与自然和谐发展是全面、协调、可持续发展的重要内容.湖北是工农业大省,也是人口、资源大省,实现人与自然和谐发展,是湖北推进新型工业化的重要前提,它将加快21世纪战略机遇期内湖北的新一轮发展进程,以实现湖北在中部崛起的目标.
  • 对中国经济增长中制度机理的实证研究 免费阅读 收费下载
  • 本文利用中国数据研究了制度因素对经济增长的影响,发现制度水平与投资率和全要素生产率水平紧密相关,并发现制度因素能够解释经济产出绝对水平的差异,但不能解释经济产出的增长率的差异.基于实证结果,本文提出两个假说,一是制度改良的边际报酬是递增的,二是一次性提高制度水平具有水平效应,而无增长效应.
  • 利益相关者和公司治理结构的变迁 免费阅读 收费下载
  • 本文认为公司治理结构的实质是企业和其利益相关者之间有关企业所有权安排的契约,而且不同的利益相关者对公司治理结构的变迁产生不同的影响.首先,本文分析了公司治理结构变迁的含义;其次,本文对利益相关者进行了分类;最后,本文分析了不同利益相关者如何通过和企业合作、规范企业的管理以及对企业提出要求,进而对公司治理结构变迁产生影响.
  • 中国私营资本原始积累“原罪”说辨析 免费阅读 收费下载
  • 当代中国私营资本原始积累中的“原罪”,绝非是人们凭空捏造的“假命题”,而是客观存在的“真问题”。要正确对待,首先要正确认识与理解马克思的“原罪”思想与理论;其次要划清“剥削”与“原罪”的界限,不能将私营企业主的一般剥削行为视为“原罪”;同时还要用唯物主义态度和历史的眼光看待“原罪”问题,不能一概而论,尤其不能陷入“追诉原罪”的圈子里去,而应鼓励私营企业家“自察”、“自省”、“自纠”,重在预防“新原罪”发生。
  • 无形资产评估存在的问题及对策 免费阅读 收费下载
  • 21世纪是知识经济的世纪,知识经济最大的特点就是无形资产占整个社会资产的比重显著增强,知识和技术在经济发展过程中起着关键性的作用.因此,无形资产的经营对企业的生存和发展关系重大.无形资产评估作为无形资产管理的基础性工作在我国起步较晚,目前还存在一系列的问题,本文结合评估实践提出了解决问题的相应对策.
  • 经济伦理研究笔谈——我国经济伦理研究的反思 免费阅读 收费下载
  • 近年来,我国学界日益关注经济伦理问题的研究,成果数量越来越多,质量也越来越高,学科建设取得了很大进展。但是,在我国,经济伦理研究是一个新的领域,人们关于它的许多结论和看法还存在分歧,需要进一步研究,才能逐步接近“经济伦理真理”,学科也才能逐步完善。为了深化我国经济伦理研究,推动经济伦理学科建设,本期刊发一组笔谈,七位作者就经济伦理研究从不同方面发表了各自的看法。经济伦理研究是一个开放性的新领域,学科建设需要大家的共同参与,本刊欢迎读者关于这方面的确有真知灼见的研究论文。
  • 生态经济伦理公平:公平观念的新内涵 免费阅读 收费下载
  • 我们要建设的社会主义和谐社会本质上是以生态经济、循环经济和资源节约型经济为主体而向着政治、文化、精神等方面展开的社会,它十分注重人、社会与自然界的和谐,把公平作为解决许多社会问题的重要价值追求.它所看重的公平是一种超越了单纯意义上的经济公平或生态公平的既兼顾生态公平又兼顾经济公平的生态经济伦理公平,是一种立足于生态经济基础上的社会公平与自然公平的有机统一.
  • 道德经济:一种新的经济价值观 免费阅读 收费下载
  • 人们常说,市场经济是一种法制经济,也是一种道德经济.作为法制经济,市场经济要以健全的法律制度为基础,在法律制度规定的框架内运作,才能形成合理有效的经济秩序;作为道德经济,市场经济同样要以社会绝大多数人公认的现实的道德规范为前提,在合伦理的范围内发展,才能形成规范有序的经济秩序.法制经济作为一种经济价值观可以说已经深入人心,但道德经济作为一种经济价值观则未必能得到多数人的认同.其实,道德经济的确是一种新的经济价值观,它不仅是经济价值观发展的结果,而且是现代社会经济发展的需要,它自身也有其特殊的内涵和规定.
  • 经济效率与伦理价值 免费阅读 收费下载
  • 在论述公平与效率问题时,我们常常见到这样的断言:公平与效率是一对价值范畴.公平范畴所内涵的价值性是比较直接的,但是,在效率的价值性问题上却存在一定的争议,并非所有的人都认为效率与人的价值观念相关联,许多经济学家都认为效率并不涉及价值问题.
  • 国有企业产权改革的伦理反思 免费阅读 收费下载
  • 自从2004年的“郎顾之争”引发对国有企业产权改革的激烈争论,至今仍烽火不息,讨论热烈。不同观点的学者、广大的网民、一些企业家都加入了这场事关我国改革方向和方式的重大问题的热烈讨论中。不管讨论或争论的最后结果能否达成一种共识,讨论本身就显示出广大学者和老百姓对国有企业改革的热情关注和理性反思,显示了民众的声音对我国改革的决策影响越来越大,因而是具有深远意义和重大价值的。这场讨论或争论主要是围绕国有企业产权改革方向是否正确、改革方式是否公正、改革结果如何评价来展开的。在讨论中,人们关注的焦点是国有资产的流失、改革过程中的腐败以及改革到底是为了谁的利益的问题。也就是说,人们对国有企业产权改革的争论,主要不是来自于对改革效率的歧义,而是对改革公正性或正当性的质疑。显然,这主要是一个伦理问题,需要从伦理学的视角进行讨论和反思。
  • 经济分配的伦理意蕴:来自亚当·斯密的启示 免费阅读 收费下载
  • 作为18世纪著名的道德哲学家,亚当·斯密以其《国富论》而成为西方古典经济学的奠基人;正是在他那里,经济学开始形成完整而严密的理论体系并作为一门独立的学科逐步从道德哲学中分化出来。他不仅对经济与伦理的关系具有自己独到的见解,而且在其对经济运行的基本过程或主要环节——生产、交换、分配、消费——的阐述中蕴涵了丰富的伦理思想,特别是其对分配的理论阐释中,更是凸显出其丰富的伦理内涵。
  • 非正式制度与经济发展:一个总括性分析 免费阅读 收费下载
  • 在经济发展过程中,非正式制度的影响和制约作用是非常突出的.根据西方新制度经济学的基本理论,非正式制度能影响改革方式的选择,强化制度变迁中的路径依赖性,它在一些方面延长改革的时滞,另一些方面又促进改革方针政策的顺利推行,有些非正式制度促进经济绩效的提高,有些则干扰和降低改革的绩效.因此,在中国经济发展和经济改革过程中,既要加强正式制度的变迁与创新,同时也要注重非正式制度的改造与培育,以期共同促进经济改革顺利而有效地进行.
  • 中国近代私营企业社会网络的构建 免费阅读 收费下载
  • 本文在介绍社会网络对于企业生存与发展的意义的基础上,分析了中国近代私营企业对其社会网络的构建,包括近代私营企业与政府及官僚的关系、与帮会的关系、与商会的关系、与客户的关系,以及宗族关系和乡土关系等,阐释了近代中国私营企业对特殊年代的特殊社会资源的充分运用.
  • 官督商办企业:由传统向近代企业制度演进的过渡性组织形态 免费阅读 收费下载
  • 从19世纪70年代起,官督商办企业在近代中国活跃了30余年.然而,这种组织形式并没有作为独立的组织制度存在,而是近代工业企业由传统的手工作坊向现代的股份制公司制度发育的过程,是一种过渡型"准企业"组织形式.本文试图从官督商办企业创建的起因、运行方式及发展结果三个方面来阐述和解答这个问题.
  • 经理人激励制度的多维解读 ——对“山西票号”的一个历史判断 免费阅读 收费下载
  • 早在100多年前的山西票号经理人激励制度,是以“顶身股”为核心、多种有效激励方式的较为全面的激励制度。它对我国公司制企业建立有效的经理人激励制度极具有借鉴与启示作用。因此,我们引入西方经理人激励制度的同时,更应从山西票号的激励制度中寻求可资借鉴之处,科学地继承这一根植于我国本土的经验,并将中外成果有机地结合起来,积极探索适合国情和现有制度环境的有效的股权激励制度。
  • 清代驻防八旗与科举考试 免费阅读 收费下载
  • 科举制度到清代已成末路,但仍是清代选用人才的“正途”。清代对于八旗子弟参加科举考试,采取了一整套有别于汉族的特殊政策,而在驻防地参加科举考试对于驻防八旗别有一番意义:是从客居走向土著居民的标志之一;是生计问题解决的途径之一;是旗、民关系或者说满汉民族关系发展的标志;是旗内各民族文化程度高度发展的表现。从科举制度研究的角度看,此种政策是对科举制度在民族与等级统治背景下一种变通与调整,表现出科举制度在清代仍有其生命力和灵活性,而且在社会政治生活中占有重要地位;从民族关系史的角度看,这种对不同民族区别对待的考试政策,表现出民族统治政策的灵活性,是民族关系发展的表现。
  • 官绅之间:试论明清时期江西府县城的“城门事件”--以吉安府城南门改建为中心 免费阅读 收费下载
  • 明清时期,府、州、县城池的修建和城门位置的设计一般都是由官方决定的,并且在决策过程中贯彻的是与官方统治理念相符的建筑思想。但在江西,受地方风水文化观念的影响,以儒生为代表的地方绅士以“挹文风”为由,纷纷干预城门位置的设定.一致要求在府学或县学前必须开一城门。而吉安府城的绅士为了坚持按照他们的意见改建城南门,甚至不惜运用政治影响力,与地方官员发生侧面冲突。由此,官方以礼制为基础的筑城思想与地方社会偏信风水的文化观念存在明显差距,他们之间的争执某种程度上是社会文化权力与国家政治权力之间的争夺。
  • 鲁迅的别样十年 免费阅读 收费下载
  • “沉默”和“呐喊”应当是与鲁迅思想中本质意义的“绝望”与“希望”相对应的标志性行为,在“沉默”中似乎包含了更为丰富的鲁迅,“沉默”对于鲁迅应当是更本质的,这里不仅有他思想者的求索,也有他普通人的打拼和偷闲。
  • 论魔幻现实主义与寻根文学民族文学独创性的建构 免费阅读 收费下载
  • 民族文学的建构与民族文学的独创性密不可分.魔幻现实主义与寻根文学在寻求文学创新性上都有一致之处,但又有迥然的区别.这种差异决定了两个流派艺术价值的高低.
  • 启蒙的变异与坚执--20世纪90年代中国文学的一个侧面 免费阅读 收费下载
  • 由于社会环境和文化背景的影响,20世纪90年代的文学呈现出迥异于80年代的风格趋向,形成了多元、“无名”的新格局。其基本取向是消解主流与传统,解构价值与意义,走向世俗化、商业化。启蒙主题也经历了转折与动荡。对它的放逐与坚守,成为知识分子精神的一个侧面。
  • 论张承志小说中的男权意识 免费阅读 收费下载
  • 张承志的小说高奏英雄主义的旋律,制造女性的神话,在坚持不懈地探寻人类心灵家园的同时,也流露出了以性别歧视为核心的男权意识.这种男权意识给他的创作带来了复杂的影响,有时甚至使他笔下的主人公走入爱情的困境,显示了人生的悖论.
  • 简评新浪漫派李碧华 免费阅读 收费下载
  • 本文对香港著名女作家李碧华的小说创作进行了一分为二的分析评价。文章充分肯定了李碧华小说浪漫主义的新探索,对《胭脂扣》、《秦俑》、《凤诱》、《潘金莲之前世今生》等作品的今生来世错综交织,对《诱僧》、《破戒》等作品的英雄传奇以及《生死桥》、《霸王别姬》等写实作品的浓郁浪漫主义色彩,都提出了独到的见解。文章对李碧华小说的尖锐批评有二:一是闹剧成分太多,特别是《凤诱》,通篇言不及义,生拉硬扯,让人反感;二是《青蛇》对《白蛇传》的改编太过“恶趣”化,破坏了《白蛇传》原有的神话传说美。
  • 智者灵魂的跋涉:周国平散文的一种解读 免费阅读 收费下载
  • 1990年代以来的中国散文,表面的繁荣和内在的“苍白”共存,真正具备“思想者”品格的散文家并不多。本文试图从主题意蕴和艺术形式两方面进入周国平的散文世界,解读周国平散文的意义。与史铁生和张承志相比,周国平散文的生命意识,其中对精神灵魂的理性拷诘,自有其不可替代之意义。不过其艺术形式的局限性也是很明显的。
  • “中正思维”与屈原对生命与道德统一关系的绝对化 免费阅读 收费下载
  • “中正”是屈原建构其政治思想体系的指导思想。名为“中正”,意味着其政治思想合乎政治规律,同时,也体现了屈原追求唯一合理性的思想方法。这种绝对化的“形而上学”的思想方法和思维方式,使屈原把自己的生命与其所认定的道德价值绝对同一。这种道德与生命的绝对同一就是屈原的人格精神在根本上异于儒家而“过于中庸”之处。也是他在道德责任被剥夺后走向自杀的最根本的内在逻辑力量。
  • 论陶渊明的玄言诗 免费阅读 收费下载
  • 两晋“玄言诗”大开诗歌说理之法门,在一定程度上启迪了人们对诗歌“吉理”功能的认识与实践。陶渊明阐释玄理的“玄言诗”,与众多“平典似道德论”的玄言诗有着内在的有机联系,是“玄言诗”升华出的精品,标志着我国哲理诗的成熟,其创作影响,衣溉百代。陶渊明作为我国哲理诗成熟代表诗人的地位。以及他的哲理诗对后世的影响及其在文学史上的地位,应给予充分肯定。
  • 蒋孔阳:实践美学的总结者与终结者 免费阅读 收费下载
  • 蒋孔阳实践美学观的基本逻辑理路是:实践产生审美关系,美在审美关系中,美感是对美的反映,自然美是美的一种形态.蒋孔阳综合了前人的实践美学观,是实践美学的总结者,但这种综合使实践美学仍然存在着一系列弊病,并无力回应现代性审美活动的挑战,因此,实践美学已走向终结.
  • 撕裂的亲情:中外民间故事中家庭关系探析 免费阅读 收费下载
  • 在中外民间故事中反映家庭成员关系的故事很多,而最多的是关于“两兄弟”型和“两姐妹”型。在这些民间故事中,哥哥、姐姐总是表现出阴险狡诈、傲慢无理。而弟弟、妹妹处处受到哥哥、姐姐的欺凌、迫害。民间故事所反映的往往是现实生活中的真实状况,在解读这一现象的原因时,传统的看法多认为是家庭财产分配的不公和妻妇的挑拨离间,而现代心理学研究表明,出现这一现象还有更深层的原因,也就是父母爱的转移对长子、长女乖戾性格的形成产生了重大的影响,进而导致兄弟、姐妹之间的矛盾冲突。
  • 法学视野中的和谐社会公平观 免费阅读 收费下载
  • 公平作为法的重要价值范畴具有独特性,它与法的其它价值如正义、平等、效率相关,也与利益有关.正是与这些价值范畴的冲突与融合,使得公平作为法的价值的独特性变得模糊.本文试图揭开公平的普洛透斯之面,分析公平作为一项独特法律价值范畴的特征以及如何协调公平与其它法律价值范畴的冲突与融合问题,从而形成较为全面和正确的构建和谐社会所需的公平观,以处理好人与人、人与社会及人与自然之间的关系,真正实现建设和谐社会的目标.
  • 论环境权的司法救济途径--兼论我国环境公益诉讼制度的构建 免费阅读 收费下载
  • 作为环境资源法的法意基础,环境权在某种意义上是一种社会性权利,有权提起环境公益诉讼是环境权从理论到实践的重要标志.本文通过论述环境权理论及其在环境侵权案件中的运用,并对原告资格的适度放宽、举证责任的合理配置、诉讼费用的公平负担等方面进行制度创新,以构建我国的环境公益诉讼制度,使公众环境权获得程序上的有力保障.
  • 从宋代的流民安置看城乡分治与农民犯罪 免费阅读 收费下载
  • 流民问题因其严重影响社会稳定而成为历代王朝面临的共同社会问题。在对流民的救济和安置方面,宋代的经验具有重要的现实价值。当代中国采取的城乡分治政策,使得城乡之间、城市内部之中的“二元”矛盾非常普遍,犯罪现象日益突出。必须开展一场针对不平等的城乡分治政策的社会改革,才能从根本上遏制农民犯罪恶性增长的势头。
  • 从“地方”看“地方政府”--评徐勇、高秉雄主编《地方政府学》 免费阅读 免费下载
  • 我国地方政府研究刚刚起步,系统阐述其基本原理的教材非常少见。由徐勇、高秉雄两教授主编的“十五”规划教材《地方政府学》出版一年即将重印。该书一改我国“地方为中央附庸”的传统,转而以“地方”为视角系统阐发地方政府原理,站到了时代前沿。
  • 生动展示社会另类民众的生活百态 --评《骗子的历史》 免费阅读 收费下载
  • 骗,作为人性中一个十分隐秘而普遍的现象,历来受到人们的憎恨与唾骂;骗术也是一个十分古老的话题。可以说,自从有了人与人的交往,也就有了骗术的产生.它对我们的工作与生活无时不产生着各种各样的影响。因此,对我国历史上各种骗术做一次全面细致的考察.特别是对其产生的社会原因及影响予以深入的理论反思.尤为重要。由张艳国、任放、刘保昌合著的《骗子的历史》(中国文史出版社2005年5月出版)一书,从骗子的社会角色构成、骗子的思维方式及行为方式、传统骗术及其文化透视等角度,揭示了骗子的历史发展过程中种种社会文化根源及影响,给人以耳目一新的感觉。
  • 现代科技条件下的我之延续与永恒--评韩东屏教授的新著《克隆转忆人》 免费阅读 免费下载
  • 克隆,原本是一种十分有益于人类生存的现代生物技术,但是,由于人类自身也能成为克隆对象,因而,克隆问题出现伊始,便始终伴随着种种争议。在有关克隆人的各种争议之中,韩东屏教授另辟蹊径,展开了有关克隆人的新的讨论,这就是他的新著《克隆转忆人》。通观全书,尽管作者的观点仍然存在诸多需要商榷之处,但是,思想火花随处可见,阐释方式独到新颖,逻辑推论细致严密,因而这是一本难得的好书。就此书之“好”而言,我想以下两个方面值得特别注意。
  • 童大林学术成就简介 免费阅读 免费下载
  • 童大林,经济学家,1918年生于福建厦门。早年在厦门、香港等地参加中国共产党领导的革命活动和抗日救亡运动。1938年赴延安,同年加入中国共产党,后入陕北公学青年班学习。先后任延安市青联副主席、黑龙江日报总编辑、中共中央宣传部秘书长、中国科学院副秘书长、国家科委副主任、中国经济体制改革研究会副会长兼总干事、中国体制改革研究会顾问、中国世界观察研究所所长、第七届全国政协委员等职。著有《人类新时代》、《论社会主义商品经济》、《黄金国土》、《改革的脚步》、《在历史的转折中》、《第三个七十年》、《当代资本主义问题引论》等。其主要学术成就:
  • 曾宪楷油画作品 免费阅读 免费下载
  • [政治]
    论尊重党章权威
    对政党本质属性及先进性建设的再认识(董连翔)
    制度反腐:列宁党风廉政建设思想核心的解读(张国安)
    从政治理性到宪政理性:一个政治文明演进路径的分析(刘海涛 郭家瑜)
    国民素质与国际竞争力(任燕华)
    走出剥削悖论--兼论私营企业主收入属性(刘成碧)
    [经济改革与发展]
    人与自然和谐发展与湖北新型工业化(陈文科)
    对中国经济增长中制度机理的实证研究(张俊波)
    利益相关者和公司治理结构的变迁
    中国私营资本原始积累“原罪”说辨析(潘石 孙世强)
    无形资产评估存在的问题及对策(于翠芳)
    [经济伦理研究笔谈]
    经济伦理研究笔谈——我国经济伦理研究的反思(刘可风)
    生态经济伦理公平:公平观念的新内涵(王泽应)
    道德经济:一种新的经济价值观(龚天平)
    经济效率与伦理价值(陈燕)
    国有企业产权改革的伦理反思(罗能生)
    经济分配的伦理意蕴:来自亚当·斯密的启示(聂文军)
    非正式制度与经济发展:一个总括性分析(王文贵)
    [历史]
    中国近代私营企业社会网络的构建(李跃)
    官督商办企业:由传统向近代企业制度演进的过渡性组织形态(胡勇华)
    经理人激励制度的多维解读 ——对“山西票号”的一个历史判断(梁洪学)
    清代驻防八旗与科举考试(潘洪钢)
    官绅之间:试论明清时期江西府县城的“城门事件”--以吉安府城南门改建为中心(魏幼红)
    [现当代文学研究新视野]
    鲁迅的别样十年(孔庆东 王灏)
    论魔幻现实主义与寻根文学民族文学独创性的建构(邓楠)
    启蒙的变异与坚执--20世纪90年代中国文学的一个侧面
    论张承志小说中的男权意识(陈国恩 王淼怡)
    简评新浪漫派李碧华(袁良骏)
    智者灵魂的跋涉:周国平散文的一种解读(司马晓雯 陈丽)
    [文学]
    “中正思维”与屈原对生命与道德统一关系的绝对化(田耕滋)
    论陶渊明的玄言诗(张虎昇)
    蒋孔阳:实践美学的总结者与终结者(章辉)
    撕裂的亲情:中外民间故事中家庭关系探析(赵凤玲)
    [法律]
    法学视野中的和谐社会公平观(彭礼堂)
    论环境权的司法救济途径--兼论我国环境公益诉讼制度的构建(付健)
    从宋代的流民安置看城乡分治与农民犯罪(黄立)
    [书评]
    从“地方”看“地方政府”--评徐勇、高秉雄主编《地方政府学》(陈国申)
    生动展示社会另类民众的生活百态 --评《骗子的历史》(张海英)
    现代科技条件下的我之延续与永恒--评韩东屏教授的新著《克隆转忆人》(强以华)
    [中国学者]
    童大林学术成就简介

    曾宪楷油画作品
    《江汉论坛》封面

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    主办单位:湖北省社会科学院

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