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文献检索:
  • 论实践唯物主义解读的所谓“困境”——对中国“实践唯物主义”研究的反思 免费阅读 下载全文
  • 我国哲学界不少人士认为:把马克思主义哲学理解为“实践唯物主义”,此种解读已经陷入困境。本文指出:这里的所谓“困境”是某些解读者由于脱离马克思“新唯物主义”的本意去解读而强加给它的,同时,也使这些解读者自身在学理上陷入困境。困境之一是迷失于“语义丛林”,借用语的混乱而曲解具有明确规定性的“实践唯物主义”;困境之二是借助“文本横出”,即把马克思恩格斯在不同历史时期、不同语境中撰写的著作同质地对待,任意确定马克思主义哲学的主要代表作,以“实践人本主义”理解和“辩证唯物主义”理解,从两头批判“实践唯物主义”;困境之三是“对话失语”,在倡导和实施马克思主义哲学同西方现代哲学对话的过程中,逐步失去了马克思主义哲学的本质话语,特别是使之脱离“新唯物主义”的规定性;困境之四是陷入“经院争议”,脱离人类社会实践发展,罔顾马克思主义哲学思维的现实性,在思维甚至语言范围内争论、辨议。本文认为:只要真正尊重文本、立足实践、把握马克思主义哲学的真正本质和明晰话语,那么,我们就可以摆脱人为“困境”,在新的历史条件下坚持和发展马克思主义哲学。
  • 论本体论思维方式的困境及其实践论阐释 免费阅读 下载全文
  • 本体是哲学不可回避的首要问题,必须对本体进行理解和定位,然后才能建立和展开自己的哲学理论。从这个意义上说,哲学史就是一部本体论的发展史。笔者从本体与现象分化和统一的角度阐述本体论哲学所特有的本体论思维方式的思维困境,指出本体的实践论阐释是克服本体论思维困境的现实出路。
  • 审美现代性的主题与问题——康德美学在现代中国 免费阅读 下载全文
  • 康德美学在批判哲学体系中承担着由认识向伦理过渡的中介功能,但在美学史上康德却被简化为以“审美无利害关系”为中心的审美独立论者。基本认同并接受康德的中国学者突出强调了康德“形式主义”的一面,而没有意识到其目的论/道德内涵之于美学的重要性。但中国学者并不是形式主义者,当他们借助其他思想资源对康德美学进行纠偏调校时,实际上又与康德美学体系相通相近。康德美学在现代中国的意义转化和重心转移,源自中国学者建立中国文化自主性的选择性理解和创造性接受。实现康德美学在当代中国的充分展开,一要深入发掘康德以体系的方式提出的真善美的统一问题,二是要全面评价其审美独立和艺术自律的观点。
  • 试论中国传统审美文化的内在结构 免费阅读 下载全文
  • 官文化、士文化和民文化,构成了中国传统审美文化的内在结构,在中国传统绘画、文学、音乐、建筑中得以外现。在审美文化层面上,绘画有“错采镂金”、“气韵生动”和“艳俗之丽”之分,文学有“道根文枝”、“得意忘言”和“俗而易晓”之分,音乐有“乐通伦理”、“声无哀乐”和“俗声俗韵”之分,建筑也有“皇家气派”、“造境天然”和“民俗风格”之分。在精神境界上,士文化所求的是“意境”的道禅至境,官文化所求的是“载道”的儒家之境,民文化所求的则是“从俗”的墨家体验。
  • 数学和社会科学方法的关系 免费阅读 下载全文
  • 这个题目,我希望能够跟数学系的同学交换一下看法,写了二十多页讲稿,但是还没想好怎样讲。从什么地方开始讲今天这个主题呢?这个主题太大,“数学和社会科学方法的关系”。然后,我在来紫金港的路上,突然受了某种启发,决定修改一下思路,想先讲讲我自己在数学系读研究生的一些感受,然后带出来今天报告的主题。我们教室很大、很空旷,比较适合讲述我的感受。
  • 利他主义、代理问题及家族企业 免费阅读 下载全文
  • 标准代理理论以契约人假定为前提,因而既无法解释现实世界家族企业的普遍存在,也回避了家族治理的代理问题。基于利他主义的家族治理模式可以成为“契约人”治理机制失灵的替代机制。利他主义使家族企业具备了诸多竞争优势,然而它同样可以导致代理问题。我们提出,利他主义是一把“双刃剑”,它可以使家族企业在创业初期迅速成长,但也可能成为家族企业衰败的根源。
  • 民营企业中雇主与职业经理人的“死锁”效应及其原因 免费阅读 下载全文
  • 中国的民营企业随着经济体制改革的不断深入而迅速发展起来,但是,不能充分吸纳外部职业经理人和有效集中新的管理资源已经成为民营企业进一步发展的“瓶颈”。这既有雇主的原因,也有职业经理人的原因。广泛存在于企业主阶层的基于家族的特殊信任结构及管理方式限制了职业经理人的发展,同时,激励不足以及不健全的经理人市场也诱发了职业经理人的“败德”行为,而这更加剧了企业主原有的信任方式与控制行为,从而在企业主与职业经理人之间形成了“死锁”效应。“解锁”的关键,一方面在于企业主的信任与激励,另一方面在于职业经理人市场的规范与约束。
  • 吉林省中小企业融资问题研究 免费阅读 下载全文
  • 文章剖析了吉林省中小企业融资难的症结,从大力推进吉林省中小企业经济体制和经营机制的转换,努力提高中小企业的整体素质、增强其内在的融资能力,加大对高科技型中小企业的投资力度、引进风险投资,完善信用担保制度体系,大力发展中小金融机构、调动民间资本等方面,给出了相应的对策建议。
  • 市场结构范式选择:完全竞争跨向寡头垄断 免费阅读 下载全文
  • 作为经济学核心内容的完全竞争理论,其发展几乎贯穿了整个经济学说历史演变的全过程。完全竞争成了市场结构的典范。本文认为,如果不是单纯从抽象的理论演绎出发,而是从动态的、现实的经济分析角度出发,就会发现完全竞争市场结构并不能实现资源配置效率的最优化,而在新经济的背景条件下,寡头垄断呈现出不同于传统垄断的重要特征,市场结构范式从完全竞争向寡头垄断过渡具有合理性和必然性。本文在此基础上对我国产业政策提出了若干政策建议。
  • 虚浮与贫困——当下文坛检省 免费阅读 下载全文
  • 当下的文学虽由昔日的中心滑至今朝的边缘,但仍呈丰裕之态,这主要表现为文本生产的空前高涨。然而表象的繁荣难掩真实的虚浮与贫困。本文以当代文坛领军性人物和实力派作家王蒙、王安忆、刘震云为例,论及当下文学创作中存在的创作的自我重复、服膺商业的潜规则及文学本质精神的缺失等现象,意欲呼唤文学应回归本真并成为消费社会的灵魂。
  • 媒体行为与当前文艺的运作 免费阅读 下载全文
  • 当前文艺的运作日益凸显媒体的意志。书刊策划、包装与炒作、叫骂与“酷评”、影视改编等媒体行为,不仅改变了文艺的传播方式和流通范围,并且很大程度上左右着文艺的生产;与此同时,媒体化的文艺运作往往因追随媒体精神而开始步离文艺精神,从而导致文学性的缺失、评价体系的无序、文学现象的文化转向、浮躁之风的形成等一系列问题。
  • 归位、整合与再生——国家文学逻辑中的现代文学史写作 免费阅读 下载全文
  • 现代文学是中国文学进入现代社会,在多重历史性的磨砺、催生中发生的,始终包含在国家文学大逻辑中。现代文学只有纳入国家文学整体中,其文学特性、历史特性、文学史价值才会得到显现和合理评价。现代文学纳入文学通史,会带来古代文学和现代文学的双向互动和话语激活,在全球化语境中有望整理出新的中国文学话语资源,对中国文学现代化和文学学术现代化具有重要借鉴意义。传统与现代的对话与交流,应该遵循当代性和现实优选原则,充分尊重当代中国文化建设的现实需要。
  • 自由意志:青年鲁迅生命主义特质 免费阅读 下载全文
  • 青年鲁迅吸收了尼采等现代西方生命哲学和恶魔浪漫主义的生命自由精神,形成了以自由意志为核心的生命主义思想。具体体现在三个方面:一、将个体生命自由作为绝对价值;二、高扬个体生命的内在主观体验;三、强调个体生命的流动性与扩张性。鲁迅对民主制度、物质文明的批评,对科学理性的理解和反省,都基于这种生命自由意志。鲁迅的生命自由意志一方面是对封建文化的冲击,另一方面也弥补了理性思想在实践中的不足。
  • 走出知识分子的神话——40年代与90年代小说中知识分子形象的一种考察 免费阅读 下载全文
  • “文人无行”是一个持续古今的文学主题,到了20世纪则愈加明显。审视五四以来的中国现当代文学,在知识分子题材的作品中,我们会发现这样一个现象:几乎少有正面知识分子的光辉形象,而大多是不光彩的形象,是被讽刺、被挖苦、被调侃的对象。考察这些知识分子形象,40年代和90年代是两个重要的时段,具有对应性的特征。文学中的知识分子形象与生活中的知识分子出现了明显的“错位”,与作家自我形象也显出了极大的反差,个中原因,值得探寻。
  • 论文化大革命时期上海文学的沉沦 免费阅读 下载全文
  • 文化大革命期间,上海成为“四人帮”实施政治阴谋的大本营,上海文学不可避免地走向了沉沦。上海成立了《红旗》上海组稿小组、上海市委写作组,创办了《学习与批判》、《朝霞》等,为“四人帮”的篡党夺权摇旗呐喊。长篇小说《新桥》、《虹南作战史》,样板戏《智取威虎山》、《海港》、《白毛女》,电影《春苗》、《欢腾的小凉河》等,都成为“四人帮”政治宣传的工具。
  • 由南洋新文学看海外新人文传统的发轫 免费阅读 下载全文
  • 20世纪上半叶的海外华文文学,既是中国五四新文学运动在境外最早的文学分支与流脉,又开始具备自己独特的人文品格和文学特点;既吸收继承了其文化母体的文学与文化传统,又积极地学习借鉴了西方文学的文学经验与人文观念,并在这一双向学习互动的过程中,孕育形成了自己新的人文传统。
  • 唐代新罗“西学”风尚盛行的原因及文化作用 免费阅读 下载全文
  • 新罗是与唐关系最为密切的邻邦,在唐近三百年历史进程中,新罗朝野形成了日渐隆盛的西渡求学风尚,这种社会风尚对新罗政治、经济、文化、思想及文学艺术发展起到了极大的促进作用。本文拟依据中韩有关文献,对新罗“西学”风尚形成的原因及其文化作用略作考述。
  • 唐朝政府对下层士人的赋役政策与实存状态 免费阅读 下载全文
  • 唐朝是下层士人迅速发展壮大时期,本文以唐朝与下层士人有关的赋税和徭役制度为切入点,探究唐朝下层士人经济生活中制度层面与生活现实之间的背离,进而研究这一时期下层士人的整体经济状态。
  • 唐政府工商业经营管理论析 免费阅读 下载全文
  • 唐政府不仅经营管理着门类众多、规模庞大、体制完备的官营国有工商业,而且通过许多明确的法规政策、具体的管理制度和时常滥用的暴敛掠夺,以政治强权对民间工商业进行多重操控,从而使得官营国有工商业在整个工商业结构中居于主要的和支配的地位,而民间工商业被限制在一个狭小的范围内,处于服从的和陪衬的被支配地位,无法正常发展,更不能从中发展壮大出资本主义的生产方式和社会制度。
  • 北宋东京的木材和燃料供应——兼谈中国古代都城的木材和燃料供应 免费阅读 下载全文
  • 木材和燃料的供应是关乎我国古代城市建设和居民生活的大事。北宋定都开封时期,都城人口超过汉唐,而附近却没有森林,因此,东京的木材和燃料供应便成为紧迫的问题。文中认为,北宋东京的木材供应仍远求于隋唐以来就在不断利用的西、西北山地,因而延续了对那里森林资源的破坏局面;燃料供应在北宋初期还以薪炭为主,但随着煤炭的大量开采和使用,北宋中后期东京居民和部分手工业作坊开始把煤炭作为主要的燃料来源。这标志着我国燃料应用的一大进步。
  • 审判琦善——一种历史语境和事实的重建及其意义 免费阅读 下载全文
  • 中国近代历史人物评价存在的主要问题是学术话语和非学术话语的混杂。本文以“琦善评价”为例,打破史学与非史学的界限,提供一个不同于以往历史人物评价的文本——“审判琦善”。通过审讯琦善,收集旁证材料,最终做出判决,这一审判过程建构了一个完整的“语境、事实和评判”结构。我们重建这一结构,希望能为历史人物评价及其解读提供一个基本的分析模式。以此为基础,将各类“琦善评价”的语境作比较,构成一个“琦善评价史”序列,从而为“琦善评价”搭建一个可以相互理解和对话的平台。希望这一研究对其他历史人物或历史事件评价具有普遍意义。
  • 对辛亥革命时期中国农民信仰特征的分析与思考 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对中国第一次历史性巨变时期农民群体信仰状况的分析,深刻揭示出中国农民信仰迷惘的特征,并探讨了这一特征所形成的社会原因,说明了社会转型时期农民有对意识形态指导的渴求,社会转型需要有先进的精神信仰做导航。否则,将唤不起农民的共同信仰,不利社会的进步与发展。
  • 振兴东北与振兴东北文化 免费阅读 下载全文
  • 振兴东北老工业基地,是新千年东北发展的重要战略机遇和转折点,也是东北人又一次新的伟大创业。这次创业的实质,是东北及吉林省从传统工业社会向新型工业社会的深刻变革,从计划经济向市场经济的深刻变革。建设新型工业社会与社会主义市场经济既然是第二次创业,就需要一种新的创业精神。打造新的创业精神,必须改变传统的地域文化。东北社会结构的变迁史,是一个以辽河流域为农耕社会桥头堡,逐步向北扩张的过程。解读东北地区社会结构的特点,应从农耕、渔猎、游牧文化融合入手。东北正经历传统的农业社会与传统的工业社会向现代工业社会和信息社会转型的阵痛。两次“东北现象”已表现出东北社会结构调整与转型的矛盾。为适应社会转型的需要,必须对东北社会的单位本位、人际关系非规范性互助与社会流动的保守趋向加以认真、彻底的改造,代之以市场经济社会需要的契约关系本位、科层化法制化的规范性人际互动关系,以及开放性和流动性。振兴东北老工业基地,必须克服间歇性发展的历史局限,代之以持续性发展的社会机制。因此,我们必须在改造客观世界的同时,努力改造主观世界,改造传统的地域文化,追寻适应持续性发展需要的文化精神。
  • 东北地域文化的演进与老工业基地的全面振兴 免费阅读 下载全文
  • 东北老工业基地的全面振兴,离不开东北地域文化的全面复兴。东北地域文化有着相对独立的鲜明特质,东北地域文化对东北人性格特质、思想观念及现代性的形成有着不可替代的作用。对地域文化资源的开发与利用必将对东北老工业基地的全面振兴产生无法估量的影响和作用。
  • 吉林人和浙江人文化特质的比较 免费阅读 下载全文
  • 一定地域的文化环境对一定区域的经济发展至关重要。地域文化常常通过人的观念、思维习惯和行为方式等文化特质表现出来,它塑造经济主体的行为,进而影响经济行为的各个环节。改革开放以来,吉林和浙江两省之所以会形成不同的经济绩效,原因固然是多方面的,但文化因素的作用和影响无疑不容忽视。本文试图对浙江人和吉林人的文化特质作以比较分析,从文化的角度来探讨作为老工业基地的吉林省经济发展滞后的原因。
  • 对当下东北地域文学、文化热潮的“误读”及其启示 免费阅读 下载全文
  • 当下的东北文化热对于东北地域经济和社会的发展起到了积极的促进作用。但在热潮遮蔽下,艺术家对生活的“误读”、受众对艺术创作的“误读”,都对东北文化造成了某些负面影响。在东北大地迈向现代化的进程中,总结和寻证“误读”的因由,唤醒东北人向文化深层底蕴开掘的自觉意识,走出“误读”,不辱使命,以实现东北文化的真正繁荣。
  • 想象全球化:俄罗斯面对世界主流发展趋势的焦虑 免费阅读 下载全文
  • 全球化作为当代世界发展的一种事实、趋势、潮流,俄罗斯是绕不过的,甚至正因为苏联解体而把俄国和东欧纳入全球经济才使全球化的到来成为可能,尽管最近10年来西方和中国学术界讨论全球化问题时并不顾及俄国的案例。问题是:俄国学术界和政界是如何看待全球化问题的?本文根据近年来俄国主要学术杂志和报纸发表的有关文章,系统综述全球化问题在俄国是如何生成的,重点梳理俄国是如何认同全球化和怎样拒绝全球化的,并进一步分析这种认同或拒绝给俄国社会造成了哪些效应。通过这种描述,呈现出民族主义是俄国判断全球化的主要依据,这对我们如何更清醒地辨识全球化是有相当警示作用的。
  • 论政府管制在我国公共服务改革中的适用 免费阅读 下载全文
  • 放松管制是西方政府改革中的一个重要举措,一段时期以来,放松管制几乎有趋同或替代管制体制改革的趋势。市场失灵无法回避,政府要改进公共服务供给必须依赖于适当的管制。我国目前的公共服务供给体制的改革中,重要的不是“放松”管制,而是“完善”管制。应在进一步完善政府管制的过程中,推进公共经济的发展,提高政府效率,增进公共利益。
  • 论人学视域的德育目的 免费阅读 下载全文
  • 从人学视域探讨德育的本质性存在,德育目的表征为:促进人从动物性存在不断提升到人性存在;导引人们自觉占有自己的本质;推动人们自觉地追求人的终极关怀;教化人们学会追求觉悟,追求崇高精神境界的不断自我塑造生成。德育目的最终表现为对人性整体素质的提升,对人性完美的向往,对人自身全面发展的追求。
  • 论新时期大学生心理健康教育 免费阅读 下载全文
  • 大学生是社会的骄子,也将是民族振兴和国家建设任务的主要承担者。但目前,我国大学生在心理健康方面存在诸多问题,这不仅影响到他们自身的成长,而且还关系着民族的未来,所以必须引起社会的高度重视。社会转型期新旧观念的冲突、日益增大的就业压力、高额的学费、不尽完美的校园氛围等,是造成大学生心理问题的主要原因,我们必须采取有针对性的措施,加强对大学生心理健康方面的教育。
  • 人类社会经济盛衰的考证及构建我国新世纪人才工程的战略研究 免费阅读 下载全文
  • 本文试从国际与国内、历史与现实、理论与实践等诸方面深入分析考证人才与经济发展,人才与兴邦强国的密切关系,从而更加深刻地理解中国共产党提出人才强国战略的客观依据及重大意义。并在此基础上提出构建我国新世纪人才工程的基本思路。
  • 中国经济与均衡发展战略——诺贝尔经济学奖获得者斯蒂格利茨博士把脉中国经济 免费阅读 下载全文
  • 仲春时节,诺贝尔经济学奖获得者约瑟夫·斯蒂格利茨博士应邀来到长春。斯蒂格利茨博士已非首次来访我国,此行旨在就人们普遍关注的中国经济发展的一些热点问题与吉林大学和吉林省经济学界的学者进行交流。
  • 当代中国大众文化的价值取向 免费阅读 下载全文
  • 与一般人类文化一样,当代中国大众文化的价值取向也包含三个维度:真、善、美,具体表现为亦真亦幻、善恶之门、美丑之间,也就是真假、善恶、美丑之间的双重交织和二律背反。面对这样一种挑战与机遇并存、危机与希望同在的困境,我们不能满足于简单的价值评判,而要以冷静的、理性的、健全的文化反思与批判态度,真正发现问题,努力解决问题,为建立新的价值体系作出自己应有的贡献。
  • 关于确定性的哲学物理学分析 免费阅读 下载全文
  • 本文运用有关的哲学和有关的物理学原理分析和论述以下问题:确定性和非确定性的概念及二者的“哲学根源”、“物理根源”;任何事物的未来都是确定性与非确定性的统一,对事物预测的“准确度”是和事物的“复杂度”成反比的。确定性非确定性与静止运动的关系、与波粒二象性的关系、与测不准原理的关系。物质及其运动、连续性和间断性、波粒二象性、确定性和非确定性。这四者是统一的。本文进行了“广义骰子思想实验”,它的内容是我们世界的某种缩影。“电子是微观世界的骰子”。
  • 论《礼记》有关篇章与墨家思想的关系 免费阅读 下载全文
  • 郭店楚简与上博简的发现与研究使学界普遍认为《礼记》中一些重要篇章成文于战国时期的儒家七十子及后学之手,并且吸取了很多非儒学派的优秀思想成果,其中隐含了许多墨家思想,如墨家的社会理想观念、鬼神观念、节用、节葬等思想,使儒学重新获得了强大的生命力。
  • 章学诚论传记的界定及其源流 免费阅读 下载全文
  • 章学诚以开阔的意识将部分文集之作纳入传记文类,虽仍以史传为本位,但打破了严守传记乃史学范畴的顽固立场,是胡适“传记文学”概念提出的先兆。章氏基于自己的传记理念在刘勰、刘知几的基础上对传记文体史作了完整的描述,并以“贵求作者之意指,而不可拘于形貌”之法对传作进行了鞭辟入里的辨析。
  • 清代西北地区的人地矛盾与生态变迁 免费阅读 下载全文
  • 清初西北地区人口增长及其后的呈几何级数倍增和这里原本就脆弱的相对有限的土地生态资源承载力发生了巨大的冲突,破坏了西北地区人地关系的和谐,导致这里生态环境的恶化和趋势加快。
  • 谈国外反垄断立法的特点及对价格垄断的规制 免费阅读 下载全文
  • 本文回顾了国外反垄断立法的概况,认为反垄断立法的宗旨是反对经济领域的垄断行为和限制竞争行为,保护自由竞争,建立健全和维护市场竞争秩序,并对各国反垄断法对价格垄断行为管制的经验进行了总结,目的是为我国的反垄断立法提供有益的借鉴。
  • 近十五年关于“生活世界问题的研究” 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代末90年代初开始,“生活世界”问题逐渐成为国内学术界讨论的热点,哲学、教育学、文化学、社会学等领域纷纷转向“生活世界”问题的探讨。概括而言,近十五年学术界对“生活世界”问题的研究基本围绕着以下三个问题逐层展开:首先对西方“生活世界”理论的介绍、评价,
  • 区域一体化进程中的国家主权理论 免费阅读 下载全文
  • 国家主权是国际法的基本范畴与基石,主权原则是国际法的基本原则。然而,对主权不同理解的争论,从其产生之日起就没有停止过。人类进入21世纪后,区域一体化的进程加快,传统的国家主权理论更是不断受到挑战和冲击,形成了国家主权过时论、国家主权削弱论、国家主权让渡论等新的理论体系。本文拟就这几种理论作一些简要的介绍与评述,并以此形成我们对新形势下的国家主权观的再认识。
  • 哲学之为哲学的原义考察——兼谈中国原有智慧同哲学的关系问题 免费阅读 下载全文
  • 哲学本来意义的研究是一项基础性工作,本文从古希腊哲学中philosophy和ontology的原义及其相关概念考察入手,进而探讨中国原有智慧与哲学的关系问题、中国哲学的发展和变化等问题,并对中国哲学的发展路径作一些探讨,笔者认为原创文化研究与发展是我们应该做的工作。
  • 为找寻新时代的“精神空间”而上下求索——跟随杨适老师学习理论思维的20多年 免费阅读 下载全文
  • 我们认识杨适老师,是在20多年前的1981年。记得那还是大学本科毕业的前一年,杨老师给我们开设马克思《1844年经济学哲学手稿》的选修课。听杨老师的课很新鲜,因为在他的课堂上没有别的一些老师惯用的套话和大话;听杨老师的课也很辛苦,因为他总是拿自己思考的问题在课堂上进行讨论,不用点心思恐怕是跟不上也听不懂的。
  • 为他者,人类的自救行为——对勒维纳斯他者伦理学的几点思考 免费阅读 下载全文
  • 勒维纳斯的哲学以反思和批判整个西方传统为己任。他认为从古希腊以来的整个西方文化都以追求总体性和同一性的本体论为目的,而这种传统本体论是推导不出真正的伦理学的。为此,勒维纳斯提出一个绝对无限的他者,这个无限的他者是彻底的外在,它不能被任何本体论、知识论整合到同一中,它是不可还原为我的他者。这样一来,就在我对他者的关系中确立起伦理关系,这种伦理又可称之为“他者”的伦理学。
  • 颜元实学道德教育思想及其现代启迪 免费阅读 下载全文
  • 颜元(1635-1704),字易直,号习斋,清直隶博野(今河北省安国县)人,我国明末清初重要的思想家和教育家。他19岁入学,21岁厌弃八股,自24岁始开塾授徒,50岁后多在博野乡间教学,晚年主持漳南书院。颜元一生没有做过官,终生苦学而勤思,勤思而立言,立言而践履,虽置身清贫却淡漠显赫。在中国封建制度日趋没落,
  • 加快城市化步伐中的矛盾及其对策 免费阅读 下载全文
  • 城市是现代文明的标志,是经济、政治、科技、文化、教育的中心,集中体现了国家的综合国力、政府管理能力和国际竞争力。2001年诺贝尔经济学奖获得者斯蒂格列茨认为,新世纪对于中国有三大挑战,居于首位的就是城市化,他提出“中国的城市化将是区域经济增长的火车头,并产生最重要的经济利益”。
  • 狭义的“语言转向”与广义的“语言转向” 免费阅读 下载全文
  • 多数人认为西方哲学的“语言转向”应归功于哲学上的“逻辑学转向”,如有人说语言的转向“就是指以分析哲学为代表的现代西方哲学实现的哲学主题的转换,即由近代哲学认识论研究转向语言哲学的研究。这一转向的意义在于为哲学找到全新的研究对象、任务和方法。”这种对语言转向的理解,不无道理,但也不失偏颇。
  • 诗意的消解与重铸——“他们”诗歌精神特质简析 免费阅读 下载全文
  • “他们”诗人不事张扬,只是默默地创作。正如“他们”诗人于坚说的那样:“我活着,我写诗。”这种姿态与“他们”一词所透射出的那种“被隔绝同时又相对自立的情绪”,使得这些诗人唱出了当时诗坛的最富特色的音符。
  • 论政府信用管理的制度基础 免费阅读 下载全文
  • 政府信用与政府责任的关系。信用是社会主体的一种基本道德属性,是社会主体履行承诺社会义务的诚信度和表现形式。用信用度去衡量政府行为、企业行为以及公民的个人行为,就形成了政府信用、企业信用和个人信用,并以此为基础构成整个社会信用体系。社会信用体系,是社会文明程度的标志,是社会形象好坏的重要标准。良好的社会信用体系.
  • 白领犯罪若干理论问题研究 免费阅读 下载全文
  • 白领犯罪概念的提出。著名犯罪学家埃德温·萨瑟兰教授于1939年在向美国社会学协会的一次会长发言中创造了“白领犯罪”这个新词。他认为白领犯罪是指“一种由具有体面的社会地位和很高的社会身份的人,在其职业活动过程中所实施的犯罪行为”。在萨瑟兰开始研究白领犯罪以前,犯罪学家几乎把所有的注意力都集中在由工人阶级的成员们实施的犯罪上,
  • 建立我国刑事被害人国家补偿制度的构想 免费阅读 下载全文
  • 所谓刑事被害人国家补偿制度,又称犯罪被害人补偿制度,是指刑事被害人或其家属,对因遭受犯罪侵害而造成的损失,如果不能从犯罪侵害人处或其他途径得到赔偿或补偿时,有权请求国家予以补偿,并由国家以发放补偿基金的方式给予补偿的法律制度。
  • 农村组织结构缺位与农民自发组织问题 免费阅读 下载全文
  • 随着经济社会的转型,农村的组织结构与农民的组织方式发生了深刻变革。社会转型期农村组织的调整与建设问题,已成为推进我国农村现代化进程的重要问题。它不仅直接影响到农民权益的表达、维护与保障,也影响到整个“三农”问题的有效解决,而且根本上关系到农村乃至整个中国社会的改革、发展与稳定。
  • 西方主要国家传媒法制的历史演变 免费阅读 下载全文
  • 西方主要资本主义国家如英、法、德、美、日等国的传媒法制其历史演变的过程大体可分为以下三个时代:一是封建集权主义时代;二是自由资本主义时代;三是垄断资本主义时代。各个时代传媒法制的历史演变都有其一定的特点。
  • 论报纸理论宣传的特征及功能 免费阅读 下载全文
  • 从思辨的角度来看,报纸理论宣传似乎是属于操作层面的话题,属于从事报纸理论宣传工作者自身业务的范围。这种看法有一定道理。不过,将这项工作置于引导舆论的大背景下,置于在新的历史时期如何把握社会意识形态的变化、巩固社会主流思想的主导地位这个大视角下,报纸理论宣传就不单单是操作层面的问题了。
  • 日本近代儒学研究的新生代代表作——评《日本近代儒学研究》 免费阅读 下载全文
  • 新中国成立之后,我国对日本儒学研究,如果按照中国学界日本儒学研究者的学术辈分来划分,称朱谦之、刘及辰等是第一代日本思想研究者,王守华、王家骅、卞崇道等是第二代的话,作为年轻实力派的刘岳兵则属于第三代了。他的新著《日本近代儒学研究》(商务印书馆2003年6月版,以下简称《儒学》),采取个案与实证相结合的研究方法,阐述了儒学在1868年至1945年日本近代社会存在的形态及思想结构特征。
  • “继理性之绝学,开旧邦之新命”——《苦难美学》:当代人的性命之学 免费阅读 下载全文
  • 真正的学术征途,是为了建造一种心中的“金字塔”。回首当今的学术界,建造“金字塔”的少,捡瓦砾、避风雨者多。摆在我面前的这一厚册《苦难美学》,悉心读完之后,使我感慨良多。我觉得《苦难美学》最重大的目标之一,就是要“继往圣之理性绝学”,并在这个严谨的学理基础上去探索中国文化的“旧邦开新命”。
  • 恢宏巨著,再现伟人丰采——《毛泽东与东北解放战争》评介 免费阅读 下载全文
  • 东北解放战争史的研究,起步较晚,力量薄弱,难点、空白点较多。究其原因,主要是涉及三个重要人物,一个是高岗,20世纪50年代因分裂党被打倒,高岗自杀;一个是彭真,60年代被错误批判,对于他主持的东北局前9个月的工作至今褒贬不一;一个是林彪,70年代叛国外逃,摔死在蒙古温都尔汗。而这三个人物均为当时的东北局书记,
  • 在承旧中开新——中国哲学大会(2004)侧记 免费阅读 下载全文
  • 2004年8月9日至13日,由北京大学、南开大学、武汉大学等大陆47家学术机构发起,中国社会科学院哲学研究所承办的“中国哲学大会(2004)”在北京举行。来自全国的千余名代表参加了大会。全国人大常委会副委员长李铁映、中国社会科学院院长陈奎元,以及国内哲学界耆宿任继愈、韩树英、汝信、邢贲思、肖前、巫白慧、张世英、陶德麟、黄楠森、汪子嵩等出席了大会。
  • 伪满皇宫同德殿 免费阅读 下载全文
  • 辽宁大学法学院简况 免费阅读 下载全文
  • 辽宁大学法学院其前身为辽宁大学法律系,创建于1980年,系辽宁省内第一所全日制法学本科教育基地和惟一一所法律硕士教育培训中心。迄今也是辽宁省内法学硕士点最多的高等教育与研究机构。她汇集了辽宁省内老中青三代高水平的师资力量,在国内省属院校的法学教育发展中居于领先水平
  • [哲学理论]
    论实践唯物主义解读的所谓“困境”——对中国“实践唯物主义”研究的反思(陆剑杰)
    论本体论思维方式的困境及其实践论阐释(王国富)
    [美学研究]
    审美现代性的主题与问题——康德美学在现代中国(单世联)
    试论中国传统审美文化的内在结构(刘悦笛)
    [新政治经济学]
    数学和社会科学方法的关系(汪丁丁)
    [经济理论与经济现实]
    利他主义、代理问题及家族企业(王志明 顾海英)
    民营企业中雇主与职业经理人的“死锁”效应及其原因(徐林)
    吉林省中小企业融资问题研究(毛志宏 芦丹鹤)
    市场结构范式选择:完全竞争跨向寡头垄断
    [文学批评]
    虚浮与贫困——当下文坛检省(于文秀)
    媒体行为与当前文艺的运作(斯炎伟)
    [现当代文学]
    归位、整合与再生——国家文学逻辑中的现代文学史写作(周保欣)
    自由意志:青年鲁迅生命主义特质(王学谦)
    走出知识分子的神话——40年代与90年代小说中知识分子形象的一种考察(王卫平)
    论文化大革命时期上海文学的沉沦(杨剑龙)
    由南洋新文学看海外新人文传统的发轫(李志)
    [唐宋史研究]
    唐代新罗“西学”风尚盛行的原因及文化作用(党银平)
    唐朝政府对下层士人的赋役政策与实存状态(黄云鹤)
    唐政府工商业经营管理论析(刘玉峰)
    北宋东京的木材和燃料供应——兼谈中国古代都城的木材和燃料供应(程遂营)
    [近现代史研究]
    审判琦善——一种历史语境和事实的重建及其意义(王瑞成)
    对辛亥革命时期中国农民信仰特征的分析与思考(王晶)
    [区域历史与文化]
    振兴东北与振兴东北文化(邴正)
    东北地域文化的演进与老工业基地的全面振兴(许宁)
    吉林人和浙江人文化特质的比较
    对当下东北地域文学、文化热潮的“误读”及其启示(胡柏一)
    [政治学研究]
    想象全球化:俄罗斯面对世界主流发展趋势的焦虑(林精华)
    论政府管制在我国公共服务改革中的适用(李海燕)
    [教育学研究]
    论人学视域的德育目的(张澍军 郭凤志)
    论新时期大学生心理健康教育(王定福 陈福生)
    [人才学研究]
    人类社会经济盛衰的考证及构建我国新世纪人才工程的战略研究
    [人物专访]
    中国经济与均衡发展战略——诺贝尔经济学奖获得者斯蒂格利茨博士把脉中国经济(张玉来)
    [博士论坛]
    当代中国大众文化的价值取向
    关于确定性的哲学物理学分析(辛晓晖)
    论《礼记》有关篇章与墨家思想的关系(薛柏成)
    章学诚论传记的界定及其源流(陈志扬)
    清代西北地区的人地矛盾与生态变迁(赵珍)
    谈国外反垄断立法的特点及对价格垄断的规制(白宁)
    [学术回眸]
    近十五年关于“生活世界问题的研究”(王晓丽)
    区域一体化进程中的国家主权理论(邢栋 张健)
    [学术名家]
    哲学之为哲学的原义考察——兼谈中国原有智慧同哲学的关系问题(杨适)
    为找寻新时代的“精神空间”而上下求索——跟随杨适老师学习理论思维的20多年
    [学术短文]
    为他者,人类的自救行为——对勒维纳斯他者伦理学的几点思考(许丽萍)
    颜元实学道德教育思想及其现代启迪(夏国英)
    加快城市化步伐中的矛盾及其对策(涂殷健)
    狭义的“语言转向”与广义的“语言转向”(刘艳茹)
    诗意的消解与重铸——“他们”诗歌精神特质简析(安淑荣)
    论政府信用管理的制度基础(范亚菲)
    白领犯罪若干理论问题研究(唐永军 邹志臣)
    建立我国刑事被害人国家补偿制度的构想(王向君)
    农村组织结构缺位与农民自发组织问题(赵淑华 刘岩)
    西方主要国家传媒法制的历史演变(孙欣)
    论报纸理论宣传的特征及功能(侯增文)
    [书评]
    日本近代儒学研究的新生代代表作——评《日本近代儒学研究》(陈秀武)
    “继理性之绝学,开旧邦之新命”——《苦难美学》:当代人的性命之学(劳承万)
    恢宏巨著,再现伟人丰采——《毛泽东与东北解放战争》评介(王维礼)
    [学术信息]
    在承旧中开新——中国哲学大会(2004)侧记(马晓英)
    伪满皇宫同德殿(王斌)
    辽宁大学法学院简况
    《社会科学战线》封面

    主管单位:吉林省社科院

    主办单位:吉林省社会科学院

    社  长:邴正

    主  编:邵汉明

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