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文献检索:
  • 时代精神与当今人类文明 免费阅读 下载全文
  • 我们正处在一个全新的时代,时代的新变化和新发展迫切要求提炼和张扬能够适应时代要求的时代精神。我们的时代精神具有丰富的内涵和鲜明的特征,其核心是改革创新,其特征是与时俱进,其本质是以人为本,其表现是竞争意识与效率追求、开放意识与世界理念、自主意识与民主觉悟、法制意识与和谐精神。时代精神在适应时代和实践的发展要求中形成,又必须适应时代的新变化和实践的新发展而进一步丰富完善,从而发挥引领和激励中华民族走在当今人类文明前列的重要作用。
  • 论分工与分配的经济学哲学内涵——从对《1844年经济学哲学手稿》的不同理解谈起 免费阅读 下载全文
  • 马克思的《1844年经济学哲学手稿》直接从分工和分配这一主题入手,在将经济学和哲学结合在一起的基础上,为建立新的唯物史观的人的哲学奠定了初步的但又是永久性的基础。在此之后,马克思的经济学和哲学研究在不同的著作中虽各有侧重,但两者一直都是紧密结合和相互促进的,并在最终创造了唯物史观和剩余价值学说两大创新性理论成果。
  • 反向思维中的相互统一——波普科学知识论与其政治学内在关联之解析 免费阅读 下载全文
  • 反向思维是波普科学知识论最大的特色,其否证主义、知识的不确定性、向真理逼近等思想都体现了这个特点。波普在政治学上也提出了一些颇具反向思维特色的观点,比如政治是科学,政治的使命是减少苦难而不是去实现遥远的理想和抽象的善,民主关心的是“统治者如何被统治”等等。波普科学知识论和政治学的关系可称为“反向思维中的相互统一”。
  • 复杂适应系统中的生成观念 免费阅读 下载全文
  • 生成论正在发展之中,它必然与生命系统和复杂适应系统相关。正如彼得·圣吉所说,种子变成大树是一个生成过程。一旦把它与突现问题结合起来研究,我们必将获得丰硕的成果。
  • 科学时空观的历史演进及其特点 免费阅读 下载全文
  • 时空观的科学演进,伴随着两个重要特点,一是减少并消除绝对性;二是挖掘并增加相对性。时空认识的大变革是物理学和科学技术大变革的前提和基本标志。时空认识的每一次科学革命都要带来科学技术的巨大进步,进一步寻求对时空的科学认识有着重要的积极意义。
  • 新时期我国社会主义意识形态建设的主要经验 免费阅读 下载全文
  • 主流意识形态引领我国社会主义改革和发展的方向和目标。全面总结新时期意识形态建设的历史经验是进一步探索我国主流意识形态建设规律的前提和基础。改革开放近30年来,在意识形态领域我们是在把握一个基本原则、开展两条战线思想交锋、运用三种主要手段以及协调好四个方面重要关系的过程中实现了社会主义意识形态建设的与时俱进,从而为现阶段我国主流意识形态建设的顺利推进奠定了坚实基础。
  • 发展“同”、包容“异”我国政党关系和谐发展的重要原则策略 免费阅读 下载全文
  • 在当前社会成员思想观念、价值取向、行为方式、利益要求的差异性日益增强的情况下,在各民主党派社会基础发生变化的情况下,怎样充分运用求同存异的原则策略,发展“同”,包容“异”,保持和促进我国政党关系的和谐发展,既是一个重要的理论问题,更是一个重大的实践问题。要善于在坚持和改善共产党对各民主党派领导的过程中发展“同”,善于在支持民主党派充分实现职能的过程中发展“同”,善于在坚持照顾同盟者利益原则的过程中发展“同”。要正确认识民主党派性质中的“异”,正确对待民主党派意见中的“异”,正确对待党外干部个性中的“异”。
  • 建国初期中国共产党全国执政地位确立及执政能力建设研究述评 免费阅读 下载全文
  • 本文对建国初期的时限和执政地位、执政能力建设的范畴进行了界定,并分别对建国初期党的执政地位的确立和执政能力建设研究成果进行了叙述和评论,同时针对研究中存在的问题提出了进一步开展研究的一些想法。
  • 制度设置与运行状态的异化——对W市社区组织与政府部门权利关系的调查与分析 免费阅读 下载全文
  • W市社区体制改革的重点是理顺政社关系,明确政府部门与社区组织是指导与协助、服务与监督的关系。通过调查发现W市社区组织与政府部门权利关系实际运行状态仍然是领导与被领导、命令与服从的关系,运行状态与制度设置存在着很大的差异。这是由于长期以来人们所固守的垂直行政管理体制和思维行为模式。导致了制度设置仅仅停留在文字里面而没有落实到实际中。因此,社区建设一方面要继续推进改革,转变政府职能,实现“双重松绑”;另一方面要大力发育社区自组织,改变人们已有传统思想和观念,通过组织化的途径,培养居民的权利意识和参与意识,将自上而下的“行政推动”与自下而上的“民主诉求”相结合,共同推动社区体制改革。
  • 构建和谐社会与政府规制能力 免费阅读 下载全文
  • 政府行政能力的强大、高效,是建设和谐社会的有力保障。但相对于我国目前的社会问题而言,强化政府规制能力是当务之急,如此才能保住和谐的底线。当前政府急需强化十种规制能力,本文分析了它们各自的内容和必要性。
  • 论监督权力和监督权利的关系及良性互动的实现 免费阅读 下载全文
  • 公民的监督权和国家机关的监督权是词义相近但性质和含义却有很大差异的两个概念,公民监督权利的法理基础是人民主权原则,国家监督权力的法理基础是权力制约原则。公民监督权利行使的强弱和频繁程度主要取决于国家权力行使的合法、合理、公平、公正性。当监督权力弱化或失效时,公民监督权利行使的频率会大大增加以对监督权力的空缺进行补位。在完善权力制约和监督制度时,应注重健全和完善监督权力、实现监督权利对监督权力的制约、发挥监督权利对监督权力的促进和推动作用,最终达到监督权力和监督权利的良性互动。
  • 中东西部区域经济竞争力的比较及评价 免费阅读 下载全文
  • 科学地评价区域经济竞争力,将为地区寻求发展、制定竞争战略和有效政策提供重要的依据。本文在构建区域经济竞争力的评价指标体系的基础上,采用变异系数法和主成分分析方法进行组合的方法对中东西部地区的区域经济竞争力进行了排序,并进行了客观的比较和评价。
  • 实施农村劳动力转移战略的实践与思考 免费阅读 下载全文
  • 随着农业结构战略调整的不断推进,农村剩余劳动力的大量出现,如何将农村劳动力资源优势有效地转化为经济和发展优势,是新时期新阶段新的历史任务。实施农村劳动力转移战略,就是站在农村、农民和农业现代化的高度,突破就劳务抓劳务、就输出抓输出的习惯思维定式,实现劳务输出现代化发展模式的创新。
  • 规模经济对政府规模的影响:基于湖北省的实证研究 免费阅读 下载全文
  • 1994年分税制改革以来,县乡政府规模偏大,财政赤字严重的现象虽经过1998年严厉的机构改革仍未有根本的改变。本文通过对湖北省县域人口规模、经济发展水平与政府规模、公共支出等的相关性进行分析,发现在县域层次上存在规模经济现象,即随着人口规模的增长,县政的管理成本会递减。因此通过调整县政区划,扩大县域人口规模,有助于提高县政管理效率。
  • 级差地租分享制度:生成、特点与出路 免费阅读 下载全文
  • 由于现行征地制度没有体现土地的级差地租,导致在征地过程中农民应有地租大量流失,出于分享级差地租的分配性努力,城市郊区出现了分享级差地租的制度创新——以土地入股为特征的社区型股份合作制,减少了政府通过征用无偿或低价的方式对土地级差地租的攫取,部分实现了级差地租由农村社区实际取得和共同分享的目的。但这一制度创新与城市化的要求存在差距,出路在于打破封闭性。
  • 对恩格斯劳动观的再认识 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对恩格斯与马克思在劳动和劳动价值论上的思想的同异比较分析,指出了作为马克思主义政治经济学共同创始人之一的恩格斯是劳动价值论的坚持者、捍卫者和发展者,但在劳动价值论的一些具体深层次问题上,尤其在共产主义与劳动的关系这一涉及科学社会主义本质的重大问题上,恩格斯的观点明显不同于马克思的看法。实事求是地指出并分析恩格斯与马克思二人在劳动和劳动价值论上的思想分歧,不是制造恩格斯与马克思的“对立”,而是要从理论渊源上弄清马克思主义体系中一些重大基本原理的准确内涵.解决马克思主义在当代所面临的挑战,更好她坚持、捍卫和发展马克恩主义。
  • 中国跨国公司的产权制度创新及其模式选择 免费阅读 下载全文
  • 跨国公司是市场经济孕育的国际竞争主体。西方国家的跨国公司都经历过从单一私有制向跨国混合所有制的产权制度演化过程,它们中间的成功者也都经历了从产品竞争力到技术竞争力、再从结构竞争力到制度竞争力的四个阶段,从而使它们的国际竞争力领先于世界。中国市场经济的发展进程,不是也不可能是普遍私有化的过程。本文主要探讨中国企业在公有制为主体的经济基础上如何整合国内外产权资源,选择哪些载体或途径去推动跨国混合所有制的产权制度创新。这对于加快中国跨国公司的发展,增强其制度性国际竞争力,具有重要的理论价值和实际指导意义。
  • 论中国山区的生态小康选择 免费阅读 下载全文
  • 进入21世纪以来,随着社会生产力的较快发展和社会主义市场经济体制的建立,中国广大山区农村基本解决了温饱问题。如何走出一条有特色的发展之路?历史和现实表明,从经济小康走向生态小康,是经济社会发展的一种必然选择。
  • 地方保护及其效应辨析 免费阅读 下载全文
  • 关于地方保护的概念与效应,理论界界定为地方保护是地方政府保护地方局部利益的行为,这种行为会产生负效应,损害国民经济发展。本文认为这种界定是错误的,它诋毁了地方政府为国民经济发展所做出的贡献,与我国经济发展实践不相符合;也影响了地方政府发展地方经济的积极性,制约了地方经济的发展。本文在理论分析和实践验证的基础上,对地方保护的概念与效应进行了重新界定,认为地方保护是地方政府保护地方经济发展的行为,地方保护可以产生正负双重效应。
  • 论和谐文化的特征及其功能 免费阅读 下载全文
  • 和谐文化是以崇尚和谐、追求和谐为基本价值取向,融思想观念、思维方式、行为规范、社会风尚为一体,反映人们对和谐社会的总体认识及其理想追求的文化。它包括不同文化类型和构成文化诸要素之间的和谐,具有科学精神与人文精神、世界进步潮流与民族精神、满足大众的精神需要与提升人的精神境界、有利于人的全面发展与社会健康发展等相统一的特征,还具有为全体社会成员提供身份认同、塑造人的精神面貌、激发创造力、社会整合等功能。建设和谐文化必须坚持社会主义核心价值体系,发掘民族和谐文化资源.借鉴人类有益文明成果.
  • 论中国传统文化对农民形象的他者化建构 免费阅读 下载全文
  • 农业为人类提供生产生活的物质资料,是社会各行业的基础。农业的发展使得人类有剩余人力物力投入并发展其他行业,然而社会文化对处于基础生产链的农民却充满了贬斥,这种贬斥广泛体现在语言、文学、文化作品中。对于传统的中国文化作品,尤其是针对那些充满了负面农民形象的作品,要提倡批判地阅读,提倡反恩意识,为传统作品解毒,同时更要防止滋生新的他者化现象。
  • 湖北特色文化资源开发利用的思路与对策 免费阅读 下载全文
  • 为要实现湖北特色文化资源和特色文化产业的突破性发展和历史性跨越,必须以体制改革和文化创新为动力,确立以特治特、以特制胜的基本理念,实施特色文化先发战略,抓好特色耷源的优化整合、科学保护、合理开发三个环节,建立文化管理协调机制、市场主体培育机制、文化传承人保护机制,并切实抓好五件重要实事。
  • 楚地水神研究 免费阅读 下载全文
  • 楚简资料和文献记载的对证表明,楚人所祭祷之水神并不限于江、汉、雎、漳,另有“江”、“大水”、“大川”、“汉女”、“湘君”及“湘夫人”、“大波”、“淮河”、“曲池”等,北方常见的“河伯”、“玄冥”、“罔两”和“水上”、“溺人”等厉鬼,亦偶享祭祷。楚地水神的祭祷巫术,包括沉玉和沉牲两类,没有超出一般的文献记载。楚简中的“昭告大川”,则是新见的水神祭祷记录。经过秦汉帝国的文化大一统,南方楚地的水神最终纳入到全国祭祀系统中。尤其是汉代,江、淮的享祭地位明显抬升。
  • 试论楚国历法的创新工作 免费阅读 下载全文
  • 历法是人们用来确定年、月、日,合理安排生产和生活的一种纪时法则。除了需要符合自然变化的客观规律以外,方便人们的使用应该是历法编制的基本宗旨。东周时期的楚国在自行编历的工作中,对纪年法、纪月法和正月的设置等都进行了既有别于商周、又有别于诸侯各国的改革创新。在纪年方法上,用与楚国有关的军事、外交方面的大事纪年,代替了以执政君主的在位年数纪年;在纪月方法上,用与楚人祭祀风俗有关的术语纪月,代替了数字纪月;在月建方面,采用了“三正”之外的亥月做为每年的正月。不过,由于这些创新举措的提出主要是从当时政治斗争的需要出发,而不是从民众生产和生活的实际需要出发,因而使用起来并不方便。随着政治形势的变化、楚国的灭亡,楚历的创新举措终因缺乏科学性、实用性而未能被秦汉以后的历代王朝所承袭。
  • 楚舞的美学思索 免费阅读 下载全文
  • 楚舞在漫长的历史阶段中发展和传承,因为唐代诗人精彩细腻的刻画而千年长曳,其美学价值和文化意义让我们得以窥探屈原、宋玉同时代舞蹈家的精神风貌和人生追求。
  • 佛教文献与中国古代文学——佛教文献与中国古代文学的关系 免费阅读 下载全文
  • 佛教,主要是佛教文献对中国古代文学的发展产生过重要的影响。因此,近代以来,特别是近年来,佛教文献与中国古代文学的关系问题,受到了中、外学术界的普遍重视。2006年11月25日-27日,华中师范大学文学院与黄石东方山弘化禅寺共同举办了一次“佛教文献与中国古代文学”的学术研讨会,近40名来自海内外高校和科研院所的专家学者,从宏观和微观等不同的角度,就“佛教文献与中国古代文学”的关系,展开了多方面的深入讨论。我们这里编辑了一组相关的论文,希望引起学界对这一问题的更广泛的关注,进一步推动“佛教文献与中国古代文学”的研究。
  • “笔记”或“小说”中的唐五代禅宗史料 免费阅读 下载全文
  • 我们这里所说的“笔记”或“小说”,乃传统定义,即产生于先秦、杂记个人见闻和观点等、形式随便、格式不定的一种著述形式。一般将之纳入“野史”范畴,而在文献著录时又被分裂羼进史部、子部乃至于集部。实际上,传统意义上的“笔记”或“小说”的范围要比“野史”大得多,尚包含了所谓“杂史”和“别史”,且皆可视为史部文献。
  • 谈佛教文化的输入对中古小说创作的影响 免费阅读 下载全文
  • 佛教进入中土以后,由于其相对完善的宗教组织和相对成熟的传教经验,其弘法事业取得了巨大的成功,其教义、教理被越来越多的中土人士所接受。作为宗教传播的伴随物,佛教及其所承载的外来文化对中国文学也产生了巨大的影响。相对于诗歌、辞赋这些更多地受母语特点限制的核心文体,小说对外来影响的接受显得更为更容易、也更直接。在这里,我侧重谈一谈佛教文化的输入对想象力、时空观以及小说本体观方面产生的影响。
  • 观世音名号与六朝志怪小说 免费阅读 下载全文
  • 有关观世音的名号,一般认为最早出现于中土,应该是见于后汉支曜译《成具光明定意经》:“有明士名无秽王。次复名光景尊。次复名智如山弘。次复名大花净。次复名转根香。次复名月精曜。次复名光之英。次复名整不法。次复名善中善。次复名昆仑光。次复名日光精。
  • 《法华经》-乘妙法的譬喻构成及其审美特征 免费阅读 下载全文
  • 一、研究的必要性 《法华经》是约公元前二世纪至前一世纪,初期大乘佛教经典著述高峰时期出现的佛典,它所宣扬的一佛乘思想,对于确立新的佛陀观和自行化他的菩萨乘信仰,为众生指明成佛的道路,使大乘佛教最终发展成熟和完善,成为联合小乘及各个教派的统一的宗教起到重大作用。
  • “文学的历史性”与“历史的文本性”的双向阐释——试论格林布拉特文化诗学研究的理论与实践 免费阅读 下载全文
  • 文化诗学作为20世纪80年代兴起于美国的一种文学批评思潮和流派,已然成为当今西方批评界的显学,其主要代表人物是斯蒂芬·格林布拉特。作为正宗的当代美国文学批评和文化批评模式,文化诗学以其新历史主义的学术旨趣,以其对“文学的历史性”与“历史的文本性”的双向阐释,实现了对形式主义批评和旧历史主义批评的双重超越,表现出一定的学术原创性。自上世纪末被引入中国以来,也越来越受到我国学术界的高度关注。本文对格林布拉特文化诗学研究的理论与实践作一简要论述。
  • 英雄的退却与文学的迷失 免费阅读 下载全文
  • 中国当代文学的边缘化和迷失的原因在于英雄从文学中退却、文学自身的沉沦。渴望英雄、崇尚英雄乃人类社会普遍的文化心理。人类的生存状态既有平庸、琐碎,也有伟大、崇高,但人类总是渴望伟大和崇高。英雄主义对文学具有不可缺少的价值和魅力。大凡名著之所以不朽,最根本的就是表现了人类伟大的人性、伟大的历史,具有史诗的价值。因此,作家回归崇高,英雄回归文学是当代文学崛起、重铸辉煌的基本前提。
  • 解读《纯真年代》情感外衣下的时代特征与社会现实 免费阅读 下载全文
  • 伊迪斯·华顿的小说创作以真实再现19世纪末美国上流社会的生活而闻名于世。作为华顿最优秀的作品,《纯真年代》被认为是对作者婚姻观和本我的最集中体现。小说以贵族青年纽兰和埃伦的爱情悲剧为主线,以新兴资产阶级的代表博福特的命运浮沉为辅,相互映衬,使一个看似寻常的爱情故事具备了深刻的社会现实意义,反映了内战之后美国社会最典型的时代特征。正是由于作家用看似琐碎的爱情题材揭示了深刻的社会现实和主题,才使得这部小说历久弥新,成为美国文学史上的一朵奇葩。
  • 邹逸麟学术成就简介 免费阅读 下载全文
  • 邹逸麟,历史地理学家。1935年8月生于上海,祖籍浙江宁波。1956年7月毕业于山东大学历史系,同年秋分配至中国科学院历史研究所任实习研究员。1962年调人复旦大学历史系,先后担任助教、讲师、副教授、教授、首席教授、博士生导师,历史地理研究所副所长、所长,《历史地理》杂志主编;兼任中国地理学会历史地理专业委员会主任、上海地方史志学会会长、上海地名学会副会长、上海中山学社副社长。
  • 长江流域上古美术欣赏(十九) 免费阅读 下载全文
  • 袍长169,袖展182,腰宽66。下摆宽80厘米。两袖平直,宽袖口,短袖筒,三角形领。上衣四片,深黄色绢里,领缘多用纬线起花绦,外缘用田猎纹绦固之。内缘中部和大襟上部内侧贴龙凤纹绦,内缘两侧用凤鸟菱形纹锦,袖和下摆缘均用大菱形纹锦。
  • 湖北民俗文化 免费阅读 下载全文
  • 老河口木版年画兴盛于清乾隆至光绪年间,成为当时鄂西北,豫西南地区木版年画的制作基地。在其传承普系中,目前有效高艺术造诣的当属76岁的陈义文老先生,他祖籍河南省社旗县、14岁时即随祖父陈福兴,父亲陈国卿学习木版年画雕刻艺术,先后为鄂西北,豫西南地区30多个县。
  • [哲学]
    时代精神与当今人类文明(包心鉴)
    论分工与分配的经济学哲学内涵——从对《1844年经济学哲学手稿》的不同理解谈起(郝孚逸)
    反向思维中的相互统一——波普科学知识论与其政治学内在关联之解析
    复杂适应系统中的生成观念(金吾伦)
    科学时空观的历史演进及其特点
    [社会主义理论与实践]
    新时期我国社会主义意识形态建设的主要经验(王永贵)
    发展“同”、包容“异”我国政党关系和谐发展的重要原则策略(李程程)
    建国初期中国共产党全国执政地位确立及执政能力建设研究述评(肖东波)
    [政治]
    制度设置与运行状态的异化——对W市社区组织与政府部门权利关系的调查与分析
    构建和谐社会与政府规制能力(周艳玲 姜继为)
    论监督权力和监督权利的关系及良性互动的实现(王月明)
    [中部崛起论坛]
    中东西部区域经济竞争力的比较及评价(徐承红)
    实施农村劳动力转移战略的实践与思考(王新祝)
    规模经济对政府规模的影响:基于湖北省的实证研究
    [经济]
    级差地租分享制度:生成、特点与出路(潘光辉)
    对恩格斯劳动观的再认识(卢昌军)
    中国跨国公司的产权制度创新及其模式选择(陈琪)
    论中国山区的生态小康选择(周彩娟)
    地方保护及其效应辨析(年志远)
    [文化]
    论和谐文化的特征及其功能
    论中国传统文化对农民形象的他者化建构(陈开举)
    湖北特色文化资源开发利用的思路与对策
    [楚文化研究]
    楚地水神研究(杨华)
    试论楚国历法的创新工作(王胜利)
    楚舞的美学思索(王峰)
    [佛教文献与中国古代文学笔谈]
    佛教文献与中国古代文学——佛教文献与中国古代文学的关系(高华平)
    “笔记”或“小说”中的唐五代禅宗史料(张子开)
    谈佛教文化的输入对中古小说创作的影响(王青)
    观世音名号与六朝志怪小说(吴勇)
    《法华经》-乘妙法的譬喻构成及其审美特征(王丽洁)
    [文学]
    “文学的历史性”与“历史的文本性”的双向阐释——试论格林布拉特文化诗学研究的理论与实践(陶水平)
    英雄的退却与文学的迷失(吴圣刚)
    解读《纯真年代》情感外衣下的时代特征与社会现实(周静)
    [中国学者]
    邹逸麟学术成就简介

    长江流域上古美术欣赏(十九)(史笑研)
    湖北民俗文化
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