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文献检索:
  • 繁荣发展哲学社会科学的纲领性文献 免费阅读 下载全文
  • 中央发出的《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》,是党中央从建设中国特色社会主义事业的全局出发作出的重大部署。《意见》标志着我们党对中国特色社会主义的发展规律认识得更加深刻,对新世纪新阶段哲学社会科学的发展规律认识得更加深刻。
  • 邓小平理论和新的科学发展观 免费阅读 下载全文
  • 新的科学发展观的提出,反映了我党认识和领导社会主义的新水平。从实践上看,它体现了对时代特征及趋势的正确把握,是现实迫切需求的积极回应。从理论上看,它和邓小平理论一脉相承。邓小平理论是新时期社会主义理论的起点和基石。新的科学发展观正是邓小平理论的继承和发展。
  • 邓小平与党的第二代中央领导集体的形成 免费阅读 下载全文
  • “文化大革命”结束后,当时中共中央的主要负责人提出“两个凡是”的口号,继续坚持毛泽东晚年的错误,阻挠恢复邓小平的领导职务。经过叶剑英、陈云、王震、李先念等老一辈革命家的努力和斗争,1977年7月党的十届三中全会终于通过了恢复邓小平领导职务的决议。邓小平第三次复出后,领导全党进行拨乱反正,重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线,并为在此基础上形成党的第二代中央领导集体作出了重大贡献。
  • 论邓小平的世界眼光 免费阅读 下载全文
  • 邓小平坚持用马克思主义的宽广眼界观察中国与世界,特别是注意依据实践发生的深刻变化,作出新的理论概括。这不仅充分体现了他作为无产阶级革命家、战略家所具有的博大胸怀,而且在很大程度上展示了他作为中国改革开放和现代化建设总设计师所独有的世界眼光。
  • 拨乱反正的先导实现四化的指南——重温邓小平长春谈话 免费阅读 下载全文
  • 1978年9月16日,邓小平视察吉林省,在长春市听取中共吉林省委领导同志汇报工作,并作了重要谈话:《高举毛泽东思想的旗帜,坚持实事求是的原则》。(见《邓小平文选》第二卷)这是一篇光辉的马克思主义的历史文献,在邓小平理论发展史上有着重要的地位。今天重温这篇谈话,对我们全面建设小康社会,推进改革开放和现代化建设事业,很有现实意义。
  • 自强不息厚德载物 免费阅读 下载全文
  • 张岱年先生曾多次用这两句话来概括中华文化的精神,其实这两句话也体现了张先生的人格魅力。他的为人为学,确实是“下手处是自强不息,成就处是至诚无息”。道德文章,都堪称人范、人师。
  • 三维境界的合一:马克思言说的共产主义 免费阅读 下载全文
  • 共产主义,释义颇多。但过去普遍的倾向是强调共产主义的制度层面,突出其此岸性和可预期达到的条件性,而对共产主义的高远形上境界认识不足。本文依据马克思的哲学文本提出,共产主义是实体境界、形上境界、实践境界的三维合一,有针对性地凸显了哲学形上性和现实实践性的价值和意义。
  • 论“回到马克思”的解释学张力 免费阅读 下载全文
  • “回到马克思”如何可能?验之于阿尔都塞对马克思的解释实践,任何希望明察马克思文本意义者都得面对如何判别合法的解读标准问题。将此一问题置入对历史意识的批判,就会引致两种看起来是完全相反的解释学原则:是以坚持返回马克思的意图,抑或宣称“合法偏见”。在解释实践中,如果解释者按照前者确立解释的原则,并像施特劳斯那样真诚和细心识读经典文本字里行间的微言大义,那么因为他思考马克思之所思和思考自己的思想是接受引导的,从而可能产生超越作者与解释者的“历史视阚”而共同指向他们所要思考的事情。
  • 马克思“跨越设想”中的现代化思想 免费阅读 下载全文
  • 本文解读了马克思晚年“跨越设想”中的现代化思想。认为这是马克思现代化思想中最重要、也是最有实践价值的部分,它应该成为我们思考中国社会主义现代化的主要根据。党的十六大提出“全面建设小康社会”是对其现代化思想的最新发展。
  • 老子、孔子及韩非思想四题 免费阅读 下载全文
  • 儒道两家社会思想之分歧,可以用要不要仁与义的社会生活原则来概括。将儒家所述“大道之行”的时代说成是孔子的一种理想是不对的。老子孔子都讲到法自然和无为的政治,其具体旨趋虽大不相同,但又都包含了反对苛政,强调统治者道德在政治中的决定作用的意义;韩非则极力推崇权势和法律刑罚及权术的作用,这种学说在实践上导致了秦的暴政的发生。在人的道德修养问题上,儒道法三家都认为控制人的欲望乃提高德智修养的起点。文章主要就老子、孔子及韩非之学谈一下先秦道家、儒家及法家思想之异同的四个问题。
  • 孔孟·朱熹·戴震——中国生存论哲学传统的建构 免费阅读 下载全文
  • 中国具有源远流长的以生命为本体的生存论哲学传统。孔孟与《易传》开辟了生存论哲学的方向,以朱熹为代表的理学建立了生命本体宇宙论。18世纪伟大的思想家戴震创造性地继承理学的合理价值,以“气化生生”的本体论重建天人合一之学,解构了程朱理学体系的矛盾结构,为人的生存与发展奠定了哲学人性论的基础,完成了中国生存论哲学传统的建构。
  • 中国社会科学学术传统的重建问题 免费阅读 下载全文
  • 中国学术传统的重建,涉及四个关键环节,其中,学术能否保持它对政治权势和市场权势的独立性,是最为关键的环节。学者必须保持对主流立场的批判姿态,才可能建立鼓励非主流思想的学术传统。其次,在中国语境中提出与中国人生存处境息息相关的基本问题,是中国社会科学学术创造力的本源。第三,推动了西方社会科学学术传统内部不断创新的本质性紧张关系,未必能够推动中国社会科学学术传统的不断创新。
  • 企业替代市场的制度意蕴 免费阅读 下载全文
  • 新制度经济学发源于科斯的企业替代市场的理论,这一理论的基础性作用在于其丰富的制度意蕴。在企业替代市场的理论中,体现出深刻的制度优化、制度协调、制度转换思想。同时应该看到企业和市场相互替代的均衡状态中隐含着低层次均衡的陷阱。企业制度和市场制度之间的互动,必然产生一个由制度决定同时又能反映制度效率的产业组织状态。
  • 真实的经济过程:利益竞争与权力博弈——经济学研究的权力范式 免费阅读 下载全文
  • 社会科学的研究对象之一是权力。权力的作用的发挥依赖于其所掌握的资本或资源。在政治学和法学研究领域中存在权力范式,在经济学分析中也需要权力范式。政治权力具有分配属性,而经济权力具有生产属性。利益竞争是社会发展的原动力,社会权力(政治的或经济的)结构与利益结构具有同构性质;不对等的权力结构会导致利益结构的两极分化;只有当权力对等时,权力才会转化为权利,利益结构才会趋于平等;权力博弈的均衡状态具有从合作博弈到囚徒困境的多种形式;信息公开有利于资源配置效率的提高。
  • 县乡财政解困的制度重构方案 免费阅读 下载全文
  • 县乡财政困境,源于制度障碍;县乡财政解困需重构一系列制度,制度重构要按一定顺序,分轻重缓急;制度重构的路径选择要坚持边缘一核心的思路,按照从县乡财政管理制度到基层民主政治制度的重构方向,走渐进式道路,最终建立起适应中国市场经济要求,符合基层民众利益的制度总和。
  • 地方政府竞争与区域经济协调发展的博弈分析 免费阅读 下载全文
  • 根据外部性性质的不同,地方政府的公共产品投资可分为进取性投资和保护性投资。在此基础上,一个地方政府竞争的博弈模型被建立起来,并被用于分析地方政府竞争对区域经济协调发展的影响。分析表明,地方政府基于自身利益最大化的行为会使进取性投资不足而保护性投资过度,带来整体的效率损失,使区域经济不能协调发展。因此有必要对地方政府竞争进行规范,以促进区域经济协调发展。规范地方政府竞争的措施主要有对进取性投资进行补贴、对保护性投资进行征税以及加强地方政府之间的合作与交流等。
  • 浪漫主义、《镜与灯》及其“乌托邦”的理论建构 免费阅读 下载全文
  • 本文首先把浪漫主义当作一种产生于欧洲文化传统进而旅行到全球的世界性文学理论思潮和文学运动来考察,在对西方浪漫主义文论研究进行回顾的基础上,着重讨论了其奠基性理论著作《镜与灯》的意义及影响,并结合浪漫主义在世界范围内的流传和在不同语境中的接受,指出,作为一种超越本土范围的最早的文化全球化现象,浪漫主义在不同区域的接受和流变导致它产生了诸多不同的变体,它实际上充当了两个角色:既是一种历史语境中的文学现象,同时也是文学生产和理论批评在当代的一种新的变体。在当今这个缺乏文学想象力的时代,重温浪漫主义文论及文学必然有着某种重建“乌托邦”的意义。
  • 论我国法定抵押权制度的立法模式 免费阅读 下载全文
  • 我国《合同法》第286条所规定的在建工程承揽人优先受偿权的性质问题引发了学术界广泛、激烈的争论。本灰以该法为出发点,在介绍、分析和比较典型立法模式的基础上,从可操作性、内在逻辑结构、外在形式美观和法域间的协调等方面进行探讨,试探性地提出我国法定抵押权制度应当选择的立法模式。
  • 论文艺人类学的学科目标、知识边界及理论框架 免费阅读 下载全文
  • 文艺人类学属于知识综合范畴,学理侧重于总体性研究,在文艺学与人类学的知识合谋中,人类的文艺和文艺的人类不仅仅是单纯的学科对象空间,而更是事态呈露和问题揭蔽的世界在选择一种新的交叉学科介入方式之后,会更迅速地实现文艺学知识增长,以及这种增长对人类特定生存状况的有效解读。
  • 论中国古代小说文体特征的民族性 免费阅读 下载全文
  • 本文以说唱文学为背景,切入中国小说口语发生的原生历史场景,就语体、体裁和风格三层面,深入把握中国古代小说的文体内涵和民族特性。认为口语和韵语在小说中的存在、叙事体与抒情体交互混杂以及浓郁的民间风格,构成中国小说的民族特性。
  • 小说与方言——白话小说研究领域的一个重要命题 免费阅读 下载全文
  • 小说与方言是白话小说研究的一个重要命题,但当前的古典小说研究对此重视不够,许多古典名著注释本多不注释方言俗语,以为此非难点和要点,许多表达人物神韵的口语往往被误读、读破,因而无从完美地欣赏白话小说艺术。本文从小说起源、方言与地方风俗、人物口吻、方言俗语规范注释等方面对此论题进行论述。
  • 缺失的历史:东北近代的诗歌创作 免费阅读 下载全文
  • 东北近代诗歌创作在取得了自身实绩的同时,相对于中国近代文学主潮存在着变革实践的历史性缺失意义上的滞后,呈现为多重阻隔因素作用下的一种“古典形态”。其主要原因为:东北经济社会发展进程的落后;自身文学传统的薄弱;地域文化中重质轻文、因循沿袭基因特质的制约;“传统”在文化落后地区的纠结等。东北近代文学由旧向新变化的“移入”特征、突至性与非自觉性;缺少过程性内容对自身文学革新机制建构的不利。
  • 铸鼎象物说 免费阅读 下载全文
  • 鼎的出现据说可以追溯到仰韶时代。最初用陶土烧制而成,不过是日常生活所用的炊器;后来,随着祭祀活动的发展和青铜时代的到来,而变成了祭器和区分贵族等级身份的礼器。“铸鼎象物”,则是说用九州所贡之金铸鼎,并把从远方图画来的各种物象铸于鼎上。这样做的目的,首先是为了让民众周知何物为神,何物为姦,其最终的实际功效是可以让人们在出入山林川泽的时候,不再遇到不利于己身之物,夏王铸了九鼎,一下子便解除了古代人类生存和发展中所面临的最主要的灾难。在上的帝或天自然会为此感到十分欣慰,很乐意把治理天下的权力交付给他们,九鼎的神奇之处并不在于它是否被用作祭器,而在于它上边铸有许多奇异的物。
  • 周代社会中礼物的功能及其流变 免费阅读 下载全文
  • 送礼是一种源于原始社会的古老习惯。西周统治者将这一习惯改造成了一项政治制度。西周时期,表达性的礼物居主体地位,礼物是周人确立社会关系的中介和表达身份地位的标识,发挥着维护贵族统治秩序的重要功能。春秋时期,表达性礼物的政治功能不断衰弱,同时功利性礼物开始增多。到了战国,以贿赂为主要形态的功利性礼物迅速发展起来,送礼成为人们谋求私利的手段之一。
  • 《三国演义》是怎样塑造刘备形象的 免费阅读 下载全文
  • 《三国演义》基于“帝蜀寇魏”的指导思想,从“尊刘抑曹”出发,着力于刻画曹操的奸诈一面,不切实际地褒扬刘备的作为,隐其诡诈之行,并且有形或无形地给刘备以极大同情、给曹操以极大鄙视,使之最终形成忠与奸、美与丑、好与坏的尖锐对比,成功地完成了两个人物的艺术创造,从而所达到了它的社会和艺术效果。这不是历史上的真正的曹操和刘备。这样的形象是在文艺创作中逐渐演绎,并由《三国演义》这部不朽的著作最后完成的。
  • 试论两汉时期自然灾害的主要特点 免费阅读 下载全文
  • 两汉时期是中国历史上自然灾害频发时期。灾害以水灾、旱灾、地震为主,以河南、陕西、山东、甘肃、安徽、山西、河北为高发区,具有多发性、群发性、间隔性、不规则周期性等显著特点。总结两汉时期自然灾害的特点,有助于现代人认识汉代自然灾害的总体情况,为现代自然灾害的研究提供历史借鉴。
  • 汉代国家对司隶校尉的防范和控制 免费阅读 下载全文
  • 汉代国家对司隶校尉的防范和控制措施主要有四,即严惩重罚、突击检查、权力牵制和回避制度,体现了汉代统治者的预防意识,同时也保证了司隶校尉能够在皇权控制下发挥有利皇权的最大作用。
  • 东北地区新石器时代考古学文化的发展阶段与区域特征 免费阅读 下载全文
  • 依据典型遗址层位关系、器物形态比较、碳14测定数据等材料,本文将东北八个新石器文化区的新石器时代考古文化自早至晚区分为三个发展阶段,确定了各种文化所处的时间位置。分别从遗址分布、房址、墓葬、生产工具、生活用具、原始艺术品、经济类型等方面,概括了东北地区新石器时代考古学文化的区域性特点。
  • 缉熙楼 免费阅读 下载全文
  • 在吉林省省会长春市的东北部,有一座与现代建筑风格截然不同的建筑群,它就是中国末代皇帝爱新觉罗·溥仪充当伪满洲国傀儡皇帝时的宫廷遗址,作为日本帝国主义侵略中国东北和溥仪及其后妃“皇家悲剧”的历史见证保留下来,现已成为长春市重要的旅游观光景点和爱国主义教育基地。
  • 伪满时期日本帝国主义对东北朝鲜族的“皇民化”政策 免费阅读 下载全文
  • 出自殖民统治和“大东亚圣战”之需要,而且对我国东北地区的朝鲜族推行了赤裸裸的“皇民化”“皇民化”政策的背景、内容及其实质作了探讨。日帝自20世纪30年代后期开始,不仅对朝鲜,政策。本文对日帝在东北朝鲜族地区所推行的
  • 再论法律的原则 免费阅读 下载全文
  • 成文法是为了防范人性弱点而设计的,是现代社会法律的主要存在形式。成文法在具有普遍性和确定性的优点的同时,也具备了自身难以克服的局限性,要克服成文法律的局限性必须实现严格规则与自由裁量的结合,法律原则在法律中的兴起是实现这种结合的最佳途径。另外,法律原则的效力包括效力范围、合法性及拘束力。
  • 教育真的有助于向上社会流动吗——关于教育与社会分层的关系分析 免费阅读 下载全文
  • 教育与社会分层的关系是教育社会学的一个重要研究领域,此研究源于教育社会学家对于教育机会均等化的关注。自从人类社会进入工业时代,教育在现代社会中的作用越来越重要,工作职位、人际交往也都要求教育程度。教育不仅对经济增长有着极大的作用,而且改变着人们的生活方式和质量。由于现代社会存在着分化和分层,教育不但能促进社会分化,而且越来越成为社会分层的一个重要因素。研究证明,教育确实能使人们向上社会流动,但是它的作用是有条件的,并不是每个人都可以通过教育实现社会流动。为什么这么说呢?这是因为,教育系统与劳动领域的筛选、训练以及个体在成人职业、经济和身份地位中的分配密切相关。实际上,取得成人地位的流动和非流动途径在教育系统内就已经形成了,教育系统的成层符应了社会分层。
  • 世界主义与少数民族主义 免费阅读 下载全文
  • 当前学界对少数民族主义持批判态度的观点颇为流行,认为全球化否定少数民族主义,正在使“世界文化”理想的实现成为可能。这一论断存在若干弱点。首先,少数民族主义与全球经济时代更具相关性,因为它为较小的民族开辟了更多的政治空间,而且,在全球经济环境下他们对变化具有调适性;第二,即使全球化确实导致文化同质性增加,也并不必然意味着少数民族主义将会消退;第三,全球文化的规范性理想并非真正意义上全球的和中立的,而是非现实主义的。少数民族主义应该被视为与启蒙的世界主义和有指导的经济全球化相容。
  • 中国立宪主义的起点——对清末君主立宪主义的一个省察 免费阅读 下载全文
  • 清末的君主立宪运动,虽然被辛亥革命所切断,但它既是中国君主立宪主义的终点,也是中国整个立宪主义的起点。这场运动,其实可分析出“自上而下的立宪运动”和“自下而上的立宪运动”两条线索,其背后所依据的是两种颇不相同的立宪理论,但在民族危亡的严峻情势之下,在政治文化的传统语境之中,二者之间却有着一种共同的逻辑,而这其实又在迄今为止我国立宪主义的全部展开过程中,投下了深长的暗影。
  • 历史性妥协的瞬间:近代中国移植西式宪政之最后尝试 免费阅读 下载全文
  • 20世纪40年代,以民盟为代表的中间党派所发起的宪政运动在1946年各党派政治协商会议前后达到高潮。作为政协五方妥协的结果,“宪法草案案”集中体现了中间党派的自由主义宪政理想。本文通过对“宪法草案案”主要内容的分析,特别是将它与孙中山五权宪法和西方宪政模式进行比较,试图阐明中间党派宪政理念的特质和近代中国引进西式宪政制度的艰难。
  • 从开明专制、训政到新式独裁——兼论近现代中国对宪政民主路径的采择 免费阅读 下载全文
  • 近代中国围绕宪政民主路径的选择发生了三次论争。一是清末围绕“开明专制”的论争,论争双方都承认国民程度影响宪政道路的采择,但双方给出了不同的判断,共和立宪派更否定了依靠清朝统治者推行立宪的可能;二是民初围绕袁世凯专制行为展开的论争,论者较系统地批判了所谓的“开明专制”,提出只有实行宪政民主才能促进国民程度问题的解决。在对中国宪政民主路径的采择中,孙中山的“训政论”日益系统;三是30年代关于“新式独裁”的论战,双方争论的焦点是“新式独裁”的必要性与可能性。
  • 论臣民的罪感意识 免费阅读 下载全文
  • 在基督教文化中,人有原罪意识。这与我们中华民族文化相反,我们的文化主流是高扬人的价值。但进到社会领域,情况就发生了天上地下的差别。在有关社会关系的主流文化与观念中,只有帝王是“天子”、是最尊贵的。在君主面前,一般而言,臣民都是天生的孽种、是君主的负债者、是谬误的载体、是有罪的。在某种意义上说,这也是一种“原罪”意识。几千年来形成的臣民罪感意识。几乎成为人们一种自然的本性。
  • 答客问:漫说我的学术经历和理念 免费阅读 下载全文
  • 劳动和休闲的哲学基础——马克思关于人的自由全面发展的再认识 免费阅读 下载全文
  • 马克思一生“只是希望在批判旧世界中发现新世界”。这种特定的历史背景和时代任务,决定了马克思主要是从批判资本主义异化劳动和雇佣劳动制度入手,探索无产阶级的解放和人的自由全面发展。由此,劳动问题一直是马克思关注的焦点。笔者认为,一个自由的人是能够同时主宰自己劳动和休闲的人。马克思关于人的自由全面发展的实质就是劳动和休闲。
  • 论“孝”与墨家思想 免费阅读 下载全文
  • 以儒家为代表的传统孝观念与墨家思想有较大区别,但二者不是没有联系的,儒墨均倡孝道,墨家更重“孝”的民主性,另外,《孝经》中的一些思想与墨家思想也多有相似之处。
  • 宏大叙事中的多重代码——重访多斯·帕索斯《美国》三部曲的全景式描写 免费阅读 下载全文
  • 本文从文学体裁构成的全方位性、虚构人物与传记人物的群像性、语言及文体的多样性、叙述的多角度性、文本的亦真亦幻及未完成性等方面,对美国现代小说家多斯·帕索斯小说的全景性描写特点作了重新解读,通过比照当代的美国多元文化的社会现实,作者试图说明,在当今这个商业大潮充斥文坛的浮躁时代,文学仍然没有失去它应有的魅力,只是作家应首先思考如何推出文学精品。多斯·帕索斯的小说对当代文学的意义正在于此。
  • 跨文化时空观念认同的对比分析 免费阅读 下载全文
  • 时间和空间行为是跨文化交际中文化差异最大,也最敏感的非语言行为。跨文化时间认同观念主要有:主观时间和客观时间,过去、现在和未来时间取向,单向性时间和多向性时间;空间认同观念的差异取决于不同文化对待交际距离和体触行为的态度。只有全面了解亲密区域、个人区域、社交区域、公众区域和反感区域的临界值,熟悉高体触文化和低体触文化的礼节和禁忌,保持适当的亲密度,才能确保跨文化交际的成功。
  • 明中后期书院的勃兴及其影响论略 免费阅读 下载全文
  • 明朝建立后,重视学校教育,大力兴办各级各类学校,明中叶以后,书院由沉寂走向了兴盛,产生了重大政治、社会影响,冲击了正统的程朱理学,影响了社会风气,也在一定的程度上刺激了学校教育,于是明朝中后期四次限制、禁毁书院,给蓬勃发展的书院以沉重的打击。
  • 偏见与新的回应——中国社会信任状况的制度分析 免费阅读 下载全文
  • 韦伯等西方学者都认定传统中国是一个低信任度的社会,中西方学者对于这一偏见不时地作出了批驳。本文从制度的角度对韦伯等西方学者的偏见作出了新的回应,给予了较为深入的分析与批判。本文认为制度是信任的基础,中西方社会信任分别代表了两种不同的信任形式,即“内在制度型”信任与“外在制度型”信任,它们各自由中西方不同的社会制度培育与塑造而成,且各有优长,相互补充。传统中国社会信任度不仅不低,反而是相当高的。传统中国社会所具有的这种信任形式,如果加以很好地继承与发扬,必将成为当今社会主义市场经济建设强大的内在推动力。
  • 中国现代农业建设的若干问题研究 免费阅读 下载全文
  • 农业是指农业生产产品和以此为基础建立的管理体系和科技体系共同构成的生产部门。农业随着时代的发展而变化。党的十六大报告将建设小康社会,解放和发展生产力作为根本任务。统筹发展城乡经济,建设现代农业,发展农村经济是全面建设小康社会的重大任务。因此,现代农业建设问题是21世纪中国的重大课题。
  • 关于农村土地制度创新及相关问题探讨 免费阅读 下载全文
  • 市场经济条件下所有生产要素都必须通过市场实现有效配置,土地作为农业生产中最基本的生产资料也必须通过市场来实现最佳配置,这是市场经济的运作法则,否则就必然阻碍农业生产力的发展,阻碍经济效率的提高。我国目前农地的经营状况是历史原因造成的,是阶段性的历史的必然选择。这种经营方式彻底结束了我国长期农产品短缺的历史,在我国农业历史上创下了
  • 元遗民诗人的群体文化特征 免费阅读 下载全文
  • 遗民群体不仅是一种社会历史现象,它也代表着衰亡之国的文化,呈现出独特的文化特征。在元遗民文化中,遗民诗歌成就比较突出,遗民诗人群体的文化特征也最为显露。我们可以从元遗民的心态、人生道路、生活方式的选择、精神追求等方面来观之。
  • 浅析汉语修辞的两种解构现象 免费阅读 下载全文
  • 修辞是运用语言的艺术。人们在运用语言时,为了获得理想的表达效果,有时在遵守语言规则和逻辑规律的基础上对语言进行创新使用。创新就是要突破一些常规的限制,打破语言固有的结构。
  • 贤良祠与贤良寺考辨 免费阅读 下载全文
  • 同治九年八月,曾国藩调任两江总督。九月,由天津启行入都,陛见慈禧太后和同治帝。二十五日入京,他在日记中记下了当天的行程:“黎明起,早饭。饭后行十二里至通州。乔鹤侪在东关外迎接,在庙内与之一谈。旋至仓场总督署内拜乔鹤侪。出西门,走二十五里至定福庄,又走二十里,至齐化门。进城,走七里许至金鱼胡同贤良祠居住。”曾纪泽此次随同父亲入京,只
  • 关于《甘石星经》的研究和讨论 免费阅读 下载全文
  • 战国末期到西汉初期,石申(又称石申夫)和甘德(又称甘公)各写了一部天文专著。石申的书叫《天文》,八卷;甘德的书叫《天文星占》,八卷。石申《天文》中的二十八宿距度是世界上最早的测算成果,并且与公元前四世纪,即石申的时代相合。这是一项使中华民族引为骄傲的科学成就,更是一项对青少年进行爱国主义教育的好素材。但是很多教材都先后将《甘石星
  • 正确评价民间交往对中日邦交正常化的作用 免费阅读 下载全文
  • 在中日关系史上,中日邦交正常化是具有十分重大意义的历史事件,它使近代以来两国之间的不平等、敌对关系,走向平等、和平友好的道路。因而,这个在中日关系史上具有重大意义的历史事件,确实很值得我们认真地进行研究。回顾中日双方为实现两国邦交正常化而作的努力,对两国的民间交往在中日邦交正常化中所起的作用给与正确的评价也是十分必要的。
  • 教育情报服务中主客体关系的哲学阐释 免费阅读 下载全文
  • 教育情报服务是指对各类教育情报进行搜集、挖掘、整理后,进行流通的一项复杂工作,是教育情报有效利用于教育教学和教育科研以及科技开发并使其再增值的关键环节。特别是当人类迈入信息化社会的时候,教育情报利用就显得日趋重要。在教育情报服务过程中,教育情报工作者将情报信息凭借相关媒体传递给用户以促进情报信息向科技成果的转化,用户凭借相关媒体索取情报信息,利用情报提高自身素质和实际工作能
  • 对证券投资者特别保护法律制度框架设计的思考 免费阅读 下载全文
  • 证券市场有风险,应当对投资者进行保护已是不争的事实。但当上市公司、证券商的资金不足以赔偿投资者的损失时,投资者只能独自承担不利后果,这直接打击了投资者的热情,将损害证券市场的健康发展,因此应当针对上述情况建立投资者保护的特别法律制度。
  • 对当代中国农民人生信仰的调查与思考 免费阅读 下载全文
  • 当代中国农民有没有信仰?信什么?从现有资料看,国内有关这一方面的研究都浮于文字性探讨阶段,进行统计调查的研究尚不多,社会对这方面的了解也还不够系统和具体。为了弥补这方面的缺陷,社会转型时期中国农民信仰问题研究课题组于2002年2月在全国15个省组织了《当代中国农民精神信仰问卷调查》。调
  • 淮阴师范学院政治系·公民道德建设研究所简介 免费阅读 下载全文
  • 淮阴师范学院政治系于2000年在原政史系和社科部基础上成立,目前有思想政治教育(师范类)、政治学与行政学、人力资源管理等3个本科专业,。两课’教育中心(负责全校的。两课’教学)与两个研究所即校设研究所——公民道德建设研究所和系设研究所——马克思主义中国化研究所。政治系现有全日制本科学生560余名,成教生200余名。教职工37人,其中正教授
  • [本刊特稿]
    繁荣发展哲学社会科学的纲领性文献(雒树刚)
    [纪念邓小平诞辰100周年]
    邓小平理论和新的科学发展观(常樵)
    邓小平与党的第二代中央领导集体的形成
    论邓小平的世界眼光(栾雪飞)
    拨乱反正的先导实现四化的指南——重温邓小平长春谈话
    [追思与缅怀]
    自强不息厚德载物(张立文)
    [马克思主义哲学]
    三维境界的合一:马克思言说的共产主义(张奎良)
    论“回到马克思”的解释学张力(张文喜)
    马克思“跨越设想”中的现代化思想(宋培基)
    [中国哲学]
    老子、孔子及韩非思想四题(梁韦弦)
    孔孟·朱熹·戴震——中国生存论哲学传统的建构(王国良)
    [新政治经济学]
    中国社会科学学术传统的重建问题(汪丁丁)
    [经济理论与经济现实]
    企业替代市场的制度意蕴(李厚廷)
    真实的经济过程:利益竞争与权力博弈——经济学研究的权力范式(张屹山 金成晓)
    县乡财政解困的制度重构方案(祝志勇 吴垠)
    地方政府竞争与区域经济协调发展的博弈分析(谢晓波)
    [文艺理论]
    浪漫主义、《镜与灯》及其“乌托邦”的理论建构(王宁)

    论我国法定抵押权制度的立法模式
    论文艺人类学的学科目标、知识边界及理论框架(王列生)
    论中国古代小说文体特征的民族性(叶岗)
    小说与方言——白话小说研究领域的一个重要命题(孟兆臣)
    缺失的历史:东北近代的诗歌创作(刘国平)
    铸鼎象物说(赵世超)
    周代社会中礼物的功能及其流变
    《三国演义》是怎样塑造刘备形象的(张作耀)
    试论两汉时期自然灾害的主要特点(李辉)
    汉代国家对司隶校尉的防范和控制(王尔春)
    东北地区新石器时代考古学文化的发展阶段与区域特征(赵宾福)
    缉熙楼(张立宪)
    伪满时期日本帝国主义对东北朝鲜族的“皇民化”政策(朴今海)
    再论法律的原则(董玉庭)
    教育真的有助于向上社会流动吗——关于教育与社会分层的关系分析(钱民辉)
    世界主义与少数民族主义(王剑峰)
    中国立宪主义的起点——对清末君主立宪主义的一个省察(林来梵 凌维慈)
    历史性妥协的瞬间:近代中国移植西式宪政之最后尝试(石毕凡)
    从开明专制、训政到新式独裁——兼论近现代中国对宪政民主路径的采择(李国忠)
    [学术名家]
    论臣民的罪感意识(刘泽华)
    答客问:漫说我的学术经历和理念(刘泽华)
    [博士论坛]
    劳动和休闲的哲学基础——马克思关于人的自由全面发展的再认识(于桂芝)
    论“孝”与墨家思想(康学伟)
    宏大叙事中的多重代码——重访多斯·帕索斯《美国》三部曲的全景式描写(庄美芝)
    跨文化时空观念认同的对比分析(樊建华)
    明中后期书院的勃兴及其影响论略(尹选波)
    偏见与新的回应——中国社会信任状况的制度分析(董才生)
    [学术短文]
    中国现代农业建设的若干问题研究(王合新 曹培忠 周艳波)
    关于农村土地制度创新及相关问题探讨(董亚珍 刘铮)
    元遗民诗人的群体文化特征(林红)
    浅析汉语修辞的两种解构现象(李宏伟)
    贤良祠与贤良寺考辨(王彦章)
    关于《甘石星经》的研究和讨论(王兴文)
    正确评价民间交往对中日邦交正常化的作用(陈景彦)
    教育情报服务中主客体关系的哲学阐释(王成云)
    对证券投资者特别保护法律制度框架设计的思考(刘爽)
    对当代中国农民人生信仰的调查与思考(张凤荣 王晶 陈质敏)
    淮阴师范学院政治系·公民道德建设研究所简介
    《社会科学战线》封面

    主管单位:吉林省社科院

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