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文献检索:
  • 深大学人 免费阅读 免费下载
  • 黄亚英 教授 1962年9月生,陕西宝鸡人,硕士生导师,1981-1985年毕业于吉林大学法律系国际法专业,获法学士学位。
  • 深圳市投资率与投资效益的合理区间分析 免费阅读 收费下载
  • 投资、消费和净出口被喻为拉动经济发展的三驾马车。对于深圳这样一个以投资拉动为主的城市.投资在经济发展中具有重要的地位。通过对投资率和ICOR.的国际比较分析,综合深圳市发展的,05史阶段.可以揭示并发现深圳市的投资率与ICOR的合理区间、正确规划,以及深圳市的长远发展目标和规划。
  • 构建和谐社会:全面完善党执政的政治基础 免费阅读 收费下载
  • 构建社会主义和谐社会是中共十六大以来的一个全新执政理念。可以认为,改革开放以来党的几代领导集体为巩固执政基础做出了不懈努力。邓小平全面提高了党执政的经济基础。江泽民广泛拓展了党执政的社会基础.而以胡锦涛为总书记的中共中央提出提高党的执政能力与构建和谐社会的要求,不仅意在重新整合和巩固党的传统政治基础,而且将民主法治、公平正义等作为和谐社会的最主要内涵,意在进一步深入完善党执政的现代政治基础。
  • 风险社会理论视角下和谐社会的构建 免费阅读 收费下载
  • 西方风险社会理论对分析和应对我国经济社套结构转型时期和谐社套的构建所遭遇的风险具有很大的启发性。转型期和谐社会的构建面临着许多风险,突出表现在:贫富差距拉大、就业压力增加、社会风气及社会治安恶化、群体性事件和各种安全事故增多等。应对转型期的社会风险,构建和谐社会,必须建立健全利益协调机制;加强社会管理和建设;正确处理人民内部矛盾;改进思想政治工作;统筹人与自然的和谐发展;对社会风险实施控制与管理。
  • 发达国家公共安全理念述论 免费阅读 收费下载
  • 20世纪下半叶以来,公共安全领域事故频频发生,日、美、俄、法等发达国家都建立了比较完备的公共安全管理体系。日本的公共安全侧重于对自然灾害的防治和预防,美国侧重于维护其世界大国的地位,俄罗斯倾向于事故救援和技术性灾害的研究,法国则侧重于对城市功能的调整和公共政策的制订。健全法律制度、应急机构,加强地方政府的管理能力,注重事前预防和事后总结,这些经验是对我国公共管理安全的启示.
  • 论孙中山的大亚洲主义思想 免费阅读 免费下载
  • 李本义在《江汉论坛》2005年第11期撰文论述了孙中山大亚洲主义思想的产生原因、主要内容和局限性。笔者认为孙中山大亚洲主义思想产生的外部原因.是当时流行于日本社会的大亚洲主义思潮.这是重要的外部推动力:内在原因是孙中山最早认识到中国革命与亚洲各国民族民主革命斗争的密切关系.并把中国革命看成亚洲人们争取国家独立和民族解放的重要环节。孙中山大亚洲主义思想的产生是顺应时代发展的需要.是中国人民反帝斗争和亚洲国家民族独立运动必须相结合的实际需要.是亚洲民族团结联合共同抵御欧美列强侵略的实际需要。
  • 论当今文学批评的功能 免费阅读 免费下载
  • 胡亚敏在《社会科学辑刊》2005年第6期撰文指出.义学批评的功能指文学批评在整个义学活动和社会生活种所具有的价值和作用.它是在与相关领域的互动关系中实现的.不同时期的文学批评具有不尽相同的功能,文学批评在当代社会主要有三大功能。(1)文学批评的阐释功能。这是义学批评的基本功能,所谓阐释指批评家埘文本意义的探究和解释.今天文学批评的阐释功能具有一些新的特点。首先.阐释成为文学批评中一种更为自由的意义追寻活动.它更凸现主体的创造性。其次.生产意义成为今天的文学批评阐释功能的重要方面。第三.当今文学批评对文本的意义闸释并不限于文本的内容.也指向文本的形式。
  • 中国金融发展面临的十大制度困境 免费阅读 免费下载
  • 王江、徐爱田在《东岳论丛》2005年第6期撰文指山,金融作为现代经济的核心,在社会经济发展中的作用越来越强。中国金融发展面临着巨大的制度闲境,主要表现在以下10个方面。一、信用基础脆弱;二、公司治理结构存在重大缺陷;三、金融监管乏力;四、金融产业政策缺位:五、金融业退出制度缺失;六、国家对金融的相对垄断:七、金融机构的制度性失衡;八、余融资产价格形成机制扭曲:九、金融风险分散机制不健全;十、金融产业保护过度。只有努力克服这些困难.才能保证中国金融的可持续发展。近期国家有关加快国有银行重组与股份制改造步伐、加大力度引进券商重组等重大举措,在一定程度上可以缓解中国金融业的制度困境.加快中国金融业的开放程度,提高中国金融业的整体竞争力。
  • 新时期我国科技发展战略与对策 免费阅读 免费下载
  • 徐冠华在《中国软科学》2005年第10期撰文指出.当代科学技术发展趋势主要体现在以下几个方面:一、科学技术已经成为推动经济、社会发展的主导力量;二、科学技术的竞争已成为当代国际竞争的焦点;三、促进科技创新成为世界主要国家的基本战略。有鉴于此.走创新国家发展道路是我国面向2020年的战略选择。为此,必须统一思想和意志.把增强自主创新能力作为国家战略。这就要求我们必须提高自主创新能力.必须树立强烈的民族自信心.还要正确处理引进技术和自主创新的关系。
  • 当代小说叙述者的五种形态 免费阅读 免费下载
  • 刘绍信在《文艺评论》2005年第6期撰文认为,当代小说叙述者可分为五种形态。一、单纯的叙述者。单纯.意味着普遍接受现实主义的叙事成规。强调义本世界与小说世界的同一性.注重生活的客观性、真实性;推崇事出有因的可信性。写实性是单纯叙述者讲述故事的基本动机。二、忧患的叙述者。忧患的叙述者内心深处积淀着历史的记忆.遵循的是对生活的真实反映的现实主义原则。它反思历史.以一种人道主义的哀悯审视自己的故事。但忧患的叙述者组成的叙述方针在既定的文化环境中处境艰难。其不仅面临着难以满足读者日益多元化的审美需要的困厄:同时。其“人治”、精英意识的反复书写,也面临着被主流文化抛弃的结局。三、超然的叙述者。这是文化寻根小说表现出的叙述者形态。
  • 如何建设历史学科的创新体系 免费阅读 免费下载
  • 朱佳木在《社会科学管理与评论》2005年第3期撰文指出.各史学研究机构要建设史学研究的创新体系.应当努力做好以下几点:第一,要更有力地加强马克思主义特别是历史唯物主义在史学研究领域中的指导地位.大力推进马克思主义史学理论的学习、研究和宣传,把各史学研究机构和刊物建设成马克思主义史学的坚强阵地。第二,要发扬中国史学经世致用和中国马克思主义史学把学术研究与党和人民的现实需要紧密相连的优良传统.在不放松基础研究的同时.从党和国家的工作大局出发,围绕社会主义建设和国际斗争的需要.主动地选择和设置一些具有现实意义的重大研究课题。第三,要加强史学领域中传统学科的建设。
  • 社会体制概念的界定与实现社会和谐的几大问题 免费阅读 免费下载
  • 《学习与探索》2005年第6期刊登《社会和谐发展探讨》一组文章.围绕如何实现社会和谐发展的问题展开讨论。其中徐永祥的《社会体制改革与和谐社会建构》对社会体制概念的内涵进行了分析界定.认为社会体制也可称为管理体制.是区别于国家(政府)和市场的第三部门概念.包含了政府社会职能、社会改革、社会治理、社会保障、社会福利、社会服务、非政府组织、非营利组织以及国家与社会关系等基本要素。社会体制本质上体现的是国家(政府)与社会(非政府组织、非营利组织及其所代表或服务的丰十会群体)之间的现实关系,反映一个国家、地区或城市民众的组织化与社会服务社会化的程度。
  • “审美现代性”专题研究 免费阅读 收费下载
  • 关于审美现代性问题.当代美学和社会理论都进行了不同的理论回应。这些理论回应为我们解释现代主义和先锋派艺术提供了某种参照和可能。《作为一个美学问题的艺术“命名”》关注艺术在现代情境中是如何被命名的.《“艺术体制”的批判性反思》则从3种关于艺术体制理论的比较入手,着重分析德国美学家比格尔的体制理论。《先锋派的形式意义》探讨先锋派艺术的风格逐新和形式主义俪向。三篇文章都把现代艺术所提出的美学问题作为对象.集中讨论对这些问题作出回应的不同美学理论,从而达到审美现代性的反思。
  • 作为一个美学问题的艺术“命名” 免费阅读 收费下载
  • 自20世纪初以来,艺术形式的发展已经越来越令我们瞠目结舌:自行车车座和车把的组合可以是艺术(毕加索《牛头》),雪铲可以是艺术(杜尚《胳膊折断之前》),整容可以是艺术(奥兰)……忽然间,没有什么不可以成为艺术了.在这一情况下,“为什么是艺术”似乎远比“什么是艺术”更重要。于是,美学给了我们一个新的答案:它之所以是艺术,是由于它做命名为“艺术”。换而言之.“艺术”的魔力不在于艺术品的特征.而在于这一名称本身,作为一个象征性的符号.它是艺术与非艺术之间的唯一区别,也是那些千奇百怪的艺术之间的唯一联系。
  • “艺术体制”的批判性反思 免费阅读 收费下载
  • 丹托、迪基的“艺术界”理论、布迪厄的文化社会学和比格尔的先锋派理论都关注“体制”问题。不过三者之间存在着明显的区别:丹托、迪基“遵循了分析美学的一贯传统”,“关注艺术的定义,聚焦于艺术在什么体制语境中被生产、展示、诠释、教授、学得等等。”布迪厄则以社会学的外部视角米观照“艺术界”的逻辑,对制度(艺术场)的发生和结构进行了历史和社会学分析。不同于前两者,比格尔站在“辩证批评”的传统之上,建构了一种介于美学和社会学之间的艺术体制理论。
  • 先锋派的形式意义 免费阅读 收费下载
  • 先锋派是审美现代性的一个重要层面。先锋派岂术的一个难解之谜就在于.那些激进艺术家的艺术创新令人费解.“为新而新”的逐新冲动导致了艺术与公众的短暂距离。丹尼尔·贝尔把这种逐新的冲动看作是现代主义(先锋派)艺术的三大特征之一。杰姆逊则认为.先锋派艺术家是想创作出一本“圣经”那样的伟大杰作,在形式上有许多明显的决裂。究竟如何看待先锋派艺术的这一特征呢?本义将通过格林伯格先锋派理论解读,提供某种独特的解释。
  • 试析尼采的“永恒轮回说” 免费阅读 收费下载
  • 尼采的“永恒轮回说”是用来回答事物运动发展归宿的这样一个世界观问题.在其整个思想体系中具有基础性意义。尼采形成并接受这个思想经历了悲苦、恐怖并最终战胜的心理体验。这一思想的意义在于:(1)反对了基督教及其它有关世界发展的种种目的论观点.对世界的自然性进行了辩护;(2)高度肯定了变易的感性世界的唯一性.有力地批判了无时间性的超感性理想的虚幻性和破坏性;(3)作为“超人”实现的理论公设。有着激发人的创造活力、促成人的个性化创新的作用。永恒轮回的是“相同者”,德鲁兹把“永恒轮回说”理解为“选育”的哲学.背离了尼采“肯定生命热爱命运”的“酒神精神”。尼采的局限在于没有最终摆脱传统的宏大叙事.试图给“超人”生存寻找形而上的支撑,从而淡化了个性化创新生命的自在价值。
  • 康德“绝对命令”的存在论追问及超越 免费阅读 收费下载
  • 康德的“绝对命令”是其道德哲学的核心.亦是其形式伦理学广遭批判的地方。康德重视的是道德原则,剔除了一般的道德规则,这导致了其伦理学的软弱无力。事实上。道德的多样性和普适性的双重诉求证明了道德原则与规则并存的可能与必要.也凸显出康德的“可普遍化原则”绝对命令的内在困境。为此。只有将道德理解为本体论意义上存在的方式.与“两重”生产为主导的生活世界合二为一。才能真正获得自身存在的坚实根基。这也是超越康德绝时命令的可能与方向。道德的全部内涵唯有在生活本身及生活过程中才能真正把握。
  • 俄国社会发展道路:恩格斯与民粹派思想比较研究 免费阅读 收费下载
  • 在俄国社会发展问题上,民粹派将俄国农村公社理想化、俄国农民神圣化、少数知识分子的作用绝对化,企图使俄国不经过生产力的累积而直接进入社会主义。恩格斯则认为,俄国必须以西方无产阶级革命的成功为先决条件,在农村公社的基础上“跨越资本主义卡夫丁峡谷”。二者论争的焦点在于,如何看待农村公社与俄国资本主义的发展,根本分歧实际上是历史唯物主义与历史唯心主义、科学社会主义与空想社会主义两种思想体系的对立。
  • 自由时间与人的自由发展 免费阅读 收费下载
  • 自由时间就是由劳动时间节约而腾出的剩余时间,它是供人的自由而全面发展的时间。正是在对以自由时间为基础的人的能力的论述中。马克思关于人的需要、联系和属性的理论不仅得到了具体的阐释。而且随着人的能力的全面发展,马克思关于人将成为社会的“真正的财富”或社会生产力中“最大的生产力”的理论也得到了历史的展现。因而具有了当代社会意义。
  • WTO内多边投资规则谈判的利弊分析 免费阅读 收费下载
  • 是否在WTO内谈判制定新的综合性的投资规则,争议颇多。主要争议在于分析欧盟、非政府组织和发展中国家的立场.依据若干客观标准总结在WTO体系内进行多边投资规则谈判的利与弊。其有利之处在于广泛的国际社会参与、弥补现行双边投资条约的不足、保持相互依存关系的平衡等.其弊端在于WTO的投资规则难于与现行区域投资协定保持一致,发展中国家政府能力较弱等。但总的说来利大于弊。
  • 刑法语言的向度 免费阅读 收费下载
  • 理解刑法是从刑法的语言开始的。但刑法的内涵不是仅仅通过阅读法条的字面就可以获得的。刑法条文的字面只是为发现刑法提供了进路。刑法的内涵是由刑法规范的目的、规范的语境及其意义脉络所决定的。理解刑法语言的向度,应该注意刑法语言与日常用语、私法语言以及刑法内部同一语词的关系。
  • “国家政权建设”与中国乡村政治变迁 免费阅读 收费下载
  • 运用“国家政权建设”这一理论框架可以透视中国乡村政治的特点和发展轨迹,了解中国乡村政治的真实面相。中国的乡村社会可以划分四个阶段:传统时期是从乡绅主导的自治体制、晚清民国时期的混合体制:新中国成立后则实现了从带有理想色彩的人民公社体制向现代性的乡政村治体制转型。
  • 中国公用事业民营化:基于契约的治理 免费阅读 收费下载
  • 近年来,强调公私伙伴关系的民营化模式在我国公用事业改革中颇为流行。市场机制在公用事业治理中的引入,在政府、企业与民众之间形成了3种契约关系,其中以政企契约关系尤为重要。政企之间特许经营合同具有行政契约性质和不完全契约性质.由此导致了政企契约关系的治理难题。我国公用事业民营化中契约治理存在认识和制度规范方面的缺失.实现规范契约式治理是顺利推进公用事业民营化的关键所在。
  • 基于X效率提升的和谐型员工关系管理模型分析 免费阅读 收费下载
  • X效率理论告诉我们,“惰性区域”的存在和压力的大小是导致x(低)效率的关键因素,而员工关系对企业的内部效率具有最直接的影响,也是最核心的影响因素。其中,员工关系四个层面的和谐、企业家才能的充分发挥以及优秀企业文化的建设是和谐型员工关系管理的标志。
  • 诘问历史,探寻真实——从《10 1/2章人的历史》看后现代主义小说中真实性的隐遁 免费阅读 收费下载
  • 传统文学批评一向热衷于文学真实性的讨论,并将其发展成一种重要的文学观念。但在后现代主义文学中,这一观念受到挑战。英国当代小说家巴恩斯在其小说《10 1/2章人的历史》中以独特的实验手法,探讨了历史、艺术与真实的关系。这部形式新奇的小说告诉读者:在后现代条件下,历史不再是对真实的记录,艺术所再现的并非本真的真实,真实和虚构之间的界限已经模糊.而真实性的存在主要取决于话语权力的操作者和话语的阐释者。
  • 广义移民与文化离散——有关拓展当代文学阐释基础的思考 免费阅读 收费下载
  • 文学与批评的“地方性知识”如何走出“一城一地”?中国特区文学作为中国当代文学的一种新现象,有可能通过“文化离散”的思路奠立一个有效的阐释基础。它的“移民性”在时间维度上可联接现代文学的离乡、反叛家族等主题.而在空间雏度上则可延伸到国际移民的后现代文化生态。移民命运是不同种旋、文化、社会和阶层等权力关系跨国、跨地区复制、投射的结果。当代移民问题总体上是资本全球运作的缩影,当此时空,移民文学有可能发展出一种新的富有历史容量的审美方式。
  • “睹物象以致思”:卫恒的书法美学 免费阅读 收费下载
  • 卫恒的书法美学从字的象形角度论述了“睹物象以致思”的命题.涉及书法创作与自然的关系、书法创作体验的玄奥性以及书法创作的“伫思”等问题。离开自然.人类无以创造。自然不仅给人类提供了生存的空间,而且还给人类提供了无穷无尽的创造源泉和创造灵感.卫恒关于书法(文字)创造的认识实际上是对人的生命体验和审美体验的认识,其中贯注着天人合一的创造哲思。这是富有启发意义的美学思想,对魏晋南北朝及以后的书法、绘画美学乃至文学理论的发展都有重要的影响。
  • 莎士比亚式的荒诞剧——读尤内斯库的《国王正在死去》 免费阅读 收费下载
  • 死亡和爱情一样属永恒的主题。尤内斯库视死亡为最可怕、最荒诞的事。《国王正在死去》以雄浑的风格、浓郁的诗意和苦涩的幽默,探讨了人在死亡面前的困惑感和荒诞感,体现了古典与现代的美妙结合。成为一部莎士比亚式的荒诞剧。
  • 阐释学、接受理论与20年来中国古代文论研究述评 免费阅读 收费下载
  • 借鉴西方理论研究中国古代的阐释学、接受诗学,在近20年来的中国古代文论研究领域形成一个不小的热点。在对西方理论的认识、借鉴、吸纳与创新中,中国学者开始了创建中国文学阐释理论、建构中国古代接受诗学体系的努力。这一学术活动,不仅是对中国古代文论研究的拓展和深化,也势必对中西比较诗学、中国传统文论的现代转型等重大问题提供启示。
  • 课程理论研究的方法与逻辑 免费阅读 收费下载
  • 在研究课程范式问题时.我们有必要认真思考课程研究在当代中国教育中的地位与使命,揭示课程价值与中国教育结构之间的联系。而所谓“课程研究中国化”是指外来课程的合理因素与中国教育实际相结合,提倡课程研究在中国教育中的具体范式与具体运用.确立中国课程研究的主体性,建立中国的课程理论体系与学术风格。为了推动课程研究中国化的进程,应强化课程研究的主体意识、竞争意识、学术规范意识、学科共同体意识、中国问题意识、流派意识。
  • “设计之都”建设的一次理论奠基——“2005’深圳设计论坛”综述 免费阅读 收费下载
  • 经过一年多的反复酝酿和认真准备.由深圳市文化局和深圳大学联合主办.深圳现代艺术与设计研究中心和深圳大学艺术与设计学院承办的“2005’深圳设计论坛”于2005年11月24至26日在深圳大学国际会议厅举行。
  • [深大学人]
    深大学人
    [特区研究]
    深圳市投资率与投资效益的合理区间分析(丘健明)
    [和谐社会研究]
    构建和谐社会:全面完善党执政的政治基础(黄卫平 谢振才)
    风险社会理论视角下和谐社会的构建(宋镜明 周术国)
    发达国家公共安全理念述论(朱正威 张莹)
    [学术信息]
    论孙中山的大亚洲主义思想
    论当今文学批评的功能
    中国金融发展面临的十大制度困境
    新时期我国科技发展战略与对策
    当代小说叙述者的五种形态
    如何建设历史学科的创新体系
    社会体制概念的界定与实现社会和谐的几大问题
    [“审美现代性”专题研究]
    “审美现代性”专题研究(周宪)
    作为一个美学问题的艺术“命名”(殷曼楟)
    “艺术体制”的批判性反思(朱羽)
    先锋派的形式意义(周韵)
    [哲学·伦理学]
    试析尼采的“永恒轮回说”(杨茂明)
    康德“绝对命令”的存在论追问及超越(傅鹤鸣)
    俄国社会发展道路:恩格斯与民粹派思想比较研究(罗保国)
    自由时间与人的自由发展(刘荣军)
    [法学·政治学]
    WTO内多边投资规则谈判的利弊分析(叶兴平)
    刑法语言的向度(吴学斌)
    “国家政权建设”与中国乡村政治变迁(纪程)
    [管理学]
    中国公用事业民营化:基于契约的治理(崔宏轶)
    基于X效率提升的和谐型员工关系管理模型分析(陈淑妮)
    [文学研究]
    诘问历史,探寻真实——从《10 1/2章人的历史》看后现代主义小说中真实性的隐遁(杨金才 王育平)
    广义移民与文化离散——有关拓展当代文学阐释基础的思考(钱超英)
    “睹物象以致思”:卫恒的书法美学(李健)
    莎士比亚式的荒诞剧——读尤内斯库的《国王正在死去》(黄晋凯)
    阐释学、接受理论与20年来中国古代文论研究述评(刘上江 刘绍瑾)
    [教育研究]
    课程理论研究的方法与逻辑(高天明)
    “设计之都”建设的一次理论奠基——“2005’深圳设计论坛”综述(崔育斌)
    《深圳大学学报:人文社会科学版》封面