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  • 马克思主义中国化形态探析 免费阅读 收费下载
  • 马克思主义中国化是马克思主义发展史上的伟大创举。中国共产党在推进马克思主义中国化的历史进程中形成了中国化马克思主义的三种有机结合的形态,即思想形态、理论形态、应用形态。从形态学的视野深化对马克思主义中国化的研究,必将辟出马克思主义中国化研究的一片新开地。
  • 政治文明普适性与中国民主政治建设 免费阅读 收费下载
  • 政治文明普适性与中国民主政治建设的关系,符合矛盾的普遍性与特殊性相统一的原理,坚持中国特色社会主义民主政治道路不等于否定政治文明的普适性,承认政治文明的普适性也不等于与坚持中国特色社会主义民主政治道路相矛盾。马克思主义坚持政治具有鲜明的阶级性,又承认政治文明作为人类共同财富的价值,中国民主政治建设应该在坚持自身特色的前提下,大胆吸收世界各国在政治发展中创造的先进经验和先进成果。坚持中国民主政治建设的独特性与承认人类政治文明的普适性相结合,努力寻求能够与世界接轨的政治要素,不仅要坚定走自己道路的信念,同时又要坚信中国特色社会主义民主政治具有符合世界发展潮流的内涵。
  • 论民主执政与人民群众的监督 免费阅读 收费下载
  • 民主执政是改变党的领导和执政方式的必然选择,体现了中国共产党执政的本质,能够确保全体人民当家作主,同时需要执政党和人民共同实践。而人民群众监督则是马克思主义执政党民主执政的题中之义,加强对权力的制约和监督是民主执政的重要保证,人民群众监督是中国特色监督体系的主体,又是立党为公、执政为民的起点。加强和完善民主执政条件下人民群众的监督,关键在于扩大人民群众的知情权、参与权、表达权、监督权,建立以人民群众监督为基础的全方位立体的监督体制和结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制。
  • 论延安时期党风廉政法制建设的基本经验 免费阅读 收费下载
  • 中国共产党历来重视党风廉政法制建设。延安时期,党除在陕甘宁边区的宪法性文件中将厉行廉洁政治、肃清贪污腐化作为重要的法律原则加以规定外,还先后制定了一系列的条例、规定以及实施办法,并在实践中取得了举世公认的成就,积累了宝贵的经验。这对我们今天贯彻落实科学发展观和十七届四中全会精神,推进反腐倡廉制度创新,全面增进党的先进性和执政能力仍具有借鉴意义。
  • 论马克思企业理论的构图 免费阅读 收费下载
  • 马克思企业理论的构图实质是对于范式的超越。根据范式研究的观点,西方的企业理论分析是对斯密教条的守护,而马克思的企业理论分析则是对斯密的根除,从而满足于"辩护"与"批判"之争,这种研究忽略了企业内在构造在理论实践上的结构化特征。在整体走向"经济学的马克思学"的语境支援下,企业分析建构在理论、方法的统一基础上。企业理论是内在可变的总体范式,这意味着在统一框架内,现代范式决不是对于古典范式的逻辑反叛或颠覆,而是现代条件和取向的理论重构;企业的价值论基础是科学劳动价值论,由有机结构原则和科学抽象原则共同支持;企业实际运用的概念工具和基本方法是劳动-价值构成及演化-博弈分析,旨在实施"劳动-价值-价格"整体分析。因此,与其说西方企业理论开创现代分析的潮流,毋宁说形成了马克思企业理论现代化的良好契机和传播渠道。
  • 政治经济学分析范式与资本主义社会正义批判——《1857-1858年经济学手稿》政治哲学解读 免费阅读 收费下载
  • 从表面上看来,《1857-1858年经济学手稿》是一部严格意义上的经济学著作,然而,在实质上却隐含、表征着马克思的政治及哲学立场和视域。在《手稿》中,马克思从"社会个人"出发,即从现实的社会生产关系或经济关系出发,将政治哲学批判寓于政治经济学分析之中,深刻地揭露了资本主义社会表面上的自由与平等,批判了资本主义经济制度作为一种剥削制度的不正义性。《手稿》中体现出来的"批判正义"思想对于我们今天批判新自由主义思潮,回应形形色色的马克思主义思潮的"颠覆"与重构,以及构建和谐社会都具有重要的借鉴意义。
  • 中日双边贸易发展问题研究 免费阅读 收费下载
  • 中国和日本是亚洲地区的重要经济体,近些年来,两国之间的经贸关系总体发展势头良好,随着中国经济的快速增长,中国对日本的影响力不断扩大。两国的经贸关系不仅直接影响着各自国家的经济发展,而且也影响着东北亚地区乃至整个亚洲未来的经济发展走势。中日两国应正确看待双边贸易的不平衡问题,保持政府间政治稳定,中国政府和企业要大力促进产业结构优化升级,积极推进中日FTA谈判的启动,以此保证中日双边贸易长期快速发展。
  • 农地产权弱排他性、产权冲突及其变迁优化 免费阅读 收费下载
  • 产权制度是关于稀缺性资源利用的权利行为的规则安排,排他性权利界分是产权发挥作用的前提性条件。中国现行农地产权制度呈弱排他性产权结构,在农地弱排他性产权制度下,权益各方产生激烈的产权冲突,要消除弱排他性下的产权冲突,农地产权制度变迁应当以确保排他性权利为核心而展开。
  • 体验营销在休闲农业中的运用与实施 免费阅读 收费下载
  • 与传统营销相比,由于体验营销强调消费情景及顾客主体地位,主张顾客理性与感性的结合,更能满足消费需求,也更能给企业带来更丰厚的利润,因而被更的企业所运用,如宜家、微软、星巴克咖啡乃至我国电讯的"动感地带"等,都是体验营销成功的典范。休闲农业作为一种顾客全身心参与且极具市场发展潜力的休闲方式,其经营企业运用体验营销将会为自身赢得更多的市场先机。
  • 论恶性 免费阅读 收费下载
  • 作为德性的对立面,恶性主要是指智慧缺失的情况下受错误的道德观念影响所自主形成的,有害于具有者和他活动于其中的共同体及其成员更好生存的,通常以心理定势对人的活动发生作用并使人及其活动成为恶(坏)的恶品质,即不道德的品质。恶性具有自发性、难控性、顽固性、可恶性和"一票否决性"等主要特征,可以划分为害己恶性、害人恶性、害群恶性和害境恶性四种不同类型,并且可区分为极端恶性和一般恶性。恶性与"恶"和"罪"的关系密切,但存在着区别。恶性作为品质恶是一种道德恶,是使一个人倾向于恶行(罪)的品质。
  • 论作为社会资本的诚信与企业诚信治理 免费阅读 收费下载
  • 在当代社会,诚信已成为一种十分重要的社会资本。作为一种特殊的社会资本,诚信既具有资本的一般特征,又具有不可让与性、累积性与易碎性、无形性和寄生性以及相对独立性等个性特征。诚信作为社会资本,对市场参与者、政府和执政党以及社会个体都具有重大作用。诚信作为企业社会资本的重要内容之一,是企业核心竞争力的体现,对企业的发展生死攸关。企业进行有效的诚信治理以增加和积累诚信资本,是企业在激烈的市场竞争中立于不败之地的重要砝码。企业的诚信治理可以从以下几个方面展开:建立完善的产权制度,为企业的诚信治理创造坚实基础;建立相对稳定的政策环境,为企业的诚信治理提供正确的利益导向;建设完善的信用规则和信用制度,为企业的诚信治理建立强有力的外部机制;将诚信内化为企业的精神和理念,为企业的诚信治理创设内在动力;在全社会营造诚信文化氛围,为企业的诚信治理提供心理基础。
  • 自下而上“造社会”:梁漱溟的中国现代化道路探索 免费阅读 收费下载
  • 现代化乃近代中国的绝对主题。和绝大多数时人主要关注自上而下政治权威的现代转换不同,梁漱溟坚持并且践行了一条自下而上从社会入手的另类现代化道路。的确,从"国家—社会"的视角看现代化,实际上包括自上而下的政治权威转型与自下而上的市民社会建构的双向过程。而中国现代化进程之所以一再受挫,就因只单向度地注目政治变革,独立的、自治的社会一直没有得到充分的培育,以至国家与社会二者之间没有形成适宜于现代化发展的良性结构。从这个意义上言,梁漱溟自下而上"造社会"之现代化路径探索,值得珍视。
  • 介于虚实之间的悬概念——从“神农架野人”说起 免费阅读 收费下载
  • 基于认知实际状况,从外延数量角度对概念进行基本的逻辑划分,除了外延大于等于一的实概念和外延为零的虚概念外,还应建立外延分子存在状态尚不能确定的悬概念。悬概念是内涵相对模糊、外延分子存在状态暂时无法确定的概念。从理论价值上说,它完善了概念的逻辑类别。
  • 交替变形推理之完整理论 免费阅读 收费下载
  • 变形推理包括三种类型:换质推理、换位推理和交替变形推理。交替变形推理又可分为自然的交替变形推理和规定的交替变形推理。自然的交替变形推理包括自然换质位推理(先换质后换位,从第一次换位直到不能再变形为止的所有变形推理)和自然换位质推理(先换位后换质,从第一次换质直到不能再变形为止的所有变形推理)。规定的交替变形推理包括对位换质位推理(对直言命题先换质后换位,再换质)和戾换推理(通过换质位或换位质的方式,在主谓项顺序保持不变的情况下,主谓项概念都变成负概念的交替变形推理)。
  • 和亲女的常驻使节作用——以汉代为中心 免费阅读 收费下载
  • 在常驻使节尚未产生的古代世界,和亲女作为某种替代性的常驻使节在一定情况下弥补了这一不足。和亲女之具有常驻使节作用,体现于其具有持节出使之身份和庞大的陪同使团,她们通过常驻于和亲国之日常活动了解和掌握该国的国情和动态,为朝廷决策提供情报和建议,乃至直接参与谈判、斡旋等使命;她们还发挥女性之特点和优势,通过繁衍后嗣,将和亲效应从时间上延伸,空间上扩展。
  • 清末至五四时期汉字改革的现代性诉求 免费阅读 收费下载
  • 甲午战败后,中国许多知识分子把国家的危亡与汉字的繁难联系起来。故清末至五四时期出现了变革汉字的呼声与实践,体现出汉字改革派对于启迪民智,培养具有现代素质的国民,输入西方现代文明,实现国家富强的现代性诉求。
  • 明清时期皖北地区灾害环境与社会变迁——以文武举士的变化为例 免费阅读 收费下载
  • 明清时期,是淮河流域环境负向变迁时期。受黄河南泛的影响,地处淮河中游的皖北地区自然灾害频仍,该地社会生活与习俗也由此发生相应变化。作为环境变迁的一种社会应对形式和手段,崇尚武功在皖北滋蔓并成为普遍风习。与明清以来皖北地区武功盛郁风习相对应的,则是文事的日渐衰微。本文从科举士入手,通过对皖北明、清两代文举与武举数量及其进士、举人结构的前后变化,对其社会变迁加以考察。研究表明:文举方面,清代皖北进士、举人数额较明代大为减少,高层人才萎缩,教育下滑,学人及其著述减少;武举方面,清初以来,皖北尚武之风颇炽,社会热衷于武举,武举人数因此猛增;学额与举士数额间的比较,则反映了皖北社会明清时期经历了一个从文到武的变化,清代尚武风习颇盛。
  • 黄河南徙在徐州地区的环境效应研究 免费阅读 收费下载
  • 自1128年黄河南徙夺淮始,到1546年,黄河以多股并流的形式在徐淮地区频繁泛滥游荡。1546年以后,经过王以旗、朱衡、潘季驯等人的持续治理,黄河基本稳定于现今黄河故道一线。黄河南徙对徐州地区的自然环境影响深刻,首先改变了徐州地区的水系格局,进而由沂、沭、泗等河流塑造的冲积倾斜平原与波状剥夷平原被黄河泛滥冲积物所淹没;其次黄河南徙改变了徐州地区土壤发育过程与土壤理化性质,降低了徐州地区土地生态环境质量;再次黄河南徙也造成徐州地区孕灾环境发生了巨大的变化,徐州地区逐渐成为水旱灾害频发、盐碱化发育、中低产田广布的自然环境脆弱区域。
  • 《高唐赋》中高唐山的现实原型及山名由来——兼论《庄子》中“唐”字的楚语特征 免费阅读 收费下载
  • 《高唐赋》所展示的高唐山是簸箕形,它的现实原型是客观存在的蒲矶山。蒲矶山是簸箕山的别称和俗读,是由山形如簸箕而来,与高唐山的总体样态相一致。簸箕山与云梦泽隔江相对,因此,《高唐赋》中的顷襄王对高唐观远处相望,而没有涉江登临。宋玉对高唐山所作的多方面描写,均取象于蒲矶山一带的自然景观,二者可以相互印证。高唐山名称的生成,很大程度上来自它的簸箕形。楚语把周边凸起中间凹空的器物或地形称为"唐","唐"的原始内涵兼有高和空两种意义,并且和楚语存在密切关联。《庄子》书中的"唐"字均取其冲虚空无之义,在相关篇目能够一以贯之,带有楚语的特征。
  • 重新审视散文的“真实与虚构” 免费阅读 收费下载
  • 散文必须无条件"写真实"的理论违背了散文创作的规律。其一,从严格意义上说,一切文学作品都离不开虚构;其二,由个人"经验"向"体验"的转型,为散文的虚构提供了可能性;其三,"即时性"与"回忆性"的错位,也使散文不可能做到"完全真实";其四,自上个世纪90年代以来,出现了大量"法无定法",敢于"破体"的作品。在此基础上,文章提出"有限制虚构"的观点,即允许作者在尊重"真实"的前提下,进行大胆的想象和虚构;同时,又要尽量避免小说那种整体性的"无限虚构"。
  • “主义文学”与苦难书写——中国现代文学思潮的一种解读 免费阅读 收费下载
  • 中国现代文学有大量作品描述过苦难。作为贯穿性创作现象,苦难书写映现着中华民族经历的风霜雨雪,也成为中国现代文学发展史上最见思想的所在。而苦难意识则与文学思潮密切相关,它既由文学思潮导引,也成为相关思潮的一种思想标志。其中启蒙主义、左翼激进主义和自由主义可为代表。三种"主义文学"苦难意识的差异,体现了中国现代文化思想的复杂性,也反映了文学和本土社会的多重关系。
  • 中国当代文艺思想解放的先驱——从姚雪垠与刘再复的论战说开去 免费阅读 收费下载
  • 姚雪垠在中国当代文艺运动史上是思想解放运动的先驱,推动了中国当代文学评论的深入,推动了中国现代文学史写作的深入。姚雪垠和刘再复在文艺理论上的分歧不是中国当代文论系统的转换,而是中国当代文艺理论发展的两个极端。姚雪垠与刘再复在文艺理论上的分歧不能在政治上解决,而要在理论上解决。中国当代文艺理论必须在解决姚雪垠和刘再复的文艺理论分歧的基础上得到发展。
  • “现代性”境遇中的“归家诗”——20世纪中国存在主义文学艺术表现形态之二 免费阅读 收费下载
  • 面对着百年中国"现代性"的历史文化语境,20世纪中国存在主义文学承担了在"现代性"境遇中引领人们"归家"的创作使命,呈现出漂泊——寻找——皈依或逃离的叙事范型并从中展示出海德格尔的"在无家可归的现代世界"的"归家诗"的艺术哲学特质。20世纪中国存在主义文学的"归家诗"叙事大致呈现了两种形态:其一是既具有古典式和谐理想又富于人类普适性意识,且体现出一种宏大叙事特征和哲学探究意味的漂泊叙事,这是一种生命化了的存在方式和人生姿态;其二是对个体存在的认同性焦虑和对一己"身份"进行自我确证的过程性追问,由此永远"在路上"、"在途中"的精神漫游和灵魂寻觅成为最富于哲学意味的生命方式,也是一次真正意义上的文学"还乡"。
  • 西方生态女性主义论评 免费阅读 收费下载
  • 西方生态女性主义在很大程度上是传统女性主义的时代拓展和理论综合,是新一代的女性主义。除了更明确地集中于应对生态环境这一时代性难题,它也同时承认第一代、第二代女性主义议题的现实重要性,并试图辩证地理解与平衡以下三个方面的目标:自由主义—社会主义的女权主义对女性作为一支平等的政治力量的诉求,激进的—后结构主义的女性主义关于解构传统政治合法性的男性主义基础的要求,生态女性主义对如何发挥女性天然具有的协调人与自然关系并引导男性来共同创建一种生态社会的追求。不仅如此,生态女性主义力图成为一种真正全球化的生态主义理论与运动——不仅强调一种超越地区、宗教、阶级和语言的跨文化感知特征,而且非常希望能够达成与其他社会运动特别是环境、后殖民主义和社会主义运动的政治联盟或联合。生态女性主义不仅大大丰富了当代女性主义理论与运动的政治内涵,而且清晰展示了人类现代社会绿色变革中的性别化视角与向度。
  • 论传统社会的母子关系及母教问题 免费阅读 收费下载
  • 母子关系是一切人际伦理中最美满、最和谐、最牢固的关系之一。传统社会父母对儿子有不同的角色期待,一般而言,父亲对儿子的期待往往好高骛远,富于理想色彩,其态度是严厉而苛刻的,而母亲对儿子的角色期待则平和而切于实际,其态度是宽容而慈善的。父尚义,母尚恩,故父亲严厉,母亲慈善,母亲而不尊,父尊而不亲。由于母子关系比较亲近,母亲对子女性格的影响常常超过父亲,母亲更适宜做儿童的启蒙老师,是培养儿童健全才性和健康心灵的最佳人选。
  • 汪丹军水彩画欣赏 免费阅读 免费下载
  • 本刊征稿词事 免费阅读 免费下载
  • 《江汉论坛》是由湖北省社会科学院主办、国内外公开发行的哲学社会科学综合性学术理论月刊。
  • 桐荫对奕图 免费阅读 免费下载
  • 马克思主义中国化形态探析(邓剑秋)
    政治文明普适性与中国民主政治建设(齐卫平)
    论民主执政与人民群众的监督(朱红东[1] 万泽民[2])
    论延安时期党风廉政法制建设的基本经验(李资源)
    论马克思企业理论的构图(许光伟)
    政治经济学分析范式与资本主义社会正义批判——《1857-1858年经济学手稿》政治哲学解读(王志刚[1] 张云翔[2])
    中日双边贸易发展问题研究(田中景[1] 高鹤[2])
    农地产权弱排他性、产权冲突及其变迁优化(黄维芳)
    体验营销在休闲农业中的运用与实施(石青辉)
    论恶性(江畅)
    论作为社会资本的诚信与企业诚信治理(龙静云 熊富标)
    自下而上“造社会”:梁漱溟的中国现代化道路探索(刘旺华)
    介于虚实之间的悬概念——从“神农架野人”说起(王仁法)
    交替变形推理之完整理论(张成敏)
    和亲女的常驻使节作用——以汉代为中心(黎虎)
    清末至五四时期汉字改革的现代性诉求(刘春)
    明清时期皖北地区灾害环境与社会变迁——以文武举士的变化为例(陈业新)
    黄河南徙在徐州地区的环境效应研究(葛兆帅[1] 吉婷婷[2] 赵清[3])
    《高唐赋》中高唐山的现实原型及山名由来——兼论《庄子》中“唐”字的楚语特征(贾学鸿)
    重新审视散文的“真实与虚构”(陈剑晖)
    “主义文学”与苦难书写——中国现代文学思潮的一种解读(李运抟)
    中国当代文艺思想解放的先驱——从姚雪垠与刘再复的论战说开去(邓树强[1] 熊元义[2])
    “现代性”境遇中的“归家诗”——20世纪中国存在主义文学艺术表现形态之二(杨经建)
    西方生态女性主义论评(郇庆治)
    论传统社会的母子关系及母教问题(黄永佳)
    汪丹军水彩画欣赏
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