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文献检索:
  • 马克思主义反映论在当代面临的挑战 免费阅读 收费下载
  • 马克思主义经典反映论形态使哲学认识论获得真正科学意义的存在。随着现代科学技术、人类社会和思维方式的不断进步与改变,反映理论面临时代的挑战。要推动马克思主义反映论的发展,必须突破传统宏观抽象思辨的模式,认真吸收科学技术和社会文明的新成果,对人类反映作多角度、多层次的深入探讨,以更加具体的研究开拓繁荣现代反映论的必由之路。
  • “形而上”探究中的智慧与意味——对“形而上学”的一种解读 免费阅读 收费下载
  • “形而上学”作为人类对人与世界的解释模式应该源于《周易》。在西方人对形而上学的解义当中,有与形而上学在《周易》中原始意义相比较的意义变形,也有从变形了的形而上学出发,努力还原、回归到其在《周易》中的原始意义。在这种变形与回归的变奏中,演绎着在文化上东方与西方的对话、传统与现代的对话。在《周易》与海德格尔、维特根斯坦的对话中,在以说为界的旨趣中,我们解析出“形而上”探究中的智慧与意味。
  • 论儒家的诚信学说及其现代意义 免费阅读 收费下载
  • 诚信问题贯通古今,诚实守信是人类社会生活中最为普遍的伦理道德要求。在中国思想史上,儒家对诚信问题尤为关切,提出了一套较为系统的学说,构成了中华民族传统美德的重要组成部分。儒家的诚信理论具有时代性和局限性,但它又有超时空的恒常价值,对于建构适应现代社会发展需要的诚信理念和机制都是有益的。
  • 论中国人治传统的经济根源 免费阅读 收费下载
  • 中国的人治之所以长寿,其经济根源在于自然经济和小生产:小生产者脆弱的经济地位,使人治大肆其虐;私有财产没有法律保障,使财产所有者难以行使政治权利;商品经济不发达,使自由、平等、民主、法治思想难以生长;地主经济与专制政权相互为用,使人治政治得以长期延续。消除人治的经济根源的根本途径,是大力发展市场经济,政府依法和依照经济规律办事。
  • 论中国传统文化之“忍” 免费阅读 收费下载
  • 从“屈”的向度上来观察,“忍”无疑有其消极性,也有挫伤中国人“强梁敢进之思”之嫌;不过传统之“忍”既有其屈从、迎合专制臣服要求的一面,也有先人体察天道、承受生存挑战的另一面,即弘毅坚韧、前瞻致远的精神以及包羞忍耻的坚强品格。因此,对传统之“忍”所包含的正面价值,即“屈而后伸”的诉求,理应予以更大的关注,因为从文化传承的意义上说,这一面无疑是更为重要的。
  • 春秋时期对西周传统礼乐的重视与运用 免费阅读 收费下载
  • 自汉代以来,“礼坏乐崩”一直作为对春秋战国的经典描述,事实上,就春秋时期而言,西周传统的礼乐虽然在不断遭到破坏,一些原来视为神圣不可侵犯的礼乐规定被改造或僭越,但同时西周礼乐的社会功能并没有随周王室的衰落而减弱,反而在新的历史条件下以不同的方式受到更普遍的重视和广泛的应用。表现出传统与时代、精神世界与现实世界的复杂性。
  • 理性与道德——关于经济学研究边界和广义效用的讨论(一) 免费阅读 收费下载
  • 如果经济学是关于理性选择的科学,那么人类的道德行为是否理性选择的结果?能否用经济学的方法加以分析?进而,经济学研究的范围和边界究竟在哪里?要不要对其进行限制?怎样限制?对20世纪60年代以后兴起的所谓“经济学帝国主义”应该持什么态度?本文从理性范式与广义效用论的角度对这一系列近年来为主流经济学十分关注的问题进行了有意义的探讨。
  • 农村合作医疗为何推行困难?——需求角度的一种解释 免费阅读 收费下载
  • 为解决农村基本医疗卫生保障,中国开始了“二次合作医疗”的改革,但是至今参与率并不高,问题仍没有解决。分析农村二次合作医疗推行不成功的原因有不同的观点。本文认为政府促成的“自愿参加、个人支付为主”合作医疗实质上是政府(确切地说是地方政府)提供的垄断医疗保险,这种方式必然无法实现人人参与,因为不完全信息的垄断医疗保险市场,由于需求方人群的疾病风险、风险态度、医疗习惯、就医可能的不同而不存在混同均衡。“第二次全国卫生调查”的数据结果显示这些因素确实影响农户对合作医疗的选择。政府加大农村卫生投入是解决目前中国农村基本医疗保障的必要和必然。
  • 中国外汇储备因素模型及其政策影响分析 免费阅读 收费下载
  • 在实际汇率固定与资本流动管制的制度安排下,产出、利率是中国外汇储备的决定性因素,货币政策与财政政策则通过宏观经济内在传导机制对中国外汇储备量产生影响。本文构建的用以替代传统汇率决定模型的外汇储备决定模型更有效地反映了中国外汇储备变动的真实情况和内在机制。
  • 建立多层次证券市场体系是推动中国民营企业发展的有效途径 免费阅读 收费下载
  • 本文针对中国目前单一层次的证券市场格局无法满足民营企业发展需要的现状,提出了由主板、创业板、区域性小股板块共同构筑多层次证券市场体系的设想,并借鉴国际经验,采取比较研究的方法,构想了区域性小股板块的运行系统及激活区域小股板块的方法。
  • 中国通货紧缩成因假说辨析 免费阅读 收费下载
  • 近年来对于中国通货紧缩成因的研究讨论虽然很多,因其一般都散见于各报刊杂志,且众说纷纭,有章无类,至今没有形成比较权威或者经典的成因说,从而给通货紧缩的治理及政府决策带来一定的难度。本文对出现的各种成因说加以梳理分类,提出了五种成因假说并分别对其进行了较为深入的辨析。指出一些所谓的成因实际只是表象,而商业银行的信贷紧缩和货币供给内生化才是导致中国这一轮通货紧缩的根本原因。
  • 民营经济、民营金融和开放性资本市场 免费阅读 收费下载
  • 本文通过对温州民营经济发展的实证考察,得出有关民营经济发展特定性要素的结论,然后对具有和不具有资本市场对民营经济影响进行比较分析,从理论上论述了民营金融和开放性资本市场对发展民营经济的意义。研究结果表明,发展民营经济不能只是停留在一般的认可上,必须通过开放资本市场包括允许非国有的内资建立民营中小银行,给民营经济以必要的金融支持,简单的原因是资本形成和资本积累是民营经济实体起步、发展的基础条件。
  • 全球化时代资本主义的新变化与新危机 免费阅读 收费下载
  • 20世纪90年代以来,随着经济全球化进程的加速推进,资本主义进入了一个新的发展阶段,资本主义大公司治理结构、资本与劳动之间的关系以及资本主义跨国公司与主权国家的权力关系等方面都发生了深刻变化。这些新文化非但没能解决资本主义社会的基本矛盾,而且原本有所缓和的矛盾又因为资本主义失去了内外制度的竞争压力而趋于激化,使资本主义内部孕育着更深刻的危机。
  • 东亚区域货币体系的构建:必要性、可行性与路径选择 免费阅读 收费下载
  • 本文在分析现存国际货币制度与东亚地区货币合作体制缺陷的基础上,根据理论分析和实证研究,指出在东亚地区构建区域货币体系不仅是必要的,而且是可行的,并对其具体实施步骤进行了初步探讨。文章强调,亚洲金融危机的爆发及其“传染性”特征、欧元的启动和拉美国家有关“官方美元化”的探讨表明,在目前金融全球化迅猛发展的情况下,东亚各国、各地区只有采取区域层次的货币金融合作,才能确保稳定的外部金融环境和经济发展条件,其具体形式应当是循序渐进地构建东亚区域货币体系。在现阶段,东亚地区虽然不能够建立完善的单一货币区,但开展货币合作的初级工作(如协调汇率政策)以推进区域货币体系建设的基本条件是具备的,因而有必要对其进行必要的路径设计与选择。
  • 俄罗斯私有化改革的制度环境与转轨经济中的企业绩效 免费阅读 收费下载
  • 本文在概述俄罗斯大私有化如何展开的基础上,对私有化之后企业的产权结构和企业绩效进行了深入剖析,指出企业为内部人控制以及所有者不以企业利润最大化为目标是与俄罗斯特定的制度环境密切相关的。俄罗斯在对企业进行私有化的过程中,忽视了相关制度环境的完善与建设。本文的分析表明企业绩效的提高并不单纯地取决于产权改革,产权改革必须与制度环境的建设相结合才能建立起现代公司治理结构。
  • 文学现代化质疑 免费阅读 收费下载
  • 文学不能也不应该“现代化”,因为效率等现代化因素不适用于文学,高品质的文学也不可能真正“市场化”。文学的原素——道德、精神、信仰、爱——都是永恒的与不可动摇的。现在所谓的“文学现代化”或“现代化文学”乃二十世纪解构风的产物,是以尼采为代表的解构大师思想学说东渐的产物。这一风潮无视如下规律:文学创作的理念由古及今是一脉相承的,根本无法“现代化”。
  • “文学穿越性”理论辨析 免费阅读 收费下载
  • 本文从反映论、表现论和形式论的视角评析了“文学穿越性”理论的价值和意义,并以整体的、发展的、动态的目光和中西文论参照的视角,对其值得商榷之处进行了一些探讨。
  • 关于朱光潜“静穆”说的论争及其演变 免费阅读 收费下载
  • 关于朱光潜评陶潜“静穆”说的论争由20世纪30年代持续到90年代,在现当代文学、文艺美学领域影响较大。鲁迅在“静穆”说提出之后即予以批评,认为陶潜决非完全超于政治和世俗的“田园诗人”、“山林诗人”,他还向往激烈的反抗。建国后,朱光潜由美学上的唯心主义者转变为马克思主义者,对自己的文艺思想进行反思,对鲁迅的批评虚怀接纳,引发了五六十年代的美学大讨论。之后对“静穆”说的看法学界趋于统一。90年代,有人对鲁迅的意见及建国后对“静穆”说的一系列批评提出质疑。本文认为不能脱离具体的历史环境去肯定“静穆”说,因为在民族危急、中国两种命运大决战的年代推崇“静穆”会麻痹青年,瓦解斗志。
  • 净月之旅:森林高尔夫 免费阅读 收费下载
  • 从神坛灵域走向人间世俗——再论中国古代神话演变的基本趋势 免费阅读 收费下载
  • 中国古代神话在由原生态向次生态演变的过程中,出现几种值得注意的趋势:一是由于人的欲望驱动而出现的世俗化倾向,神灵从封闭状态中走出来,与世人日益接近,也像人一样充满欲望。神灵的世俗化使它脱去恐怖的性质,不再是令人敬畏的对象,人神之间的关系变得轻松;二是受传统婚姻观念和阴阳学说制约而出现的伉俪化倾向,许多原生态神话中的独身神灵,有了自己的配偶。神话演变过程中出现的伉俪化倾向,有的一目了然,非常明显,有的则比较隐晦,处于潜藏状态;三是受农业文明影响而出现的老龄化倾向,许多原生态神话中年轻力壮的神灵变成老年神灵,欲以此强化神灵的权威性。
  • 《红楼梦》的构思与背景问题 免费阅读 收费下载
  • 有些人总是不顾与曹雪芹大体同时的人留下的诗文、评语所反映的事实,千方百计剥夺曹雪芹的著作权。实际上以曹家为蓝本是曹雪芹创作之初就定下的基本构思。《红楼梦》中的“贾”字,是由“曹”字改装而成;而由“贾”衍生出一个“甄”,却是借着谐音和反义加以仿拟,这便形成了《红楼梦》构思上虚实相成的格局。与之相关,书中的金陵与京城是北京、南京,南方、北方,实境、幻境互为补充。《石头记》之名与作品的题材来源和人物的本事关系密切,是此书的本名。
  • 周亮工参与刊刻金圣叹批评《水浒》、古文考论 免费阅读 收费下载
  • 周亮工是清初江南文学界和出版界的重要人物,在今人的金圣叹“腰斩”《水浒》研究中,都要涉及周亮工的论说,然而对于两人之间的关系却均语焉不详。其实周亮工对金圣叹的文学批评在总体上评价颇高,对圣叹的不幸遭遇有明显同情;更有甚者,在金氏的生前死后,周亮工分别不同程度地参与了《第五才子书水浒传》和《天下才子必读书》的刊刻。
  • 略论口述史学与民俗学方法论的关联——民俗学视野的口述史学 免费阅读 收费下载
  • “口述史”或“口述史学”(Oral history),是以同被访谈者有目的访谈的录音、录像所记录的口述资料,作为构建或复原历史原貌的重要史料文本的一种科学方法。就其科学性质来讲,首先是一种科学方法论。口述史学的出现对于民俗学而言,既是对本学科田野调查方法论的支持,同样也提供了技术层面、方法论乃至科学观念方面的借鉴与深刻变革。这种变革,将有力地强化民俗学视点的民间文本调查与研究,推进民俗学理论的深化。没有科学、规范的方法论和科学的田野调查技术手段,就难以采制出科学、规范、客观真实的研究文本。没有科学、规范、客观真实的研究文本作依据、论据,再能自圆其说的理论命题或结论。也难以让人信服。尤其是民俗史研究,则务必要做到历史与现实的统一。
  • 西方实证史学在中国的传播及其影响 免费阅读 收费下载
  • 西方实证史学包括以兰克及其学生为代表的兰克史学和以巴克尔为代表的实证主义史学。其东传的实证史学著作主要包括巴克尔《英国文明史》、伯伦汉《史学研究法》、朗格诺瓦和瑟诺博司《史学原论》等,这些著作中所体现出的近代“科学的”、实证的理论和方法,对转型中的中国史学产生了重要影响,对中国现代史学的建立起到了积极的推动作用。
  • 宽容政策与专制制度的冲突——试探唐朝国势大起大落之原因 免费阅读 收费下载
  • 唐朝自贞观初年,便实行了一种相对宽容的政策,这种宽容的政策与历代的仁政有质的差别,它体现了对人的尊重和爱护。但它也同封建专制制度存在尖锐的矛盾冲突,正是封建专制制度对宽容政策的消解,最终导致了唐王朝的衰落。
  • 唐大和二年制科及其相关问题研究 免费阅读 收费下载
  • 唐文宗大和二年的制科,因为贤良方正能直言极谏科举人刘Fen的对策触犯宦官,最后被覆落而名闻朝野,成为唐代科举史上最为重要的一科。它是中晚唐之交政治上矛盾与危机的交会点,不仅暴露出宦官专权的矛盾,而且还涉及到唐代文人对于藩镇割据与牛李党争的态度等多方面的内容。这一年制科及第者中,有3人后来位至宰相,更有多人是唐代著名的文学家,因而对探讨政治、科举、文学三位一体的关系,具有重要意义。
  • 宋代临朝听政新论 免费阅读 收费下载
  • 宋代有9位皇后,10次临朝听政。这在我国政治史上是极为罕见的。人们历来一般认为,宋代无“唐朝武、韦之祸”,主要原因是宋代后妃的德贤和待外戚之法的严明,但是,若作进一步的分析,则会发现:宋代皇后临朝的“合法”使皇权交替平静,社会和政治秩序稳定;她们在听政时基本上是绍述先王,遵守成法,没有强制皇权,专横跋扈;她们依靠的最基本统治力量,既非皇族也非外戚,而是文武朝臣,主要是文臣,这也是前述宋代皇后合法听政、守成而治的根源。
  • 金代金银手工业的发展及相关问题 免费阅读 收费下载
  • 金代是中国历史上辉煌的时代。金代金银矿冶的生产及器物的制造,是当时金代社会发展的重要手工业。多年来,在金朝统治辖区内,考古发现了许多金代墓葬、遗址等遗迹,出土了大量金银器物。金代金银器具有独特的艺术风格,在制作技术上,较多运用锤錾刻焊接铸造等技法。
  • 元代的女真人 免费阅读 收费下载
  • 女真族是我国历史上古老的民族,1115~1234年曾建立过金朝。金代女真族不断吸收汉、契丹、渤海和奚人,因而迅速壮大。蒙古灭金后,除一部分女真人留居东北故地外,大部分仍居于中国北方,在元朝“四等人制”中,与汉、契丹人一样,同属第三等级,统称“汉人”。他们与汉人通婚,习汉字,操汉语,逐渐与汉人融合。
  • 中美西部开发之比较 免费阅读 收费下载
  • 本文通过对美国和中国西部开发的国际、国内经济环境以及开发主体的对比分析,发现美国西部开发具有绝对“有利”的国际经济环境和可以任意进行制度建构的国内经济环境以及符合经济发展要求的开发主体;而我国的情况有所不同,国际、国内经济环境都是既定的,国家长期扮演着惟一的开发主体角色,因此,我国西部开发必须充分利用既有的国际经济环境,大力进行制度创新,改善国内经济环境,培育更多的、有活力的开发主体。
  • 中国各族群之间的结构性差异 免费阅读 收费下载
  • 通过对各个族群进行“社会分层”方面的结构性比较,可以分析在各族群矛盾中有多大程度属于在文化与认同方面的真正意义上的族群冲突,又有多大程度上应当属于“社会分层”带来的贫富矛盾。本文使用1982年、1990年和2000年我国全国人口普查结果和统计数字,结合近十几年来北京大学社会学人类学研究所开展的我国族群分层社会调查的研究成果,依次分析了各族群在教育、产业、职业、城市化水平这4个方面在全国层面上的结构差异。希望能够推动我国学术界对于“族群分层”的研究,同时有助于政府制定改善族群关系的政策和预测族群的发展前景。
  • 政治文明的主题:人类对合理的公共秩序的追求 免费阅读 收费下载
  • 对任何一个社会共同体而言,秩序都是最为基本的价值,正是有了秩序,人类的公共生活才成为可能。从功能的角度分析,政治这样一种社会治理方式是为了维系人类的公共生活的需要而产生的。从价值的角度说,政治的首要价值目标就是在人类的公共生活中建立有效的秩序。政治文明的性质规定了政治文明建设的主题和方向就是建立一种合理的公共秩序。政治的文明化过程,实际上正是人类一直在努力逐渐脱离野蛮、抛弃动物世界中那个弱肉强食的丛林法则的过程,而这一目标正是通过建立合理的公共秩序来实现的。合理的公共秩序,从政治学的角度看,是与社会占主导地位的价值观念、文化公理相一致,并以社会大多数成员自愿合作和普遍承认为基础所形成的秩序。关于合理的公共秩序的观念和标准具有历史性和相对性。
  • 经济全球化与社会主义政治文明 免费阅读 收费下载
  • 经济全球化的实质是不同社会文明的竞争与合作。经济全球化所带来的深刻的制度文明效应,迫切要求把社会主义政治文明建设提到重要战略地位,积极发挥政治文明对社会主义物质文明和精神文明的保证、促进作用。在经济全球化与市场化条件下,建设社会主义政治文明的关键是发展党内民主。着重于从制度上建党,实现政治运行的制度化、规范化、程序化。
  • 政治文明与民主政治 免费阅读 收费下载
  • 政治文明与民主政治具有内在的密切关系。政治文明的实质在于民主政治,在当代中国,必须通过发展社会主义民主政治,才能建设社会主义政治文明。政治文明体系由政府文明、政党文明、法治文明和公民文明四个范畴构成,这些范畴凸显了民主政治的基本特征。政治文明建设要致力于民主政治发展。大力发展社会主义民主政治,必须推进政治体制改革,进行民主政治的多层次建设,进一步改革和完善党的领导方式和执政方式,并借鉴世界上一切有益的政治文明成果。
  • 政治文明解析与度量 免费阅读 收费下载
  • 政治文明是一个有着深刻内涵和丰富外延、具有相当解释力和包容力的特定范畴,与物质文明、精神文明密切相关但又相对独立,在很大程度上观照和衡量着整个社会、国家的文明水平,影响或制约着其他两个文明乃至整个人类文明的发展进程。政治文明经历了一个漫长的历史演变和发展过程,这种发展既表现为政治文明形态的更替,也表现为同一种政治文明类型文明程度的不断提高,两者构成了政治文明的质和量两个方面的度量标准。社会主义政治文明是对以往政治文明的扬弃和质的飞跃,但作为一种更高类型的政治文明,它需要在实践中逐步完善。
  • “天人合一”与中国古代的生态智慧 免费阅读 收费下载
  • “天人合一”是处理人与自然关系的正确思想原则。中国古代有丰富的“天人合一”的思想资源,其中最有价值的思想成果就是主张人可以“裁成”、“辅相”、“参赞”天地之化育的天人协调说。在这种天人观指导下,我们的先哲提出了许多善待自然、保护生物资源的朴素生态智慧,对于解决当今人类面临着的日益严峻的生态问题不无启发意义。但中国古代并未能在理论和实践上真正解决发展生产力与保护自然生态环境的关系问题。
  • 在综合创新中实现中华文化的现代复兴——记方克立教授的中国哲学与文化研究 免费阅读 收费下载
  • 方克立教授是20世纪中后期以来一直活跃在中国哲学与文化研究领域的著名学者。早在60年代初,初涉学坛的方先生就在与李景春先生、冯友兰先生的学术讨论中崭露头角。80年代初,他又与张岱年先生、汤一介先生等学者一起在国内首先倡导开展中国哲学范畴的研究,并撰著和出版了“文革”后第一部中国哲学范畴
  • 近20年关于“天人关系”问题的研究 免费阅读 收费下载
  • 20世纪的最后20年是中国哲学研究极其繁荣的时期,研究成果成批涌现,研究热点不断变换,但对“天人关系”问题的讨论一直未间断。这20年间在我国发表的关于“天人关系”的论文据不完全统计有近300篇,书名中含有“天人合一”或“天人之际”的专著就有10部。现从“天人关系”问题内涵及实质、“天人
  • 论90年代的历史题材小说创作 免费阅读 收费下载
  • 90年代的历史题材小说已走向一种集体性的丰收和成熟。从文学成就和内在结构上看,它主要由三大部分组成:一、姚雪垠的《李自成》四、五卷为代表的老作家的传统经典的历史小说创作;二、凌力、刘斯奋、唐浩明、二月河等中年作家创作的带有明显人文意向与历史还原性质的历史长篇;三、苏童、格非、叶兆言、刘震云等年轻作家创作的充满主观化、在思想艺术上颇具先锋性的新历史小说。这三种类型的作品各有自身的功能价值。未来中国历史题材小说的前景,也许就在他们彼此最大限度的“包容”与“综合”上。
  • 合理性:理性精神的当代意蕴 免费阅读 收费下载
  • 从韦伯对现代社会合理性的分析,到哈贝马斯交往合理性思想的确立,以及马克思主义哲学的实践思维方式的转换,为全面理解和科学地认识合理性的内在思想蕴涵提供了理论依据。合理性是从人的现实生活出发,追求人的价值性、历史性的存在方式。它的真实思想蕴涵,并非只是体现干外在于人的工具和手段上的形式合理性,而是内蕴干其中的“合理性精神”。这一精神蕴涵干人的超越性、反思性、生活实践性之中。
  • 海德格尔思想中的家乡概念 免费阅读 收费下载
  • 海德格尔对家乡(自然)的热爱在他的生存论本体论维度里是非常重要的,根据一种广泛流传的观点,海德格尔跟纳粹的牵扯跟这个也不是完全没有关系,然而,海德格尔的返乡之梦的诱惑乃是:哪怕我们不能再度以希腊方式存在和思考,我们又总是需要认清形而上学的存在者解释这一横在希腊人与我们之间的重要屏障,只要人类开始思考无家可归的状态,学会听“语言言说”,我们仍然能够回忆存在的开端经验。
  • 企业起源的社会维度 免费阅读 收费下载
  • 关于企业起源的讨论至今仍被局限于经济维度之内,它具有严重缺陷。社会维度的分析既从理论逻辑上推知企业的最初形式是家族共同体,又依历史事实对其予以验证,从而在逻辑与历史的统一中揭示了企业的起源。
  • 鲁迅小说中的“医学”内容和叙事 免费阅读 收费下载
  • 青少年时期父亲的疾病和后来的学医经历,使鲁迅与医学产生了某种联系。这种联系经过思想与审美转化,渗透和积淀在鲁迅的小说创作中,对人物性格和精神特征的塑造与揭示,对人物之间心理和社会关系的确定与描绘,对改造国民性主题的深化和叙事模式的形成,都产生了积极的影响和“预制”。医学和文学双重视野的扭结,使文学化的医学内容及其叙事表现,构成了鲁迅小说不可忽视的组成部分。
  • 从戈尔巴乔夫到普京:俄罗斯传媒政策的变迁及反思 免费阅读 收费下载
  • 20世纪80年代中期到现在,俄罗斯大众传媒业经历了一场艰难裂变。这种裂变主要是由于其传媒政策变迁引起的。本文结合俄罗斯这段时期的政治、经济、文化背景,力求通过对其传媒政策变迁及所造成的媒体现实的评价分析,透视出其不同传媒政策的实质。
  • 数学的理论演绎功能的历史发展 免费阅读 收费下载
  • 今天,数学在科学研究和工程技术中的作用是无可怀疑的了。引人注目的是,同一个数学内容却一再地在种种不同的科学知识领域中得到应用。但是数学作为一种与任何具体科学知识内容无涉的形式演绎体系,并非直接就是哪一门科学知识的工具。对任何科学领域说来,数学首先只是一个可能的工具。只有当这种作为潜
  • 关于多级财政体制的现实基础分析 免费阅读 收费下载
  • 由于各种社会政治经济因素的影响,现实中不同国家的多级财政体制的具体情况存在着重大的差异。究其原因,各个国家的多级财政体制并不是简单地按照经济原则而确立的,而是在诸多现实的社会经济条件下确立了各自的多级政府体制,并因此而形成的。
  • 加入WTO与企业所得税优惠政策的调整 免费阅读 收费下载
  • 1980年以来中国企业所得税陆续形成了内外有别的双轨制,1994年税制改革仍延续了这种体制,其差异性突出表现在税收优惠政策方面。这种企业所得税制,是基于中国国情,适应对外开放格局的演进而形成的,对引进外资和促进经济增长起到了积极作用。随着市场经济体制的建立,特别是加入WTO后,某些优惠政策与
  • 一种知识管理的新理论——组织学习的“融知一发酵”模型 免费阅读 收费下载
  • 知识管理(Knowledge Management,简称KM,下同)的思想是在二十世纪九十年代初随着知识经济(Knowledge Economy)的概念一同进入中国的。一大批国外著名公司(尤以通用电气、微软、IBM、惠普等为代表)实施知识管理构建核心竞争力的成功经验,开始引起国内企业界、学术界乃至行政管理部门的关注。人们越来越认识到,
  • 日本明治时期浪漫主义文学的局限 免费阅读 收费下载
  • 明治时期的浪漫主义文学思潮,在日本近代文学发展史上有着举足轻重的地位。它标志着日本文学古典时代的终结,开拓了后来日本文学界现实主义、现代主义等一系列文学思潮共生共存、各领风骚的文学新局面。明治时期的浪漫主义思潮大致可分为三个发展时期:第一期以北村透谷、岛崎藤村的“文学界”为中心;第二
  • 郊庙地点与五代两都分立 免费阅读 收费下载
  • 五代都城基本上是两都格局,而国家郊庙地点与天子之居都常不为一,这是五代政治和礼制的一大特色。五代国家祭祀中心和政治中心的离合,以及郊庙地点由洛阳向汴梁的迁移,体现了国家祭祀中心对政治中心的趋向性,表明五代政治重心的转移是逐渐完成的。而都城的政治职能先移郊祀职能后移,则勾勒出了五代都城
  • 论《中英南京条约》签订的历史背景 免费阅读 收费下载
  • 1842年8月29日,在英国殖民者大炮的威逼下,中国的清政府与英国签订了中国近代史上第一个不平等条约——《南京条约》。这个条约的签订,标志着第一次鸦片战争以中国的失败告终,鸦片战争的失败不是偶然的,不是事件发生发展的某个具体环节决定的,而是当时中国社会经济、政治、文化整体发展水平落后于西
  • 关于胡适先生的长春之行 免费阅读 收费下载
  • 近年来胡适研究一直是学术界的热点。关于胡适先生1926年为了庚子赔款事宜去英国,途经长春并作短暂停留一事,有关胡适的论著及胡适传记、年谱等,均未涉及此事。朱文华先生在《“胡适研究”所涉及的学术课题——试为“胡适学”初拟内容框架》一文中特别指出:“整个‘庚款’问题值得作为一个专门课题作研
  • 论刑事附带民事诉讼赔偿原则的合理建构 免费阅读 收费下载
  • 刑事附带民事诉讼是一种非常具特殊性的诉讼。其成立、提起和解决都依附于一个重要的前提——刑事诉讼的存在。同时,它并非追究被告人刑事责任的刑事诉讼,而是解决因被告人犯罪行为所造成的损害赔偿责任。因此,其在本质上仍属于民事诉讼。附带民事诉讼的这一基本特点,赋予它许多不同于刑事诉讼,甚至不
  • 对越轨根源的系统探究 免费阅读 收费下载
  • 不管是常态社会还是转型期社会,都有大量的越轨行为,关于越轨根源的认识,直接关系着对越轨行为的态度和应对策略,决定着社会调控的方向和力度。因而,全面系统地探究越轨根源是十分必要的。
  • 马克思主义哲学的绿色使者——解放军南京政治学院哲学系简介 免费阅读 收费下载
  • 中国人民解放军南京政治学院是总政治部直属的一所全军重点建设院校,包括南京和上海(原空军政治学院)两个校区。南京政治学院哲学系是全军惟一培养哲学、伦理学专门人才的专业系,编制3个教研室、2个研究所和3个学员队,另有上海分院1个哲学教研室。现任系主任为何怀远教授、政委王钧大校。南京政治学
  • 马克思主义反映论在当代面临的挑战(徐龙福)
    “形而上”探究中的智慧与意味——对“形而上学”的一种解读(张蓬)
    论儒家的诚信学说及其现代意义(苗润田)
    论中国人治传统的经济根源(田广清 周维强)
    论中国传统文化之“忍”(胡发贵)
    春秋时期对西周传统礼乐的重视与运用(时中)
    理性与道德——关于经济学研究边界和广义效用的讨论(一)(汪丁丁 叶航)
    农村合作医疗为何推行困难?——需求角度的一种解释(陈秋霖)
    中国外汇储备因素模型及其政策影响分析(张海梅)
    建立多层次证券市场体系是推动中国民营企业发展的有效途径(张屹山 刘佳琦)
    中国通货紧缩成因假说辨析(李依凭)
    民营经济、民营金融和开放性资本市场(李元华)
    全球化时代资本主义的新变化与新危机(陈光)
    东亚区域货币体系的构建:必要性、可行性与路径选择(李晓 丁一兵)
    俄罗斯私有化改革的制度环境与转轨经济中的企业绩效(李俊江 潘龙)
    文学现代化质疑(王文元)
    “文学穿越性”理论辨析(叶虎)
    关于朱光潜“静穆”说的论争及其演变(钟优民)
    净月之旅:森林高尔夫(欣闻 珂石)
    从神坛灵域走向人间世俗——再论中国古代神话演变的基本趋势(李炳海)
    《红楼梦》的构思与背景问题(赵逵夫)
    周亮工参与刊刻金圣叹批评《水浒》、古文考论(陆林)
    略论口述史学与民俗学方法论的关联——民俗学视野的口述史学(曲彦斌)
    西方实证史学在中国的传播及其影响(侯云灏)
    宽容政策与专制制度的冲突——试探唐朝国势大起大落之原因(刘炬)
    唐大和二年制科及其相关问题研究(胡可先)
    宋代临朝听政新论(肖建新)
    金代金银手工业的发展及相关问题(刘丽萍)
    元代的女真人(邱树森)
    中美西部开发之比较(童星 严新明)
    中国各族群之间的结构性差异(马戎)
    政治文明的主题:人类对合理的公共秩序的追求(周光辉)
    经济全球化与社会主义政治文明(包心鉴)
    政治文明与民主政治(许耀桐)
    政治文明解析与度量(金太军)
    “天人合一”与中国古代的生态智慧(方克立)
    在综合创新中实现中华文化的现代复兴——记方克立教授的中国哲学与文化研究(李翔海)
    近20年关于“天人关系”问题的研究(潘志锋)
    论90年代的历史题材小说创作(吴秀明)
    合理性:理性精神的当代意蕴(崔月琴)
    海德格尔思想中的家乡概念(张文喜)
    企业起源的社会维度(李文祥)
    鲁迅小说中的“医学”内容和叙事(逄增玉)
    从戈尔巴乔夫到普京:俄罗斯传媒政策的变迁及反思(严功军)
    数学的理论演绎功能的历史发展(李为)
    关于多级财政体制的现实基础分析(齐志宏)
    加入WTO与企业所得税优惠政策的调整(王甲山 李绍平)
    一种知识管理的新理论——组织学习的“融知一发酵”模型(和金生 马丽丽 王伟才)
    日本明治时期浪漫主义文学的局限(肖霞)
    郊庙地点与五代两都分立(盛险峰)
    论《中英南京条约》签订的历史背景(陆静)
    关于胡适先生的长春之行(刘旸)
    论刑事附带民事诉讼赔偿原则的合理建构(方益权)
    对越轨根源的系统探究(倪荫林)
    马克思主义哲学的绿色使者——解放军南京政治学院哲学系简介
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