设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
  • 社会主义市场竞争法治的进一步完善——史际春教授谈《反不正当竞争法》修改 免费阅读 收费下载
  • 《中华人民共和国反不正当竞争法》(以下简称《反不正当竞争法》)的修改已列入第十届全国人大常委会的立法规划,为了解该法修改的背景并澄清一些疑难问题,本刊记者走访了中国人民大学法学院经济法教研室主任、博士生导师、《反不正当竞争法》修改专家组成员史际春教授。
  • 魏晋南北朝时期内徙少数民族对社会经济的影响 免费阅读 收费下载
  • 以往研究者大多认为,魏晋南北朝时期内徙少数民族导致了当时北方社会经济生活的“倒退”和“逆转”,有的学者甚至认为“中国北部的经济生活竟倒退了两千年”。本文则认为,从总体上看,魏晋南北朝时期入主中原的少数民族并没有造成历史的大倒退。
  • 关于中国近代思想史体系建设的几点思考——兼与彭明、程歉商榷 免费阅读 收费下载
  • 中国近代思想史的主题是独立、民主、富强,把现代化认定为主题是不恰当的;中国近代思想史的内容应从内在结构、外在表现、外延等几个层面加以考察;中国近代思想发展演进的基本线索是多重的,主要是专制主义、资产阶级民主主义、新民主主义等各种社会思潮及其相互关系的发展演变;中国近代思想的发展演进迈过了三个逐级进步的台阶,因此应以甲午战争、“五四”新文化运动为标志划分为三个发展时期。
  • 俞樾在日本、韩国的影响及其与外国友人的交往 免费阅读 收费下载
  • 俞樾是晚清“最有声望”的经学家,他在经学、诸子学和文字学方面取得的研究成果不仅具有极高的学术价值,而且对传统学术在晚清的传承发挥了至关重要的承前启后作用。俞樾不仅在当时国内学术界具有很高的学术地位,在日本、韩国学术界也有重要影响。本文论述了俞樾的学术著作在日本、韩国传播后引起的反响,并分析了引起这种反响的深层原因;同时较全面地反映了俞樾与外国友人的交往情况。
  • 托马斯·克伦威尔推行宗教改革的强制措施 免费阅读 收费下载
  • 亨利八世时期的宗教改革遭到了保守派贵族以及习惯于旧传统的民众的反对。为了把改革进行下去,当时的首席大臣托马斯·克伦威尔在亨利八世的支持下采取了一系列强制措施,包括《叛逆法》的修订及其实施、侦缉与告密、武力镇压等等,这些措施保证了英国的宗教改革得以推行,并且没有发生大的动乱。
  • 天人之间的内在同一是如何可能的?——论《易传》天人之学的哲学视野 免费阅读 收费下载
  • 本文认为,《易传》天人之学,就其哲学的本意说,主要包含两层意思:一是要探寻人和社会存在的合理性根据;二是要探寻人和社会合理存在的可能性根据。就其理论思维的意义说,上述两层意思又可以归结为一点:即天人之间的内在同一是如何可能的问题。《易传》探寻天人之间的内在同一,采取“恐惧修省”、“迁善改过”、“崇效”“卑法”的“人文”思路,颇有启发意义。
  • 面向复杂性:福柯的后现代知识观 免费阅读 收费下载
  • 自然科学的发展已从对简单性的追求转向了对复杂性的强调。对客观世界复杂性的研究,生产了复杂性科学。后现代的知识理论也转向了对知识本身的复杂性的强调。福柯的知识考古学则是对知识的复杂性进行的较为全面的阐述。
  • 试论福柯的“生存美学”思想 免费阅读 收费下载
  • 福柯在后期著作《性史》写作过程中发生了一次较大的思想转变,由近现代权力研究转向古希腊伦理学研究,并提出了“生存美学”的主张。文章通过对这一转变过程的考察,揭示了“生存美学”的内涵,指出这是福柯构建新的伦理主体的开始,是对先前研究的承继和突破,也是福柯对当代人类生存状况关注的结果。
  • 论吕潋对佛教积极人生论法理依据的阐释 免费阅读 收费下载
  • 吕溦认为,佛教的人生论是一种积极的人生论,积极人生主要表现为人类特有的“向善意欲”,而“向善意欲”的根源正是佛教所讲的“缘起”。就具体的缘起理论而言,业感缘起论、受用缘起论和自性缘起论分别是与个人自由、社会变革和圆满人生相对应的。因此,佛家对于宇宙人生实相的分析,并不是出于理论本身的目的,而是出于对现实人生实践的指导,主要是说明人生追求“善法欲”的合理性。吕激对佛教经典中“微言大义”的阐发,其实质是想借此实现传统佛教的现代转换。
  • 从社群主义视角谈街政社会化的深层意涵 免费阅读 收费下载
  • 街政社会化是街政改革的重要课题。实践中的街政社会化大多遵循管理主义的路向,不可避免地带有工具理性的偏颇。本文在引入社群主义视角的基础上,从公民精神的塑造、水平化组织网络的建构、街政流程的社会性输入、城市基层自治的未来走向等四个方面对街政社会化的深层意涵作了概括性的思考。
  • 论现代大学的文化品格 免费阅读 收费下载
  • 现代大学的文化品格是大学通过其文化构建所折射出的内在的价值观和精神意志。塑造现代大学文化品格的逻辑起点集中表现为大学所肩负的文化传承、生产与原创使命。大学以自身独特的方式融汇着多种先进文化,其文化品格主要由时代精神、科学精神、民主精神、人文精神和批判精神构成。现代大学文化品格的塑造需要坚持自由探究的科学精神,弘扬人文教育传统,重视“全人教育”,尊重大学基本的学术权与管理权。
  • 如何在学年学分制条件下推行完全学分制 免费阅读 收费下载
  • 在高等教育走向大众化和国际化的背景下,高等学校在目前实行学年学分制的基础上实现完全学分制,存在着一些不利因素。这些不利因素有些是体制带来的,有些是由管理引起的,有些则是理念上的问题,只有从改革体制、加强管理、转变观念入手,才能顺利完成这项任务。学年学分制向完全学分制的转变涉及高校的方方面面,是一场渐进式的、全面的革命。
  • 尼采:形而上学的真理与我们的真理 免费阅读 收费下载
  • 本文尝试将形而上学的“真理”结构概括为三个方面:认识对象——“真实世界”,认识主体——“纯粹理性”,表达手段——“再现性语言”,进而在这三个方面探讨尼采对形而上学真理观的批判以及对“我们的真理”的思考。本文不同意将尼采在真理问题上的看法归为虚无主义的流俗做法,辨析了尼采自己的真理立场和形而上学真理意识的根本区别。
  • “声亦如味”论新探 免费阅读 收费下载
  • 以“味”论“艺”,是中国古代“文艺学”的一个重要传统。先秦时期,“味”与文学艺术及其审美特性联系起来,首先体现在音乐理论观念之中——产生了“声亦如味”这一理论命题。本文通过这一命题的发生发展过程及其理论内涵的分析,力图对+国古代以‘‘味’’论“艺”的传统作出科学的说明和新的理论解剖。
  • 《原野》中的浪漫主义和自然主义——《原野》新释 免费阅读 收费下载
  • 《原野》被认作现实主义的或“现实主义融合表现主义”的剧作,是该剧研究讲不透的原因。《原野》中有着浓重的浪漫主义和自然主义因素,是一部兼有四种创作方法因素的浪漫主义剧作。《原野》是曹禺剧作中艺术探索最放手大胆,关于人类思想的表露最清晰直接的作品。
  • 东方命运观与悲剧意识——论佛教对王安忆悲剧意识的影响 免费阅读 收费下载
  • 本文从分析王安忆创作中的佛教意识入手,分析王安忆的悲剧意识,指出:王安忆的创作深刻地受到佛教思想的影响,佛教意识成为王安忆悲剧意识的重要生发点,王安忆用它来阐释人生,并对自己小说中人物的执迷与沉溺充满了悲悯和同情。
  • 反贫困与社会公共政策——制定防止贫困的政策 免费阅读 收费下载
  • 贫困是人类社会始终未能解决的祸害。有史以来,社会就把人类分化为少数的富人和多数的穷人。这种分化在传统上作为精英与大众之间一种天然的差异而被合法化。现在仍有许多学者相信,贫困要么产生于先天能力的差别,要么产生于勤劳的程度。无论何种情形,他们都把贫困的原
  • 利奥塔后现代知识理论及其社会工作意义 免费阅读 收费下载
  • 利奥塔认为知识可分为两种,一是叙事知识,二是科学知识。叙事知识由自身确定其合法性,而科学知识则通过西方哲学确定其合法性。当科学知识日益逼近叙事知识并挤压叙事知识的时候,科学知识的局限性也日益明显,它事实上是在借用叙事知识来证明自身的合法性。利奥塔认为随着社会的发展,传统科学知识的说明已经不能适应社会的需要,后现代社会的发展需要对科学知识的合法性进行新的界定;既不能把对世界及其规律的正确反映当成是科学知识的合法性,也不能用性能标准去说明其合法性,而必须把“谬误推理”当成科学知识的新的合法性标准。利奥塔有关知识的理论尽管有一定的局限性,但它对社会工作的理论研究与实践却有一定的指导意义。
  • 应聘者印象管理研究评介 免费阅读 收费下载
  • 印象管理是一种影响他人如何看待自己的手段,每个个体都试图控制自己留给他人的印象。印象管理被广泛地用于选拔面试中,应聘者的印象管理行为对面试程序和结果的影响受到了人们的关注。本文通过概述已有研究成果,总结了应聘者印象管理的涵义以及有关的研究,并且作出了评价和展望。
  • 情绪智力与社会智力关系的探讨 免费阅读 收费下载
  • 情绪智力与社会智力是一对较易混淆的概念。本文从定义、测量内容、研究对象以及应用的范围探讨它们之间的区别与联系。认为产生混淆的原因源于不同的情绪智力理论以及人们所持的不同观点。情绪智力与社会智力既有许多不同之处又有很多重叠。
  • 情绪对工作满意度的影响 免费阅读 收费下载
  • 人格特征是影响工作满意度的重要因素。本文综述了个人的情绪特征——情感特质和情绪调节对工作满意度的影响,并讨论了其产生作用的内部机制。
  • 北京高教学会社会科学学报研究会第四届会员代表大会隆重召开 免费阅读 免费下载
  • 青少年感情强度发展特点的研究 免费阅读 收费下载
  • 本研究中,研究一修订感情强度问卷(AIM),考察青少年感情强度的发展特点。研究二评定愉快和恐惧面部表情照片,以及恐惧和厌恶感情图片。结果表明,AIM问卷有较好的信度和效度。感情强度与外向呈中等正相关。随着年龄增加,感情强度下降。女生倾向于比男生有更强的感情体验。感情强度有稳定的个性差异。
  • 社会主义市场竞争法治的进一步完善——史际春教授谈《反不正当竞争法》修改
    魏晋南北朝时期内徙少数民族对社会经济的影响(蒋福亚)
    关于中国近代思想史体系建设的几点思考——兼与彭明、程歉商榷(方敏)
    俞樾在日本、韩国的影响及其与外国友人的交往
    托马斯·克伦威尔推行宗教改革的强制措施(赵秀荣)
    天人之间的内在同一是如何可能的?——论《易传》天人之学的哲学视野(杨庆中)
    面向复杂性:福柯的后现代知识观(文兵)
    试论福柯的“生存美学”思想(黄华)
    论吕潋对佛教积极人生论法理依据的阐释(刘成有)
    从社群主义视角谈街政社会化的深层意涵(徐君)
    论现代大学的文化品格(刘创)
    如何在学年学分制条件下推行完全学分制(罗辉)
    尼采:形而上学的真理与我们的真理(余虹)
    “声亦如味”论新探(陶礼天)
    《原野》中的浪漫主义和自然主义——《原野》新释(陆炜)
    东方命运观与悲剧意识——论佛教对王安忆悲剧意识的影响(杜学霞)
    反贫困与社会公共政策——制定防止贫困的政策
    利奥塔后现代知识理论及其社会工作意义(杨生平)
    应聘者印象管理研究评介(王艳虹 郭德俊)
    情绪智力与社会智力关系的探讨(许远理)
    情绪对工作满意度的影响(宋铭)
    北京高教学会社会科学学报研究会第四届会员代表大会隆重召开
    青少年感情强度发展特点的研究
    《首都师范大学学报:社会科学版》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 电脑版 京ICP备13008804号-2