设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
  • 我国农村土地制度演变的理性思考 免费阅读 收费下载
  • 我国农村土地制度经历了农民私有、集体所有和集体所有家庭承包三个阶段。当前,由于受城乡二元土地制度的约束,使得我国农村土地生产要素的流动,还不可能按照市场经济规律运行,广大农民群众还无法充分享受土地市场化所带来的经济增长成果。这就必然制约农民收入的持续增长,也不利于城乡差别的缩小。这就存在着如何逐步建立城乡统一的建设用地市场问题。
  • 论土地流转制度的重构 免费阅读 收费下载
  • 重构土地流转制度是促进城乡二元经济结构转换不可忽视的制度前提。本文分析了我国现行土地流转制度的缺陷,提出了明晰产权、夯实产权主体的重构土地流转制度的目标取向,并提出了统筹城乡二元经济结构转换中重构土地流转制度的改革路径和原则。
  • 农民工子女义务教育政策执行梗阻的实证研究——以珠江三角洲D市为例 免费阅读 收费下载
  • 在农民工随迁子女较多的市,其义务教育政策执行出现了梗阻现象。归根结底.症结在于政策要求与地方利益相冲突,地方政府的执行动力阙如。要激发地方政府执行政策的积极性.必须建立政策执行的激励机制与健全政策执行的考核机制。
  • 幸福度量学与我国农民幸福问题的度量 免费阅读 收费下载
  • 幸福问题的度量是历代哲学家长期探讨的永恒命题,现代科技的最新发展使幸福度量成为可能.理论经济学家为此建立了一套系统的量化工具。在新农村建设背景下,新兴幸福经济学最新发展成果为农民幸福指标体系量化提供了一套理论依据。本文立足于我国新农村建设就是给农民幸福这一命题.从物质幸福、制度幸福和人格幸福的视角,试图初步构建一套度量新农村建设成败的幸福指标体系。
  • 关于当前金融危机的三个问题 免费阅读 收费下载
  • 本文讨论了当下金融危机的三个问题:(1)“透支消费”既不是危机的终极原因,也不是危机的最后结果,而仅仅是整个危机链条的中介;现代市场经济未来的发展趋势,必将呈现出“生产过剩”与“透支消费”的反复轮回。(2)虚拟经济的坐大和膨胀.是市场经济产业结构升级的必然结果,这次危机的本质仍然是生产过剩.本来就是“实体经济”的问题,却表现为虚拟经济的“贪婪”和“膨胀”。(3)各国推出的调控措施并不是政府要和市场经济过不去,实在是市场经济太不争气了,所以,不仅有中国特色社会主义的市场经济需要“与时俱进”,而且发达国家的市场经济也需要“与时俱进”。
  • 中国模式的转型逻辑及制度框架 免费阅读 收费下载
  • 本文在转型经济学文献回顾与评析的基础上,总结了国外转型经济学视野中的转型主张及其理论缺陷。提出了市场经济制度层次性的理论观点,对中国转型模式的内在逻辑进行了理论阐释;提出了中国经济平稳转型的基本制度框架,即能否在社会主义宪法制度的基础上持续地推进经济领域的市场化和工业化进程,通过宪法制度的边际性调整,实现社会主义宪法制度与市场经济的有机结合,是决定中国模式成败的关键。
  • 明代湖北儒学研究——李贽、耿氏兄弟和公安三袁 免费阅读 收费下载
  • 我们认为,中国哲学史研究的选题,应尽量避免重复、撞车,宜打开视野,潜心发掘新的材料,探索历史上各断代、各地域一些尚未深入研究的思潮、流派、人物、著作。我国哲学史上还有很多未被开垦的处女地,学者宜下功夫去开垦。因此,我们不主张在主要人物上扎堆。有鉴于此,我们就明代(含明末清初)湖北的儒学思想家的研究,组织了一组文章。明代湖北儒学颇为复杂,王阳明及其后学、陈白沙与湛甘泉学俱兴,会通三教成为趋势,这在李承箕两兄弟、李贽、耿定向三兄弟和公安三袁身上都有体现。明后期陈士元、郝敬、瞿九思、胡承诺等重视经学诠释,主张“回到孔孟”,强调修身实践。开放性、对话性与务实性,是其时代与地域的特性。以上人物,我们今人已相当陌生,但在明清两代.这些人物在湖北乃至全国,却有着相当大的影响。组织、发表这五篇文章,旨在倡导哲学史研究课题、方法、内容的多元与深化。
  • 李承箕的心学 免费阅读 收费下载
  • 李承箕(1452—1505)。字世卿,号大匪居士,湖北嘉鱼人,著有《大厓李先生集》二十卷。作为陈献章门下几大弟子之一,在当时是颇引人注目的人物。从学陈献章后。李承箕又与其兄李承芳(字茂卿,号东峤居士,著有《东峤先生集》十五卷)归隐讲学于黄公山,被时人并称为“嘉鱼二李”。
  • 陈士元的《语》《孟》学 免费阅读 收费下载
  • 陈士元,字心叔,明湖广应城(今湖北应城)人,生于正德十一年丙子(1516),卒于万历二十四年丙申(1596)。士元天资卓迈,学识渊博,于嘉靖二十三年甲辰(1544)进士及第,并在嘉靖二十四年乙巳(1545)官滦州知州。
  • 郝敬的经学与理学 免费阅读 收费下载
  • 郝敬(1558--1639),字仲兴,号楚望,今湖北京山人,世称“郝京山先生”,乃晚明时期著名的经学家和思想家。其学术思想可概括为:依循圣人之道而倡实事、实践。郝敬以气与理原本无二亦无先后为基本观点.认为“性善又岂有二”,“离才情无复有性”,主张天理与人欲、心与身的相互依存、统一。
  • 胡承诺的实学 免费阅读 收费下载
  • 胡承诺(1607—1681年),号石庄,湖北竞陵(今天门)人,明崇祯举人,人清,隐居不仕,著作多种未能传世。《湖北丛书》有胡承诺《绎志》一书,凡六十一篇,商务印书馆1936年排印单行。
  • 意识形态现代化研究的新视域 免费阅读 收费下载
  • 现代化进程不只包括物质文明的现代化,同时也要求精神文明的现代化,而意识形态的现代化是精神文明现代化的基础与社会和谐的保障。以往有关意识形态现代化的研究多是关注如何借鉴西方的普适价值观,如何继承与发展传统,以及如何在两者的基础上达到立足本国特色的新融合.关注的是意识形态内容的现代化。我们还应该关注意识形态观在整个历史流变中所呈现出来的现代化趋势、意识形态功能发展的现代化、意识形态知识基础的现代化以及意识形态实践取向的现代化。
  • 批判与超越:政治中立观的内在问题与出路——马克思主义政治本原观的一个视角 免费阅读 收费下载
  • 政治本原观不仅事关政治学的理论建构,更事关人类实践的方式及其走向。政治自由主义是强势的西方政治制度的意识形态。它秉持政治中立的政治本原观,局限在政治的范围内探讨政治,对政治的道义性追求和政治展开的技术理性的探索极有意义。但是,它在对政治本原观的理论视野、基础支撑和政治的工具主义性质的理解中存在着严重的偏颇。以历史唯物主义为支撑、以生产性活动为根基、以人的全面发展为追求的马克思主义政治本原观肯定不能漠视它,既要看到它的严重失误,又要汲取其正面的价值。惟此,才能丰富我们的政治智慧。
  • 扩大与有序的勾连:政治参与有效性的征得 免费阅读 收费下载
  • 政治参与,作为民主政治核心概念,它的应然要求是扩大,而它的实然要求又必须是有序的。如何消解这两方面的紧张?本文在梳理政治参与价值争议的基础上,认为政治参与应有合理的限度,在特定的限度区间内的政治参与有可能是有效的,具有建设性的;在此区间外的政治参与是无效的,甚至具有破坏性。要征得政治参与的有效性。必须以“扩大”为动力,“有序”为前提,以“发展”为中轴,实现“扩大”与“有序”的柔性勾连。
  • 从俄国革命的角度解读列宁对伯恩施坦主义的批判——兼论西欧社会民主党反伯恩施坦主义的失利 免费阅读 收费下载
  • 列宁从推进俄国革命的角度出发,对伯恩施坦主义在俄国的“变种”进行了批判。在建党时期,列宁同经济派和孟什维克进行了斗争,使布尔什维克党从理论信仰到组织原则上都避免了伯恩施坦主义的影响。在俄国革命时期,列宁同取消派进行了斗争,保证了无产阶级政党对革命的领导权以及革命后走向社会主义的前途。与西欧社会民主党反伯恩施坦主义的失利相比.在组织上不断清党以及立足于俄国国情找到一条将党的革命纲领与党的日常工作联系起来的现实途径是列宁战胜伯恩施坦主义的主要原因。
  • 1957年毛泽东知识分子观转变的儿点原因分析 免费阅读 收费下载
  • 1957年《事情正在起变化》这个内部文件的发表,宣告了1956年周恩来在关于知识分子问题报告中提出的知识分子政策的失效和毛泽东知识分子观的突然逆转。促使毛泽东1957年改变原来对知识分子的重视和尊重的原因很复杂,除毛泽东本人的主观原因以外,主要有以下几点客观原因:远因是国际共运新形势引起了毛泽东的警觉:潜因是党内外各界对“鸣”、“放”理解的偏差;近因是“鸣”、“放”过程中部分知识分子的过激言论的刺激。加上毛泽东对知识分子的整体思想状况估计失误和他本人在知识分子问题理论上的一系列矛盾与困惑.导致了毛泽东随后知识分子观的改变和对知识分子阶级属性判断的失误。
  • 黄遵宪与晚清“西学墨想”论 免费阅读 收费下载
  • 纵观黄遵宪一生学术文化思想,“西学墨源”论实奠其基。其以韩愈“孔墨相济”说倡导“大开门户,容纳新学”,同时以孔墨对应中西,主张效法西方科技政制而保存中国传统伦理,以传统道器之辩安置中西主次位置。“西学墨源”论虽然成为黄遵宪接引西学、宣传维新变法的理论利器,但终走不出晚清“中体西用”文化保守主义的巢臼。其学术文化观十分典型地反映了晚清士人在中西冲突的剧变环境里依违两难、进退失据的矛盾心境。
  • 陈独秀离开北大的象征意义 免费阅读 收费下载
  • 1919年春陈独秀被免除文科学长,不久离开北京大学,从此走上职业革命家的道路,这是他人生的一大转折。如果将这一事件置于当时北大学风转变与《新青年》群体的离合来考察.陈独秀离开北大则具有十分重要的象征意义,预示着北大由启蒙而学术的学风转向,学谱与地缘的纠葛,还隐含着陈独秀对人生道路的最终选择。
  • 尊理性而道中庸:浅析《新世洲》之于冯友兰哲学 免费阅读 收费下载
  • 《新世训》是一部根据于新理学世界观、并与其人生境界说相表里的生活方法新论.是“贞元六书”中唯一对“道中庸”和人伦日用之理进行充分阐述的著作。在冯友兰人生哲学的建构过程中,具有承启和转折的作用。作为一部泛伦理学的著作,《新世训》发展和更新了中国传统哲学的方法论。在诸多哲学概念上,与《人生哲学》和其他“贞元之际”所著书之间存在着逻辑联系。《新世训》从尊德性到尊理性,完成了对宋明道学的超越。同时,又从重思辨到重觉解,实现了“新理学”的内在超越。
  • “叙事学新发展”还是“伦理批评新道路”——叙事伦理的提出及其理论价值 免费阅读 收费下载
  • 近年来,“叙事伦理”逐渐成为时髦词汇,走俏于中西文论界。但由于具体语境的规约,中西学者各自强调叙事伦理意涵的一端:布斯等西方学者在“叙事学新发展”的意义上,侧重叙事机制的分析;刘小枫等中国学者则在“伦理批评新道路”的向度上,偏重伦理意涵的阐释。这两种理解和运用方式有其具体历史语境的合理性和不可否认的学术意义。但设若跳出中西文化语境的制约,从文论自身的逻辑类型及其历史发展的高度来看.中西学者对叙事伦理的阐述。其实均未触及它所潜含的真正价值:两种文论类型也即伦理批评和形式批评有机结合的综合化发展趋势。
  • 比特化:网络时代的文学巨变 免费阅读 收费下载
  • 随着数字技术的发展,网络媒介的崛起,信息传播的原子形式正越来越多地被比特形式所代替。当数字化的图像与声音叙事变得比写字更简便、更经济、更普及的时候,崛起于印刷时代的小说王朝必将在这个新兴声像帝国面前土崩瓦解。在这种背景下。由“原子”转向“比特”,必将成为新世纪文学生产与消费的最为重要的特征。
  • 华美的綦组:论辞赋的句式 免费阅读 收费下载
  • 辞赋是亦诗亦文之体。它的句式是在吸取先秦诗骚艺术经验基础上,由一批天才赋家渐次创造出来的。其字数以四言、六言、三言为基干,形式以对偶为主而骈散结合,既有散文的灵动之气,更有诗歌的整齐之美,摇曳多姿,美不胜收。这种优美的句式不仅是辞赋艺术性的重要体现,对中国文学的发展也有重要贡献,后世诗文有不少体式从辞赋中受到启发。
  • 宋人“诵诗”现象刍议 免费阅读 收费下载
  • “诵诗”现象出现于先秦时代,当时其含义只是一种特殊的诵读方式。在宋代,“诵诗”作为一个特殊诗学话语,它的主要含义是一种特殊的阅读和传播方式。它不仅具有强化诗歌传播的作用,还有促进诗歌创作的作用。宋代“诵诗”作为一个诗学现象,不仅与宋代诗歌创作者与传播者身份合一有关,也标识着作为接受主体的读者的主体性的凸现。
  • 《聊斋志异》空间叙事艺术论析 免费阅读 收费下载
  • 《聊斋志异》创设并利用形态丰富的拟实空间、虚幻空间的空间叙事手段,借此贯彻叙事意图,推进情节的发展,凸显人物性格,实现诗意叙事,使空间要素成为小说叙事的有机组成部分,增强了文言小说延伸事件的功能,反映了作家对文言小说艺术表现力的发掘与拓展。
  • 革命经典中的惩恶扬善与阶级外衣——以《太阳照在桑干河上》的钱文贵为例 免费阅读 收费下载
  • 土改小说《太阳照在桑干河上》中的钱文贵是丁玲塑造的典型的地主形象,但他的土地其实并不多。钱文贵之所以成为土改中的头号斗争对象并不因为他是地主,而因为他是群众痛恨的乡村恶霸。小说表面上是写土改中的阶级斗争,实质上却讲了一个惩恶扬善的故事。正是通过斗争钱文贵这样一个众矢之“敌”,革命终于把群众发动起来,从而有效地整合了乡村资源,为最终赢得胜利创造了条件。
  • 论《鹿鼎记》的“反武侠”特征 免费阅读 收费下载
  • 《鹿鼎记》以对传统武侠小说之道的逸出与偏离,在形象塑造、情节架构和思想意蕴等方面表现出明显的“反武侠”特征,但其内在灵魂仍是对侠义精神的呼唤,它开辟了新武侠小说的“另一种写法”。
  • “法学流派”类型研究 免费阅读 收费下载
  • 我国目前对法学流派的界定大致有三种不同意见,但就其核心构成要素而言基本上是同一的。从法学流派的概念入手,结合西方法学发展之历程,以是否具有完备的组织形式为标准。我们可以将法学流派划分为思想型学派或松散型学派、组织型学派、结合型学派等三种不同类型。相比之下,目前中国法学流派的形成虽已初见端倪,但是仍有待进一步发展。法学流派的形成过程是对法的认识不断深化、不断地接近真理的过程,中国的法学只能随着中国法治的现代化而逐步发展和完善,并产生众多的具有中国特色的法学流派。
  • 驰名商标淡化的基本问题及其法律规制 免费阅读 收费下载
  • 驰名商标的淡化是一种特殊的严重损害驰名商标的行为,其性质是一种商标侵权行为,主要表现为弱化、污损、退化三种基本构成形式。我国对驰名商标淡化行为的研究还刚刚起步,立法上也有比较大的缺陷,必须整合法律资源,通过修订《商标法》来完善我国的对驰名商标淡化的法律规制。
  • 农民工“市民化”进程中社保险种选择的障碍与对策研究——以湖北省为例 免费阅读 收费下载
  • 有关农民工社会保险的险种、实施等制度或政策层面的设计,不仅关系到农民工切身利益能否得到保护,也关系到农民工“市民化”以及我国和谐社会和全面小康建设能否顺利推进。当前,农民工社保险种选择中的问题.突出表现在工伤和医疗保险覆盖面低,养老保险机制缺乏,失业保险难以实施,生育保险进展缓慢,社会救助层次尚低等方面。其成因,既有法制因素也有经济因素,既有行为因素也有观念因素。政府要深度推进农民工社会保险参保扩面,应当创设地区间社会保险参保联动机制,构建社会保障工作协调机制.形成完善的社会保险系统机制.全面打造农民工的社会救助制度。
  • 韩国新村运动的“冷”思考 免费阅读 收费下载
  • 我国在学习韩国新村运动时存在两个认识误区:一是认为其发动背景与我国农村相似,二是认为韩国农村今天的成就都要归功于新村运动。其实,我国农村与韩国新村运动前的农村差别较大,而更接近于运动后的状况,并且新村运动本身具有强烈的阶段性。我们必须看到两国农村发展阶段的异同,全面吸取新村运动的经验教训。
  • 谷书堂学术成就简介 免费阅读 免费下载
  • 谷书堂,经济学家,1925年生,山东威海人。1950年毕业于南开大学经济学系并留校任教。曾任南开大学经济研究所所长、经济学院院长,中国经济学团体联合会执行主席,中国计划学会常务理事,中国市场经济研究会常务理事,全国高等教育学会理事,天津市经济学会副会长,《中国大百科全书(经济学卷)》社会主义分册和《当代中国(天津卷)》副主编。
  • 凝固的音乐——建筑·雕塑 免费阅读 收费下载
  • [“三农”问题研究]
    我国农村土地制度演变的理性思考(许经勇)
    论土地流转制度的重构(蒋家胜)
    农民工子女义务教育政策执行梗阻的实证研究——以珠江三角洲D市为例
    幸福度量学与我国农民幸福问题的度量(于传岗)
    [经济]
    关于当前金融危机的三个问题(赵磊)
    中国模式的转型逻辑及制度框架
    [“明代湖北儒学研究”笔谈]
    明代湖北儒学研究——李贽、耿氏兄弟和公安三袁
    李承箕的心学(孙奕[1,2])
    陈士元的《语》《孟》学(刘体胜)
    郝敬的经学与理学(董玲)
    胡承诺的实学(郭齐勇)
    [政治]
    意识形态现代化研究的新视域
    批判与超越:政治中立观的内在问题与出路——马克思主义政治本原观的一个视角(魏新文)
    扩大与有序的勾连:政治参与有效性的征得(罗维)
    从俄国革命的角度解读列宁对伯恩施坦主义的批判——兼论西欧社会民主党反伯恩施坦主义的失利(舒新)
    1957年毛泽东知识分子观转变的儿点原因分析(李建军)
    [近代人物研究]
    黄遵宪与晚清“西学墨想”论(张永春)
    陈独秀离开北大的象征意义(徐希军)
    尊理性而道中庸:浅析《新世洲》之于冯友兰哲学(胡少诚)
    [文学]
    “叙事学新发展”还是“伦理批评新道路”——叙事伦理的提出及其理论价值(刘郁琪)
    比特化:网络时代的文学巨变
    华美的綦组:论辞赋的句式(赵成林)
    宋人“诵诗”现象刍议(陈冬根)
    《聊斋志异》空间叙事艺术论析(尚继武)
    革命经典中的惩恶扬善与阶级外衣——以《太阳照在桑干河上》的钱文贵为例(黄曙光)
    论《鹿鼎记》的“反武侠”特征(罗麒)
    [法律]
    “法学流派”类型研究(陈兵)
    驰名商标淡化的基本问题及其法律规制(杨玲梅)
    [社会学]
    农民工“市民化”进程中社保险种选择的障碍与对策研究——以湖北省为例
    韩国新村运动的“冷”思考
    [中国学者]
    谷书堂学术成就简介

    凝固的音乐——建筑·雕塑
    《江汉论坛》封面

    主管单位:湖北省社会科学院

    主办单位:湖北省社会科学院

    社  长:李乐刚

    主  编:曾成贵

    地  址:武汉市武昌东湖路165号

    邮政编码:430077

    电  话:027-86789435

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1003-854x

    国内统一刊号:cn 42-1018/c

    邮发代号:38-226

    单  价:12.00

    定  价:144.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 电脑版 京ICP备13008804号-2