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  • 傅能华:地域文化与精品方志
  • 地域文化的内涵十分丰富,广义地说,它是一定地域范围内,人类社会活动所创造的物质财富与精神财富的总和。地方志记载的内容,涉及一定地域范围内人类社会实践活动的自然环境和社会生活的各个方面,比地域文化的概念更广阔,内容更宏富。
  • 新方志与徽学研究
  • 徽州文化作为一门地域文化,80年代以后逐渐形成一门显学。1994年、1995年、1998年先后召开了三次国际性的徽学研讨会,与会学者遍及欧、亚、美各国,并且愈来愈引起世人的瞩目。地方志是记载一个地方政治、经济、军事、文化、自然现象和自然资源的综合性著述,资料非常丰富。徽学研究依赖于资料,而地方志可以说就是徽学研究的资料库。
  • 扬州市广陵区纪念江总书记为区志题名十周年
  • 《太仓市财政志》简介
  • 《溧阳市土地志》出版
  • 江苏大事
  • 知识经济四大特征
  • 《普通方志学》出版
  • 从同流到分裂:史学范式变迁对史志关系的影响
  • 20世纪以前,中国和西方有各自的史学传统。中国的史学以前后相沿的历代正史为代表,形成了一种具有连续性而且内容广泛全面的纪传体全史范式,这种范式不仅体现在断代的国史编纂中,而且还扩散到地方史的编纂领域,以这种范式编纂的地方史被冠以一种极富中国特色的名称——地方志。
  • 续修《泰州志》之前的思考
  • 1999年4月,一部由300多人参与征集资料并撰稿,历经十多年时间编成的《泰州志》终于问世了,泰州各界人士对此给予了极大的关注。不少政协委员呼吁,应在此基础上续修《泰州志》,将地级泰州市诞生前的8年(1988年-1996年)记述下来,这8年是县级泰州市历史变革最大,经济建设最辉煌的8年,没有这8年的发展就没有后来地级泰州市的诞生。泰州市海陵区人民政府经过讨论,决定力争用3年左右的时间完成泰州志的续修工作。
  • 《金湖县志》人物记载的几点反思
  • 本届修志初期,方志指导部门大致规定以三种方式在志书中记载不同类型的人物:一是已经去世的有重大影响的人物,立传记载;二是官员士子、革命烈士、劳动模范等,列表收录;三是在某些方面作出贡献的仍健在人物或达不到立传标准的去世人物,在志书行文中以事系人。与其他志书一样,《金湖县志》也按此身体力行。如今,《金湖县志》已面世6年。实践证明,记载人物的三种方式是成功的,也得到了社会的公认。
  • 试谈年鉴编辑人员素质及其提高问题
  • 《宜兴年鉴》已连续出版11卷580万字,发行2万余册,在两个文明建设中发挥了一定作用。但是,在编纂质量上,总是出现这样或那样的问题,每年都有一些遗憾之处。尤其是框架结构不够合理,内容收录不够全面,有些条目无新意,语法遣词错误多等,编纂技术上的问题较为突出。究其原因,主要是编辑人员业务不精、基本功不扎实,整体素质有待提高。浏览我省部分县(市)级综合年鉴,感觉类似问题也较为普遍。
  • 关于年鉴彩页组稿中的几个问题
  • 较之年鉴文字而言,年鉴彩页有其独特的客观、真实、鲜明、生动的视觉形象,与年鉴文字记载相互补充、相互印证,达到图文并茂、交相辉映的效果。人们通常习惯“看报看题、看书看皮”。读年鉴也总是先翻彩页再看文字。年鉴彩页内容丰富,制作精美,就能吸引读者;反之读者就会兴味索然。年鉴彩页实际上是年鉴的招牌、窗口,也是一部年鉴的“导读”。
  • 也谈年鉴彩页的平面设计
  • 浏览近年地方年鉴的彩页设计,发现不少设计新颖、版式编排科学、色调饱满,颇多成功之作;但也有一些彩页,平面设计中诸如文字与图片的关系、版面的整体性、内容与艺术的表现、色彩的选择以及与空间大小面积的对比关系等把握不够好,达不到应有的视觉效果。如何搞好彩面的平面设计,以便收到较好的视觉效果,以下就此问题谈谈个人管窥之见。
  • 沉埋青史待赓扬——读《孙金振遗稿》
  • 孙金振先生出生于镇江一个颇有名望的书香世家,自幼就接受了良好的传统文化教育,成年后最大的爱好就是读书。他广学博采,对地方史、古代文学、古汉语、诗词、方言、书法以至英语、中药材等的研究都有颇深造诣,是难得的通才。1985年,镇江市志办成立之初,孙先生应聘参加修志工作。由于孙先生对地方史的深入研究,为《镇江市志》提供考证了大量有价值的资料,被称为市志办的“活资料库”。孙先生参与了建置、人物、方言等卷的撰写及审稿,所负责的志稿资料翔实,质量上乘,得到各界人士的好评。孙先生博览古籍,却不是一个墨守成规、人云亦云的人,对地方志编修,善于学习,勤于思索,常有独到的见解。他曾就论史与论文、列举与例举、因事与因人、肯定与存疑、宜粗不宜细等提出颇具哲理的观点,至今读来,仍令人有所启发。孙先生工作勤恳踏实,一丝不苟,虽为临时聘用人员,领取微薄报酬,却不懈怠工作。1991年冬季,孙先生突感不适,将文稿资料整理一一交代,方才告假治病,一个月之后,孙先生就因肝癌晚期不治而逝。办公室同志在孙先生家参加告别仪式,看着那简朴的住房和桌上、橱子里乃至床头堆满的书籍,无不感慨万分,对孙先生的才学源自何处,也有了更进一步的认识。陈辽先生拜读了孙先生的遗稿后,对其才学文采赞叹不已,只恨在孙先生有生之年未能面晤交谈,动情之际,提笔写了一篇纪念文章,现介绍给各位读者,愿修志界的同仁能从中得到一些启迪。
  • 访新院士、著名水文地质学家薛禹群教授
  • 南京大学教授薛禹群是我国著名的水文地质学专家。1999年11月,经中国科学院近100名资深院士严格评审,薛禹群以其在地下水研究领域的杰出科研成果,在众多候选人中脱颖而出,正式当选为中科院院士。1999年12月,我专程采访了这位新当选的江苏籍院士。
  • 白局艺人史永余
  • 史永余(1903-1970年),艺名小马,江宁县禄口镇人,出生于贫农家庭。他自幼放牛、种田,会唱山歌,天生嗓音宏亮,拉二胡也是无师自通。旧时,江宁农村盛行栽桑养蚕,抽丝织缎,有织缎机坊;南京城里也有许多靠江宁农村供应白丝织缎的机坊。在这些织缎机坊里工作的机工们,喜爱把当地的一些趣事编成唱词,用民间曲调哼唱,短小风趣,互相传唱、交流,揭露丑恶黑暗,讴歌善良光明。
  • 中国首家农村股份制合作企业——开弦弓丝厂
  • 开弦弓村现为吴江市庙港镇的一个行政村,民国时期为吴江县震泽区区属村。费孝通教授曾于1936年到此地进行过社会调查,并为开弦弓村题名“江村”。1939年费氏社会学经典著作《江村经济》问世,其中第十二章对该村蚕丝业进行较为详细的论述。
  • 石头城新考
  • 南京清凉山西侧有一段岩壁,明代以此作城墙,裸露的巨大岩石如人面,俗称“鬼脸城”。这里一直被认为是古城南京的石头城遗迹,并注有标志。一般认为石头城就在清凉山(原石头山)上。笔者依据史料重新考证,提出新认识。
  • 吴江别称鲈乡的由来
  • 鲈乡,寓意是盛产鱼之地。鲈鱼,又名鲈鳜、大鲈,体侧扁,长可盈尺,重四五斤,巨口细鳞,银白色,背部呈黑斑,微似鳜,“四腮”。每年初春栖息于近海,在咸淡水交汇处产卵,翌年仲秋幼鱼从海入江。性凶猛,以小鱼虾为食,昼伏夜动。主产于松江,即吴江垂虹桥(已圮)附近,以桥南为优。此鱼脍后洁白不变,肥美鲜嫩,肉紧松软而不腥,被人誉为绝世佳肴。后因吴淞江下游地形变迁,鲈鱼由海上溯入江逐渐减少,所以宋代已无常价。
  • 三砖殿覆三丈佛
  • 清江南河道总督高斌诗日:“云龙峰独秀,灵境接彭城,亭与人皆古,山因寺得名。”这山就是指位于徐州城南、唐代以前因石佛寺而得名的石佛山,即现在的云龙山。山顶的石佛寺中有一历史悠久的大石佛释迦牟尼,雕凿于北魏年代,到了明代又专为“风餐露宿”的石佛营造了大雄宝殿,形成了独具匠心的佛寺格局。
  • 煦园瓶湖不系舟
  • 位于南京大行宫东侧的煦园,是明初规模宏大的汉王府的一部分,该园集山水亭台楼阁为一园,是江南胜景之一。清康熙年间,煦园已成为两江总督署的组成部分,康熙皇帝六次巡视江南,五次均住在煦园南边的江宁织造署。乾隆十六年(1751),江宁织造署扩建为行宫,煦园作为行宫的重要部分再次进行修葺,
  • 寻访塔山古道
  • 雾霭笼罩的假日,笔者一家骑车前往海州,探访心仪已久的塔山古道。首次知悉塔山古道是在前些年,曾多次考虑实地踏访,但因忙忙碌碌一直未能成行。据说在微风吹拂中踏访古道极富沧桑之感,而杂花野草掩映下的美景,也会使人心旷神怡。但古道究竟啥模样,起过什么作用,众说纷纭、莫衷一是,构成了笔者探而究之的原动力。而休闲身心、寻奇探幽、喜欢户外活动的天性,则使这一愿望得以实现。
  • 清明见三笋端午十三红
  • 高淳古称濑渚,历史悠久,民风淳朴,许多风俗保留了古老的习俗,历代相传,至今沿用。如在传统的清明节和端午节这天,高淳居民在饮食上就很讲究,有“清明见三笋,端午十三红”之说。
  • 里下河上梁说合子
  • 旧时,苏北里下河地区,地势低洼,十年九涝。绝大多数人衣不遮衣,食不裹腹,一生一世砌不起房子,一旦有机会建房,均当成终身大事。尤其上梁这道工序,仪式繁多,热闹非凡,合子(民间顺口溜)连天。
  • 旧时江宁闹洞房
  • 旧时,江宁民间婚娶,吹吹打打,鼓乐齐鸣,爆竹轰响,热闹欢乐,特别是闹洞房还有说有唱,不乏典雅之风,是婚礼的欢乐高潮。一般的经过订婚、定亲之后,即约定婚娶吉日,男方用大花桥迎娶新娘到家成亲。新郎新娘同在新房内吃红鸡蛋、面条,喝“和气汤”,象征后世子孙兴旺发达,夫妻好合欢乐、百年偕老。然后在厅堂“拜堂”。到晚,酒宴毕,就开始闹新房。
  • 苏轼在徐州
  • 苏轼是宋代著名的政治家、文学家、书法家。在他的仕途生涯中虽任徐州知府仅23个月,然政绩卓著,深为徐州人所信赖;文学艺术创作成就辉煌,留下诗文300余篇。其人,至今为徐州人所怀念;其诗文,至今为徐州人所吟诵;其领建工程,至今仍发挥作用,为徐州人创造财富。
  • 朱元璋的诗情诗才
  • 谁都知道,朱元璋是明朝开国君主,却很少有人知道,他还会写诗,还喜欢用诗歌来抒发自己的感情。据有人搜集,他留下来的诗歌也有二百余首,按现代诗人的标准来看,也算得上一位名副其实的诗人了。
  • 两位清官与白菜碑
  • 明嘉靖年间,句容有一位“清官大老爷”,名叫徐九思,江西贵溪人。无独有偶,嘉靖之后的万历年间,江西铅山也有一位“清官大老爷”,名叫笪继良,江苏句容人。这两位“清官”都与“白菜碑”结下了不解之缘。
  • 江宁《王氏宗谱》发现记(续)
  • 王氏宗族认为:“家之有乘,犹国之有史。”为修谱事,王右军曾责备诸子:“吾门第不减怀祖(王述),而名位悬邈,当由汝辈不及坦之(王述子)也。在昔已分山左右,一旦遽卒,行序无稽,何以传信?”从此王氏皆重视家乘续修。王氏家乘最早始于何朝何代,谱中尚无明确记载。记载详细的七次续修,最早的为明永乐年间,最迟的为民国9年(1920)。
  • 随想拾英(三则)
  • 休假日,陪孩子到公园游玩。一家人脱离那紧张而繁忙的学习和工作环境,回归到大自然的怀抱并呼吸一下新鲜空气,这也算是一种休闲和天伦之乐吧!儿童游乐场是孩子们的世界。在这里。天真和活泼融为一体,
  • 精美绝伦的江苏菜系(续三)——苏锡菜
  • 江苏菜系的主要地方风味之一苏锡菜,以苏州、无锡为中心,含太湖、阳澄湖、澄湖、湖等周边地区。苏锡一带,地近太湖,山川秀丽,风光旖旎,物产丰饶,向有“人间天堂”之誉。苏州是中国历史文化名城之一,建城历史有2500多年之久。苏州烹饪历史悠久,从苏州、吴县青莲岗文化遗址出土的文物,如碳化谷粒、陶杵、数量众多的动植物残骨、残骸以及诸多食器来看,食品的初加工已在先民的经济生活中起着重要的作用。吴地自古“民食鱼稻.
  • 一套清代封诰文书
  • 1999年11月,南京博物院图书馆在整理旧书、资料时,发现了一套清朝光绪五年(1879)的封诰文书,一共4件(轴),是分别封给李鸿章的老部下、三品衔知府李金镛及其亲属的。每件格式、大小、颜色一样。高32.2厘米、长412.2厘米,以满汉两种文字(前汉后满)书写在粗绢上。粗绢以深蓝、玫瑰红、黄、米黄、紫红等五种颜色顺序并轮回
  • [地方志与地域文化]
    傅能华:地域文化与精品方志(赵子涓 傅能华)
    新方志与徽学研究(翟屯建)

    扬州市广陵区纪念江总书记为区志题名十周年(杨杏芝)
    《太仓市财政志》简介
    《溧阳市土地志》出版
    江苏大事
    知识经济四大特征
    《普通方志学》出版
    [方志论坛]
    从同流到分裂:史学范式变迁对史志关系的影响(吉祥)
    续修《泰州志》之前的思考(吉爱民)
    [主编得失谈]
    《金湖县志》人物记载的几点反思(马国顺)
    [年鉴研讨]
    试谈年鉴编辑人员素质及其提高问题(程保卫)
    关于年鉴彩页组稿中的几个问题(曹丽君 刘振南)
    也谈年鉴彩页的平面设计(臧秀娟)
    [志坛群英]
    沉埋青史待赓扬——读《孙金振遗稿》(陈辽)
    [江苏人物]
    访新院士、著名水文地质学家薛禹群教授(季为群)
    白局艺人史永余(彭年德)
    [史料辑考]
    中国首家农村股份制合作企业——开弦弓丝厂(周德华)
    石头城新考(刘宗意)
    吴江别称鲈乡的由来(许惠福)
    [风物揽胜]
    三砖殿覆三丈佛(徐延平)
    煦园瓶湖不系舟(陈奋)
    寻访塔山古道(朱殿卿)
    [江苏风情]
    清明见三笋端午十三红(孔建顺)
    里下河上梁说合子(丁玉曙)
    旧时江宁闹洞房(彭年德)
    [江苏掌故]
    苏轼在徐州(杜吉华)
    朱元璋的诗情诗才(吴福林)
    两位清官与白菜碑(李锋)
    江宁《王氏宗谱》发现记(续)(庞树根 王宁邦)
    [志余之乐]
    随想拾英(三则)(芷堤)
    精美绝伦的江苏菜系(续三)——苏锡菜(袁晓国)
    [物华天宝]
    一套清代封诰文书(欧阳健父 奚可桢)
    《江苏地方志》封面

    主管单位:江苏省地方志办公室

    主办单位:江苏省地方志办公室

    主  编:缪小咏

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