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文献检索:
  • 《嘉禾吏民田家莂》中嘉禾五年的钱、布折米 免费阅读 收费下载
  • 嘉禾五年,吴国对租佃国有土地者地租征收方式发生的变化,包括免除旱田钱、布和钱、布固定折米改为浮动折米等五项内容,五项内容是一个整体。封建政府免除旱田钱、布,似乎减轻了租佃者的负担,实际上却通过钱、布的浮动折米弥补了这一“损失”。封建政府将地租中钱、布的固定折米改为按照市场价浮动折米,目的即在于获取更多的季节差价,增加财政收入。
  • 中古《五行志》的“征”与“应” 免费阅读 收费下载
  • 中古正史的《五行志》里记录了大量怪异事物,这些记录一般由“征”与“应”两部分构成。征应的产生建立在二者之间的因果关系上,可以分为“有征必有应”和“有应才有征”两种。由于受到自身知识背景、政治立场的约束,古代史家有意无意间会采取“选择性记忆”的方式,通过直解、转释、反说等方法来对征应进行解说。透析征应的产生机制及其解说方式,有助于我们了解古代知识阶层的信仰与思维方式。
  • 武则天与佛教净土信仰 免费阅读 收费下载
  • 纵观中国佛教发展史,可以发现,在唐代高宗、武后及武周时期,佛教弥勒净土信仰和弥陀净土信仰极为盛行。那么,这一时期净土信仰的流行与武则天的政治统治之间有没有关系呢?本文从武则天与净土僧尼的交往、武则天时期的净土造像两个方面进行梳理和分析,认为武则天时期净土信仰的流行,既是时代潮流发展的必然趋势,也与武则天的扶持和政治利用有关。
  • 农奴制的村社基础——以中世纪英格兰为例 免费阅读 收费下载
  • 有两种解释农奴制兴衰的思路,一种认为,尽管农奴制存在管理成本高昂的固有缺陷,但其具有的某些优势足以弥补这一缺陷;另一种则认为,农奴乃是自愿为奴,因此并不存在监督管理困难的问题。从中世纪英格兰的情况来看,领主通过强化村社组织和农民相互监督,确实降低了管理成本。其他地区亦有类似现象。这些事实表明,将村社视为农奴制的重要基础,的确是解释其兴衰原因的一条新思路。
  • 巴列维国王时期美国对伊朗的军售 免费阅读 收费下载
  • 在巴列维国王时期(1941—1979年),军事援助和武器交易在美伊关系中占有相当大的分量,特别是在尼克松担任美国总统期间,美国对伊朗执行了几乎是不加限制的武器出售政策,大规模武器交易构成了这一时期美伊关系最重要的议题之一。巴列维向美国等国购买大量武器,固然增强了伊朗的军事实力,提升了伊朗的国际地位,但是他把大量石油美元花费在武器上,不可避免地会影响到对伊朗更为重要的经济建设的投资,这不仅为他的倒台埋下了伏笔,也为此后的美伊关系发展造成了难以消除的障碍。
  • 考古出土文物所见燕国地名考 免费阅读 收费下载
  • 传世文献中有关燕国地名的记载很少,难窥其全貌;但是考古出土的战国时期燕国文物中涉及地名的资料不少,因而为研究燕国地名提供了重要史料。本文主要利用考古文物资料,结合文献,考证战国时期燕国的相关地名,以补史书之缺佚。
  • 马克思论权利和义务 免费阅读 收费下载
  • 马克思通过对黑格尔国家观的神秘主义和逻辑错误的批判,分析了黑格尔关于权利-义务关系命题的实质及其理论影响,阐明了权利的根据;通过对市民社会的解剖,论述了权利-义务互为条件的关系,以及权利-义务关系的真实性和历史性;通过对“平等的权利和义务”观点的分析,批评了抽象平等观,论述了权利-义务的统一是个历史的过程及其实现的具体性。
  • 批准《公民权利和政治权利国际公约》的两种思考进路——关于法治与人权价值次序的选择标准 免费阅读 收费下载
  • 批准《公民权利和政治权利国际公约》有两个不同价值思路:一种是基于主权原则而产生的国内法治途径,根据此种分析方法,《公民权利和政治权利国际公约》中所确认的普遍人权在中国国内法上只具有与公约批准机关全国人大常委会制定的法律所保护的权利相同的效力,为此,批准公约时就必须考虑宪法所规定的各种宪法权利、全国人大制定的法律中所保护的权利如何在法律效力上优越于《公民权利和政治权利国际公约》中所确认的普遍人权,并以此来对不一致的规定在批准公约时实行必要的保留或者是做出解释性声明;另一种思路是基于“人权入宪”的契机,承认《公民权利和政治权利国际公约》中所规定的普遍人权已经被宪法所肯定,成为中国宪法所保护的个人所享有的宪法权利的一部分,由此产生的问题就是在批准《公民权利和政治权利国际公约》后如何制定一部整合国际人权公约中的普遍人权和宪法所保护的公民的基本权利以及其他法律、法规所保护的个人权利的统一的《中华人民共和国人权保障法》。
  • “权利时代”的权利话语探析 免费阅读 收费下载
  • 自由、平等、人权、民主等权利概念所表达的价值观是西方近代文明的产物,但绝不是资本主义的专利,而是人类在漫长的发展过程中共同形成的文明成果。马克思主义主张一个人有责任不仅为自己而且为每一个履行自己义务的人要求人权和公民权,追求“没有无义务的权利,也没有无权利的义务”的社会理想。中国近代以来的先进知识分子,在反对封建专制主义的斗争中,努力传播自由、平等、人权等新观念、新道德,为中国的权利文化奠定了思想基础。在当代中国,要贯彻“以人为本”的科学发展观,建设“民主法治、公平正义”的和谐社会,倘若缺乏对权利概念的科学态度,没有人权和公民权意识的普及和强化,那就不可能达到目的。
  • 歌诗与诵诗:汉代诗歌的文体流变及功能分化 免费阅读 收费下载
  • 中国的诗歌从汉代开始明显地分为歌诗与诵诗两大类别。“不歌而诵”的骚体赋是典型的抒情诗,是汉代诗歌的重要组成部分。分析汉代的歌诗与诵诗,会发现它们的主要内容以及作者队伍等都有着明显的差异。这要求我们在汉代诗歌研究当中,不但要兼顾到歌诗与诵诗两大基本类型,而且要充分关注这两种不同类型的诗歌所承担的不同的艺术功能和不同的艺术生产与消费群体,只有如此,我们才能对汉代诗歌有一个全面的把握,对汉代诗歌的艺术本质有一个全面的认识。
  • 曲牌体音乐与词曲文学关系之研究 免费阅读 收费下载
  • 词曲文学源于曲牌体音乐,曲牌体音乐“一曲多用”与词曲文学内容的多样性相吻合。词、曲牌的句法结构框定了词、曲文学的句法结构,词曲文学的写作是在这样的句法结构下进行艺术思维与创作。成套的曲牌体音乐更是框定了古代戏曲文学的整体结构,不同曲牌的连套结构显示出不同句法结构曲体的组合,为戏曲文学的表现提供了不同的结构方式。
  • 梁诗对吴歌、西曲的藏用及其审美意蕴的拓展 免费阅读 收费下载
  • 关于吴歌、西曲对南朝诗歌的影响,前人多有论及。但其中尚有一极为重要的问题,至今未曾得到学界的清楚揭示。这就是,梁代诗人将吴歌与西曲的本事、主题乃至曲辞的表达技巧隐藏到诗歌创作之中,为梁诗增添了一层曲折而深长的审美意味。但由于吴歌、西曲少为后人所知,学界对梁诗的这层审美意蕴认识不足,这在很大程度上影响到了人们对其艺术价值的评价。
  • 曹魏相和歌艺术生产的新变 免费阅读 收费下载
  • 曹魏时期,相和歌艺术生产出现了新变化,表现出新的特点,主要是:设立了专业艺术生产机构清商署;“魏三祖”等最高统治者积极参与相和歌艺术生产实践;朝廷乐奏辞除汉古辞遗存外,其他皆为“三祖”依相和旧题所作新辞,且为三祖所专制;而曹魏相和歌辞的演唱功能也发生了变化,突显了对制词者个体情志的表现性一面,因而也更加侧重文辞及其意义。这些变化对于深入理解此后文人乐府歌诗的发展演变具有重要意义。
  • “乐府与歌诗国际学术研讨会”在京召开 免费阅读 免费下载
  • 2007年8月21日至24日,由首都师范大学中国诗歌研究中心、首都师范大学文学院联合主办的“乐府与歌诗国际学术研讨会”在北京召开。来自中国内地、台湾以及日本文学界与音乐学界的60余名学者参加了会议。
  • 日常生活审美化——西方现代理论发展的必然结果 免费阅读 收费下载
  • 本文从目前国内学术界争论的日常生活审美化理论入手,在简要论述日常生活审美化的主要内容基础上,探讨隐藏在这一理论背后的理论成因,并着重论述了西方哲学与美学的转向对日常生活审美化理论形成与发展的影响。由此得出结论:对于“日常生活审美化”理论问题的争论,理应从社会发展与理论变化的角度,冷静地观察,细心地分析,而不应依据传统的理论对新的历史条件下形成的新的社会现象作出非历史的判断。
  • 工业化建制与现代主义文学思潮的兴起 免费阅读 收费下载
  • 现代主义文学思潮的兴起与现代工业化建制有着直接的关系,资本主义与工业化建制之间既有区别又互相联系。工业化建制所带来的不仅是社会结构的变化,同时还有人的心态构成的转变,这导致了包括人的价值尺度等在内的全面的社会总体转型。现代主义文学思潮正是对工业化转型的回应,既是对它的实录,也是对它的反抗。
  • 从“接触加相似”到“不可避免披露”——从一得阁案看中国商业秘密侵权证明原则的进展 免费阅读 收费下载
  • “接触加相似”原则是一种重要的商业秘密侵权证明原则,法院通过适用该原则成功地解决了一些商业秘密侵权案件。然而该原则在以配方为保密内容的商业秘密案件中却难以适用,这主要是因为凭借现有技术往往难以确定两种外观相似的产品其配方是否相似,而“接触加相似”原则要求权利人证明被控侵权一方的产品和自己的产品相似,并且证明后者实际接触了己方的商业秘密或有接触的可能。一得阁案中法官引入了一种新的商业秘密侵权证明原则——“不可避免披露”原则,从而在“接触加相似”原则之外,引入了新的商业秘密侵权证明原则,为审理商业秘密侵权案件提供了可资借鉴的思路。
  • 北京高教学会社会科学学报研究会召开2007年年会 免费阅读 免费下载
  • 10月14日至17日,北京高教学会社会科学学报研究会2007年年会在革命圣地延安召开。会议的主要议题是:总结学报研究会过去一年来的工作,确定明年工作任务及目标;通报学报界近期会议精神及办刊动态;交流各家学报办刊经验;讨论学报编辑人员职称评定等有关问题;通报新闻出版总署提出的“出版物质量管理年”及中国期刊协会《关于开展期刊编校无差错承诺活动的倡议》精神。研究会理事长、首都师范大学学报(社科版)主编秦英君教授出席会议并就研究会过去一年来和今后的工作做了总结和部署,
  • 试论决策思维方式的转变 免费阅读 收费下载
  • 实践中由于缺乏科学的决策思维方式经常导致决策的失误。传统的机械式决策思维与现代的适应式决策思维在决策主体、决策对象和决策方法等方面有明显的区别。科学发展观要求我们转变决策思维方式,变机械式决策思维为适应式决策思维,从而实现公共决策水平的提高。
  • 中国城乡收入分配差距的经济效应分析和政府政策选择 免费阅读 收费下载
  • 目前中国城乡居民收入差距已经达到甚至超过大多数已经完成工业化国家曾经历的最大城乡差距。本文通过对中国不断扩大的城乡收入分配差距态势的考察,着重分析其造成的负面经济效应,结合其他国家在工业化进程中城乡差距演变的历程,探讨中国政府在这一重大问题上的理性政策目标和思路选择。
  • 现代教学论的发展趋向:生活认识论的启示 免费阅读 收费下载
  • 本文认为,现代教学论应实现从近代科学认识论到现代生活认识论的理论基础的转换,具体表现为:在研究视界上,从“认知领域”扩展到“生活和生命全域”,以一种更全面的视角来关注和促进个体生命的动态生成和发展;在价值取向上,从“价值中立”走向“价值负载”,实现从塑造“知识人”到培养“现实生活人”的转变;在思维方式上,从实体主义思维走向关系性思维,促进教学活动从“物的世界”的思维方式转向“人的世界”的思维方式,真正成为一种“人对人的活动”,从而使现代课堂教学成为一个完整的人的动态生成过程,成为一个人的生命意义和价值不断显现的生动活泼的生活过程。
  • 论“底线伦理”的特征和构建 免费阅读 收费下载
  • 底线伦理应被认为是伦理的底线,与法律法规相区别。从性质上讲,是指对具体社会条件下,合理合法取得个人利益的行为的道德评价标准;从特征上讲,底线伦理具有具体性、现实性、普适性、约束性、他律性,同时亦缺乏稳定性、自觉性、完整性;从底线伦理的建设来讲,具有真正普遍意义上的底线伦理,只有在整个民族或国家或更高层次的共同体的全体成员取得大致相同的政治、经济、文化利益的基础上才能获得。底线伦理与目前谈论的普适伦理、全球伦理、世界伦理有不同之处。现代化的中国,一方面要迅速发展生产力,另一方面要注意社会公平,防止两极分化。
  • 论“伦理中国”的构建 免费阅读 收费下载
  • 国家形象的塑造是发展国家软实力的重要战略。国家形象分为有机联系的三个层次:物质经济层次、文化制度层次、精神价值归属层次,而伦理道德是人类社会的共同精神价值基础,因此“伦理中国”的国家形象是精神价值归属层次的基本内容。本文分析了构建“伦理中国”的理论依据,提出了“伦理中国”的基本内涵包括和平的形象、诚信的形象、正义的形象、负责任的形象、仁爱与宽容的形象,探讨了“伦理中国”的意义。
  • 抗战时期的“时评”与作用 免费阅读 收费下载
  • 抗战时期的“时评”内容极为丰富,涉及政治、经济、军事、外交、文化等诸方面。“时评”以犀利的笔锋,鲜明的观点,与整个抗日战争共始终。它为唤起全民意识、增强民族凝聚力、打击敌人、激励抗战、促进团结等方面发挥了重要作用。本文仅就1941—1945年抗战时期的“时评”给以分析和论述。
  • “文”符的文化人类符号学思想绎义 免费阅读 收费下载
  • 中国古代自然没有符号学,但在中国古代对“文”符的论述中却能发现丰富的符号学思想。最初,“文”是标示“人”的一种符号形式。就“文”的本义来看,除了指文身外,还指正人之身,以使人心、人的情感符合宗教的要求。可以说,在远古文化中,文身就是一种符号活动,意味着按照社会生活、宗教观念的规定与要求将人的自然身躯加以改变,体现了自然人向社会人,或谓文化人、氏族人的生成。
  • 中国手工业史研究的新创获——《中国手工业经济通史·先秦秦汉卷》评介 免费阅读 免费下载
  • 福建人民出版社在2005年5月推出了由魏明孔先生主编的4卷本《中国手工业经济通史》,可以说是中国手工业史研究的集大成之作。其中蔡锋先生撰写的《先秦秦汉卷》对中国手工业的起源、发展作了详尽的论述。该书脉络分明地勾勒出先秦秦汉手工业经济的发展线索,使人们对先秦秦汉手工业发展演变的历程一目了然。
  • 《首都师范大学学报》(社会科学版)2007年总目录 免费阅读 收费下载
  • 本刊征稿简则 免费阅读 免费下载
  • [古史考辨]
    《嘉禾吏民田家莂》中嘉禾五年的钱、布折米(蒋福亚)
    中古《五行志》的“征”与“应”(游自勇)
    武则天与佛教净土信仰(贾发义)
    [世界历史研究]
    农奴制的村社基础——以中世纪英格兰为例(李云飞)
    巴列维国王时期美国对伊朗的军售(范鸿达)
    [考古文博研究]
    考古出土文物所见燕国地名考
    [权利-义务关系研究]
    马克思论权利和义务(宋希仁)
    批准《公民权利和政治权利国际公约》的两种思考进路——关于法治与人权价值次序的选择标准(莫纪宏)
    “权利时代”的权利话语探析(程立显)
    [乐府与歌诗研究]
    歌诗与诵诗:汉代诗歌的文体流变及功能分化(赵敏俐)
    曲牌体音乐与词曲文学关系之研究(郑祖襄)
    梁诗对吴歌、西曲的藏用及其审美意蕴的拓展(曾智安)
    曹魏相和歌艺术生产的新变(王传飞)
    [学术动态]
    “乐府与歌诗国际学术研讨会”在京召开(郑俊蕊)
    [博士论坛]
    日常生活审美化——西方现代理论发展的必然结果(韩穗信)
    [专题研究]
    工业化建制与现代主义文学思潮的兴起(易晓明)
    从“接触加相似”到“不可避免披露”——从一得阁案看中国商业秘密侵权证明原则的进展
    北京高教学会社会科学学报研究会召开2007年年会
    试论决策思维方式的转变(陈宁)
    中国城乡收入分配差距的经济效应分析和政府政策选择
    现代教学论的发展趋向:生活认识论的启示(王攀峰)
    论“底线伦理”的特征和构建(贾少鑫)
    论“伦理中国”的构建(谢林淙)
    抗战时期的“时评”与作用(苑银和)
    “文”符的文化人类符号学思想绎义(何雁)
    [书评]
    中国手工业史研究的新创获——《中国手工业经济通史·先秦秦汉卷》评介(薛瑞泽)

    《首都师范大学学报》(社会科学版)2007年总目录
    本刊征稿简则
    《首都师范大学学报:社会科学版》封面

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