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  • 卷首圣言 免费阅读 下载全文
  • 生命之粮 免费阅读 下载全文
  • 等主再来 免费阅读 下载全文
  • 菲律宾主教团代表与缅甸主教团洽谈合作 免费阅读 下载全文
  • 简论敬礼圣母玛利亚 免费阅读 下载全文
  • “玛利亚,因为是天主的母亲,参与了基督的奥迹,由于天主圣宠的举拔,她只在圣子以下,高出一切天神、世人以上,所以理当受到教会特别的崇敬。从很古老的时代,荣福童贞已被尊为‘天主之母’的荣衔,信友们在一切危难急需中,都呼求投奔她的护佑。”(教会宪章66)
  • 从圣母学谈圣母的福传 免费阅读 下载全文
  • 大家都知道我们领受洗礼时,就领受了三重使命,即:先知、司祭、君王。这三重使命需要我们在生命中完全实践出来,在实践三重使命中,圣母玛利亚是最好的典范。因此.我们在完成或实践三重使命时,应学习圣母的精神。笔者在此文中只谈圣母先知的使命——福传。
  • 盛世开盛会 做光又做盐——中国天主教第七届代表会议胜利闭幕 免费阅读 下载全文
  • 中国天主教第七届代表会议于2004年7月7日开幕,历时3天,于7月9日在京圆满结束。出席这次会议的代表来自全国30个省、直辖市、自治区的神长教友共计262人(应到代表291人,29人因病因事请假;因山体滑坡,西藏2位代表未能到会),他们肩负着全国500多万广大神长教友的重托,满怀荣主益人、建设小康社会的信心,欢聚一堂,互相切磋,共商爱国爱教、民主办教的大事。这是新世纪中国天主教的一次求真务实、开拓进取的会议,也是一次同心同德、团结奋进的会议。会议始终洋溢着民主、祥和、欢乐的精神风貌。
  • 卡尔拉内的神学思想 免费阅读 下载全文
  • 一、卡尔拉内的一生。今年3月5日正值卡尔拉内百周年诞辰,3月30日纪念他逝世二十周年。他的一生给我们后代人留下了丰富的精神遗产。他的一生是奉献给神学和教会的一生。
  • 礼仪与生活的剖析 免费阅读 下载全文
  • 无论是参与者还是举行者,在有些人的思想中。礼仪是无足轻重之事,或者说,礼仪是并不需要举行得太庄重的;更有甚者,有人认为参加礼仪活动只是要暂时逃避一下现实的生活。但是,我们天主公教会却一直不断地强调礼仪在我们人类生活中是至关重要,并且与我们的生活是息息相关的。实际上,各种仪式在我们宗教生活中的重要性并不亚于其在政治、社会和家庭生活中的重要性。宗教的仪式以及我们的积极参与都会为我们的伦理意识的培养起到关键性的作用,因为它们会提醒我们到底是谁,也帮助我们关注我们行为的最终意义,并坚强我们的信德。
  • 当代神职人员素质与福传 免费阅读 下载全文
  • 素质教育在二十一世纪的今天,越来越受到社会各界的重视,在这变化难测的世纪里,我们当代的青年神职逢上的是一个催人奋进的时代。科学技术飞速发展,知识更替日新月异,人类从深居土穴到登上太空,历经了沧桑巨变,这便是社会的发展,文明的演进。今天,希望、困惑、机遇、挑战,随时随地都有可能出现在我们每一位司铎身边,抓住机遇,寻求教会的发展,迎接历史的挑战。适应今日不断变化的有效方法,就是学习。只有不断学习,才能提高素质,推进教会福传事业!
  • 对神长福传的反思 免费阅读 下载全文
  • 福音在中国传播的太慢了,真是慢得出奇,我中华开教四五百年,传了四五百年,直至现在才有几百万的教友。其间,长达二百多年的“礼仪之争”使得一个初具雏形中的中国教会遍体鳞伤;文化大革命的左倾错误路线,使正在成长的中国教会遭到重创,奄奄一息。中国的改革开放,纠正了左倾错误路线,宗教政策的恢复,中国教会又得到了发展,但发展缓慢,从八十年代每年有几百人领洗入教,到九十年代每年几千人领洗,到最近每年有1—2万人领洗,这个趋势是一个慢慢加速的迹象。照这个速度发展,假如再过几年,每年有十万人领洗入教。要让大多数中国人皈依基督,也要花上一万年才能实现,这一历程太慢长了,“一万年太久,要只争朝夕”。
  • 寻迹“因信成义” 免费阅读 下载全文
  • “因信成义”是圣保禄宗徒在《罗马书》中的名言,是《圣经》中的话,有绝对的权威。历来的神学家们都公认,《圣经》是一部救恩书,其救恩福音是不会有错的。因此“因信成义”这句话的本身是没有问题的,而且是无可置疑的。
  • 独身生活 免费阅读 下载全文
  • 献身于主的人持守独身是主基督的劝谕而非命令,独身制并非司铎本质所要求的,而是为了天国的缘故,使司铎在世人面前显示自己毫无牵挂地献身于基督,且更易专心与基督结合,藉着他更自由地为天主及人类服务。因此,梵二大公会议强调并坚持司铎独身这项法律,同时要求司铎和信友们要恒常谦逊地祈求圣父慨然惠赐司铎这项忠贞之恩。
  • 信仰需要见证 免费阅读 下载全文
  • 有一位教友是个富翁,念经祈祷很热心,一日天降大雨,他的穷邻居缺柴少米,只等着挨饿。这位富翁很同情他,对自己的孩子们说:“我们为没有饭吃的穷邻居祷告吧!”于是他们祈祷说:“求天父可怜我们的穷邻居吧!赐他们日用的食粮。”刚刚祈祷完闭,孩子们若有所悟似的对父亲说:“我们看这点小事,不用麻烦天父吧!我们家中有的是柴米,送给他们一点,不就可以解决他们的难题了。”
  • 不可忽视精神财富 免费阅读 下载全文
  • 作为一个有血有肉的人,首先考虑的多半是日常生活衣食住行之急需。煤气、面粉完了要买,车子房子烂了要修……但在养家糊口的基本条件具备之后,又会在吃饭穿衣上讲究质量、花样,在住房和交通工具上追求时尚潮流。而且还会“未雨绸缪”,为日后、为子孙后代积累财富,营造舒适环境;还会随着经济实力不断改善而膨胀虚荣,增多贪欲,因此也会为了满足新的欲望,为了攫取更多钱财、名利、权势而朝思暮想精心谋划,甚或不择手段……
  • 因心有爱才有情——访贵阳教区王充一主教 免费阅读 下载全文
  • 王充一主教来自贵州。中国天主教第七届会议在京召开期间,笔者借会务组服务之机,专访了这位869高龄的主教。
  • 勘误 免费阅读 下载全文
  • 中国天主教“一会一团”神长教友圣母月朝圣记 免费阅读 下载全文
  • 中央统战部刘延东部长等领导在成都接见四川省宗教界人士 免费阅读 下载全文
  • 国家宗教局齐晓飞副局长等领导到四川神哲学院考察 免费阅读 下载全文
  • 深圳市卓钦锐副市长视察天主教爱国会工作 免费阅读 下载全文
  • 圣母殿堂百年庆典 免费阅读 下载全文
  • 扶危助困 义不容辞——让我们共同为甘肃省平凉市贫困地区多献爱心 免费阅读 下载全文
  • 交给耶稣(歌词) 免费阅读 下载全文
  • 幸福的天堂 免费阅读 下载全文
  • 警钟长鸣 免费阅读 下载全文
  • 心灵的祈祷 免费阅读 下载全文
  • 按理论来说,每一位有信仰、有爱心的教友都有资格为别人作心灵治愈的祈祷。这里所说的信仰是指相信耶稣基督因着苦难、死亡和复活为我们争得了一个治愈心灵创伤的恩宠,并且他愿意人度一个心灵健全的生活。为别人作心灵治愈祈祷的人需要有超性的爱德,因为在这种祈祷中,他所担任的角色是一位转祷者。在一般的情形下,耶稣基督治愈的爱是藉着这个人表现出来。如果一个人他一面为人作心灵治愈祈祷,而他的态度却刺伤了来求他祈祷的人,那岂不是违背了自己信仰的承诺,因着自己的冷谈会影响了别人的信德。所以,当一个人为别人作心灵治愈祈祷时,他至少有基督子民的基本爱心。例如:理解同情别人的软弱,愿意倾听别人诉苦而不加以判断,用主耶稣教导的那样宽恕别人七十个七次的态度,去帮助神贫者度过生命的难关。
  • 也说吃亏是福 免费阅读 下载全文
  • 中国人常说:“吃亏是福,”这一句话的反面是“占便宜,”中间便是即不吃亏也不占便宜。为此,有人说,吃亏是福;有人说,什么都能吃,就是不能吃亏;还有人说,是我的拿,不是我的,白给不要。到底谁说的有理,实际每个人心里都有一杆秤。
  • 谈名誊 免费阅读 下载全文
  • 人活着是靠名誉而活着。良好的名誉能促使一个人在生活的道路上避免不必要的烦恼和痛苦,面对着各种艰难和困苦都能有游刃有余地前行。名誉的好坏,影响着人的一生,它能决定你的工作、事业、信仰是否朝前健康的目的迈进。名誉是一个人心态的自然流露,它与人的道德情操、人格修养密切关联。良好的名誉不是装出来的,俗话说得好:“日久见人心”、“烈火炼真金”,同样,人的做事行为、生活动机、爱憎立场,在日复一日的岁月中,足能反映出其名誉的高低。名誉是一种信誉的表现,好的名誉标志着你做人的光明磊落,你能得到朋友的真诚喝彩;相反,坏的名誉犹如一副毒药,使你的生命暗淡无光,你会遭受到人们的唾弃。
  • 让生命化蛹为蝶 免费阅读 下载全文
  • 不久前认识了一位朋友,她说在某个公园办了一个蝴蝶园,并和我讲了蝴蝶的生命是如何的美丽,她对蝴蝶又是多么的喜爱。原本对蝴蝶并不了解多少也没有太多兴趣的我,听了很受启发,不觉也深深感叹生命的伟大及天主造物的无穷奥妙。原来美丽的蝴蝶前身只是一个又小又丑的蛹,需要努力冲破硬茧的束缚才能变得如此美丽,这让我联想到作为一个成功人士必需在经历了各种的人生挑战之后才能拥有辉煌的人生。我们每一个人,都需要先把束缚我们手脚的“硬茧”挣脱掉,才能活出真正的自我,才能拥有快乐的人生,才能取得成功的桂冠。
  • 在耶稣基督光照之下——谈谈我对服从圣愿的一点看法 免费阅读 下载全文
  • 生活在现时代中的我们越来越认为服从是一种限制、一种约束、毫元自由可言。这都在反应着时代在变迁,人们思想的转变。这种潮流在教会内也屡有发生,然而我们这些愿意做基督第二的人,难道不应首先反省基督的淳淳教导吗?看看耶稣基督是怎样面对此问题的。
  • 浅析牧人应有的态度 免费阅读 下载全文
  • 教会历来把主教、神父喻为“牧人”,其意是深远的。从旧约时代起,凡德高望重者或者说被天主特别拣选的圣祖和先知们,都被以色列子民称为“牧人”(或他们也自称为“牧人”)。
  • 为了能自由的爱主爱人——打开封闭自己的三扇心门 免费阅读 下载全文
  • 好长、好长一段时间,我都在向自己的内心,向天主寻求一个答案——一个关天修道人为何守三愿的解释。
  • 天主教第二次入华与利玛窦的贡献 免费阅读 下载全文
  • 关于天主教的入华时间,《利玛窦中国札记》的作者声称:“是圣多默本人把基督教传人中国的,他确实在这个国家修建了教堂”。“中国人和埃塞俄比亚人是由圣多默感化而皈依真理的”。这仅是外国传教士的说法,在中国则无文字记载或历史遗迹可证。根据中国有文字记载的确切说法,基督教的聂斯脱利派(即“景教”)传人中国的时间,乃在唐朝。降至元代,罗马天主教(即“普世教会”或“公教”)方首次传人中国,当时被称为“也里可温教”。但是,天主教真正在中国这块土地上扎下根来取得长足发展并产生了深远影响,却是在第二次传入的明清之际。
  • 天主教建筑艺术的特色 免费阅读 下载全文
  • 在西方历史中,天主教文化始终在影响着人们的信仰和思想,并通过各种途径传播其思想和价值观。建筑艺术就是其中之一。从基督教建筑之中仍能看到明显的探索的风格,许多世纪以来,对世界历史的影响是非常深刻的。
  • 《宗教裁判所》论文结集 教宗望找出真相 请求宽恕 免费阅读 下载全文
  • 教宗与东正教领袖发表联合声明盼望尽速重开神学对话疗伤止痛 免费阅读 下载全文
  • 印尼传道员一手福传一手持铁锹自力更生 免费阅读 下载全文
  • 宝血会5修女庆贺入会钻金银喜 免费阅读 下载全文
  • 历经风雨路 似农牧羊忙——深切缅怀赵经农主教 免费阅读 下载全文
  • 走过了96载人生历程的甘肃天水教区赵经农主教,于2004年5月16日蒙主宠召,安息主怀了。他铎龄46载,牧职23载。是中国天主教爱国会37位发起人之一。他一生经历了半封建半殖民地的旧中国教会,也目睹了新社会中国教会的发展与变化,把自己无怨无悔地奉献于爱国爱教的事业。在他的领导下,使天水一个相对较新的教区,发展成为了一个在甘肃乃至西北地区极具活力,欣欣向荣的教区,我们祈求上主使他早升天国,得享永生。赵经农主教虽离我们远去,但他那爱国爱教的情操和品德永远值得我们学习。
  • 新闻浏览 免费阅读 下载全文
  • 晋铎 开堂 庆典 发愿 免费阅读 下载全文
  • 会议 培训 免费阅读 下载全文
  • 其他 免费阅读 下载全文
  • [卷首圣言]
    卷首圣言
    生命之粮(黎人)
    等主再来(韩亚纳)
    菲律宾主教团代表与缅甸主教团洽谈合作
    [讲道台]
    简论敬礼圣母玛利亚(彭鉴道)
    从圣母学谈圣母的福传(郭坤鹏)
    [专辑]
    盛世开盛会 做光又做盐——中国天主教第七届代表会议胜利闭幕(陈建明 杨舜涛)
    [神学博览]
    卡尔拉内的神学思想(涂世华)
    [问题探讨]
    礼仪与生活的剖析(陈若望)
    当代神职人员素质与福传(苏圣意)
    对神长福传的反思(李玉铎)
    寻迹“因信成义”(李维真)
    [司驿灵修]
    独身生活(李林科)
    [生活见证]
    信仰需要见证(凌阳)
    不可忽视精神财富(张公显)
    [专访]
    因心有爱才有情——访贵阳教区王充一主教(王伟)

    勘误
    [报道]
    中国天主教“一会一团”神长教友圣母月朝圣记(刘国芳)
    中央统战部刘延东部长等领导在成都接见四川省宗教界人士(王怀茂)
    国家宗教局齐晓飞副局长等领导到四川神哲学院考察(王怀茂)
    深圳市卓钦锐副市长视察天主教爱国会工作
    圣母殿堂百年庆典
    扶危助困 义不容辞——让我们共同为甘肃省平凉市贫困地区多献爱心(林国贞)
    [葡园文艺]
    交给耶稣(歌词)(山坡羊)
    幸福的天堂(施建平)
    警钟长鸣(商刊发)
    [信仰随笔]
    心灵的祈祷(木海)
    也说吃亏是福(迦南)
    谈名誊(杨标)
    让生命化蛹为蝶(晓朴)
    [修生园地]
    在耶稣基督光照之下——谈谈我对服从圣愿的一点看法(孟锦卫)
    浅析牧人应有的态度(王永光)
    为了能自由的爱主爱人——打开封闭自己的三扇心门(吕义福)
    [教史资料]
    天主教第二次入华与利玛窦的贡献(李伯毅)
    [知识窗]
    天主教建筑艺术的特色(祁今燕)
    [海外传真]
    《宗教裁判所》论文结集 教宗望找出真相 请求宽恕
    教宗与东正教领袖发表联合声明盼望尽速重开神学对话疗伤止痛
    印尼传道员一手福传一手持铁锹自力更生
    宝血会5修女庆贺入会钻金银喜
    [怀念]
    历经风雨路 似农牧羊忙——深切缅怀赵经农主教(明石)
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