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  • 当前中国马克思主义哲学研究应有的致思方向 免费阅读 下载全文
  • 按照马克思主义哲学的本真精神开展马克思主义哲学研究,创造性地推进马克思主义哲学中国化,使马克思主义哲学研究具有中国作风和中国气派,必须遵循以下几个原则:第一,在学术性与现实性之间保持必要的张力;第二,在科学性与意识形态性之间找到恰当的平衡点;第三,在马、中、西的对话中保持自己独立的理论品格。
  • 《资本论》第一手稿的五大哲学创新——《1857—1858年手稿》的重新定位 免费阅读 下载全文
  • 《资本论》第一手稿(即《1857—1858年手稿》,以下简称《手稿》)不仅是马克思经济学创新的主要作品之一,也是其哲学创新的主要代表作之一。它是继马克思19世纪40年代的初步哲学探索之后,其哲学思想发展的又一座高峰,是马克思哲学创新第二阶段(《资本论》创作阶段)的奠基之作,也是其哲学创新第三阶段(《马克思晚年笔记》创作阶段)的重要理论来源和思想起点,在马克思哲学发展历程中具有承上启下的重要桥梁作用。确立对《手稿》哲学地位的上述肯定性理解,其意义不仅在于纠正长期以来对这一手稿的单一经济学学科理解,还在于确立对马克思主义哲学史的新解释模式,消除长期以来流行的关于马克思哲学史的两种错误观念——“马克思哲学创新一次完成论”、“两个马克思对立论”。
  • 本体论论证的逻辑错在哪 免费阅读 下载全文
  • 安瑟伦关于上帝存在的本体论论证在哲学史上占有极为重要的地位,每部系统的哲学史无不对之进行严肃的介绍和讨论。多数研究者认为该论证是荒谬的,但迄今虽经许多代学者的努力,仍未能准确地指出该论证在逻辑上到底错在了哪。如何在前辈哲学家工作的基础上,通过缜密的分析而最终揭示出该论证之深藏不露的逻辑错误根源,是我们努力的方向。
  • 论叔本华的悲剧价值观 免费阅读 下载全文
  • 人们普遍认为叔本华的悲剧理论在他的整个理论体系尤其是美学中占有十分重要的地位,是因为叔本华把悲剧当作文艺的最高峰,认为悲剧在最高级别上揭示了意志和它自己的矛盾斗争。叔本华的悲剧理论是贯穿其整个思想体系之始终的,悲剧在他那里具有了艺术拯救和伦理拯救的双重功效。
  • 政治哲学视域中的中国国家起源研究 免费阅读 下载全文
  • 中国的国家起源,在“人与自然”以及“人与人”的关系两个层面都表现出自己独特的历史特点。就“人与自然”的关系而言,中国国家起源重视人与自然关系的协调,具有连续性的特征。就“人与人”的关系而言,中国国家起源的过程与原有的家族一宗族组织结构相融合,表现出一种“血地一体,家国同构”的特点;在文化意识形态领域,中国国家起源体现出明显的“礼治”特点和“神道设教”的现实主义政治基调。
  • 夏振坤的中国现代化理论研究述评 免费阅读 下载全文
  • 基于学者的使命感和个人的经历与兴趣,夏振坤教授长期将“一切为了中国的现代化”作为治学目标。他对中国现代化理论研究既具有理论的前瞻性,也为指导中国现代化提供了有益的思想启迪。夏先生对于中国现代化的研究,具有以下四方面突出特点:一是立足于社会主义制度探讨中国的现代化问题;二是着眼于现代化的国际经验比较获取中国现代化的思路;三是服从于“中国特色”探索中国现代化的道路;四是致力于文化现代化寻找中国现代化的精神动力。
  • 试论市场进入管制的信誉替代效应——基于信息经济学的视角 免费阅读 下载全文
  • 市场进入管制和信誉是普遍的经济现象。本文认为,市场进入管制具有信号发送作用,经济主体通过市场进入管制这一信息渠道,可以了解交易对方的实力、能力、资质、质量等方面的情况;更重要的是,市场进入管制构成信誉制度赖以建立的合法性基础,将一次性博弈转变为重复博弈,并依托政府组织网络,推动市场信誉机制的形成。因此,市场进入管制在企业建立信誉的过程中起着基础性作用,是企业建立信誉过程的不完全替代。
  • 论诚信是市场经济的内在需要 免费阅读 下载全文
  • 诚信道德置身和依托于一定的社会土壤。在市场经济社会,诚信是契约精神的内核,是提升和强化竞争优势的社会资本,是防止市场扭曲、实现谋取正当利益最大化的必然要求和必要前提。它作为市场契约的基础、市场竞争的要件和合理获利的保障,构成了市场经济形成和发展的基本德治条件,也是市场经济对诚信之需求的深厚基础和前提。因此,现代市场主体是“诚信经济人”,体现着经济人的追求与社会人的实现的统一。
  • 论品牌忠诚度 免费阅读 下载全文
  • 品牌资产在企业资产中的比重越来越高,品牌资产管理是现代企业管理的最高层次与首要任务,而品牌忠诚度是品牌资产的重要组成部分。因此,品牌忠诚度的研究有着重要的意义。本文从量化指标的角度对品牌忠诚度进行研究,并在此基础上提出了培育品牌忠诚度的具体措施。
  • 论市场化进程中的政府改革 免费阅读 下载全文
  • 从计划经济体制改革为市场经济体制,就是要把由政府掌控的配置生产资源、统制经济活动和分配经济利益的权利转换给直接从事经济活动的个人和组织,变权利型政府为服务型政府。市场化的经济体制改革,要求民主化的政治体制改革相配套。
  • 地方政府合作机制新探 免费阅读 下载全文
  • 随着中国经济体制改革及相应的政治体制改革的深入,官员政绩考核指标已由单一的地区经济增长转向区域内社会整体福利的增长。基于这个逻辑起点,地方政府官员要获得个人政治上的晋升机会;首先要与区域内的其他地方政府合作共同提供相应的公共物品。本文认为,地方政府间的合作既可以达到追求个人利益最大化的目标,同时也能满足区域内公共物品的提供,地方政府倾向于自发性合作;在交易费用过高以及信息不对称的条件下,地方政府也可以通过中央政府的支持与鼓励政策实现诱导性合作。
  • 新农村建设中城乡“二元结构”的宪政之维 免费阅读 下载全文
  • 中国农村问题关乎民族的治乱兴衰。新农村建设作为构建社会主义和谐社会不可或缺的战略部署和既定目标,绩效依然难以彰显,而半个多世纪以来形成的“二元结构”制度即一纸户籍管理“条例”直接剥离了城乡居民均衡平等的发展权,遮蔽了广大农民的正当权利,阻却了城乡间公平正义、生产发展、乡风文明、科学管理和民主宪政的和谐之路。
  • 利益集团及其对政治发展的影响 免费阅读 下载全文
  • 利益集团以共同利益或共同态度为基础,以实现共同利益为目标,以影响公共政策的制定和实施为手段,希望政府能做出有利于自己的决策。本文从诠释利益集团的定义入手,考察了利益集团的活动策略,分析了利益集团的作用和发展中面临的困境。笔者认为,实现政治公平是利益集团走出困境的根本途径。
  • 从政治学角度看干部人事工作的两个假定 免费阅读 下载全文
  • 在学术研究中,作为“一种尚未证实而被认为是真实的命题”,假定往往被当作某项系统理论的逻辑起点或逻辑支撑点。假定不同,则结论有别。同理,假定也可以作为逻辑起点或逻辑支撑点用于实际工作中。假定不同,则工作机制不同,随之工作效果也迥异。具体到干部人事工作中,由于人有一定的特性,权力有一定的特质,故存在着非“伯乐”假定、权力无“休止界限”等假定。根据这些假定来设计相应的补救和钳制机制,就有可能把那些德才兼备、政绩突出、群众公认的优秀干部选拔到各级领导岗位上去。
  • 清廉精神的四大特性及其影响 免费阅读 下载全文
  • “为民、务实、清廉”,是新时期中国共产党党员必需具备的三大优良作风。中华清廉精神具有典型的民族性、广泛的人民性、鲜明的时代性、指向的权力性四大特性,是中华优良传统廉洁文化的核心组成部分,是当代中国先进文化的重要组成部分,是中国共产党取得执政地位的力量之本,是中国共产党先进性的重要体现。
  • 中西政治信任比较与借鉴 免费阅读 下载全文
  • 中西传统政治信任具有不同的特点:西方认为掌权者信任公民是一种义务,掌权者还有证明自己可以被信任的义务,而没有要求公民信任他们的权利,中国则相反;西方的政治信任调节机制以法律为主,中国则是以道德为主;西方形成了不信任的制度化机制,从中培育出信任,中国以信任掌权者为主,结果总在极端的信任与不信任两极之间摇摆。通过中西政治信任的比较,可以发现中西政治信任各有优劣。为更好地推进中国和谐社会的政治信任建设,必须从中国实际出发,超越传统的政治信任模式,借鉴吸收人类政治文明的一切优秀成果,建设新型的政治信任关系。
  • 论江泽民党风建设思想 免费阅读 下载全文
  • 党的十三届四中全会以来,江泽民对党风建设的重大意义、指导原则、本质属性、目标任务和基本举措等进行了全面论述,对新形势下加强党的先进性建设和执政能力建设有着深刻启迪。
  • 论思想政治工作理论的生成方式 免费阅读 下载全文
  • 思想政治工作理论有其生长的土壤,也有其生成的方式。思想政治工作理论的生成方式,是指思想政治工作理论生成的样式和格式。由于实践总结、社会需求激发、学术争鸣、借鉴创新、学科派生、理论评论、研究体悟、灵感触发等与思想政治工作理论生成有着内在的联系,通过它们都可以生成思想政治工作理论,所以,实践总结式、社会需求激发式、学术争鸣激励式、借鉴创新式、学科派生式、理论评论式、研究体悟式、灵感触发式等是思想政治工作理论的生成方式。
  • 和谐性是思想政治教育的内在要求 免费阅读 下载全文
  • 思想政治教育是一门科学,深入探索其内在规律和外部联系,是实现思想政治教育针对性、有效性的必要途径。从教育目标、教育主体、教育课程、教育过程、教育内容、教育策略、教育环境和教育评估等环节入手,分析思想政治教育的重要特征——和谐性,为我们认识思想政治教育的本质规律提供了新的途径。
  • 论《思想道德修养与法律基础》课的教学规律与教学境界 免费阅读 下载全文
  • 一般而论,大学开设两类课程:一类是“使人成为人”的课程,一类是“使人成为某一种人”的课程。这反映了大学课程体系建构的基本规律。《思想道德修养与法律基础》课属于“使人成为人”的课程。它应遵循五个“教学规律”,即“生活逻辑与理论逻辑相统一”、“国家意志与学生意志相统一”、“是非判断与价值判断相统一”、“教学过程与修身过程相统一”、_教师主体与学生主体相统一”;应依次达到四种“教学境界”,即“知识境界”、“理论境界”、“艺术境界”、“人格境界”。
  • 中国传统荒政程序:理论与实践——基于明清救荒书和两湖地区赈济实例的考察 免费阅读 下载全文
  • 宋明以来中国救荒书的发达和国家救荒程序化规章的不断出台构建起中国传统荒政的理论宝库,但它们并不意味着中国传统荒政理论有了实质性的进步。对明清救荒书和两湖地区不同朝代赈济实例的考察表明,传统灾荒赈济是一项实践性很强的工作,不同的社会经济环境和时空条件都会影响到荒政的实施效果。救荒策略的成功运用和救荒程序的顺利完成更多地取决于救荒措施、手段的配置,财源的争取和动员,赈务的组织和协调以及地方官的个人素质等“实践性因素”。
  • 晚清北京慈善事业的主要变化及相关分析 免费阅读 下载全文
  • 由于受到社会环境变迁的影响,晚清北京地区慈善事业的施助主体与救助对象、救济手段与社会功能等均在传统基础上发生了深刻变化,显示出过渡性的时代特征。纵观晚清北京慈善救济事业的发展趋势可以看出,由于缺乏合理的社会制度保证,其整体上仍属消极救济。传统慈善事业在近代的转型对稳定社会秩序、缓解社会矛盾发挥了重要的调节功能。
  • 客民、地方社会与白莲教空间扩散——以清乾嘉之际鄂西南来凤县为中心 免费阅读 下载全文
  • 本文以鄂西南来凤县为中心,探究清乾嘉之际客民、地方社会与白莲教空间扩散的关系。在清乾隆后期白莲教自鄂西南扩散至湘西、贵州地区的过程中,“流动性”的客民生计方式是白莲教得以超越地方、远距离向外扩散的重要原因,也是白莲教在数省间形成松散的宗教网络的重要原因之一。
  • 在国家与社会之间——以湖北阳逻培心堂为中心 免费阅读 下载全文
  • 培心堂是在清代后期基层社会自治化倾向不断加强的背景下由当地士绅自发组织起来的地方慈善机构,其延续一百余年的生命历程在一定程度上折射出国家与社会关系在近现代社会中的变迁。
  • 从西方自然诗看自然的启示 免费阅读 下载全文
  • 自然不仅能够让人们愉悦,也能给人们以启示。在西方自然诗中,自然蕴含着哲理,象征着人格,启迪着自由,昭示着上帝,值得人们去沉思。中国自然诗对此也从某些方面给予了不同程度的印证。正是由于这种重要的启示作用,自然不再作为纯粹的客体而存在,而是具有强烈的人文意义。
  • 论“三言二拍”否极泰来的角色扮演及审美特质 免费阅读 下载全文
  • 在中国古代社会后期市民文化日益高涨的语境下,“三言二拍”的角色扮演中突现出否极泰来范型,主要包括发迹变泰、破镜重圆、绝处逢生等几个维度。这种动态化的角色扮演既是那个时代人们角色期待的投影,又是当时市民阶层特定的审美心理的反映,并且形成中和美、人格美、新奇美等审美特质。
  • 贾平凹诅咒了什么——析《秦腔》对乡土神话的还原与告别 免费阅读 下载全文
  • 《秦腔》中的“清风街世界”以对生活流的现象还原化写法而告别了1980年代的“商州世界”的理念化写作。疯子引生是贾平凹美学理想追求的化身,也作为土著疯癫叙述人不同于其以往的过客还乡者叙述人,《秦腔》以理性与非理性的混合来叙述无法归纳的乡土世界。《秦腔》对以往的乡土崇拜、女性崇拜、知识崇拜、灵异文化崇拜等模式的回归只能是半截子的回归,它在“泼烦日子”的现象还原中实现了对这些模式的消解。
  • 晚清作家从“士”向“知识分子”的现代转化 免费阅读 下载全文
  • 晚清作家处于特殊的历史时期,他们表现出一些新的特点。在接受知识上,他们开始从旧学向新学转变;在社会功能上,他们重新调整了如何处理“道”、“势”、“利”之间的关系;在谋生方式上,他们由追求仕途到自谋职业。这些变化表现了晚清作家从“士”向“知识分子”的现代转化。
  • 人体体认与汉文化 免费阅读 下载全文
  • 文化产生于人,以人为中心,而人的物质形态是人体,人体是人类认识和改造世界的出发点和基础,因此,对人体的体认不同,会影响不同文化及观念的产生和发展,当然,社会文化的发展也会改变人们的体认。人体体认与汉文化关系的具体情况就说明了这一点。
  • 金庸小说与中国乐感文化的展示与升华 免费阅读 下载全文
  • 金庸小说对音乐的描写,体现了他对中国乐感文化的理解。从《书剑恩仇录》到《射雕英雄传》再到《笑傲江湖》,金庸小说中的音乐元素走过了一个从抽象到具体,从性格到武功再到音乐本身的过程,这显示了金庸对音乐的深刻理解。在“后金庸”时代,音乐元素则被作为一种氛围描写进一步表达了审美主题。
  • 解析学术期刊问题的媒介生态学视角 免费阅读 下载全文
  • 媒介和传播活动都不是社会生活中孤立的、无生命的东西;媒介的生存和发展需要一定的空间、资源和社会环境,并形成对这种环境和条件的依赖,如受众资源、传播技术、传播制度、经济资源等;研究媒介要有生态的观念,要将媒介与传播活动置于社会大背景中进行考察和研究。据此,本文以社科期刊为例,提出建立良好的学术传播环境是学术期刊得以持续健康发展的前提和保障。
  • 面向现实 深究理论——第九届(2007)全国政治经济学研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 2007年4月26日。第九届全国政治经济学研讨会在北京隆重召开。来自各地高等院校和科研机构的90多名学者在首都师范大学济济一堂,充满激情地热烈探讨中国经济的长期发展问题。这次由中国社会科学院经济研究所与首都师范大学经济管理系联合举办的学术会议,经过为期两天的研讨,取得了圆满的成功。
  • 陆耀东学术成就简介 免费阅读 下载全文
  • 陆耀东,文学家,1930年生于湖南邵阳。1955年毕业于武汉大学中文系。历任武汉大学中文系讲师、副教授、教授、博士生导师,中国闻一多研究会会长、湖北省文学学会会长等职。是中国作家协会会员、中国鲁迅研究会理事、中国小说学会理事、湖北省社会科学界联合会委员兼学术委员、湖北省学位委员会文学学科评审组成员。任教50多年,创建了武汉大学中文系现当代文学学科博士点,培养了一大批现当代文学研究的学术骨干,
  • 湖北省社会科学院 免费阅读 下载全文
  • 1984年6月,湖北省社会科学院正式成立了楚国历史文化研究所,1997年3月更名为楚文化研究所。
  • [哲学]
    当前中国马克思主义哲学研究应有的致思方向(汪信砚)
    《资本论》第一手稿的五大哲学创新——《1857—1858年手稿》的重新定位(王东 林锋)
    本体论论证的逻辑错在哪(王军风)
    论叔本华的悲剧价值观
    政治哲学视域中的中国国家起源研究(刘军)
    [经济]
    夏振坤的中国现代化理论研究述评(唐龙)
    试论市场进入管制的信誉替代效应——基于信息经济学的视角(肖林)
    论诚信是市场经济的内在需要(涂争鸣)
    论品牌忠诚度(瞿艳平 程凯)
    [政治]
    论市场化进程中的政府改革(张素芳)
    地方政府合作机制新探(徐传谌 秦海林)
    新农村建设中城乡“二元结构”的宪政之维(曾哲)
    利益集团及其对政治发展的影响(胡英华)
    从政治学角度看干部人事工作的两个假定(宋腊梅)
    清廉精神的四大特性及其影响(沈其新)
    中西政治信任比较与借鉴(马九福)
    论江泽民党风建设思想(邱观建 周新群)
    [思想政治教育理论研究]
    论思想政治工作理论的生成方式
    和谐性是思想政治教育的内在要求(杨柳)
    论《思想道德修养与法律基础》课的教学规律与教学境界(陈秉公)
    [中国社会史研究]
    中国传统荒政程序:理论与实践——基于明清救荒书和两湖地区赈济实例的考察(周荣)
    晚清北京慈善事业的主要变化及相关分析(王娟)
    客民、地方社会与白莲教空间扩散——以清乾嘉之际鄂西南来凤县为中心(江田祥)
    在国家与社会之间——以湖北阳逻培心堂为中心
    从西方自然诗看自然的启示(陈颖)
    论“三言二拍”否极泰来的角色扮演及审美特质(李维 杨冬梅)
    贾平凹诅咒了什么——析《秦腔》对乡土神话的还原与告别(白浩)
    晚清作家从“士”向“知识分子”的现代转化(付建舟)
    [文化]
    人体体认与汉文化(冯凌宇)
    金庸小说与中国乐感文化的展示与升华(张晓云)
    解析学术期刊问题的媒介生态学视角(但瑞华)
    [综述]
    面向现实 深究理论——第九届(2007)全国政治经济学研讨会综述
    [中国学者]
    陆耀东学术成就简介

    湖北省社会科学院
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