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文献检索:
  • 先秦百家争鸣的终结者——韩非哲学新探 免费阅读 下载全文
  • 韩非既是法家思想的集大成者,也是先秦百家争鸣的终结者。他的法治理论属于实用型的政治哲学。在韩非哲学中,第一块基石是“以理解道”的道理关系论。系统论述理的具体性、历史性、可知性以及知的可验性。第二块基石是“以计算之心相待”的人际关系论,强调人对于人只是工具,绝非目的。最后完成法术势相结合的治道理论建构,形成要在中央、以法为本、法术二柄、抱法处势等独到的观点。
  • 王阳明经学思想新探 免费阅读 下载全文
  • 王阳明提出化繁就简,去好文之风;提倡和重视心学,强调“四书”、“五经”不过是说这心体;认为看经书就是要致吾心之良知,由此主张复《大学》古本,以阐发自己的致良知说。形成与程朱理学不同的经学观,从心学的角度发展了中国经学。
  • 中华传统文化:中国特色社会主义道路的文化资源 免费阅读 下载全文
  • 中国特色社会主义道路也就是中国的现代化之路。在中国的现代化历程中,中华传统文化作为其丰富的文化资源发挥了重要的作用。中国的现代化既不是对传统文化的彻底否定.也不是对传统文化的简单复归,而是在充分鉴别基础上的扬弃和创新。在当前,充分认识和发掘中华传统文化的现代价值,努力建设社会主义先进文化,既是中国特色社会主义道路的重要内涵,又将为中国特色社会主义事业提供不竭的精神动力和智力源泉。
  • 社会生态平衡与共生性的生存“合力” 免费阅读 下载全文
  • 社会生态平衡趋向社会和谐,践行人类社会的文明机制。社会生态和谐运行促进社会文明的发展,社会文明程度的不断推进又进一步支持着社会生态的平衡与和谐。社会生态的平衡要有生存与发展关系的牵引,而生存与发展的现实运行机制还需要生态公平与正义来体现,需要有生态效率的推进与检视。社会生态也致力于构建由多样共生性的生存“合力”而形成生态社会及共同体,体现多样与共生、无序与有序相协调的生态社会“合力”的支持系统。
  • 科学发展观的正义价值论 免费阅读 下载全文
  • “科学发展观”是对“和平与发展”主题本质的创新表达,一国科学发展的权利即为一国和平民主自由和谐的权利。“科学发展”即科学的发展权,而平等的和谐的发展权则是人类最基本的正当人权形式之一种。科学发展观的正义价值在人权本质发展权上的正当应定位为:一曰法律正义价值的基础性;二曰法律正义价值的母体性。
  • 统一战线是社会主义民主政治建设的重要法宝 免费阅读 下载全文
  • 人民民主是社会主义的生命,推进社会主义民主建设是党和国家建设的一项重要任务。作为党和国家建设“法宝”的统一战线,既是社会主义民主理论与实践的产物,同时又有力地推动了社会主义民主政治建设的发展。在新世纪新阶段,我们更应该充分发挥统一战线在坚持党的领导和依法治国中的重要作用。
  • 县乡关系的几种理论模式 免费阅读 下载全文
  • 对于县乡关系的代表性描述主要有“压力”、“同构”、“共谋”、“互动”等理论模式。所有这些理论描述都从不同方面揭示了县乡之间的支配性权力关系,正是这种支配性权力关系内在地决定着上下级政府间的“职责同构”和“共谋游戏”,上下级政府之间所展开的一系列互动、博弈也是在这种支配性权力结构中演绎的。
  • 流动的现代性思想对我国现代化建设的启示 免费阅读 下载全文
  • 流动的现代性思想是鲍曼对20世纪80年代以来西方现代性转型的一种理论反思。其对当前我国现代化建设的启示意义表现在:在国家层面,把维护国家统一放在首位,努力建设强政府;在社会层面,积极发展社会自治组织,力所能及地实行基本收入制度;在个体层面,在保障个体自治的前提下,要求公民积极履行公共责任。
  • 思想政治教育资源开发利用的问题和对策 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来,在党中央的正确指导下,各行各业加强了思想政治教育资源的开发和利用,并取得了可喜的成绩,但同时也存在诸多问题。针对存在的问题及其成因必须采取行之有效的措施,才能实现思想政治教育资源的合理开发和利用。
  • 在危机中坚持社会主义市场经济体制的改革方向 免费阅读 下载全文
  • 面对经济危机产生的根源和对策,不同的学者从不同的角度给出了不同的主张,我们对比部分学者的观点,就危机产生的根源、凯恩斯主义政策、奥地利学派的主张、扩张内需的政策以及中国经济发展模式等给出了我们的观点,并且提出了短期运用凯恩斯主义政策,旗帜鲜明地反对奥地利学派,坚持社会主义市场经济体制改革方向的主张。
  • 论市场经济矛盾 免费阅读 下载全文
  • 市场经济矛盾的存在具有客观性、普遍性和无限性。市场经济矛盾的运动会产生两种截然不同的后果,一种是市场经济正常运行发展,另一种是市场经济混乱。同时,市场经济矛盾会发生转化,我们可以积极促进市场经济矛盾的转化,妥善解决市场经济矛盾。从而避免市场经济混乱的后果。但是,市场经济矛盾的转化和市场经济矛盾的妥善解决是有条件的,其中建立健全市场经济制度建设、充分发挥和利用社会各种力量的积极作用、严格监督等是促进市场经济矛盾转化和妥善解决市场经济矛盾的社会共同条件。
  • 中国经济学家面对诺贝尔奖的理论尴尬——一个困扰中国经济学界的悖论分析 免费阅读 下载全文
  • 诺贝尔奖开设已有一百多年了。中国是一个文明古国,中国古代的四大发明一直被国人引为骄傲,也令世人瞩目。然而,遗憾的是,中国本土学者为何难出诺贝尔奖得主?究竟是什么抑制了我们的科学创新潜能?在中国的经济学界,一种“诺贝尔奖情结”与“诺贝尔奖情绪”的长期并存,形成了一个令人困惑的悖论。这些问题颇值得我们更进一步地深入研究和深刻反思。
  • 论唐代举子的科考消费 免费阅读 下载全文
  • 唐代举子出门应考,其科考消费内容大体包括:物质消费和精神文化消费两大类。通过这些消费内容,可以看到其典型的消费特色:注重消费的品味和结构,通过消费某些特殊物品来彰显自己的身份地位,追逐消费时尚,典当和赊欠消费现象突出等特色。
  • 唐代长江上中游地区的饮食文化——以民间饮食中的主、副食为例 免费阅读 下载全文
  • 饮食文化,是人类有关饮食实践的多方面社会经济内容各方面表现形式的总称。它随着人类社会的出现而产生,又随着人类物质文化和精神文化的发展而丰富自己的内涵。唐代长江上中游地区因其特殊历史地理条件和经济文化因素,因而其饮食风俗丰富多彩.它从一个特定的方位体现了中华民族的创新精神和独特风貌。
  • 帛书《胎产书》所见早期孕育信仰浅析 免费阅读 下载全文
  • 孕育本是一种自然的生物过程,但在早期先民对于孕育的认知不足及医疗水平较低的情况下,孕育又是一件十分神秘而危险的事情。为了确保孕育过程的顺利及获得自己期冀的子嗣,受原逻辑思维机制的影响,基于“同类相生”的简单类比观念和曾经接触过的物体间存在着相互交感作用的触染律这两大巫术法则,在错误联想的前提下,便产生出各种巫术性质的孕育信仰。马王堆汉墓帛书《胎产书》所载有关祈孕求男、胎期宜忌、产育保健等古巫方正是此类民俗观念的早期反映。
  • 中国近代科学家群体的形成及其特点评析 免费阅读 下载全文
  • 中国近代科学家群体是在中国近代中西文化交汇中形成的一个新型知识分子群体。他们最初由传统“畴人”通过接受近代科学知识教育转化而成,在洋务运动中得到发展,进入20世纪后逐渐壮大。伴随其群体的成长,近代科学家的地位也不断提升,表现出强烈的爱国政治倾向和鲜明的文化主张,对近代社会产生了重要的影响。
  • 《新青年》上海时期的文化蕴涵及生产方式 免费阅读 下载全文
  • 《新青年》上海时期蕴涵着诸多社会文化现象。《青年杂志》刊物的命名蕴涵着中国现代性文化与基督教文化的历史关系,它的更名象征着近代民族国家主义潮流向现代个人主义潮流的蜕变,它的社会生产方式再现了资本主义文化逻辑的社会力量。这些构成《新青年》上海时期的历史特征,反映了中国现代性文化所遭遇的诸多历史问题。
  • 大萧条时期范旭东的“实业救国”行动 免费阅读 下载全文
  • 1929年爆发的世界经济危机给民族企业蒙上了一层阴影。30年代初,大危机对中国的滞后影响开始显现,九一八事变加剧了中国市场的衰退,中小企业境况堪忧。在范旭东的推动下,永久黄集团加大了对外技术扩散的力度,为提高国内中小企业的竞争力做出了实质性的贡献。从永利、黄海社到中国工业服务社,范氏集团服务社会的道路始终如一。范旭东等用其自身行动诠释实业救国的理念,中小企业的点滴进步成了他们最大的收获。虽然一些构想没有机会得以实施,但是他们对技术扩散的支持和推崇促使近代国内中小企业在劫难中坚强成长,,
  • 论陈梦家自然诗的文化内涵 免费阅读 下载全文
  • 作为后期新月诗派的代表诗人,陈梦家的诗具有深厚的文化底蕴。其中,以自然为题材的诗更是呈现出一种中西合璧的文化景观:中国传统文化中道家的超越精神、儒家“仁者乐山”的比德态度、佛禅的妙悟畅神观念与西方文化中的自我意识、宗教情操、爱情至上思想、哲理倾向和谐相融。
  • 身份冲突中家的建构与功能——余光中诗歌“家”的文化学阐释 免费阅读 下载全文
  • 家的建构与认同是余光中诗歌中的一个重要主题。余光中诗中的家园意识表现出了中国此前诗歌中从未有过的复杂性与现代性。它不仅指涉着离家与思家之苦,而且也指涉着无数大陆人被集体放逐于台湾孤岛后再被放逐于异国的漂泊之苦。家对于余光中诗中的漂泊者而言,不仅意味着一个安身立命的避风港,而且也意味着它能为漂泊者的身份找到意义上的确切地位与归宿。
  • 英美文学理论教材的现状与走向管窥——兼谈对我国文学理论教材改革的启示 免费阅读 下载全文
  • 自20世纪八九十年代以来,英美文学理论教材形成了流派理论史与核心概念或关键词两种主要的编写模式,其共同特点是放弃从某一先在预设前提出发的理论演绎,平等交代各家各派学说,重视文学知识生成的特殊性与历史条件,关注理论的阐释功能和师生互动。这体现了西方文学理论知识构建方式和文学理论教学理念、教材编写理念的变化.对我国文学理论研究及教材改革具有启示意义。
  • 富于东方意蕴的权利探求——川端康成笔下的青年女性形象 免费阅读 下载全文
  • 川端康成塑造了一系列独具东方意蕴的青年女性形象。作家以独到的视角去感觉她们无闻干世间的“绝美”的存在;凄美的营造着她们在困境中生存的迷茫与无奈;最终,在优美的悲剧性结局中发出了对女性权利的最悲戚的呼唤,敲击并霍撼着男权社会里人们麻木的心灵。
  • 潘诺夫斯基与“艺术意志”的概念 免费阅读 下载全文
  • 潘诺夫斯基于1920年发表的《艺术意志的概念》为其后来的美学思想以及艺术史研究提供了一种方法论的基础。它既是潘氏对于里格尔“艺术意志”概念的重新诠释,也是对沃尔夫林理论的批判的深化。潘氏认为,美学的任务——超越了历史理解、形式分析和内容解释——是要利用艺术意志,建立先验有效的范畴去发现根本存在于艺术现象之中的内在含义。同时,这也显示了他希望探询视觉艺术的历史语法的深刻意识。
  • 我国文化体制改革的过程、路径与理论模型 免费阅读 下载全文
  • 在世界范围内,中国的文化体制改革是一种独特的经验。中国文化体制改革经历了从体制内向体制外拓展的过程,改革也由此存在着两个阶段和两种类型,而政府与文化主体之间的关系、文化主体与市场之间的关系、内部人员与文化主体之间的关系也表现出了新的发展趋势。在改革的深化与拓展阶段,实现组织创新、政策创新、主体创新、法律创新是深化我国文化体制改革的基本路径。
  • 全球化背景下恐怖主义的文化反思 免费阅读 下载全文
  • 全球化不仅改变着国家之间的利益关系,还改变着国家内部民族间与不同群体间的利益关系,并给传统的社会文化体系以革命性的破坏。因此,全球化是对不同地区不同民族的传统社会生活和文化的一次整合过程,注定充满着矛盾和冲突。当代恐怖主义是全球化进程中各种矛盾冲突的极端化表现,已成为当今世界和平与安全的重大威胁,它的产生有着复杂的社会根源,但就文化方面而言,它是极端文化普遍主义与极端文化特殊主义对抗的结果。要从文化上根除恐怖主义,就必须进行平等的文化对话,并逐步改变不合理的国际经济与政治秩序。
  • 《仪礼》文献学研究方法论浅议 免费阅读 下载全文
  • 在华夏最古老的重要典籍中,《仪礼》是比较难读的一部书,这主要是由于它语言古奥,文辞简略;名物茫味,无从考订;仪节烦琐,无从通贯。今天我们整理和研究历代《仪礼》文献,考察分析整个《仪礼》文献学史,除了要研究具体的个案学术问题,还要从理论层面把握文献学研究的方法论问题,这其中既要考察传统《仪礼》文献学研究中的诠释方法论情况,也要讨论当代《仪礼》文献学学科研究方法论的有关情况。只有兼顾古今各自所需遵循的原则性的研究方法论问题,才能促进当代《仪礼》文献学研究的全面开展与深入探索。
  • 试论检察机关在民事公益诉讼中的主体资格 免费阅读 下载全文
  • 近年来,国有资产流失、环境污染、资源破坏等损害公共利益的行为不断增多,这对公共利益的司法救济提出了迫切的要求,而民事公益诉讼就是为了解决对国家或者公共利益的保护问题而进行的诉讼活动。检察机关,作为我国的法律监督机关,有责任对国家和公共利益进行保护,参与民事诉讼就是其内容之一。检察机关既然可以作为“公益代表人”,当然可以成为民事公益诉讼的提起者,而且还是目前提起公益诉讼最合适的主体。
  • 我国当代宪政建设目标论要——在和谐社会的视域下 免费阅读 下载全文
  • 和谐社会应该是人与人、人与社会、人与自然和谐的社会。和谐社会应该有一整套的宪政制度安排,如环境保护制度、顺畅的社会流动制度、合理的利益协调与分配制度、安全的社会保障制度、宽容与有效的社会矛盾化解制度等。我国宪政建设的目标是生态宪政建设、人本宪政建设、和谐宪政建设。生态宪政建设是要解决人与自然的和谐问题,人本宪政建设是要解决人与人的和谐问题,和谐宪政建设是要解决人与社会的和谐问题。加强这三个方面的宪政建设,最后达到的目标就是和谐社会。
  • 人民监督员制度外部化问题研究 免费阅读 下载全文
  • 人民监督员制度被定性为一项对检察工作的外部监督制度,但实践中从制度设计、人民监督员的选任和管理,到案件监督程序控制及监督结果处理,都是检察机关自身在运作。为了使人民监督员制度真正成为名副其实的外部监督制度,许多地方检察机关进行了人民监督员制度外部化的尝试,取得了一定成效,但也存在许多问题。本文在分析人民监督员制度试点实践中存在问题的基础上,拟从人民监督员制度外部化的理论依据与现实基础、人民监督员制度外部化实践问题和实现路径等方面进行探讨,希望能对该制度的发展和完善略有裨益.
  • 《美国对外经济制裁问题研究》评介 免费阅读 下载全文
  • 20世纪70年代初以来,在生产力不断发展和国际格局逐步变化的背景下,国际经济关系政治化的趋势日益明显。对国际关系领域中出现的经济政治化现象.国内外学者进行了深入的研究,并取得了许多有价值的成果。这些成果尽管从理论上较为详细地分析了当代国际经济关系政治化问题.但还是缺乏实证研究的具体案例和微观数据的支持。
  • 《“封建”考论》读后 免费阅读 下载全文
  • 冯天瑜先生《“封建”考论》(武汉大学出版社2006年出版。以下简称《考论》)一书是一部不囿旧说,充满创意,内容贯通古今中外的史学专著,充分体现了冯先生在文化史、政治史、思想史、学术史等众多领域的深厚功力。《考论》在语源语义学方面有重大突破和创新。《考论》运用历史语义学的方法依本溯源,从语源与史学两个方面,对历代特别是近代以来中外历史学者对“封建”指称意义的诠释运用进行了详细的考析,清晰地展示了“封建”所指词义的历史演变。
  • 《近代中国商会、行会及商团新论》评介 免费阅读 下载全文
  • 朱英教授20余年来一直耕耘在商会史及与之相关的研究领域,成果卓著,新见迭出,2008年9月中国人民大学出版社出版的新著《近代中国商会、行会及商团新论》,即为其近年来有关商会、行会、同业公会和商团的专题研究成果的大集结。从该著不仅可了解朱英教授最近研究重点之所在,而且可一窥学界有关近代商人社团组织研究的前沿和发展趋向。
  • 欧阳康学术成就简介 免费阅读 下载全文
  • 欧阳康,1953年6月生,四川资阳人,哲学博士。毕业于陕西师范大学和中国人民大学,在英国伦敦大学哲学系做博士后研究。曾任陕西师范大学政教系主任.武汉大学哲学系主任、哲学学院院长、人文科学学院院长。现任华中科技大学党委副书记,文科学报主编,哲学系教授、博士生导师,哲学研究所所长,“科技进步与人文精神”国家哲学社会科学创新基地主任,国家大学生文化素质教育基地主任。
  • 脸谱的文化解读(二) 免费阅读 下载全文
  • 整脸 整个面部仅涂一色者称整脸,眉、眼、鼻则以另色勾画加强对比效果,这是脸谱中色彩与构图最为单纯者。整脸脸谱最常用色为红、黑、白,红、黑整脸用于正面人物,最为人所熟悉的如关羽、包拯等人物,白色整脸又称“水白脸”,一般用于位高权重的反面角色,如曹操、潘洪、严嵩等。
  • 马尔代夫风景 免费阅读 下载全文
  • [哲学]
    先秦百家争鸣的终结者——韩非哲学新探(宋志明)
    王阳明经学思想新探(蔡方鹿[1] 付春[2,3])
    中华传统文化:中国特色社会主义道路的文化资源(欧阳康[1] 张冉[2,3])
    社会生态平衡与共生性的生存“合力”(盖光)
    [政治]
    科学发展观的正义价值论
    统一战线是社会主义民主政治建设的重要法宝(蔡宇宏)
    县乡关系的几种理论模式
    流动的现代性思想对我国现代化建设的启示(陶日贵)
    思想政治教育资源开发利用的问题和对策(陈华洲)
    [经济]
    在危机中坚持社会主义市场经济体制的改革方向(徐传谌[1] 刘凌波[2])
    论市场经济矛盾
    中国经济学家面对诺贝尔奖的理论尴尬——一个困扰中国经济学界的悖论分析(刘开云)
    [唐史研究]
    论唐代举子的科考消费(刘琴丽)
    唐代长江上中游地区的饮食文化——以民间饮食中的主、副食为例(刘礼堂 黄薇)
    [历史]
    帛书《胎产书》所见早期孕育信仰浅析
    中国近代科学家群体的形成及其特点评析(阎平)
    《新青年》上海时期的文化蕴涵及生产方式
    大萧条时期范旭东的“实业救国”行动
    [文学]
    论陈梦家自然诗的文化内涵(史玉辉)
    身份冲突中家的建构与功能——余光中诗歌“家”的文化学阐释(赵小琪)
    英美文学理论教材的现状与走向管窥——兼谈对我国文学理论教材改革的启示(汪正龙)
    富于东方意蕴的权利探求——川端康成笔下的青年女性形象(赵秋棉 梁晓辉)
    潘诺夫斯基与“艺术意志”的概念(张玮)
    [文化]
    我国文化体制改革的过程、路径与理论模型(傅才武 陈庚)
    全球化背景下恐怖主义的文化反思(杨生平 张慧慧)
    《仪礼》文献学研究方法论浅议(邓声国)
    [法律]
    试论检察机关在民事公益诉讼中的主体资格(谢丽珍)
    我国当代宪政建设目标论要——在和谐社会的视域下
    人民监督员制度外部化问题研究
    [书评]
    《美国对外经济制裁问题研究》评介(陈继勇)
    《“封建”考论》读后(胡漪)
    《近代中国商会、行会及商团新论》评介(洪振强)
    [中国学者]
    欧阳康学术成就简介

    脸谱的文化解读(二)(黄蓓)
    马尔代夫风景
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