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文献检索:
  • 儒学哲学化的契机:以分析哲学为传统中国哲学开生面
  • 儒学研究的着眼点是儒学的"哲学化"。分析哲学路向是儒学"哲学化"的重要契机。中国国学广大深奥,但是文史哲应当做到同组分科,哲学家面对同样的文献就该要有哲学的探讨方式。而要儒学哲学化,在当代的哲学世界里,就不能不把传统儒学用西方分析哲学的语言方式重整面目。分析哲学的语言与议题也许不见得能改善中国儒学的内涵,但是它对帮助儒学走入英美哲学界的主流讨论却是不可或缺的一种"外语能力"。如果中国儒学不能走出去,让西方哲学界看到我们可以提供哪些不同的见解,呈现如何歧异的思考模式,中国儒学就无法吸引他人的研究兴趣。只有当更多的人愿意走入中国儒学研究的圈圈,这个圈圈才会越来越大。但是如果我们只是站在自己的圈子中,作自己的讨论、自己的研究,这个圈子就会越来越呆滞、狭隘,最终只有成为世界哲学角落的配景。
  • 文明对话与文化比较
  • 主持人语:一直以来,我以为研究中国工艺文化,恐不能只用内陆性视野去考察工艺对象,而应将研究视域拓展至更为广阔的海洋或域外。因为,海洋文化是构成中国文化的一部分,域外文化也内含中国文化。在传统文化史学观下,中国涉海工艺文化研究没有得到应有重视,域外工艺文化研究也显得薄弱。
  • 汉唐丝路漆器文化外溢:契机、途径与效应
  • 在全球范围内,汉唐漆器文化外溢既是文化输出、传播与互动的形式,又是与诸番文化对话、交融与增益的手段,它具有中华文化外溢的示范意义与独特内涵。丝路、港口及通商为汉唐漆器文化外溢提供契机,贸易、宗教、遣使及朝贡是汉唐漆器文化外溢的主要途径。尽管漆器作为汉唐文化对诸番文化的提升效应是强势的,但汉唐人容纳万有的文化气概与兼容并包的宇宙胸怀必然使得他们在接纳异域文化中实现了双向互动,进而提升与改造了自我文化。文章在阐释中发现,当输出国拥有传统文化优势时,被输入的海外文化对输出国能产生更有益的文化影响。如果输入国与输出国文化是互补或互通有无的,潜在的文化外溢效应必将更容易地被广泛摄取。
  • 从部族到国家:元代海上丝路漆器文化的历史与逻辑
  • 在蒙古部族走向元代民族国家途中,古代中国漆器文化的发展经历了从"共同体"转型为"政治体"的文化裂变。漆器文化生产尽管有"工奴制""技术思潮""植物图案"等许多部族化偏向的实践议题,但海上丝绸之路为漆器文化及其民族文化多样性发展敞开了中西文化对话的新空间,并在海外文化传播中释放出巨大的文化溢出能量。元代海上丝路漆器文化的外溢不仅促进了漆器自身发展走向技术至美,还重塑了元代国家文化的世界形象,并激起海外人的中国文化想象,更见证蒙古部族向民族国家转型发展的历史意义与逻辑内涵。
  • 深圳前海自贸区文化创新定位与路径
  • 2012年国务院批复前海深港现代服务业合作开发开放有关政策,支持深圳前海实行比经济特区更加特殊的先行先试政策。2013年12月25日,经文化部批准,国家对外文化贸易基地落户深圳前海,基地将打造文化贸易服务链,为中国文化"走出去"再添贸易新引擎。相较国内其他省市,在前海建设国家对外文化贸易基地主体园区和配套园区具有较强的区位和政策优势。
  • 中国自贸试验区需以制度创新应对TPP挑战
  • 经过多年的谈判,以美国为首的12个谈判国在2015年10月5日达成了《跨太平洋伙伴关系协定》(英文简称TPP)文本。TPP旨在形成一种区域性的高标准贸易和投资规则,逐步影响和推向区域之外,最终形成全球性的高标准贸易和投资规则,从而实际上取代受到困扰的世界贸易组织(WTO)为代表的现有多边贸易体制。
  • 全球化视角下的中国自贸区建设策略
  • 中国的自贸试验区建设是以扩大开放为首要特征、以开放倒逼改革为核心的重大战略。同时,由于自贸区建设本身是一个全球性的现象,因此,中国的自贸试验区建设本身也必然是全球化的一个重要组成部分。我们知道,世界上不同的国家和地区都在建立自贸区,甚至在某一个区域之内会建立多个自贸区。
  • “中国比较文学三十年与国际比较文学新格局”学术研讨会在深圳大学举行
  • 2015年12月26-27日,中国比较文学学会与深圳大学共同举办的"中国比较文学三十年与国际比较文学新格局"学术研讨会在深圳大学召开。深圳大学可以说是中国比较文学的出发地,1985年,中国比较文学学会成立大会暨首次学术研讨会在深圳大学召开。值此中国比较文学学会成立三十周年之际,来自北京大学、清华大学、复旦大学、中国人民大学、北京师范大学、中山大学等知名高校的专家学者50余人齐聚一堂,
  • 互联网众筹对中国音乐产业发展的影响作用
  • 在互联网高度发达的今天,从当年的用户单向接受信息的Web1.0时代到如今用户可在互联网上自定义生成内容、用户与网页有着充分互动的Web2.0时代,众筹模式应运而生。众筹模式作为一种不同于传统的融资模式,是互联网背景下融资模式发展的产物,其为文化产业的商业模式提供了新的思路,让文化产业与互联网发展有机地结合在一起。借鉴国外经典的众筹案例,并以音乐众筹为研究对象,以我国发展较为成熟的音乐众筹网站"乐童音乐"网站为例,论文分析了众筹模式进入中国音乐产业后对受众(粉丝)、音乐艺人、音乐产业等各方面带来的深刻影响。同时对比国外较为成熟的音乐产业众筹模式,对我国音乐众筹的本土化作出了深刻思考,对音乐众筹模式的未来发展进行展望。
  • 欧美视频网站运营模式及赢利分析
  • 融媒时代下视频网站凭借强大的技术、平台和用户优势不断开辟商业蓝海。欧美发达国家视频网站发展较早且较快,一些主流视频网站运营模式较为成熟,在全球处于领先地位并拥有主导性的市场份额。欧美各主流视频网站在价值主张、目标用户、分销渠道、核心能力以及伙伴网络等方面各具优势,基于自身优势而形成的核心竞争力决定了各视频网站的运营模式和赢利途径。总体而言,欧美视频网站运营模式主要分为UGC模式、Hulu模式、网台联动模式、P2P模式和互动社交视频服务模式等;其赢利途径大体分为版权产业链开发、广告服务、付费服务以及视频电商等。欧美视频网站的发展经验可为我国网络视频产业发展提供借鉴。
  • 历史唯物主义基本形成的标志性著作——纪念《德意志意识形态》诞生170周年
  • 《德意志意识形态》一书是标志历史唯物主义基本形成的著作,在马克思主义发展史上占有极其重要的地位。这部著作中论述的历史唯物主义基本原理和重要思想有:"现实的个人"是历史唯物主义的出发点,社会存在决定社会意识,物质生产是人类社会存在和发展的基础,"两种生产"理论,社会基本矛盾是历史发展的基本动力,人和环境的辩证统一,分工及其在社会发展中的作用,所有制形式与社会形态的划分,实践的观点是马克思主义的基本观点。这些基本原理和重要思想初步构成了历史唯物主义的科学体系。
  • 道统思想的历史嬗变及其流弊——以宋明时期为主
  • 道统思想是儒学的基本理论之一,在儒学发展史上占有重要地位。道统思想古已有之,其正式提出是在唐代,具有鲜明的理论针对性,是对隋唐佛教思想的盛行,宗教冲击人文,动摇了儒家文化的正统地位而在理论上作出的回应。宋明时期提出和宣扬道统思想的有众多思想人物,形成人们的共识,即各家各派均认同儒家圣人之道的相传授受,以排斥佛老异端,提倡以道为核心,以仁义礼乐为内容的教化之学,倡导立天理、识人心、重心性义理的新学风。道统思想的提出具有一定的必然性,促进了儒学的发展,对中国文化产生了深远影响。道统思想在历史嬗变的过程中,也产生了流弊,这主要表现在复古的历史观、排他的正统思想、重道轻文、内圣重于外王等方面,值得认真清理;同时使道统思想在扬弃传统的过程中,既认同自身的价值,又适应新的时代和环境,以其深厚的民族文化传统,为现代社会的发展提供借鉴,并在继承和发扬优秀文化传统的基础上,不断创新发展。
  • 十八大以来党的作风建设机制创新
  • 党的十八大以来,以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体把党风廉政建设作为开展工作的突破口,采取了一系列行动,工作扎实、成效显著。其中一个鲜明特点,就是实现了党的作风建设的机制创新,使党的作风建设进入"新常态"。它包括教育养成、示范引导、制度防范以及监督惩戒机制的创新。
  • 中国梦的话语文本分析
  • 中国梦话语文本的生成逻辑可以从目标、起点、视野、民本和发展等几个方面来分析。从时代价值看,中国梦的话语文本具有增强力量的引领价值,与时俱进的理论价值,激发理想的精神价值,凝聚共识的思想价值和面向未来的实践价值。新形势下,中国梦话语文本的战略要求是:不断更新思想认识,牢固确立理论自信;高举社会主义旗帜,切实践行道路自信;推进改革开放国策,有效彰显制度自信;大力弘扬中国精神,不断增强民族自信;明确发展目标取向,全面实现美好梦想。
  • TPP与国际服务贸易新规则及中国的应对策略
  • 全球化及国际服务贸易的快速发展呼唤与之相适应的国际服务贸易规则。多哈回合的停滞不前催生了区域及诸边服务贸易规则的涌现,美国更是欲将其主导的TPP作为建立新一代"高标准"的服务贸易自由化机制的途径之一。而TPP协议条款中所涉及的服务贸易规则,在承诺方式、整体架构、重点服务部门的自由化推进、借助"监管一致性"议题促进服务市场开放等方面均呈现出高标准的特征,这些高标准的服务贸易新规则代表了未来国际服务贸易规则的发展方向。中国"入世"后,虽然在服务贸易自由化方面进行了有益的尝试,取得了一定的进展,但总体看,与TPP为代表的世界服务贸易新规则还有很大差距。中国必须未雨绸缪,做到知己知彼,方能应对国际服务贸易新规则带来的挑战。
  • 中国企业海外投资的政治风险及其管控——以“一带一路”沿线国家为例
  • 国际投资中的政治风险是指由政治因素引起的不连续性出现于商业环境中,导致一个国际投资的利润潜力或资产损失的任何类型的政治事件,如战争、恐怖活动、政府变化和第三国干预等。通常我们可以从常规、影响层次、风险来源、"传统"与"非传统"等角度将政治风险加以分类。伴随着"一带一路"战略的推进,中国企业在沿线国家的国际直接投资领域、范围和规模还将不断扩大。与此同时,在地缘政治上,目前在欧亚大陆由东向西正在逐渐形成一个"社会政治动荡风险弧",包括中南半岛、南亚、中亚、西亚及北非,地缘上与我国"一带一路"战略及多个海外投资重点地区重合,推升了我国海外投资企业面临的政治风险。因此,对政治风险进行管控在中国企业"走出去"过程中的作用举足轻重,我国亟需制定有效的相关政策,对面临的政治风险提前做出详细评估,并及早制定风险防范措施。
  • 正当法律程序价值内涵的历史嬗变——以英美普通法为核心的考察
  • 美国联邦宪法正当程序起源于英格兰的普通法传统。尽管早期正当法律程序更多是程序性规则,但是,经过自然权利哲学的改造,它在美国法律制度中开始向实体性正当程序发展。实体性正当法律程序与程序性正当法律程序都与自然权利存在着内在的关联。早期的关联只是作为一种受传统自然法严格限制的事实而存在,而后来实体性正当法律程序的产生,则表明普通法的法官已经清晰地意识到这种内在关联,自觉将自然权利原则运用于对传统程序的创新,进一步发展与充实了正当法律程序的内涵。正当法律程序从程序性内涵向实体性内涵的演变,是普通法程序与自然权利观念逐步融合的结果。
  • 环境协商治理的理论逻辑与制度反思——以《环境保护公众参与办法》为例
  • 环境协商治理的理论认知来自于对其内在意蕴的把握以及其理论来源的分析。环境治理公众参与具备了实现、保障和实现公民环境权利的功能并且富有从实体到程序上的理论与实践价值。哈贝马斯的协商民主理论从人性角度出发,通过交往理性的逻辑推演出协商民主理论,这种民主模式对于公共事务的治理有着互相推动、共同促进的作用。但环境协商治理面临的现实困境是环境私主体参与制度存在着严重不足,社会保守思潮盛行,为此,应当推进贯彻善治理念优化官民关系,革新环境行政程序,创新社会管理,使环境市民社会得到快速成长。
  • 中国古代通俗文学的多元化研究——赵晓寰教授专访
  • 跨学科、多元化思考是中国古代通俗文学研究的重要路径。在中国古典小说和戏剧的理论研究、古典小说与文学传统之关系、中日戏剧比较等问题上,受访者赵晓寰教授的观点是:参照普洛普形态学理论,中国古典志怪小说与戏剧可进行叙事特征与结构功能模式等分析;由"原型"、"图式"、"程序"等构建的小说理论框架有助于阐释中国文学传统的形成;中日戏剧在脚色类型、表现方式等方面关系密切。
  • 文化转型与当代历史小说叙事变革
  • 1990年代以来,中国文学的生态环境发生根本转变,以精神剖析、形式探索与话语实验为表征的现代主义美学体系,遭到影像化、娱乐化与日常化的后现代美学体系的挑战,历史小说叙事全方位转型:叙事文体由一元文体转向跨文体;叙事主题由历史理念转向世俗生活;叙事策略由历史思辨转向娱乐历史;叙事技巧由形式探索转向技巧淡化,呈现出去历史化、去理念化、去技巧化与跨文体的变革。
  • 浅议第三次技术革命
  • 第三次技术革命是信息技术革命。信息技术的基本特征是加强人类的感觉器官、神经系统和大脑的功能。因此信息技术可称为感传思维技术,第三次技术革命可称为感传思维技术革命。正是它促使了经济全球化,使脑力劳动成为创造价值的主要劳动形态,推动知识经济的到来以及促进生物学进展到现代生物学,人类开始可以自己设计制造新的生物,推进纳米科技的出现。为了迎接第三次技术革命的机遇和挑战,我国的教育理念应作相应调整,应加强创新型人才的培养,强调教育应该与生产实践、科学研究实践、技术开发实践和工作实践相结合。
  • “蓝玉党案”与明代开国武将家族命运之转折
  • 懿文太子去世之前,明太祖对开国武将家族一直予以优待和扶持。而"蓝玉党案"的发生是懿文太子的去世所导致的,偶然性大于必然性。明太祖在发动此案的过程中,并没有对开国武将家族赶尽杀绝,有些开国武将家族得以保存并被委以重任,有些则就此衰落,这与各个武将家族自身的特殊性有关。
  • 我国高等教育改革的反思和再出发
  • 我国最近30年来的高等教育改革具有如下基本特点:从改革主体来看,政府是高等教育改革的设计者、发动者、推动者;从改革内容来看,高等教育体制机制改革是改革的核心内容;从改革方式来看,"打补丁"式改革是基本改革方式。高等教育全面深化改革,需要对政府在领导和推进高等教育改革中的权力有所限制,政府的主要作用在于领导设计出一种具有法律性质的大学制度,建设好具有法律意义的大学章程;需要解决高校的独立法人地位问题,把高校建设成为面向社会依法自主办学的法人实体。需要突破高等教育双重体制,让市场竞争机制发挥决定性作用;需要理解高等教育全面深化改革的思想精义,正确实施高等教育综合改革,并将高等教育改革纳入法治化轨道。
  • 国际高等教育学校制度改革的趋势与启示
  • 学校制度简称学制,是一个国家各级各类学校组织而成的系统。一国高等教育发展,学校制度改革牵一发而动全身,指引高等教育的发展方向。弄得好,高等教育向良性发展;弄得不好,出现方向性错误。当今世界,各国高等教育规模均得到极大扩充,国际高等教育出现越来越相似的结构和方向,学校制度改革出现了一些新的挑战和新的趋势,如:注重教育公平和教育机会均等;高等教育学制层次"上移",本科教育成为主体部分,研究生教育不断加强;高等职业教育得到大力发展,并与普通高等教育有效沟通衔接;高等教育体系走向多元化并促进终身学习;等等。国际高等教育学制改革有助于为我国提供借鉴,特别是现阶段我们要加强高等教育多元化建设。
  • 匡庐锦绣谷
  • [名家论坛]
    儒学哲学化的契机:以分析哲学为传统中国哲学开生面(刘纪璐)
    文明对话与文化比较(胡玉康)
    [文明对话与文化比较]
    汉唐丝路漆器文化外溢:契机、途径与效应(胡玉康)
    从部族到国家:元代海上丝路漆器文化的历史与逻辑(潘天波)
    [特区与中国道路]
    深圳前海自贸区文化创新定位与路径(李凤亮)
    中国自贸试验区需以制度创新应对TPP挑战(毛艳华)
    全球化视角下的中国自贸区建设策略(徐法寅)
    [学术信息]
    “中国比较文学三十年与国际比较文学新格局”学术研讨会在深圳大学举行
    [创意经济与文化产业]
    互联网众筹对中国音乐产业发展的影响作用(黄永林;朱娅阳)
    欧美视频网站运营模式及赢利分析(秦宗财;刘力)
    [哲学]
    历史唯物主义基本形成的标志性著作——纪念《德意志意识形态》诞生170周年(赵家祥)
    道统思想的历史嬗变及其流弊——以宋明时期为主(蔡方鹿)
    [政治学]
    十八大以来党的作风建设机制创新(杨小云[1,2];李永杰)
    中国梦的话语文本分析(王瑞华[1,2])
    [经济学]
    TPP与国际服务贸易新规则及中国的应对策略(倪月菊)
    中国企业海外投资的政治风险及其管控——以“一带一路”沿线国家为例(黄河;Starostin Nikita)
    [法学]
    正当法律程序价值内涵的历史嬗变——以英美普通法为核心的考察(汪栋)
    环境协商治理的理论逻辑与制度反思——以《环境保护公众参与办法》为例(秦鹏;唐道鸿)
    [文学]
    中国古代通俗文学的多元化研究——赵晓寰教授专访(杨正娟;赵晓寰)
    文化转型与当代历史小说叙事变革(袁园)
    [历史学]
    浅议第三次技术革命(魏佑海)
    “蓝玉党案”与明代开国武将家族命运之转折(吴琦;朱忠文)
    [教育学]
    我国高等教育改革的反思和再出发(张应强)
    国际高等教育学校制度改革的趋势与启示(肖海涛)
    匡庐锦绣谷(吴上炜)
    《深圳大学学报:人文社会科学版》封面