设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 法学中国化问题探索(笔谈)——对“法学中国化”的理解 免费阅读 下载全文
  • 在给2005级山东大学法理学博士生授课时,我们讨论了一个命题:如何认识“中国法学”?有没有中国法学?如果说有中国法学的话,它指的是什么意义上的中国法学?如果坚持属地主义,中国大地上确实存在着产量丰富的法学作品。我们的各种法学杂志、综合性杂志上发表了可能是世界上数量最多的被冠以法学招牌的文章,尽管这里面充满了重复的内容。各种出版社近20年来也出版了大量的法学著作与教材,可以说中国的法学出现了繁荣的局面,法学成了人文社会科学中的“显学”。如果我们认真研读这些法学文章与著作,我们会发现,这些被视为中国法学的“产品”使用的多是源自西方的法学术语,叙述的是西方的法学故事,讲解的是西方的法学原理和精神。这无疑使中国境内的法学内容更加丰富。但我们也发现,西方传来的法学被当成了中国法学的主流,而传统中国文化与当代法学之间的裂痕越来越明显,起码从形式上看,出现了与传统中国文化的断裂现象。一百多年前,中国人确定了向西方学习的信念,所以全方位引进学习西方法学似乎不会产生太多的立论方面的困惑。但如今,有的西方学人也看到了所谓西方的没落,因而出现了各种批判与反思的理论,这使得我们感到茫然,再加上西方文化与中国文化的冲撞,使得我们的思想呈显更多的矛盾。于是,处于成长与发展阶段的各个学科(包括法学在内)似乎都存在“向何处去”的问题。带着对法学将走向何方这一问题的思索,我们与《山东社会科学》杂志社共同组织了“法学的中国化”问题笔谈,以期呼应“中国的法学向何处去”以及目前兴起的国学热潮,欢迎各位学人参与讨论。
  • 法学的“中国化”与法学自主性意识之建构 免费阅读 下载全文
  • 中国法学在最近的百余年时间里,是在否定之否定的磨难中发展的。传统法学在维新图强的运动中被否弃,取而代之的是新式的中国法学。然而这种对西方法学的简单模仿能否解释本土自身的问题,这已经逐渐受到了当下学界的反思和批判了。
  • 法学的中国化与中国传统法律文化 免费阅读 下载全文
  • 法学在我国历史上可谓命运多舛。19世纪末20世纪初,西方列强利用坚船利炮打开了中国封闭了几千年的大门,中国逐渐陷入半殖民地半封建社会的漩涡。国人逐渐认识到我国除了科技技术不如西方,就连国家制度、传统文化也不如西方。为了富国强民,改变被殖民的命运,清政府决定学习西方,变法图强,遂委派沈家本等五大臣出国考察并主持修律。由此,西方法学如潮水般涌人中国,把中国延续数千年的法律传统冲击得支离破碎。根据五大臣考察的结果,清政府决定学习大陆法系国家的法律,由此开始了我国现代法学的创立。该过程一直持续到中华人民共和国的建立。新中国建国之初,视民国的六法全书为资产阶级遗毒,全部废除,转而全盘学习前苏联的法学,由此开始了社会主义法学的确立。1966年文革开始,所有的法律被弃置不用,法学停滞。文革结束,重新开始法学研究。法学者逐渐发现前苏联的法律已不适应我国社会,重又开始学习大陆法系国家的法律。随着西方大陆法系与英美法系的相互渗透,相互学习,我国学人也在学习英美法系国家的法律。由此可以看出,我国法学的发展史即是西方法学不断引进的发展史。
  • 从中国法学的主体性诉求看西方法学的中国化 免费阅读 下载全文
  • 关于西方法学的中国化,笔者认为这个概念既指一种过程,亦指一种完成后的结果。既可以在广义上来领会,也可以在狭义上来解说。在广义上,我们可以借鉴哲学界关于哲学中国化的说法,将所有西方法学影响中国的过程都视为西方法学的中国化。在此意义上,近代以来西方法学一直在中国化。而狭义的西方法学的中国化,指的是西方法学与中国固有的文化、精神相融合,形成具有鲜明特征、独特的精神实质的中国法学的过程与结果。本文是在狭义上来使用此概念的。西方法学的中国化在不同的侧面展现着不同的外部特征,本文试图从中国法学主体性变化的角度来认识这个过程。在这个视点上,西方法学的中国化就是中国法学主体性的诉求过程及其最终确立。
  • 为中国法学寻根 免费阅读 下载全文
  • 悠悠华夏,拥有五千年深厚而广博的历史、文化,法学当属其中一枝奇葩。从西周的礼乐刑罚制度开始,中华法系逐渐形成。其与其他法系不同的鲜明个性是:“以人类幸福为领域,以伦理道德为基础,从人类本性上重视人伦之序,道德之行,以推己及人为念,以尽己救世为旨,讲求亲亲之义,中庸之德,中恕之道。”而在地域上,中华法系以中国为中心,辐射到了日、韩、越等东亚诸国。中华法系的兴盛,最直接的表现是制度层面法典的成熟与完备,以唐律为标志,其后经历了明、清律例的再完善。至清末,在内外诸多因素的共同作用下,延续了近两千年的中华法系最终走向解体。
  • 从主体性到主体间性——关于西方法学中国化的思考 免费阅读 下载全文
  • 西方法学中国化这一命题可能有两种完全不同的解读。一种是,建立在中国政治、文化和意识形态及自身法律实践基础上的中国的主流法学,与西方法学有根本区别,但西方法学往往以一种标准参照系的面貌出现在我们的视野中,这无形中凸显了中国法学的另类甚至是幼稚。在这种被批判为“话语霸权”的语境下,西方法学中国化就是以中国法学为本体,加快引进、吸收、借鉴西方法学理论改造中国法学。这种解读实际上是站在中国法学的立场上强调学习西方法学的理性、学术性和规范性,强调把西方法学作为一种外来的且可利用的资源,补给和完善中国法学。相应地,这种解读强调中国法学的主体性和主体意识,强调中国法学应当以中国的“地方性知识”为根基,在对待西方法学这一资源时,应当有所选择,有所扬弃,有学习、有批判。但为论证这一观点,学者们往往引用孟德斯鸠、萨维尼、吉尔兹等相关论述来增强其主张的可接受性,而这些论述本身又都是西方法学理论。同时,这种解读显而易见的一个问题在于,中国当前的主流法学实际上又不完全是建立在中国自身法律实践的基础上,甚至也很难说是建立在传统的文化和意识形态之上。这一方面是因为中国近年来的法律实践已经深受西方法学的影响;另一方面也是因为,新中国成立以来的法学其实也不是中国法律实践的结果,而带有明显的理论建构主义和前苏联法律实践模式的双重色彩,而这种双重色彩对中国传统文化的冲击已构成实质性破坏。
  • 中国必须尽早明确提出和实施适度工业化和新工业化发展战略 免费阅读 下载全文
  • 目前,我国面临着现代化建设模式的重大转型,从传统工业化向适度工业化和新工业化转变是不可避免的,尽早明确提出和实施适度工业化和新工业化发展战略具有内在的必然性和现实的紧迫性.在21世纪前20年,我们应该按三个五年规划逐步确立和实施适度工业化和新工业化发展战略.在“十一五”期间,我们就应该采取具体措施贯彻适度工业化和新工业化发展战略.
  • 树立科学发展观合理开发利用资源 免费阅读 下载全文
  • 从总量上看,我国是一个资源大国.但从人均数量来说,我国又是一个资源"小国".由于资源的人均占有量很小,加上开发利用上存在许多问题,使得我国的资源现状非常令人担忧.针对我国资源的严峻事实,在资源利用领域贯彻和落实科学发展观具有重大的现实意义.要保证我国社会的持续稳定发展,必须根据我国的资源国情,改变我国以往的资源消耗型特点的经济发展模式,正确处理好资源利用与经济发展的关系,走一条科学、合理、高效的现代化发展道路.
  • 论农村公共产品供给制度的变革 免费阅读 下载全文
  • 农村公共产品供应短缺问题,是由于制度安排上的不合理造成的.变革农村公共产品供给制度:不同性质的公共产品应有不同的供应主体;各级政府在财政能力的配置上,应坚持“事权与财权相统一”的原则;要建立“自下而上”的公共产品供给的决策机制;改变重城市轻农村的财政支出政策,向城乡提供均衡的公共产品和服务;要以人为本,优先解决广大农民生存、发展的基本保障问题.
  • 义务教育制度经济效率的历史阶段性与我国的选择 免费阅读 下载全文
  • 义务教育制度在不同的历史发展阶段具有不同的经济效率.工业化时期的义务教育在微观效率和宏观效率上是统一的,但在信息化社会,二者就出现了差异.由于各国经济发展处于不同的历史时期,义务教育的效率不同,因此基础教育制度的选择及改革具有国别差异.
  • 国际渔业补贴改革趋势及我国的应对策略 免费阅读 下载全文
  • 控制补贴总量,维护渔业的可持续发展;减少对贸易造成扭曲的补贴,加强补贴政策的透明性和规范性;调整补贴结构,控制渔业生产能力、提高渔业部门盈利能力将成为国际渔业补贴改革的三大趋势.研究世界渔业补贴的整体水平及其发展趋势,借鉴发达国家在渔业补贴政策上的经验教训,才能更合理地完善我国的渔业补贴政策,更有效地应对国际渔业补贴的改革趋势.
  • 自然、浪漫与历史--试论浪漫主义历史观的形成 免费阅读 下载全文
  • 浪漫主义史学是西方史学发展历程中的一个重要阶段,它的产生和形成受到了自然观念和浪漫主义思想的深刻影响.自然观念的转变是理解浪漫主义以及浪漫主义史学的重要线索,浪漫主义者正是通过对自然的浪漫主义沉思,进而达到了对于历史观的思考.来自古希腊、中世纪、文艺复兴和启蒙运动的自然科学、艺术、思想和精神发展的成果,为浪漫主义史学观的形成提供了基础,促进了它的发展.在此基础上开启了史学发展的新世纪.
  • “造物艺术论”的学术价值 免费阅读 下载全文
  • “造物艺术论”是具有中国特色的艺术哲学.它把玄奥的“造物”主体由天神转换为凡人,还原了历史的本来面目;它用"造物"科学地包容了物质生产的全过程,既大于工艺美术,也大于设计,从而建立了宽大的学术平台;它把造物和艺术放在本元文化的高度来考察,确认了造物美学与技术美学密不可分的关系;它提出造物艺术进入人文学科的途径,确立历史和理论研究的重要地位,为设计艺术学的学科建设和发展展示了理想的前景.
  • 从批判、反思到皈依传统——论张扬电影的价值取向 免费阅读 下载全文
  • 张扬电影常常将叙事重心落在父子关系上,讲述“子”对“父”从叛逆到认同的过程,而家庭中其他的女性角色则沦为陪衬和被动的所谓“空洞的能指”。在父子故事的表层意味之上,其实是通过“子”对“父”的逐渐肯定和最终趋同,辅以具体场号被赋予的彼此对立的象征意味,表达对中国传统文化潜意识中的认同和回归。这种价值取向和情感倾向虽然与第六代的整体创作大异其趣,但是在电影商业化的潮流中,却有其存在的必然原因。
  • 战争本质的国族叙事与个人体验——中国、西方战争文艺“历史记忆”的差异性 免费阅读 下载全文
  • 抗战题材的作品,是20世纪30年代以来中国文学经验重要的组成部分.这一题材的作品在实现国族动员、反对侵略战争和拯救民族危亡方面,起到了无可替代的作用.但值得注意的是,这场伟大的历史事件并没有作为创作资源被持久地开掘,战争对人心灵创痛的揭示还停留在一个很肤浅的层面;而西方关于战争题材的文艺在这一点上要远比我们深刻.对人性的关怀、对战争给个人造成的伤痛的揭示更显示了艺术的力量,也更接近战争危害的本质.文学史上我们反映内战的文艺远比抗战文艺更成熟和更有影响.同是战争,但对这两场改变中华民族命运的战争,文艺的反映竟是如此的不同.
  • 论中国当代新潮小说的死亡叙述 免费阅读 下载全文
  • 死亡叙述是中国当代新潮小说的重头戏.中国当代新潮作家的死亡叙述呈现以下三个特点:即死亡叙述与现实生活的剥离,与主流意识形态话语的剥离,与作家主体情感的剥离.与西方先锋文学中的死亡叙述相比,新潮作家的死亡叙述在嘲笑传统的英雄之死后,出现了暂时的意义空白;新潮作家的死亡叙述不乏对苦难的揭示,也具有政治批判、文化批判的功能,但始终缺乏自我拷问的精神,从而失去自我批判的价值;最后,由于新潮作家过分追求对死亡的精雕细刻式的描写,他们在获得死亡的本体性的同时,减少或丧失了死亡所指向的意义域,始终没能传达出对死亡的尊重和崇敬.
  • 按照“美的规律”构建小说艺术王国——读《郭澄清短篇小说选》有感 免费阅读 下载全文
  • 马克思在《1844年经济学一哲学手稿》中提出的“按照美的规律塑造物体”的命题,具有丰富而深刻的涵义。对于文学创作来说,“按照美的规律”创造各种样态的艺术作品,既是时代赋予作家的崇高使命又是创作主体的审美追求,也是衡量作家在人类文化史或文学史上具有何等地位的价值尺度。所谓“美的规律”,以我的理解就是真善美和谐统一的规律,凡是有出息的文学家都“渴望通过美的形式来反映自己的感觉、感情和思想,是人的固有的天性”即使那些崇尚“审丑”的作家也要在物化的文本中将丑转化为美,否则它就失去了审美价值。
  • 科学与哲学之关系的历史轨迹与未来走向——一种语境论视角的透析 免费阅读 下载全文
  • 哲学和科学的关系是介于科学和哲学、科学史和哲学史之间的交叉学科,它主要研究科学和哲学之关系随语境变化而发展和在不同语境中的特征和规律.透过西方自然科学和哲学的发展史及其二者的错综复杂关系,从语境论的角度来看,科学和哲学之关系的演进已经经历了古代自然哲学语境中的原始一体化关系、中世纪宗教神学语境中的非正常关系、近代前期经验科学语境中的分化独立、近代后期理论科学语境中的相互渗透和现代科学与哲学相交融的语境中的高度综合等发展时期.当下,科学和哲学之关系正在步入后现代哲学与科学一体化语境中的"后综合"或新一体化关系时期,并且这种"后综合"或新一体化关系在后现代哲学与科学一体化语境中不断向前演进,形成了科学与哲学之关系的未来发展趋向.
  • 张东荪“人生价值观”初探 免费阅读 下载全文
  • 张东荪人生价值观是以其“泛架构论”宇宙观和“层创进化论”为理论基础的。他提出了“主智的”、“创造的”、“化欲的”人生观,认为人生的本义就是“发挥理智,构成人格”,人生目的是超越“今此”.放大生活,人的主要使命是求知,人生价值是在全宇宙的进化历程上而定的,“朽”与“不朽,,是以是否有利于宇宙的进化为评价标准的。
  • 被遗忘的亚里士多德辩证法 免费阅读 下载全文
  • 柏拉图与亚里士多德给后人留下了两个不同的辨证法传统,柏拉图的传统被黑格尔和马克思发扬光大,而亚里士多德的辩证法遗产却被后人所遗忘.亚里士多德在对前人辩证法思想的批判和继承的基础上,创立了以辩证命题、辩证推理和辩证论证为主要内容的辩证逻辑体系.然而,这样伟大的知识遗产被后人认为是论辩的技艺而没有科学价值给忽视掉了.我们将发现亚里士多德本人所使用的辩证法对价值和形而上学领域研究的重要的方法论意义.
  • 威廉斯的文化(文学)思想评述 免费阅读 下载全文
  • 对英国文化学家威廉斯的研究一般从他的文化思想入手进行分析.但是威廉斯在阐述他的文化理论的过程中,始终融入了他的文学思想.威廉斯的文学思想主要集中在他关于文学概念发展的研究、他的"中介论"和"感觉结构"理论,这些理论与他的文化唯物主义思想是一脉相承的.
  • 国有经济、乡镇企业和非公有制经济:中国工业化的三个发动机 免费阅读 下载全文
  • 在中国工业化进程中出现过三次浪潮,国有经济、乡镇企业(集体经济)和非公有制经济作为三次浪潮的发动机对推动中国的工业化进程起到了关键作用.
  • 我国征用农村土地存在的问题 免费阅读 下载全文
  • 随着"渐进式"市场化改革的不断深化和我国城镇化速度加快,现行的征地制度已难以适应我国快速发展的城镇化的内在需要.其矛盾和存在的问题主要表现为征用行为的非规范性、征地收益分配的不合理性、征地动机的逐利性和被征地农民安置的艰难.正是这些矛盾的长期存在及相关制度变迁的滞后加大了征地工作的复杂性和艰巨性.
  • 优化山东区域经济环境 促进上市公司发展 免费阅读 下载全文
  • 区域经济环境的存在形态对该地区上市公司的发展十分重要.近几年,在山东经济持续快速增长的同时,山东上市公司的整体业绩却不断下滑,上市公司的运行与区域经济增长之间出现背离,要改变上市公司运行与经济发展相背离的尴尬局面,需要改善发展区域经济的"软环境".即转变政府职能,加快国资管理体制改革;将上市公司纳入全省经济发展规划;加快证券金融机构建设,优化区域金融环境;加强对上市公司的培育和监管,确保上市公司规范运作;优化公司治理结构,完善公司制衡机制等.
  • 证券投资基金的绩效评价理论及其启示 免费阅读 下载全文
  • 国外证券投资基金绩效评价理论,一是对基金整体的收益和风险指标进行单一或综合的描述,以此对基金进行评估排序,并判断其整体绩效是否超过无管理的市场组合;二是对基金经理的选股、择时能力进行分析和评估.尽管这些绩效评价方法正在被越来越多的国内外基金经理和投资者所采用,但我们在使用过程中必须充分考虑到这些评价方法的局限性.
  • 私人有限公司的股东治理 免费阅读 下载全文
  • 股东治理是与私人有限公司相适应的治理模式,私人有限公司的股东治理应当在股权平等的基础上引进股东平等的原则.私人有限公司的性质深刻影响着股东治理模式,从应然意义上讲,私人有限公司的性质是人合性而不是资合性.从资合性向人合性过渡,是私人有限公司股东治理的必然要求.
  • 跨国公司对华品牌扩张的8种模式 免费阅读 下载全文
  • 品牌扩张是全球各类企业,特别是跨国公司扩大市场份额、开拓新市场的一种有效手段.随着中国市场的进一步开放,跨国公司纷纷进入中国,运用品牌扩张战略拓展中国市场.这对中国本土企业来说,既是一次挑战,又是一个学习、借鉴的机会.跨国公司对华品牌扩张模式研究对于中国本土企业及其品牌的发展有重要的借鉴意义.
  • 近代西方民商法分立的中世纪根源 免费阅读 下载全文
  • 近代西方民法渊源于古代罗马法.近代西方商法是直接从中世纪西欧商法的基础上发展而来的.中世纪西欧商法一经形成,就自治自立,独立存在,它与罗马法并没有直接的联系.中世纪西欧商法的形成和发展完全是由独立商人阶层自主组织的,而中世纪西欧商人独立阶层的形成,又是与中世纪西欧独特的经济社会结构密切相联系的.透过中世纪欧洲商人阶层、商法的独特起源与发展,可以辨析出近代西方民商法分立根源于中世纪.
  • 刑事错判赔偿范围的局限性及其拓展分析 免费阅读 下载全文
  • 《国家赔偿法》所规定的刑事错判赔偿是指依照审判监督程序再审改判无罪,原判刑罚已经执行的情形,并且只针对在劳动改造场所被错误执行了刑罚的情形;赔偿的范围限于直接损失,间接损失不予赔偿;精神损害赔偿仅限于恢复名誉或赔礼道歉,不承担物质性的赔偿.上述规定使得刑事诉讼当事人的合法权益得不到有效的保护,也不利于促进司法机关依法行使职权.赔偿范围应拓展到轻罪重判的赔偿,精神损害物质性赔偿,间接损失的赔偿.拓展刑事错判赔偿范围具有厚实的刑事法学基础及社会经济基础,条件已经成熟.
  • 中国传统文化中的人权思想探源 免费阅读 下载全文
  • 人权思想的起源与中国传统文化的关系问题非常复杂,究竞中国古代传统文化中是否孕育着西方人权思想的基本元素?从人权作为“人”和“权利”的内涵来理解,人权思想的诞生和孕育是需要特定文化土壤的,也许中国古代传统文化在正义观、抗争精神、个人主义和宗教影响等对人权思想起决定性作用的方面与西方文化确实存在着本质性或前提性的差别,因此也就没能象西方那样成为近代人权思想的发源地。
  • 辩护律师与被告人关系的现实分析 免费阅读 下载全文
  • 现实中辩护律师与被告人关系存在“过”与“不及”两种状况。刑事诉讼辩护制度的改造可以让辩护律师与被告人走得更近,但律师职业的本质属性、律师相对独立的法律人格,应当使其在被告人的合法利益和社会公众利益之间寻求一个恰当的平衡点。
  • 意思表示的概念及其理论的缘起 免费阅读 下载全文
  • 意思表示作为法律行为的核心要素,是德国理性法学的产物,并且成为德国民法的基本概念.而其概念及其理论的缘起经历了一个过程,这一过程具有深厚的历史、思想及制度基础.
  • 法律属性的多维考察 免费阅读 下载全文
  • 一   金泽良雄认为“所谓经济法或社会法的‘独立法域’本身,实质上,应该包括在公法和私法的自身发展之中,换言之,应该认为经济法是公法、私法二者重叠存在的.”社会以关系的性质和内容不同,可以分为:市民社会、经济社会和政治社会.社会关系的不同基础,决定了社会关系结构并不是平行,同一层次的,而是立体的。
  • “东亚共同体”与“中国东亚主义” 免费阅读 下载全文
  • 随着世界经济一体化的不断加深,东亚地区化步伐也在快速推进,由此萌生的“东亚共同体”的建设构想已经不同程度地受到了东亚各国政府的普遍关注。但是,作为国际政治最为复杂的地区,东亚在地区化进程方面还面临着很多现实的困难和障碍,“东亚共同体”的前景更是难以预料。中国作为一个地区大国,秉承什么样的地区主义,构建什么样的“东亚共同体”,不仅是中国的战略选择,也将对东亚乃至整个世界产生深远影响。
  • 我国政治体制改革的困境及对策 免费阅读 下载全文
  • 我国政治体制改革20多年来取得了很大的成绩,正在走向制度化、法律化、规范化、民主化.同时,我国政治体制改革在各个方面仍然相对滞后,诸如行政体制改革、人事制度改革、选举制度和党政关系等方面还存在许多问题,如果不继续深化改革将会影响改革已取得的成效.所以,必须在遵循改革的基本原则的基础上完善选举制度和行政体制改革、实现人事制度改革的突破、正确处理党政关系等等,从而进一步深化政治体制改革.
  • 毛泽东节约思想与建设节约型社会 免费阅读 下载全文
  • 20世纪50年代,毛泽东提出的勤俭节约思想与领导开展的增产节约运动具有重大的经济意义和政治意义.毛泽东节约思想与资源节约型社会都是基于中国基本国情而提出的,既一脉相承,又具有不同的时代特征和涵义.我们应当弘扬毛泽东节约思想,以科学发展观为指导,从制度创新入手,采取综合措施,加快建设好资源节约型社会.
  • 对外汉语教学中的句式教学研究 免费阅读 下载全文
  • 句式教学是对外汉语教学的一个核心内容。“是……的”句式是一个常用而又难以解释、难以掌握的句式,与“了”字句纠缠不清。“了”字句述说的是一件事情,其中的动作是作为新信息传递给听话人;“是……的”句中的动作是已知信息,语义焦点是动作发生的时间、处所、方式等。正确掌握“是……的”句的关键是何时用,如何用(“是”的位置,“是”的省略,“的”的位置)。
  • 关于文艺研究中的价值争论问题 免费阅读 下载全文
  • 文艺研究,一方面,试图成为一门独立的具有科学性的学科,寻求一种不同于传统形而上学的科学的研究方法,以取得学科建设的合法性,另一方面,艺术研究要运用的人文手段并不排斥情感、趣味、道德判断、效用等与人文价值相关的手段来认识世界.因此,在文艺学的学科建设和研究中,做到科学理性和价值理性的有机统一,是极其重要的.
  • 我国传统文化是思想政治教育的重要资源 免费阅读 下载全文
  • 中华民族的优秀文化,包括传统文化和现代文明成果,既是发展马克思主义的重要思想资源,又是新时期思想政治教育取之不尽、用之不竭的源泉.思想政治教育在其自身内容的建构上,必须具有丰富的文化内涵、文化品位和文化精神.
  • 社会工作理论的发展与应用 免费阅读 下载全文
  • 社会工作理论经历了由单元决定论、多元决定论、心理-社会方法、环境中的人向生态系统模式发展的过程.在生态系统模式当中,社会工作者关注案主的整个生态系统以及系统中各组成要素之间的相互联系,促进人与环境之间的相互适应.社会工作理论主要应用于日常实务和预防实务之中.
  • 论社会体育的发展 免费阅读 下载全文
  • 党的十六大提出了“形成比较完善的全民健身体系,积极推进卫生体育事业的改革和发展,开展全民健身运动,提高全民健康水平”,这对我国体育工作的开展提出了更新、更高的要求。提高社会体育的发展水平和质量,既是国家社会普遍的共识和一致的呼声,也是各国政府持续努力的方向。坚持科学发展观,发展社会体育,增强全民体质,已成为时代赋予我们的重任。本文通过分析和阐述社会体育发展的时代背景和对我国持续发展的现实意义,提出更好的发展社会体育的有效途径。
  • 评《西方规制经济学的变迁》 免费阅读 下载全文
  • 长期以来,政府在市场经济中扮演什么角色,政府与市场的合理边界在哪里,一直是经济学界无法回避的一道难题.随着现代市场经济由古典类型向现代类型的转变,越来越多的经济学家认识到,光靠市场这只“看不见的手”无法实现经济资源的最优配置,需要政府这只“看得见的手”,从宏观和微观两个层面上干预经济。
  • 韩民青学术简况 免费阅读 下载全文
  • 韩民青,1952年4月生于青岛,现任山东社会科学院副院长,研究员,长期从事哲学研究,现已出版个专著15部,发表论文200多篇,从1997年到2000年连续四年获得4项山东省社会科学优秀成果一等,在宇宙观,人类观,现代社会发展观研究等方面做出了突出的学术贡献。
  • 陈金钊学术简况 免费阅读 下载全文
  • 陈金钊,(1963,12——)男,山东莘县人,法学博士,山东大学关键岗位教授,法理学专业博士生导师,研究方向为法律解释学。现任山东大学威海分校副校长,中国儒学与法律文化研究会副会长。
  • 关于征集《山东社会科学》刊微的启示 免费阅读 下载全文
  • [法学中国化问题探索(笔谈)]
    法学中国化问题探索(笔谈)——对“法学中国化”的理解(陈金钊)
    法学的“中国化”与法学自主性意识之建构(钱锦宇)
    法学的中国化与中国传统法律文化(李震)
    从中国法学的主体性诉求看西方法学的中国化(葛洪涛 刘春萌)
    为中国法学寻根(吕欣)
    从主体性到主体间性——关于西方法学中国化的思考(王新生)
    [科学发展观与中国现代化发展模式创新]
    中国必须尽早明确提出和实施适度工业化和新工业化发展战略(韩民青)
    树立科学发展观合理开发利用资源(董其国)
    论农村公共产品供给制度的变革(辛波 杨海山)
    义务教育制度经济效率的历史阶段性与我国的选择(周金玲)
    国际渔业补贴改革趋势及我国的应对策略(赵晓宏)
    [史学理论研究]
    自然、浪漫与历史--试论浪漫主义历史观的形成(王利红)
    [人文艺术学研究]
    “造物艺术论”的学术价值(诸葛铠)
    从批判、反思到皈依传统——论张扬电影的价值取向(王颖)
    [新世纪文学研究]
    战争本质的国族叙事与个人体验——中国、西方战争文艺“历史记忆”的差异性(孟繁华)
    论中国当代新潮小说的死亡叙述(王永兵)
    按照“美的规律”构建小说艺术王国——读《郭澄清短篇小说选》有感(朱德发)
    [哲学研究]
    科学与哲学之关系的历史轨迹与未来走向——一种语境论视角的透析
    张东荪“人生价值观”初探(王敬华)
    被遗忘的亚里士多德辩证法(张守夫)
    威廉斯的文化(文学)思想评述(王淑芹)
    [经济学研究]
    国有经济、乡镇企业和非公有制经济:中国工业化的三个发动机
    我国征用农村土地存在的问题(陈晴晔)
    优化山东区域经济环境 促进上市公司发展(李茹兰)
    证券投资基金的绩效评价理论及其启示(陈宇峰)
    私人有限公司的股东治理(王义松)
    跨国公司对华品牌扩张的8种模式(王德胜)
    [法学研究]
    近代西方民商法分立的中世纪根源(魏建国)
    刑事错判赔偿范围的局限性及其拓展分析(石红卫)
    中国传统文化中的人权思想探源(臧震)
    辩护律师与被告人关系的现实分析(李树真)
    意思表示的概念及其理论的缘起(林国华)
    法律属性的多维考察(于冠魁)
    [政治学研究]
    “东亚共同体”与“中国东亚主义”(丁磊)
    我国政治体制改革的困境及对策(王敏)
    毛泽东节约思想与建设节约型社会(侯爱萍)
    [语言学研究]
    对外汉语教学中的句式教学研究(史冠新)
    关于文艺研究中的价值争论问题(董亦佳)
    我国传统文化是思想政治教育的重要资源(曲洪志)
    社会工作理论的发展与应用(库少雄)
    论社会体育的发展(戚俊娣)
    评《西方规制经济学的变迁》(张体勤)

    韩民青学术简况
    陈金钊学术简况
    关于征集《山东社会科学》刊微的启示
    《山东社会科学》封面

    主管单位:山东省社会科学界联合

    主办单位:山东省社会科学界联合会

    主  编:武卫华

    地  址:济南市舜耕路46号

    邮政编码:250002

    电  话:0531-82866365

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1003-4145

    国内统一刊号:cn 37-1053/c

    邮发代号:24-135

    单  价:10.00

    定  价:120.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2