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文献检索:
  • “相互承认”与“人类团结”:社会批判规范基础的范式转换 免费阅读 下载全文
  • 社会批判是哲学的重要品格和重大功能,哲学进行“社会批判”,首要的问题是回答社会批判的“标准”和“规范”,即“社会批判的规范基础”问题。抽象的“主体哲学”的思维范式对这一问题的解决,存在着严重的理论和实践困境。从抽象的“主体哲学”思维范式转向“主体间”的“相互承认”思维方式,并把增进“相互承认”与“人类团结”作为社会批判规范基础的价值核心,这是当代哲学在反思和解决“社会批判的规范基础”这一问题上所取得的最为重大的理论成果。
  • 知识论证与物理主义 免费阅读 下载全文
  • 知识论证是当前心灵哲学中反对物理主义的几个最有影响的论证之一。本文介绍、讨论了近二十年来关于知识论证的各种主要类型的反对意见,并指出了它们各自的缺陷。我也提出了自己对知识论证的分析和批评,并探讨了这一论证对物理主义的最本质的挑战是什么,以及这一挑战向我们提出的形而上学和语义学中的难题。
  • 对波普尔理性批判主义的一个反批评 免费阅读 下载全文
  • 波普尔是把马克思主义当作可证伪的科学理论。他认为马克思的理论是科学的、可证伪科学。认为马克思主义是纯粹的历吏主义,反对马克思经济基础决定论的观点,反对马克思的“资本主义→社会革命→社会主义”公式。本文针对波普尔观点提出反批评观点,提出了三点质疑:马克思预言是否落空;马克思主义的革命理论是否是伪科学;政治哲学是否可以不讨论社会公正问题。
  • 揭开“记忆女神”的神秘面纱——论黑格尔对历史意识起源之谜的解答 免费阅读 下载全文
  • 黑格尔认为,历史意识与国家同源同时发生。本文指出,黑格尔这一论断所说的国家,是指那些具有客观、积极的伦理意义的国家。本文从逻辑和历史两方面阐明,如果一个民族进入国家阶段时建立的国家具有客观、积极的伦理意义,该民族必然会同时产生历史意识,反之则否,这就是黑格尔对历史意识起源之谜的解答所真正蕴涵的。本文进而阐明,一个国家对一个民族是否具有客观、积极的伦理意义,这是由该民族进入国家阶段时所形成的民族精神决定的。
  • 马克思的读者施米特和政治技术化批判 免费阅读 下载全文
  • 作为现代性的技术宰制呈现出多重面相,而将其植入一种政治理论和实践的理解,人们须想到施米特。作为马克思读者的施米特,应对经济-技术思维、经济决定论的虚无主义问题,揭露马克思主义与关于秩序的实证主义学说在结构上的异质,以及提升辩证法的政治-实践哲学取向等等都值得我们细心体味。尽管施米特以模棱两可的方式对待技术,他片面地蜷曲在“整个政治的历史即敌人严格定义的历史”这一中心点上,从他的理论只能浮惑地和主观地理解马克思主义的历史推动者——无产阶级理论。但是,无论马克思主义揭示的是生产规律,还是施米特思虑的是权力政治秩序,都不能抛开既定的“现实性”,也要为必须建立秩序的社会的人的各种可能性开辟道路。
  • 迈向法治和商议的共和国——试析共和主义政治哲学的基本走向 免费阅读 下载全文
  • 当代政治哲学中出现的共和主义复兴既有深刻的背景,也产生了广泛的影响。在20世纪晚期呈现出强烈的复兴趋势,这种复兴不但使自由主义与共和主义之争——这一西方自由民主政制的内在张力所激发的基本辩论重趋活跃,而且是我们把握西方历史传统的自我理解问题和政治哲学发展方向的最重要途径之一。本文从政治思想史、美国宪法学以及共和主义与自由主义和社群主义的关系三个方面论述了共和主义政治哲学的谱系,并从自由概念和民主模式两个层次揭示了当代共和主义在理论探索和制度构楚上的贡献和局限。文章的最后还将就共和主义对于当代中国政治的含义作简要评论。
  • 可能世界中的选择:纽康姆难题 免费阅读 下载全文
  • 本文讨论的是一个理性选择困境问题:纽康姆难题。纽康姆难题表面上提出了一个当两种选择原则冲突时如何进行选择的问题。我们首先探讨了博弈论的解决方案,发现它并不能完满回答这个问题,而根源在于其背后的决策理论。进而分析了证据决策理论,指出其中存在的一项缺陷。然后从因果决策理论出发,根据共同因理论,给纽康姆难题一个形式化解答。但是纽康姆难题并不因此而完全平息,因而我们发现了纽康姆难题深处所蕴含的理性选择困境问题。我们转而关注诺齐克的视角:在不同的可能世界中,选择的意义决定我们的选择。因此我们分析了决策价值,为理性选择提出一种可能的理论。
  • 当代西方经济学方法论的演进与评介 免费阅读 下载全文
  • 在西方,经济学方法论是经济哲学中最重要的一个领域,其发展推动了经济哲学的建立与成熟。目前西方学者对经济学方法论研究成果丰富,却未受到国内学者的足够重视,缺乏全面、系统介绍。本文对西方学界中的主要经济学方法论进行了解读,重点集中于当代的理论成果。
  • 零售业在国民经济中的地位新论 免费阅读 下载全文
  • 本文通过中国零售业的纵向比较和中外零售业的横向比较,对零售业在国民经济中的地位作了新的界定。文章指出,由于零售业是最接近消费者——上帝的行业,因此,零售业是非常有发展前途的企业。同时,由于零售业的连锁经营,导致零售业的工业化,从而使零售业成为最能产生巨人的行业。更为重要的是,由于零售业是最接近消费者的行业,未来可能会出现这样的情况:控制零售业的外商通过转移采购对象——“抽逃订单”,阻断中国产品进入中国消费者家庭之路,从而导致我国制造业大规模失业现象。因此,零售业是国民经济的战略行业。
  • 中国发展加工贸易的劳动力因素分析 免费阅读 下载全文
  • 本文运用李实的中国转轨经济中劳动力流动模型,指出城市劳动力市场分割和制度原因是加工贸易中国有企业和外资企业在劳动力成本和劳动生产率方面产生差异的主要原因,由此引起加工出口主体的分化。本文的经验分析表明,中国城市二元劳动力市场结构造成中国加工出口主体的分化,劳动生产率的影响则不显著。
  • 大图们江区域合作开发战略的思考 免费阅读 下载全文
  • 联合国开发计划署决定“图们江区域开发”改称“大图们江区域合作”,这标志图们江区域开发由此进入一个新阶段。我们认为,所谓“大图们江区域合作开发”应该比原开发规划的区域更广、层次更高、领域更宽、动作更大,开发核心应以图们江下游地区为主,开发重点应通道和物流并举,以物流建设为主;开发主体应是政府投资与招商引资并重,以吸引国际资本和民间资本为主,并坚持市场化运作原则。
  • 论我国银行保险业务的风险隐患与防范对策 免费阅读 下载全文
  • 我国银行保险业务发展迅猛,但也暴露出一些亟待解决的问题,潜伏着巨大的风险隐患。主要表现为:兼业代理销售模式带来的保险公司承保利润下降的经营风险;产品结构单一诱发的银行信誉危机风险;浅层次合作造成的保险公司经营技术风险等。规避上述风险的战略选择是:建立银保长期合作机制,加快银保深层次合作;提高保险公司研发产品能力,由储蓄性产品向保障性产品发展;完善对银行保险的监管。
  • 释“意境”——中国诗学的生命境界论 免费阅读 下载全文
  • “意境”作为中国诗学的独特范畴,具有“意与境会”和“境生象外”两大特征。意境的讲求体现了我们民族的生命追求——一种力求在自我超越中回归生命本真的价值取向。故意境说实乃以传统的“天人合一”理念为支撑,植根于民族思想文化的深厚土壤之中,儒、道、释各家均参与了它的建构。唐以后,古典意境说还经历了曲折的历史发展,而近人对“意境”概念的推陈出新,更为它开启了融入当今时代生活的广阔前景。
  • “学衡派”史实及文化立场 免费阅读 下载全文
  • “学衡派”成员是一个发展变化的流动群体,文化认同构成了他们的“精神共同体”。文化保守成为他们的精神联系,并表现在“学衡派”成员创办的三个刊物、一个报纸副刊、三个外围刊物上。“学衡派”的国学研究在学术传承意义上体现出的是知识传统的延续。
  • 经典文本的变迁与历时传播——以《红岩》为例 免费阅读 下载全文
  • 经典文本往往经历较长历史时段的传播并发生种种变迁,以传播学通常采用的共时传播研究方法,无法探究出其全部传播效果。本文首次提出历时传播研究这种研究方法与模式,并以《红岩》为个案,探讨了经典文本的历时传播规律。
  • 从影视传媒业发展趋势反思后现代主义的消解中心论 免费阅读 下载全文
  • 后现代大众文化的影响使影视传媒呈现出消解传统价值中心的态势,并朝着娱乐性。商业性、大众化方向发展。然而从影视传媒业的发展趋势来看,传统的价值体系并没有被消解,只不过在不同的层面上,从原来的价值中心转移到新的价值中心。因此,作为后现代主义核心的反中心主义,其实质不过是在消解其他中心的过程中,建立了新的中心。
  • 出版家:文学发展不可或缺的因素 免费阅读 下载全文
  • 在当下的文化语境中,出版家不但是文学作品内容的定位策划者,也是文学作品形式的包装提升者,更是作家及其作品的宣传推介者。出版家要善于与作家沟通,积聚丰厚的作者资源,并且要心怀神圣的文化使命,注重提升自身的文化人格。
  • 当代民族文学研究片论 免费阅读 下载全文
  • 通观新时期以降当代少数民族作家文学研究,聚焦学科中坚、新生代批评、非本业“偏师”之既有理论建树,不能对之进行“近乎全面的否定”。
  • 浅析《日光流年》对民族生存问题的探讨 免费阅读 下载全文
  • 阎连科在他的茅盾文学奖获奖小说《日光流年》中,以虚构的“三姓村”及其奇异的故事,对中华民族安土重迁、将个体价值融入集体价值之中等民族性进行了隐喻性的描绘,意在通过历史性的思考,寻求民族生存之道。
  • 从“偶像”打碎到中国政治文化的现代再造——清末民初中国政治文化发展探微 免费阅读 下载全文
  • 中国传统文化是以儒家文化为核心的,有着极强的政治控制力和实践理性价值。从某种意义上讲它是由若干个“偶像”的个体串汇起来的一个“麻辣串”。当中国社会由传统向现代转型之时,面临的最现实的问题是如何率先在儒学内部打破“偶像”的思想禁锢,将“偶像”麻辣串一块一块地拆除。五四新文化运动虽然打破了传统的“偶像”崇拜,基本确立了中国政治文化的现代内涵——民主与科学的精神。但由于救亡图存的现实性所迫,致使其后中国文化的现代发展无论是理性的价值还是现实的追求依然只能锁定在社会政治实践方案的不同路径的选择上,而这种选择却因西化模式倾向的事实存在,又有意无意地陷入了新一轮的“偶像”崇拜。
  • 孙中山的宪政理论:国民党的财富抑或包袱 免费阅读 下载全文
  • 从政治学的角度来看,一方面,孙中山的宪政理论是国民党统治的最重要的合法性来源;另一方面,孙中山的宪政理论又是对国民党的有效制约,其中的民主成分为民主力量争取宪政民主提供了武器。对于孙中山的宪政理论,国民党既不肯也不敢抛弃,但也不愿实行,而是采取武力压制与不断开宪政支票和不断拖延相结合的办法,这使其陷入了越来越严重的困境。
  • 汉末流寓辽东士人之遭遇及其影响考论 免费阅读 下载全文
  • 东汉末年,中土动乱,辽东成为一个重要的流民集聚地。流寓辽东之人口,不仅有数量颇多之下层移民,而且有一批“越海避难”的山东儒学名士,如邴原、管宁等,皆为汉魏之际的精英人物。他们在辽东,与割据统治者公孙度父子保持距离,不屈从,坚守士人的严正立场,主要致力于儒学教育,推动当地社会风俗的变革,从而在乱局中承担起自身的文化使命。
  • 汉代“九卿”的内涵及相关问题考辨 免费阅读 下载全文
  • 在汉代官僚体系中,卿职是其中的重要组成部分。本文在回顾历代对九卿概念不同理解的基础上,从两汉史书的写法、汉代九卿特质等入手,认为在汉代的官僚体系中,九卿并无具体所指,他们只存在于当时人的观念中,是一个特定官僚阶层的代称。这反映了汉代的政治文化中所存在的特、殊现象,在政治理论和现实的政治实践之间有着一定的差异。
  • 金秀大瑶山瑶族“点火把”婚俗 免费阅读 下载全文
  • 对偶婚是一种以感情为主的不稳定、不牢固的婚姻关系。在不同的民族,不同的历史发展阶段,它有不同表现形式。建国前,金秀大瑶山五个瑶族集团都有婚外情现象,而以茶山瑶、坳瑶和花蓝瑶较为突出,主要形式有“点火把”、“爬楼”和“找同年”。所谓“点火把”,是公开的婚外性自由,男女婚后度完蜜月即可以另找情人,妻子可以公开约情夫到家中留宿。因为情夫夜间是点着火把来的,故名“点火把”。这是公开的情人关系。金秀大瑶山茶山瑶的“点火把”与云南省宁蒗县永宁一带的纳西族的阿注婚有很大的区别。
  • 略论辽代西京的文化教育 免费阅读 下载全文
  • 辽王朝升云州(今山西大同市)为西京后,在西京大同设立国子监、西京学及州学、县学等教育机构,为辽代西京文化教育事业的勃兴奠定了基础。在如此良好的环境中,涌现出一大批著名的学者,如邢抱朴、陈昭衮、虞仲文等,特别是一代才女萧观音,他们对西京大同的文化教育事业做出了积极的贡献,使西京大同的文化事业得以繁荣昌盛,成为整个辽代文化的重要组成部分。
  • 金代汉族士人经济来源辨析 免费阅读 下载全文
  • 经济来源是社会成员赖以生存和发展的物质基础。金代百余年间,虽然政局时有变化,但是金朝政府对出仕或在学的汉族士人一直给予了比较优厚的物质待遇,一些居家的汉族士人也通过购置土地、隐居课徒等方式获得了相对富足的生活。
  • 东北人民与台湾人民抗日斗争比较研究 免费阅读 下载全文
  • 文章对从甲午战争到“九一八”事变后发生的台湾人民抗日斗争与东北人民抗日斗争的基本状况及其经验教训,进行了整体的分析和思考。指出两次抗日斗争都是整个中华民族抗日斗争的一个重要组成部分。二者既有相似之处,又有不同的情况和特点,积累了宝贵的经验,也提供了重要的启示。
  • 吉林文学历史发展述论 免费阅读 下载全文
  • 自古以来生活在吉林大地上的各族人民,创造了十分可观的精神文化,文学是其中最富活力的一个侧面。吉林文学在汉民族的农耕文化与北方民族的游牧文化相激相融、互动互补中,呈现出自然淳朴、清新刚健的独特风貌。吉林文学的崛起与发展,为北雄南秀、气象万千的中华文化多元辐辏、异轨齐驱的历史走向增加了合力,亟待认真加以总结。
  • 档案整理利用在清史纂修中的地位和作用 免费阅读 下载全文
  • 清代的档案保存比较完好,是研究清史的第一手资料,今天保存下来的清代档案材料不下2000万件,这对大清史的编修具有重大的参考价值。清史工程已经作了利用清代档案的总体规划,已经立项整理档案项目23个,涉及档案140万件。
  • 全祖望《小生堂祁氏遗书记》有涉吕、黄关系史实辨正 免费阅读 下载全文
  • 全祖望《小生堂祁氏遗书记》一文中,对吕留良的评价比较偏颇,本文以大量事实证明了,造成全祖望失误的原因不在其学术水平低,也不在其掌握的史料少。通读全祖望的有关著作可知,他对吕留良、黄宗羲乃至他们周围友人的生平、行事、思想与师友交往的情况大都有所了解。他作为一个既有思想、又功底扎实的史学家,如能依据其了解的史实,不怀私见,秉笔直书,客观评论,完全可以避免不实、不公之失误。遗憾的是却未能避免。造成失误的原因有两点:其一,囿于主观成见,未能摆脱门户之争,以致一叶障目;其二,慑于清廷文字狱的专制淫威,在吕留良遭“剖棺戮尸”的酷刑后,不敢说真话,人云亦云,随意贬低吕留良。
  • 论行政程序对行政自由裁量权滥用的控制 免费阅读 下载全文
  • 行政自由裁量权是行政权的核心问题,它适应了行政权不断扩张的需要,适应了行政管理活动的特殊性和行政效率原则的要求,可以有效地弥补法治的局限性。然而,在产生积极影响的同时,其滥用也是不争的事实,这不仅影响和损害了行政主体的形象,也助长了官僚作风和特权思想,导致形式上合法的腐败越来越多,形成不良的社会风气。行政实体法在授予行政主体自由裁量权后,其本身是无法有效控制其不被滥用的,而行政程序则可以在行政自由裁量权行使之初和过程中控制其行为趋于合理,是一种有效的控制方法。
  • 论电子政务与公共政策之民主和科学 免费阅读 下载全文
  • 公共政策在政府行政管理中处于核心地位,在电子政务的架构下,为民众提供了大规模的全新的政策诉求的窗口和政策参与的途径,强化了政策过程的监督手段。随着决策权的分化,在进行政策规划时,电子政务的发展可以缩小“规划缺口”,避免公共政策陷入“规划误区”。同时,电子政务可以优化政策执行环境,合理配置政策资源,有利于政策目标的达成,提高了政府的政策决定水平和政策执行能力,从而提升了公共政策的民主性和科学性。
  • 论当代东亚国家政治发展及民主转型 免费阅读 下载全文
  • 本文选择“政治合法性”作为研究东亚国家政治发展的切入点和理论支撑点,聚焦“民主政治发展”与“民主政治转型”两条线索,从理论与实践的结合上分析论述战后东亚国家,从议会民主制到权威政治最终走向民主政治的历史必然性。
  • 东亚区域合作对欧盟经验的借鉴与超越——以新地区主义的视角 免费阅读 下载全文
  • 后冷战时代,世界经济发展呈现全球化与区域合作同步并举的态势。一方面,它引发了地区主义理论的更新。另一方面,也带动了东亚区域合作的蹒跚起步。欧洲一体化的成功实践给东亚带来了良好的启示,但鉴于本地区的特点,对欧盟经验的借鉴必须有所审视,在新地区主义的观照下,实现有利于自身的超越。
  • 论日本科技发展战略的转换——从吸收到创造 免费阅读 下载全文
  • 进入21世纪,在经济全球化不断深化、信息技术革命席卷全球的背景下,世界经济、科技的竞争日趋激烈。作为世界第二经济大国的日本对其科技发展战略进行了重大调整。即要从“吸收型科技发展战略”走向“创造型科技发展战略”。日本在科技战略转换的过程中,通过实施制度创新、人才制度创新、科技评价体系创新等政策,已经初见成效。日本科技战略的转换将对提升它在世界科技领域里的地位起重要的推动作用。但日本是否能够彻底实现转换,即彻底摆脱“吸收与改良”,成为真正的原始“创造、创新”国家,还有待于在今后的实践中验证。
  • 中国面向东北亚战略构建与运作的思考 免费阅读 下载全文
  • 在政治多元化、区域经济一体化的大潮下,东北亚地区的整合却由于受诸多因素的制约而举步维艰。作为地区成员的中国,实现民族的振兴,不仅需要和平稳定的周边环境,更需要通过区域合作的平台筑牢跃向世界强国的跳板。为此,中国必须对东北亚地区问题的症结和发展趋势做出分析判断,并在此基础上有针对性地构建起自己的地区战略。中国面向东北亚的战略应着眼长远,通过综合运作消除敌对,弥合分歧,推进区域整合,实现民族的振兴和区域的共赢。
  • 解题模式与认知社会学 免费阅读 下载全文
  • 劳丹运用解题模式分析了认知社会学的性质与局限,并试图在科学的理智史学与认知的科学社会学之间找到某种公正的分界标准,从而为认知社会学划定研究的范围。要公正地对待认知社会学,劳丹的解题模式需要进一步发展为协调力模式。
  • 民工潮、民工荒与中国农村劳动力的战略转移 免费阅读 下载全文
  • 农村劳动力向城市转移是工业化发展的必然结果,“民工潮”和“民工荒”现象则是中国农村劳动力转移中的两种具体表现形式。从我国的情况看,农村劳动力转移在取得成效的同时也暴露出了不少问题。究其根源,主要是城乡分割的制度性缺陷、非农就业岗位的不足、政府履行职责的相对被动和农民自身的一些问题。要化解中国农村劳动力转移中的矛盾,必须做到拆除阻碍城乡劳动力市场一体化的制度壁垒,大力促进第三产业的发展,加强政府的引导,以及适度推进我国的城镇化进程。
  • 民营经济发展与社会结构的演变——对温州的实证考察 免费阅读 下载全文
  • 由于民营经济的快速发展,加速了社会的工业化、城市化进程,强烈地冲击了传统的社会结构,使以农业为支撑基础的经济产业结构、城乡二元结构、政治权力结构、就业结构、组织结构、社会阶层结构、教育结构等发生了全方位变化。
  • 法治与构建和谐社会 免费阅读 下载全文
  • 本文就法治在构建和谐社会中的功能和作用进行了探讨。从解决当前中国社会矛盾的现实需要和推进、实现和谐社会的路径入手,阐述了法治对于构建和谐社会特别是在制约国家权力、维护经济秩序、调整人际关系、保障人权、促进入与自然和谐等方面的基本功能,强调法治对于构建和谐社会的重要意义,并就在构建和谐社会中贯彻法治原则提出了具体建议。
  • 全球化时代法制观念的转变 免费阅读 下载全文
  • 全球化是当今世界最为突出的现象之一,全球化时代,法律具有解决国内及国际性事务双重功能,法律全球化是经济全球化的必然要求,也是未来法律发展的重要趋势。全球化给传统的法学观念带来了一系列挑战,因此,树立具有全球视野的法制观念,对于推动中国法制建设具有重要意义。
  • 中国经济法的四种生存形态分析 免费阅读 下载全文
  • 在中国经济法文化园地中存在着四种形态的经济法。它们是观念形态的经济法、制度形态的经济法、现实形态的经济法和理论形态的经济法。这四种生存状态的经济法相互影响、互相作用,共同演绎和书写着中国的经济法史,构成了颇具中国特色的经济法文化。
  • 论外国教育思潮的影响与中国现代教育的价值转型 免费阅读 下载全文
  • 该文以现代中西方教育交流为宏观背景,评述外国教育思潮的影响与中国现代教育的三次重大价值转型,即美国杜威教育思想与中国现代教育的生成、前苏联凯洛夫教育思想与指令型课程范式的形成、后现代主义教育观与新课程的诞生,并期待中国教育能在本土化与后现代的交融中获得更好的生长态势。
  • 独立学院:我国高等教育新的战略选择 免费阅读 下载全文
  • 独立学院是一种具有中国特色、富有发展活力、能够较好地适应我国高等教育现阶段发展特点的创新模式。它的出现,拓展了我国民办教育发展的新空间,提高了本科高等教育资源的利用率,扩大了我国高等教育的规模,为高等教育大众化作出了贡献。在今后相当长的一段时间内,促进独立学院的快速而又规范化的发展,是有效推动我国高等教育持续健康发展的战略选择.
  • 温州人创业精神对大学生创业教育的启示 免费阅读 下载全文
  • 温州经济的最大优势是温州人经济,温州改革开放20多年来的经济发展一再证明,解决就业的根本出路在于温州人的自主创业,温州人创业精神与大学生创业教育研究,不但能为温州大学生就业、创业提供可资选择的具体方案,对其他高校的大学生创业教育也有重要的借鉴意义,为解决大学生就业、创业问题,极富现实意义。
  • 非强制行政的价值分析 免费阅读 下载全文
  • 非强制行政是政府职能转变和执政能力提高的必然要求,也是行政法治发展的基本标志。非强制行政的出现既对传统行政法理论提出了挑战,也为行政法学研究开辟了新的领域,其中所蕴涵的诸多价值昭示着其在新的历史条件下的发展前景与生命力。本文从弘扬权利文化、提高行政效率、催生行政民主、提升服务品位和促进社会和谐等维度,对非强制行政的多重价值作一详尽论述。
  • 低调人弹奏执著曲 免费阅读 下载全文
  • 在学生心中,她是严格而慈祥的长者;在同事眼里,她是温和而乐助的大姐;在父母身边,她是至孝而操劳的女儿;在儿子面前,她是宽容而尽责的母亲。她就是我国著名行政法学专家——吉林大学法学院博士生导师崔卓兰教授。对我而言,成为老师人室弟子的时间并不长久,但对老师之名之德却早有耳闻。我的大学生涯是在东北师范大学度过的,大一时为我们讲授宪法学课程的是师大政法学院德高望重的王才松教授,故有机会经常向老先生讨教,也从此对宪法学与行政法学有了最初的体认与喜爱。老先生告之,如欲在此领域深入钻研,可报考吉林大学法学院,至崔卓兰教授门下继续深造。老先生对崔卓兰教授人品与学识的赞赏令我希冀早日成为崔门弟子,但因考前一病,失去了复习的良机.以一分之差与老师失之交臂。此后,虽远在他乡教书.但仍心系吉大,希望早日投奔老师门下,实现多年夙愿。两年后,当年的遗憾终得弥补。在此后求学的数年里,我不仅从老师身上学会了如何平实低调地潜心治学,更学会了如何踏踏实实地处世为人。
  • 人文科学若干问题研究述要 免费阅读 下载全文
  • 作为学术分类概念,“人文学科”与“人文科学”直到20世纪80年代才进入以中国大陆为核心的汉语文化圈,落后于自然科学和社会科学现代学术分类进入中国近一个世纪。近年来,学术界对科学与人文融合的可能性的探求,对人文教育、人文素质的呼唤以及制度层面的人本意识和人性追求,实际上在某种意义上都关涉着人文科学的地位问题。为此,专家学者们对上述问题进行了广泛深入的讨论,现将各种观点综述如下。
  • 关于“树立科学发展观,构建和谐社会”理论研究综述 免费阅读 下载全文
  • “树立科学发展观,构建和谐社会”这一主题引起社会广泛关注,成为我国理论界的热点。理论界的专家学者对树立科学发展观和构建和谐社会的重大理论和实际问题进行了深入研究探讨,取得了多方面的丰硕成果。现将主要观点综述如下。
  • 社会心理学关于侵犯行为的理论探析 免费阅读 下载全文
  • 侵犯行为是社会心理学研究的主要课题之一,学者们提出多种理论来解释人类的侵犯行为,对这些侵犯的社会心理学理论加以回顾和分析是非常必要的,而且对于我国学者进一步开展侵犯行为研究具有重要的指导意义。
  • 国有商业银行激励机制中的棘轮效应 免费阅读 下载全文
  • 本文用一个简单的两期动态模型分析了国有商业银行现行考核激励机制中的棘轮效应及该效应在竞争环境下的改善。一般认为,目前国有商业银行治理结构下的考核激励机制所造成的棘轮效应是普遍存在的。但我们在实践中观察到,在市场经济发达地区,该效应有所改善。为什么在基本相同的治理结构下,位于不同地区的国有商业银行的绩效却明显不同,甚至差异很大?本文给出的另一种解释是:竞争使得经理人的努力程度提高,从而使组织导向的治理结构转向更有比较效率的市场导向的治理结构。本文得出的结论是,在当前国有商业银行产权及治理结构的改革中,培育和发展公平竞争的金融市场环境同样重要。
  • 《诗经·国风》婚恋诗的狂欢化色彩 免费阅读 下载全文
  • 在狂欢化理念观照下,一切象征着阶级、等级、地位的标志都暂时消失,世界呈现出乌托背式的理想状态。《诗经·国风》里的婚恋诗也可以用狂欢化理论来诠释。诗中不仅出现了上巳节男女狂欢的场面,而且婚庆、劳动等场面也表现出平民的狂欢精神。同时,这种狂欢精神也影响到爱情模式,使得青年男女在对待爱情的态度上展现出话语狂欢和行为狂欢。
  • 论顺治“罪己” 免费阅读 下载全文
  • 顺治“罪己”通常采用颁罪己诏、下罪己谕旨及祭告天地、太庙、社稷三种方式,其主要内容有列举自己的罪过、不称圣、不接受朝贺三个方面。“罪己”基于两个基本观念:一是认同古代帝王“以一人治天下,不以天下奉一人”的信条,认为自己是天下共主、公众利益的代表,有责任使天下太平,“一夫不获,罪在朕躬”。二是相信“天人感应”、“变不虚生”,天灾人祸“皆由人事”。它是在清初复杂政治局势下皇权政治在多重矛盾中运行的产物,与顺治亲政后的政治密切关联,反过来它又对当时的政治统治产生了一定影响。
  • 近代中国商会商事公断处职能研究的启示 免费阅读 下载全文
  • 本文介绍了近代商会商事公断处的职能和作用,相信会对构建完善的民间组织,如商会、行业协会等,提供一个很好的思路,并为消除社会矛盾与混乱、构建和谐社会基础,提供可以借鉴的方法。
  • 政府诚信的中国古代思想渊源及其现代意义 免费阅读 下载全文
  • “诚信缺失”已成为当前我国经济社会协调发展中日趋严重的问题。中国传统社会中对诚信的推崇和研究在维护统治、教化社会、协调关系中发挥了重要作用。传统的政治诚信在为我们今天建设政府诚信提供思想资源的同时,也有着自身无法逾越的限度。我们今天所说的政府诚信,不仅仅是职业操守、职业道德意义上的对政府工作人员的品格上的要求,同时也是对政府权力合法性的道德考量和政府对公共权力运作的道德要求。笔者认为,通过梳理古代道德中关于诚信的理念,剔除和剥离传统诚信道德的人治色彩和道德决定论倾向,汲取其中的合理因素,对于我们树立政府的权威性和合法性,转变政府职能、遏止腐败、醇化社会风气、推进政治文明都具有重要意义。
  • 黑格尔“理性的和解”的真谛——从黑格尔理性确定性谈起 免费阅读 下载全文
  • 一、黑格尔对前人意识确定性问题的批判 黑格尔就前人对待真理问题上的几种态度进行了批判,具体来说,他对在确定性的追求中表现出的自然主义、形式主义,进行了批判。
  • 论自然观的新发展 免费阅读 下载全文
  • 自然观是指人们对自然界的根本看法。历史地说,自然观多种多样;逻辑地说,有四种典型形态,下面分别介绍: 一、自然观四种典型形态之特点及其辩证关系 1.古代朴素自然观:具有自发的唯物主义和朴素的辩证法思想;具有笼统性、直觉性、模糊性;埋藏着宗教迷信的种子。
  • 产业链功能效应研究 免费阅读 下载全文
  • 一、从企业和产品视角考察 从企业和产品视角考察,产业链具有整合效应、集聚效应、竞合效应、协同效应四大效应。 1.整合效应当前,我国龙头企业的产业链整合主要有两种方式:(1)凭借科技、资源和资金优势并购同行业企业,实现产业整合,扩张企业规模,提高产品的市场占有率和竞争力,以提升盈利水平。(2)结合企业资源优势,向产业链上游延伸,下游拓展,实现相关多元化发展。
  • 高校在毕业生就业市场中的角色分析 免费阅读 下载全文
  • 一、高校在就业市场中中介角色的利弊分析 高校在毕业生就业市场当中所发挥的中介作用,迎合了我国当前要解决毕业生就业难问题的迫切需要,在提高就业率、减少毕业生就业成本、创建学校品牌、扩大学校的社会影响力等方面都有明显的积极作用。
  • 中国古代“天人合一”审美境界解读 免费阅读 下载全文
  • 中国古代思想家认为,体验是人联系世界的一个重要方式。在体验中改变了人与世界的关系,在人的面前展现了一种新的境界。在这个世界里,物不是异己的存在,成了人的生命的载体,人会产生自由的快感。这个体验中的境界就是审美境界,这种体验中的快感就是审美感受,美就存在于“天人之意”相沟通。中国古代所追求的“天人合一”的审美境界就是人的心灵在体验中与宇宙本体的融合。中国古代把人与自然的和谐统一作为人生理想的主旋律。中国古代思想家认为,人的生命是有限的,而自然是无限的;人生是短暂的,而大自然是永恒的;具体的人是渺小的,而大自然是伟大的。中国古代思想家心目中人生的终极理想,不在于与肉体同朽的功名利禄,而在于超越物我,在人与自然合一中实现精神的不朽。
  • 《等待戈多》:荒诞中的真实 无意义的意义 免费阅读 下载全文
  • 《等待戈多》被誉为20世纪荒诞派戏剧第一剧,在吴岳添等国内学者的评论中,往往强调和突出该剧“用荒诞的手段极其深刻地揭示了生活的荒诞和无意义”的一面。其实,作为一种“反戏剧”的艺术形式,荒诞剧依然无法完全脱离特定的时空背景,其人物语言也并非完全杂乱无章,其叙事模式自然也有内在逻辑。
  • “神话原型”框架中的“荒原”意象 免费阅读 下载全文
  • 艾略特倡导文学家运用“神话方法”进行文学创作,他以自己的诗歌创作实践了他的理论。《荒原》运用“神话原型”来构筑全篇,赋予混杂零乱的“荒原”意象以内在统一的秩序和结构。死亡一再生原型、寻找圣杯原型、水与火原型、圆环原型等构建起一个相互映照的“神话原型”体系。
  • 《狼图腾》狂飙之后的文化反思 免费阅读 下载全文
  • 《狼图腾》的作者姜戎先生在内蒙额仑草原生活了11年,有过与狼群、黄羊和蒙古马摸爬滚打的亲身体验。25年的腹稿、6年的创作和修改,一共耗去了作者31年的光阴。2004年4月长江文艺出版社出版《狼图腾》后,其热销场面和震撼人心的文本力量,不禁令人惊呼:“狼来了——《狼图腾》的狂飙到了!”两年过去了,在《狼图腾》的狂飙之后,我们有两点文化上的反思与诸君探讨。
  • 《红楼梦》——社会转型期的一面多棱镜 免费阅读 下载全文
  • 《红楼梦》透过一个封建大家族的败落过程,从各个不同的角度,透视出由严酷的封建专制社会向近代文明社会过渡的社会转型时期出现的种种社会现象,以及这些社会问题给人们的思想意识所带来的震荡、迷茫与思索。《红楼梦》就像一个装满了五颜六色棱片的多棱镜,折射出了这一特殊的社会历史转型时期的人间万象。
  • 清初辅政时期对南方汉族的压制 免费阅读 下载全文
  • 清顺治十八年(1661)底,缅甸向清平西王吴三桂交出了南明永历皇帝。至此,虽然还有农民军的残余,以及沿海地区郑成功领导的抗清斗争,仍不影响清廷宣布对中国内陆统一的完成。然而,就在当年正月,清世祖福临撒手人寰,遗命以年幼的玄烨“为皇长子,即遵典制,持服二十七日释服,即皇帝位,特命内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅臣”。从此,直到康熙六年(1667)七月圣祖亲政,清朝历史经历了一段“四辅政”时期。
  • 对中国近代几种大同思想的评说 免费阅读 下载全文
  • 中国古代大同思想丰富多彩,渊源久远。《庄子》、《吕氏春秋》、《礼记·礼运》等典籍均论及大同思想,许多农民起义都提出过“等贵贱,均贫富”、“均田免粮”等大同口号。到了近代,在西方列强的入侵之下,中国社会步入了半殖民地半封建社会的旅程。这一过程既是不同文化交流不断走向深入的复杂过程,也是中国仁人志士挽救民族危亡、追求大同理想的曲折过程。以洪秀全、康有为和孙中山等为代表的先进人士,都不同程度地从中国传统大同思想中汲取丰富营养,对未来社会前景进行了深思熟虑的构想和憧憬,设计了各具特色的大同理想社会。本文将对近代中国的这三种典型的大同思想作一分析,梳理其演进历程,揭示其中的规律,以期对时下我们正在从事的建设中国特色社会主义事业有所裨益。
  • 国家公务秘书职业伦理的理性思考 免费阅读 下载全文
  • 就职业的一般意义而言,当代哲学家埃米特是这样描述的:“一种职业……伴随它的是其履行的标准的观念,它不仅是构成生活的一个方面,而且是这样一种东西,实践者处于这种职业中,对于维持一定的标准,就有一种信用上的真诚。一个职业工作者在与他人(他们也同样处于相对于他的特定角色关系中)的关系中履行他的职责。这种关系伴有特定的义务,它既与纯粹的私人性道德相区分,同时又与对于人类的一般性义务相区分。”职业的服务性(义务性)决定了其需要职业角色的伦理支持。作为国家公务秘书,身处领导与群众、国家与个人、整体与局部的中枢地位,更显得职业伦理关系和谐建构的重要和迫切。
  • 科学技术的文化解读 免费阅读 下载全文
  • 人类为了生存和发展而依重于科学技术,并无法摆脱科技权力话语境遇。表面上似乎是一种两难悖论,一个怪圈,而实质上却是一种文化现象。集经济、政治、宗教、科技、教育于一身的文化,作为解读科技的方法之一,也许是比较有意义的一种理性选择。
  • 经济转型期民众信仰缺失问题研究 免费阅读 下载全文
  • 信仰是人类特有的一种精神活动,体现为对一定的宇宙自然观、社会历史观、人生价值观的信奉与遵循,反映了人类超越有限人生和追求永恒不朽的强烈愿望。信仰又是人类特有的一种心理现象,是人类在情感上的一种投入和升华,通过对事物的崇拜而使失落的心灵得到慰藉,从而使人生富有意义并充满希望。信仰还是人类的一种自律行为,体现为社会成员对高尚的道德理想、行为准则的认同与追求,从而成为人们培养忠诚、奉献等崇高品质的强大动力。由此可知,信仰既是人们的精神支柱和行动指南,又是人们社会存在价值的生动体现。由于信仰在人类的社会生活中具有十分重要的价值与意义,当前由计划经济向市场经济转型时期所出现的民众信仰缺失问题引起普遍的关注也就不足为奇了。
  • 传统环境犯罪的立法悖论与立法创新 免费阅读 下载全文
  • 一、传统环境犯罪的立法悖论 1.传统环境犯罪价值现不合目的传统环境犯罪在伦理观念上是以人本主义为价值理念的,人本主义认为人是自然界的主宰和万物的尺度,因此人类给予自然的道德关注近乎于零。传统环境犯罪的立法目的是以保护人的根本利益为核心,而且主要关注的是当代人的利益,对后代人的利益以及自然的利益却很少关注;没有体现生命物种之间的代内公平和代际公平。纵观我国刑法关于“环境保护和污染防治”的几个罪名,都是以“造成重大环境污染事故,致使公私财产遭受重大损失或者人身伤亡的严重后果”为处罚标准,它表明:假如没有“造成人身财产损害的严重后果”,即使是“严重地污染了环境”,刑法也管不着;就是造成了损害结果而非严重损害结果,刑法还管不着。所谓的“环境犯罪”,其真正保护的不是环境本身而是人的利益,并且是当代人的利益,对自然环境的保护仅仅是保护人的利益之下的一种间接的反射利益,对自然环境本身固有的价值是疏忽的;如此规范很难真正保护自然环境。
  • 营造和谐与理想的精神家园——高校校园文化的发展研究 免费阅读 下载全文
  • 一、中国高校校园文化的演变与发展 中国高校校园文化已有百年历史,在中国历史上起过重要的进步作用。近代中国经历了漫漫长夜,中国的知识分子在黑暗中摸索探寻,由物质文化到制度文化再到精神文化,他们在严酷的现实和痛苦的思索中觉悟到,中国的变革不仅是在生产力和政治制度方面,更应该注意到其背后根深蒂固的文化理念。在伟大的五四文化运动中,知识分子起到了中流砥柱的作用。大学里的教师和学生不再是文弱书生,他们成为引领社会变革和进步的领军人物。数点五四精英,其中相当一部分人都生活战斗在校园里,从鲁迅的“呐喊”,到李大钊的“铁肩担道义,妙手著文章”,从陈独秀对“民主”和“科学”发出的呼唤,到毛泽东、瞿秋白、周恩来等一批青年学生的崛起,纷纷成为引领社会潮流的先锋、当时社会先进文化的代表。也正是他们,把马克思主义引入中国,并使之与中国的工人运动相结合,为中国革命的成功立下了不可磨灭的功勋。五四新文化运动是校园文化发展史上灿烂的一页。
  • 不同时期大学生人生观状况的调查与比较——基于1983年和2005年的两次调查 免费阅读 下载全文
  • 2005年6~7月我们在河北师范大学和河北医科大学抽样400名大学生开展了人生观状况问卷调查,调查对象主要是生物、外语、信息技术和中西医结合等专业的学生,有一定的广泛性和代表性。总计发放调查问卷400份,回收问卷384份,回收有效率为96%。为了真实地把握改革开放前成长起来的大学生当时的人生观状况,我们广泛查阅了一些书籍、论文、调查,其中《社会科学战线》杂志1984年第l期刊登的赵子祥等人《关于大学生的人生观状况和特点的研究》的文章特别引起了我们的注意,这是1983年1月对北京、天津、沈阳、大连等17所大学1762名学生(主要是79级、80级学生)的调查报告,这份报告为我们把握改革开放以前成长起来的大学生的人生观状况提供了客观而翔实的调查数据。通过调查和分析,我们对两代大学生的人生观状况和特点有了更真切的认识。
  • 攻克环境诉讼难关的他山之石——简评《日本公害诉讼理论与案例评析》 免费阅读 下载全文
  • 我国自1979年9月颁布《中华人民共和国环境保护法(试行)》以来,先后制定并颁布了《海洋环境保护法》、《水污染防治法》、《大气污染防治法》、《环境噪声污染防治法》等一系列环境法律、法规,在我国的环境保护中确实发挥了重要的法律保障作用。然而,与先进的法制国家相比,我国的环境法律体系相对滞后,法律制裁和行政处罚规范还不完备,而且现有的环境法律规范又没有与民事、刑事、行政实体法和程序法有机结合。
  • 镰刀情—红色征程——温州大学物理与电子信息学院重走红军路暑期社会实践掠影 免费阅读 下载全文
  • 陕西飞天建筑研究所 免费阅读 下载全文
  • 陕西飞天建筑研究所成立于2000年12月,主要从事建筑设计及理论研究、城市规划设计、城市景观设计、工程技术研究、工程经济分析、城市运营管理等方面的工作。是中国建筑学会会员,陕西省房地产研究会会员,陕西省建筑装饰协会会员,陕西省室内装饰协会会员。
  • 广州大学社科部 免费阅读 下载全文
  • 广州大学社科部是承担全校硕士研究生、本科生马克思主义理论课教学任务的二级教学单位。现有教职工57人,其中,教授6人,副教授25人;具有博士、硕士学位的38人;博士生导师1人,硕士生导师2人,享受国务院政府特殊津贴1人,全国宝钢优秀教师1人,广东省“两课”优秀教师2人,南粤优秀教师2人,广东省优秀共产党员1人,广东省教育厅“千百十人才”培养对象2人,广东省委宣传部“十百千人才”培养对象4人。
  • 吉林省社会科学院法学研究所 免费阅读 下载全文
  • 吉林省社会科学院法学研究所,是吉林省专门从事法学研究工作的机构之一,现有科研人员7名,其中研究员1名。副研究员1名,助理研究员3名。
  • 青年法学家崔卓兰 免费阅读 下载全文
  • 通化师范学院 免费阅读 下载全文
  • 通化师范学院始建于1958年,也是1978年经国务院批准首批恢复成立的本科院校之一。座落于山清水秀、古老优雅的吉林省东南部城市——通化市,占地面积近30公顷,建筑面积20多万平万米。校园环境优雅,文化底蕴凝重。
  • [哲学理论]
    “相互承认”与“人类团结”:社会批判规范基础的范式转换(贺来)
    知识论证与物理主义(蒉益民)
    [西方哲学]
    对波普尔理性批判主义的一个反批评(赵敦华)
    揭开“记忆女神”的神秘面纱——论黑格尔对历史意识起源之谜的解答(卿文光)
    马克思的读者施米特和政治技术化批判(张文喜)
    迈向法治和商议的共和国——试析共和主义政治哲学的基本走向(应奇 张小玲)
    [经济理论]
    可能世界中的选择:纽康姆难题(方钦)
    当代西方经济学方法论的演进与评介(亓学太)
    [中国经济]
    零售业在国民经济中的地位新论(胡祖光)
    中国发展加工贸易的劳动力因素分析
    大图们江区域合作开发战略的思考
    论我国银行保险业务的风险隐患与防范对策(池晶 赵茉)
    [新国学研究]
    释“意境”——中国诗学的生命境界论(陈伯海)
    “学衡派”史实及文化立场(沈卫威)
    [传媒研究]
    经典文本的变迁与历时传播——以《红岩》为例(田义贵)
    从影视传媒业发展趋势反思后现代主义的消解中心论
    出版家:文学发展不可或缺的因素(吕晓英)
    [民族文学研究]
    当代民族文学研究片论(张直心)
    浅析《日光流年》对民族生存问题的探讨(刘兰玲)
    [中国政治思想史研究]
    从“偶像”打碎到中国政治文化的现代再造——清末民初中国政治文化发展探微(王韵秋)
    孙中山的宪政理论:国民党的财富抑或包袱(祝天智)
    [两汉史研究]
    汉末流寓辽东士人之遭遇及其影响考论(王永平)
    汉代“九卿”的内涵及相关问题考辨(沈刚)
    [区域历史与文化]
    金秀大瑶山瑶族“点火把”婚俗(莫金山 陈建强)
    略论辽代西京的文化教育(马志强)
    金代汉族士人经济来源辨析(王德朋)
    东北人民与台湾人民抗日斗争比较研究
    吉林文学历史发展述论(周惠泉)
    [清史纂修研究]
    档案整理利用在清史纂修中的地位和作用(邹爱莲)
    全祖望《小生堂祁氏遗书记》有涉吕、黄关系史实辨正(王俊义)
    [政治学研究]
    论行政程序对行政自由裁量权滥用的控制(孙德超)
    论电子政务与公共政策之民主和科学
    [东亚政治与经济研究]
    论当代东亚国家政治发展及民主转型(杨鲁慧)
    东亚区域合作对欧盟经验的借鉴与超越——以新地区主义的视角
    论日本科技发展战略的转换——从吸收到创造(徐世刚)
    中国面向东北亚战略构建与运作的思考(孙洪魁)
    [社会学研究]
    解题模式与认知社会学
    民工潮、民工荒与中国农村劳动力的战略转移
    民营经济发展与社会结构的演变——对温州的实证考察(王尚银)
    [法学研究]
    法治与构建和谐社会(孙谦)
    全球化时代法制观念的转变(君羊)
    中国经济法的四种生存形态分析(吴伟达)
    [教育学研究]
    论外国教育思潮的影响与中国现代教育的价值转型(潘涌)
    独立学院:我国高等教育新的战略选择(孙爱东 袁韶莹)
    温州人创业精神对大学生创业教育的启示(谢志远)
    [学术名家]
    非强制行政的价值分析(崔草兰 卢护锋)
    低调人弹奏执著曲(王欢)
    [学术回眸]
    人文科学若干问题研究述要(赵景来)
    关于“树立科学发展观,构建和谐社会”理论研究综述(朴日勋)
    [博士论坛]
    社会心理学关于侵犯行为的理论探析(王恩界 乐国安)
    国有商业银行激励机制中的棘轮效应
    《诗经·国风》婚恋诗的狂欢化色彩(李琨)
    论顺治“罪己”(成积春)
    近代中国商会商事公断处职能研究的启示(刘红娟)
    政府诚信的中国古代思想渊源及其现代意义(于桂芝)
    [学术短文]
    黑格尔“理性的和解”的真谛——从黑格尔理性确定性谈起(张卓 左大鹏)
    论自然观的新发展(辛晓晖)
    产业链功能效应研究(刘贵富)
    高校在毕业生就业市场中的角色分析(房国忠 黎彩眉)
    中国古代“天人合一”审美境界解读(杨玉洪)
    《等待戈多》:荒诞中的真实 无意义的意义(段汉武)
    “神话原型”框架中的“荒原”意象(张国杰)
    《狼图腾》狂飙之后的文化反思
    《红楼梦》——社会转型期的一面多棱镜(魏延山)
    清初辅政时期对南方汉族的压制(马玉良)
    对中国近代几种大同思想的评说(操申斌)
    国家公务秘书职业伦理的理性思考(杨群欢)
    科学技术的文化解读(刘京)
    经济转型期民众信仰缺失问题研究(宋立民)
    传统环境犯罪的立法悖论与立法创新
    营造和谐与理想的精神家园——高校校园文化的发展研究
    不同时期大学生人生观状况的调查与比较——基于1983年和2005年的两次调查(张卫萍)
    [书评]
    攻克环境诉讼难关的他山之石——简评《日本公害诉讼理论与案例评析》(洪霞)

    镰刀情—红色征程——温州大学物理与电子信息学院重走红军路暑期社会实践掠影
    陕西飞天建筑研究所
    广州大学社科部
    吉林省社会科学院法学研究所
    青年法学家崔卓兰
    通化师范学院
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