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文献检索:
  • 切实形成大宣传格局促进经济社会更快更好发展 免费阅读 收费下载
  • 当前,吉林省正在深入学习贯彻党的十六届五中全会、省委八届八次全会以及中央、全省经济工作会议精神,为实施“十一五”规划做好开局起步工作。面对“十一五”时期的新形势、新任务,宣传思想工作要根据经济基础、体制环境和社会条件的深刻变化,更多地同行政手段、经济手段、法律手段相结合,更多地同部门管理、行业管理、社会管理相联系,切实形成大宣传格局,围绕经济建设这个中心,服务改革发展,稳定大局,不断推动观念创新和实践创新,促进吉林省经济社会更快更好发展。
  • 科学发展观理据释论 免费阅读 收费下载
  • 科学发展观是中国特色社会主义建设必须长期坚持的指导思想。它在发展主旨、发展根本性质、发展基本要求、发展指导思想和实践途径上的诸多创新具有充分的马克思主义理论依据,是集中体现指导发展的世界观和方法论。
  • 科学发展观的普世价值 免费阅读 收费下载
  • 科学发展观问题不仅是我国的社会发展理论,而应具有全球范围的普世价值,主要有以下三个原因:第一,科学发展观是在生存危机背景下提出来的,而生存危机恰恰是全球性问题;第二,科学发展观的问题是马克思共产主义理论的当代环节,而共产主义本身又具有“世界历史”意义;第三,科学发展观是针对资本主义工业文明的发展观提出的,而工业文明的发展观目前基本被世界各个国家所坚持。因而,科学发展观作为对工业文明发展观的超越,应该具有普世价值。
  • 关于文化体用问题 免费阅读 收费下载
  • 今年4月下旬,纪念张岱年先生逝世二周年,“中西文化交汇下的中国哲学重建”学术研讨会在长沙岳麓书院召开,我应刘鄂培同志之约给会议写了一封贺信,在信中提出了可以把张岱年先生的中、西、马“三流合一”、综合创新文化观概括为“马魂、中体、西用”的新思路,引起一些质疑和讨论。会后中国海洋大学陆信礼博士来函介绍了会上讨论的情况,我于5月7日复函说明我为什么有这种看法以及思考、研究此问题的过程。此后陆信礼博士又多次来函讨论这个问题,并有若干颇具挑战性的“进言”。我于5月28日再次复函阐述自己的观点,可以看出已经明显处在牵补架漏、力争自圆其说的“防守”地位了。不过我仍然觉得这些讨论是有一定学术价值的。
  • 告别“常人” 拒绝媚俗——对当代中国文化病症的反思之一 免费阅读 收费下载
  • 本文从哲学研究的视角出发,深入地探讨了当代中国文化中“常人”统治的现状;肯定了文化生活中的媚俗现象与“常人”统治之间的内在联系;分析了媚俗现象的具体表现和成因,主张确立批判意识,告别“常人”,拒绝媚俗。
  • 旅游文化学初探 免费阅读 收费下载
  • 旅游业的兴起使旅游文化进入学术研究的视野,且日显重要。旅游与文化的相互交织为人类的发展提供了新的发展要求。旅游文化具有移动传播性、时代性、民族性、阶层性等特点。旅游文化在人文教化与审美、经济方面及文化交流方面起到重要作用。文章通过对旅游文化的发展历程回顾,阐明旅游文化研究将逐渐向应用化、扩大化、科学化、学科化方向发展。
  • 从“六祖革命”到“人间佛教”:中国佛教人文精神的建立 免费阅读 收费下载
  • 印度佛教的一个重要特征是以“佛”为本。中国佛教虽来自印度,但经过禅宗慧能的六祖革命,却实现了由“佛本”到“人本”的转变,这一转变宣告了佛教中国化历程的完成。至近代,太虚大师等人致力于佛教改良运动,将传统重“神”重“死”的佛教改造成重“人”重“生”的“人生佛教”,实现了由“人本”到“人生”的转变。到现代,以赵朴初为代表的佛教界人士在新形势下弘扬“人间佛教”,倡导“去恶行善”的道德精神、“平等慈悲”的平等精神、“利乐有情”的利他精神和“人间净土”的现实精神,而这些精神均体现了一种人文关怀和人文精神。所以由近代“人生佛教”向现代“人间佛教”的转变,标志着中国佛教实现了由“人生”向“人文”的转变。
  • 明代佛门教行杰望——净土宗 免费阅读 收费下载
  • 自东晋慧远大师创建莲社、共期西方以降,净土法门就以其三根普被、凡圣齐收而被历代弘法长德、济世贤达赞叹提倡,相承不绝;至宋代,更日益穿透社会、深入民间,衍为一种普遍性的社会风尚。但与此同时,亦遭到部分迷义徇名、因药致病、执理拨事者之随意曲解,致使直指之道往往翻成断灭深坑。有鉴于此,明代应世的禅宗、天台宗众多耆德以及明末‘‘四大高僧”,纷纷承宋元之流风、悲劫浊之方殷,践履兼弘净土一门。
  • 经济人假说的理论机理与利己一致性行为模式 免费阅读 收费下载
  • 本文通过对经济人假说内涵的五个层次与五次修正的阐述,力求展示经济人假说的系统结构与假说修正、演化的概貌。通过对基于趋乐避苦原则的经济人个人效用函数分析,力图探索并构建一个符合一致性假说的经济人行为模式新框架,以求得对人类行为结构的系统性理解。
  • 以集体主义摧毁集体:小岗村悖论解读 免费阅读 收费下载
  • 本文从三个方面对小岗村故事发生的历史背景进行深层挖掘,认为彼时小岗村和中国其他许多地方一样,宗族集体主义意识形态已经式微;社会主义集体主义意识形态对于农业生产组织的改造脱离现实,未获农民真正认同;令人感动的牺牲精神并不能简单认定是集体主义凝聚力的表现,更可能只是农民为了生存而作出的一种不得已的选择,因而所谓“小岗村悖论”其实只是表面现象,实际上并不存在。
  • 我国集体经济发展的轨迹与理论思考 免费阅读 收费下载
  • 本文回顾了建国后我国集体经济的发展,通过对不同阶段发展环境的考察,分析了意识形态、市场状况等因素在我国集体经济发展中所起到的决定性作用,并对我国集体企业的产权特征进行探讨。
  • 标准、准则的全球化概论 免费阅读 收费下载
  • 国际标准、准则的设置和实施虽然不直接涉及到资源流动(跨国投资和贸易),但却成为全球化时代的资源跨国流动的必要前提之一。本文对国际标准、准则的基本类型及其发展脉络进行了梳理,探讨了国际标准、准则设置和实施的决定因素,最后指出在我国经济对外高度依存的今天,中国学者需要加紧研究的有关问题。
  • 国际养老保险制度转轨及其原因 免费阅读 收费下载
  • 20世纪80年代以来,全球养老保险领域发生了重大变革,许多国家都对已有的养老保险体系进行了改革。这些改革具体可以分为三大模式:欧美模式、拉美模式和经济转轨国家模式。这场全球性的养老保险制度的转轨有着深刻的经济、社会和制度背景,对处于市场化进程中的中国养老保险制度的未来发展与完善不无启示。
  • 日本汽车零部件企业对华直接投资结构分析 免费阅读 收费下载
  • 本文在对日本丰田、本田和日产三大汽车零部件企业对华直接投资的系列结构、生产和交易结构进行分析的基础上,探讨了日本汽车零部件企业对华直接投资新的变化趋势及其影响。
  • 20世纪建立新的诗美本体的曲折进程 免费阅读 收费下载
  • 运用新的语言形式的现代新诗,自有其建立新的诗美本体的要求。20世纪80多年的新诗史,一言以蔽之,即在于更充分地寻找、展示诗的新的形与质,并使之有机结合起来。新诗史的三个阶段,表现为一种否定之否定的进程;而后半世纪的一些基本追求则像是对前半世纪的重复,这种重复表明新诗有其本体性要求。21世纪新诗发展的使命仍在于完成这一要求。
  • 从皮格马利翁的母题说起——情感与艺术创作札记之一 免费阅读 收费下载
  • 本文着重阐述艺术创作中的情感的生发、体现与显现中的复杂现象以及它在不同门类艺术中的形态,对于它所构成的不同学说,也给以综述。
  • “象思维”与卦爻象的美学意义 免费阅读 收费下载
  • “象思维”是中国特有的重象、重直观、讲体验的思维传统之总结,源自《周易》的卦爻象。太极在象思维中具有原发创生的意义,它是象思维的原创之象,对于中国美学有着鲜明的启示意义;卦爻象不同于老庄之象,它上通于道下连于器,是直观可视之象;卦爻象为始源之“意象”,其“意”极具包容性;卦爻象之变卦、互体及“比类”的“隐象”为“象外”之“隐”的依据;卦爻象的气本体论,为中国生命美学精髓的发端。
  • 巴赫金“对话”理论中国化的启示 免费阅读 收费下载
  • 巴赫金“对话”理论被移植到中国后,不断被中国化,具有了鲜明的中国特色。对巴赫金“对话”理论中国化的个案研究,能够佐证我国文艺理论家移植外国现代文论的过程中,已经有了自主和创新意识,中国的当代文艺理论研究只有中国化才能走上创新之路。
  • 中国古代小说在泰国的传播 免费阅读 收费下载
  • 作为中国优秀文化之一的中国古代小说随着中泰两国人民的密切来往流传到了泰国。中国古代小说在泰国的传播方式主要有口承、汉文文本和泰文译本几种,汉文文本多有流失,目前主要收藏在泰国国家图书馆塔瓦苏吉分馆;在出现了泰译本后,中国古代小说在泰国的传播才达到高峰。
  • 论《金瓶梅》中的文人群像及其边缘位置 免费阅读 收费下载
  • 在《金瓶梅》世界里,商人价值观的确立使文人的地位有所下降并不时受到他人的鄙视,而传统意识形态的衰落,使得文人对社会的积极参与成为对单一的物质利益的自觉认同。他们也只有在消极地拒绝进入这个世界时,才显示了自己的独特价值。
  • 元传国玺传承始末——兼论北元灭亡年代 免费阅读 收费下载
  • 传国玺象征皇权。1368年元惠宗携元传国玺北徙沙漠。元传国玺“制诰之宝”传承于北元孛儿只斤氏诸可汗手中。历时260多年。北元察哈尔正统可汗、元惠宗15世孙。北元末帝林丹汗于1634年兵败殁于青海大草滩;次年其子额哲将“制诰之宝”献给后金皇太极。元传国玺传承始末证实元朝延续政权之历史过程,不应以1388年为“北元”之终结。
  • 辽朝镇东关考 免费阅读 收费下载
  • 镇东关是辽朝设在境内东南海疆的关防要塞和重要通商口岸,是辽朝通过海上通道维系东北亚腹地与中原内地政治、经济往来的唯一水上交通路线,长期以来,这一重要研究领域一直处于基本空白状态。当前有必要对其设立、功能及利用情况,作一系统研究。
  • 长安北京成为封建社会前后期都城的内在因素 免费阅读 收费下载
  • 古代都城的选择受自然和社会两方面因素的制约。以历史地理学的视角对长安和北京两大古都的自然地理因素、经济地理因素和军事地理因素的分析,可以得出长安和北京都具备建都的优越地理条件。但古都所在地并不是一成不变的,它还随着统治范围内的社会人文基础、社会经济矛盾和民族之间矛盾等的变化而相应地发生变化,是不以人的意志为转移的。
  • 唐朝对东北亚诸政权的文化输出研究 免费阅读 收费下载
  • 唐朝对东北亚诸政权曾主动采取多种文化输出的策略,像学术、典籍、宗教、书法等等,这些文化输出政策缩小了唐朝与东北亚诸政权的文化差异,加强了双方的文化交流,也巩固了唐朝与东北亚诸政权的宗藩关系。这种高超的政治智慧,对今天的现实政治仍有借鉴作用。
  • 五四时期戴季陶政治思想论略 免费阅读 收费下载
  • 五四时期戴季陶从当时的社会政治背景出发,鼓动与宣传五四运动,译介与研究马克思主义,揭露与抨击帝国主义对中国的侵略行为,从某种程度上反映了当时中国人较为进步的思想与认识。但是他的阶级局限和思想局限也是显而易见的。
  • 1960年代教育改革的个案反思——对“侯王建议”与“学校下放”关系的思考 免费阅读 收费下载
  • 上个世纪60年代末,我国农村中小学校大批下放到大队由公办改为民办。这场“学校下放”虽然自“侯王建议”而始,但和“侯王建议”并没有直接的因果关系,其根源则是我国穷国办大教育、人口急速膨胀的国情和当时全国上下弥漫着的极“左”思潮。
  • 民初废除尊孔读经及其社会反响 免费阅读 收费下载
  • 民初临时教育部颁布在学校废除尊孔读经《普遍教育暂行条例》,颇引起舆论的争论,并在实施过程中遭致抵触。本文探讨民初废除尊孔读经及其社会反响,将有助于我们进一步认识近代思想文化的发展、演变。
  • 中国文化的地域性发生之特征 免费阅读 收费下载
  • 在统一体的中国文化发生之前,抽象意义上的中国文化是以地域性文化的形式而存在着的。中国文化的发生阶段,约与考古学上的新石器文化时期相当,其发生标准,需就考古发现的器物类型学上的若干一致性而言。国家统一,共同体文化才有可能出现和形成;伴随着中国文化的发生,各地域文化必然要经历一个“互渗-统一”乃至局部消亡的过程,但中国文化的地域特色将会永远存在。
  • 从楚文化研究谈地域文化研究的兴起 免费阅读 收费下载
  • 楚文化研究只是我国地域文化研究的一个缩影,可以说,我国地域文化研究的兴盛,都离不开考古学的成果。一个地区的地域文化对其所在地的经济社会会产生巨大的影响,各地的地域文化研究在弘扬地域传统文化中积极一面的同时,也注意剖析本地区传统文化中与社会主义市场经济、改革开放不相适应的一面,提升区域的文化内涵。
  • 论台湾文化的中华血统 免费阅读 收费下载
  • 台湾文化是中华文化的海上分支,它的根在大陆,其发展历史也是炎黄子孙共同谱写。作为中国文化中的地域性文化,台湾文化的中华血统,从根本上决定了它的基本品格与未来走向。
  • 徽文化哺育了少年胡适 免费阅读 收费下载
  • 胡适三岁随母亲从台湾回到故乡上庄村,十二岁多点(虚龄十四岁)离开母亲到上海上学。以后虽然回家过两三次,但留住的时间都很短暂。可是他一生中总称自己是徽州人。胡适在徽州生活的时间虽然并不长,但是徽文化已注入了他的血液,浸入了他的骨髓,成了他生命的和学术生涯的不可分割的一部分。
  • 扬州学派的实学思想及实践 免费阅读 收费下载
  • 扬州学派的实学思想是清代实学的一个重要组成部分。扬派学者治学大力倡导实事求是;注重经世实用;高举实践大旗,批判宋明理学;强调实测而知,宣传科学精神。他们为明清实学思想的发展作出了重要贡献。
  • 影响社会稳定的社会矛盾变化态势的实证分析 免费阅读 收费下载
  • 本文从社会矛盾的两种基本形式——合法形式的社会矛盾、非法形式的社会矛盾出发,对20世纪90年代中期以来影响我国社会稳定的社会矛盾的变化态势进行了实证分析。研究发现,近十多年来,影响我国社会稳定的矛盾呈现出增多的发展特点。这种特点不但表现在矛盾程度轻微的合法形式的社会矛盾日趋增多,而且也突出地表现为社会冲突程度较为严重的非法形式的社会矛盾也在大幅增加,在社会矛盾总量中所占比例日趋上升。它反映了我国经济增长的社会成本在逐步加大、经济与社会发展不协调的问题突出,大力推进社会主义和谐社会建设是一项紧迫的理论和现实课题。
  • 信息社会人类生存环境系统的结构与安全 免费阅读 收费下载
  • 安全是自古以来人们极为关注的重要问题,而安全与人类生存环境的系统结构是密切相关的。人类社会生存环境系统的结构,随着科技的进步而不断高级化、复杂化。在科技高度发达的信息社会,人类生存环境主要由自然环境、社会环境和技术性环境三大子系统构成。这三大系统既相对独立,又交织互动,使人类面临更复杂、更严重的安全威胁。要构建和谐与安全的人类生存环境,关键是要构建和谐的社会环境,重点是促进科技与人文的和谐发展、国际社会的和谐发展、人与自然的和谐发展。
  • 组织传播符号的伦理意蕴 免费阅读 收费下载
  • 组织符号是形成组织传播活动的基础。组织符号建构组织成员共有的价值观和信念,并在很大程度上决定组织成员的行为方式。组织传播中的伦理精神与组织符号中的伦理意蕴主要体现组织关系建构、组织说服力和组织控制诸方面。本文揭示了组织传播符号建构伦理意义的各种复杂方式,以及这种伦理意蕴在组织中运用的重要性。
  • “乡政村治”:一项关于农村治理结构与乡镇政府职能转变的个案研究 免费阅读 收费下载
  • 改革开放以来,我国农村治理结构发生了重大变化。在农村基层政权和社会管理体制上逐渐形成了“乡政村治”格局,即在乡镇建立基层政权,对本乡镇事务行使国家行政管理职能,乡以下的村建立村民自治组织——村民委员会,对本村事务行使自治权。村民委员会由村民民主选举产生,代表村民的意愿和利益。本文以个案研究的方法分析了农村治理结构的现状和“乡政村治”面临的困境。
  • 新形势下的大学生党建 免费阅读 收费下载
  • 大学生党建工作是新时期加强和改进大学生思想政治教育工作的重要环节。在目前,由于种种原因,出现了大学生毕业后就业难的问题,这对高校大学生党建工作的影响不容忽视。如何消除就业难给大学生党建工作带来的功利化、“凭证”化影响,形成良好的高校大学生党建工作新局面,是高校思想政治教育必须面对和解决的问题。
  • 我国证券监管国际合作与协调的不足与完善对策 免费阅读 收费下载
  • 我国证券监管的国际合作与协调方面还存在许多不足与缺陷,需要完善。本文即从这个角度论述一下该问题的解决。
  • 论商事主体 免费阅读 收费下载
  • 商事主体是指具备商法上的资格或能力,经主管机关登记,以自己的名义持续地从事某种营利性行为,享有权利和承担义务的组织和个人。在传统商法理论发达的国家,尽管都采取了商事主体法定的做法,但对于商事主体的概念、范围的界定,并未形成统一的标准或规制原则。由于我国至今没有制定商法典或商事通则,法律没有统一规定商主体的概念、设立要件及程序,各类商主体资格之取得及设立条件散见于不同的单行法律、法规之中。这些法律、法规所作出的规定彼此也有很大差异。商主体从民事主体中发展而来,并且从商人发展成为商法人、商合伙和商个人。商主体应坚持商主体法定和商主体真实的一般原则。
  • 从“公路百慕大”案谈我国公有公共设施的赔偿责任 免费阅读 收费下载
  • 公有公共设施致害赔偿在我国是个较新的研究领域,国内学者关于这方面的论文、著作多为对国外情况的一般性介绍,较少结合我国实际进行系统地、有针对性地理论探讨。本文通过结合典型案例,介绍了我国公有公共设施致害赔偿制度的发展状况,并从法理基础、归责原则、赔偿标准三个方面指出了现有研究成果存在的不足,并在此基础上,提出了构建我国公有公共设施致害赔偿制度的建议。
  • 两岸证据保全制度比较研究 免费阅读 收费下载
  • 我国大陆立法中有证据保全制度的规定,我国台湾地区的法律制度中也有关于证据保全的规定。对双方进行比较,有利于对该制度充分的理解和完善。
  • 教育习俗与教育制度创新 免费阅读 收费下载
  • 任何教育制度最终都是关于人、关于人的发展的制度。教育制度不是纯粹的强制力,它的实现有赖于人们的认同、遵守和服从,而这与教育习俗又有着十分密切的联系。本文试图从教育习俗和教育制度的关系层面揭示出:教育制度创新不仅是创造出一个新的基本的教育交往关系范型和基本的教育行为规范体系,还是对人类社会积淀下来的教育习俗给予尊重、理解的过程;教育制度创新不仅要尊重、理解教育习俗,还要营造先进文化与中国特色相结合的文化氛围,从而体现教育制度创新的价值追求以及人文关怀。在建立现代教育制度的过程中,我们应充分利用本土的教育制度资源。
  • 论高职高专旅游学教材体系建构的几个问题 免费阅读 收费下载
  • 高职旅游教育滞后于旅游业发展的状况在许多方面都有所表现,而在教材上反映的问题更为突出。为此,应该就高职旅游学教材体系建构问题展开深入的讨论。本文以“就业导向”为核心,就高职旅游学教材体系建构中诸如操作性、属地化、基础课、重要概念规范化以及案例教学等问题发表了自己的看法。
  • 和谐社会的三个层次 免费阅读 收费下载
  • 和谐社会,本质上就是人的和谐,人是类性、群体性与个体性的统一,所以,和谐社会也就有类的和谐、群体的和谐、个体的和谐这样三个层次。类的和谐表现为人与自然的和谐以及人作为整体的内部和谐;群体的和谐表现为国家与国家之间的和谐以及国家内部各群体之间的和谐;个体的和谐则表现为个体与个体之间的和谐以及个体内部的身心和谐。
  • 和谐社会视角下的政府能力考量 免费阅读 收费下载
  • 构建社会主义和谐社会的理念内含政府能力建设的命题。政府能力包括政府要求能力和政府支持能力。政府要求能力体现了政府的强制性和规序性;政府支持能力则体现了政府的开放性、包容性、整合性、回应性及服务性等。政府要求能力和支持能力是政府能力的一体两面,具有紧密相关性。政府要求能力是政府支持能力的基础,而政府支持能力是政府要求能力的保障,且有助于政府要求能力的增强与实现。但两者在同一国家的不同时期或同一时期的不同国家中表现的程度却是存在差异的。现代民主社会要求政府更倾向于政府支持能力建设,政府支持能力的指向就在于通过政府的自觉与自律,培育社会能力,服务社会成员。建设服务型政府正是政府支持能力的外在集中表现。
  • 马克思恩格斯的和谐社会思想 免费阅读 收费下载
  • 本文从社会主义思想史的角度,论述了马克思恩格斯关于社会主义和谐社会的基本观点。马克思恩格斯揭示了社会主义和谐社会的价值目标,论证了实现社会主义和谐社会的历史必然性,分析了社会主义和谐社会的基本特征,指出了实现社会主义和谐社会的基本条件。
  • 效率、公平与和谐社会 免费阅读 收费下载
  • 效率与公平,是在社会主义市场经济条件下构建和谐社会重点权衡的问题。因此,本文针对我国和谐社会的构建和“十一五”规划的实施,从效率、公平选择的历史检验以及我国对效率与公平选择的走向等方面,对效率与公平及其与和谐社会的关系进行了剖析。
  • 作为哲学问题的生与死——《庄子》的视域 免费阅读 收费下载
  • 与肯定人的存在意义相应,《庄子》对生命价值也予以了相当的关注。但同时,它又由齐万物进而齐生死,并从自然的层面规定“死”的意义,这种视域一方面扬弃了对死的超验理解,另一方面也淡化了对“生”的有限意识及敬畏之心。基于以上立场,《庄子》进而赋予“死”以“反其真”的性质,后者既以独特方式表现了对理想之“生”的关切,也使积极的人生取向未能得到具体的落实。
  • 通向智慧之思——杨国荣教授的哲学研究 免费阅读 收费下载
  • 杨国荣,1957年生于上海,浙江诸暨人。1988年获博士学位,1991年由讲师破格晋升为教授,1998~2000年任华东师范大学哲学系主任。现为教育部长江学者、华东师范大学紫江特聘教授、教育部人文社会科学重点研究基地“中国现代思想文化研究所”所长;国务院学位委员会哲学学科评议组成员、中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长、国际儒联理事,美国《比较哲学杂志》(Dao:A Journal of Comparative Philosophy)编委。
  • 理论与实践——“日常生活审美化”研究述评 免费阅读 收费下载
  • 当意在倡导新的美学立场的“日常生活审美化”研究归于沉寂后,从学理上对其进行系统的梳理和反思,既是可能的,也是必要的。
  • 论马克思主义意识形态观 免费阅读 收费下载
  • 当代中国,以马克思主义为指导的意识形态所赖以存在和发展的经济基础、体制环境、社会条件、传播方式等,正在发生深刻变化。因此,有必要变革当前某些落后于时代和实践的意识形态观念,实现从“观念论”到“实践论”、从“结构论”到“建设论”、从“异化论”到“生存论”、从“真假论”到“利益论”、从“对抗论”到“主导论”的观念转变。
  • 马克思《资本论》中的辩证法 免费阅读 收费下载
  • 马克思在《资本论》中从劳动的物质性质和价值关系两个方面对资本主义生产过程进行了科学分析,从而论证了资本主义生产方式由于自身内在的发展而被否定的必然性。这种事情本身的辩证法是通过抽象和内在联系的方法,也就是通过抽象与具体的辩证法而得出的,它们分属于马克思《资本论》中的辩证法的两个不同层次。
  • 经济学视角下的产业集聚理论反思 免费阅读 收费下载
  • 本文对产业集聚理论进行反思,认为是专业化经济导致的网络外部性而不是规模经济促进了产业集聚,指出运输费用在产业集聚中的决定地位逐步降低,过于倚重模型忽略了产业集聚中其他重要的因素,如制度、文化等。
  • “汉语是主题突出的语言”在对外汉语教学中的应用 免费阅读 收费下载
  • “汉语是主题突出的语言”是1976年由美国人提出的。主题与主语分属两个不同的平面,一个句中可以有多个主题。这一理论及其拓展观点在对外汉语语法教学中的应用,可以方便非汉语为母语者对汉语中“把”字句等特殊句式句意的理解,从而拓展了它的实践意义和应用价值。
  • 晚明经营性赊卖赊买初论 免费阅读 收费下载
  • 赊卖赊买是在商品——货币关系的基础上产生的以自愿协议的延期收款、延期付款为特征的商品交易方式。这种方式的商品交易活动在晚明经营领域内普遍发生。经营性赊卖赊买有利于社会现有商业资本的充分使用,促进了晚明的商品流通和市场交换。
  • 国有企业在岗职工基本社会行为特征研究 免费阅读 收费下载
  • 国企在岗职工是企业生产和制度的执行者,其社会行为影响着企业效率、生产安全和改制进程。本文通过访问式问卷调查方式,对吉林地域国企在岗职工的社会行为特征进行了调查研究,并从社会学角度对六种社会行为特征作出分析。
  • 论我国专利权的刑法保护 免费阅读 收费下载
  • 本文从刑法角度探讨专利权的保护问题,主要是从我国专利权刑法保护的立法发展、体系、特殊的法律问题以及需要完善的问题几个方面进行阐述。
  • 论毛泽东、邓小平的义利观 免费阅读 收费下载
  • 中国传统文化的主干毫无疑问是儒家思想,义利关系构成了儒家思想的重要内容。毛泽东、邓小平都继承了传统义利观的合理因素,但在超越传统义利观的同时,他们的义利观又各有特色。
  • 道德实践:道德教育的本体 免费阅读 收费下载
  • 针对当前的道德教育问题,有学者提出“生活是道德教育的本体”,称之为道德教育的生活本体论。笔者认为,这种提法并不恰当,本文提出的观点是:道德实践是道德教育的本体,可称之为道德教育的道德实践本体论。
  • 关于构建财政支出绩效评价体系的若干思考 免费阅读 收费下载
  • 财政支出绩效评价的指导思想和原则 财政支出绩效评价的指导思想是:按照提高财政支出经济性、效率性和有效性的总体要求,全面完善评价制度,准确界定评价内容,科学划分评价层次,合理设置指标体系,客观选取评价标准,创新评价方式方法,努力构建绩效评价制度体系,使绩效评价有章可循;努力构建绩效评价指标体系,使绩效评价有据可依;努力构建绩效评价标准体系,使绩效评价有标准可比,通过充分发挥财政支出绩效评价体系的整体功能,使财政资金得到事前、事中和事后多方面的控制,大大提高财政资金的使用效益。财政支出绩效评价的基本原则如下:
  • 信息不对称与内幕交易对证券市场影响的辩证分析 免费阅读 收费下载
  • 信息不对称直接表现为内幕交易(Insider Trading),只有在信息不对称的情形下才会出现内幕交易,可以说内幕交易是信息不对称的直接后果。本文把信息不对称分为宏观信息不对称和微观信息不对称。宏观信息不对称是指政府管理部门在制定对证券价格产生重大影响的政策时所产生的信息,市场活动主体(包括投资者、上市公司、证券中介机构)获得信息数量与质量上不相等。
  • 对上市公司大股东违规行为的分析及对策思考 免费阅读 收费下载
  • 大股东违规行为产生的主要原因 第一,历史原因留下体制性隐患。我国的上市公司绝大多数是在国企改制过程中成立的,公司股权结构的形成机制并非成熟市场国家那样。是公司在上市前后根据竞争环境和融资需求动态地、市场化地选择的结果,而是按照国家设立股份公司的法规条文要求,在名义上安排了多元、分散的法人持股结构。并让国家股和国有法人股占有绝对多数,形成了“一股独大”的不合理的股权结构状态并长期存在。在公司股权上的控制地位,为大股东违规提供了先天的权力基础。
  • 浅论区分汉语汉字的古义与今义 免费阅读 收费下载
  • 汉语、汉字自形成以来,经历了不同的发展阶段,特别是没发明纸张之前,由于书写材料的珍贵,书面语言较为简要、精练,使汉语、汉字逐步形成书面语和口头语两种不同形式。同时,由于历史的演变,又逐渐演化出文言文和白话文。
  • 《苍老的浮云》的生命镜像 免费阅读 收费下载
  • 一、生命失重——轻如鸿毛 生命是有重量的。所谓“重如泰山”,其重在于生命意义的张扬;所谓“轻如鸿毛”,其轻在于生命存在意义的缺席。,小说《苍老的浮云》中的人,无论年长年少,,其生命一律失去了重量,皆现出苍老的垂死相。
  • 简论报纸新闻图片的选用标准 免费阅读 收费下载
  • 新闻图片是以形象媒介传播新闻,也称形象性新闻。由于报纸新闻的特殊性,编辑选择图片,一方面要考虑图片的内容具有新闻价值和良好的社会效果,另一方面还要考虑图片作为一种形象化的作品,在技术上要达到一定的要求,适宜于报纸的制版印刷。因此,编辑面对五花八门的图片,要善于把握图片运用与选择的标准,发现并采用能够成为新闻事件典型代表的新闻图片,以取得最好的传播效果。
  • 第一次国共合作的“党内合作”形式新探 免费阅读 收费下载
  • 一、国共“党内合作”形成的不可选择性 国共“党内合作”是特定历史条件的产物。只要客观地分析国共第一次合作的形成过程,就不难断定它的形成关键是外力作用的结果,它是国共第一次合作的“唯一”形式。
  • 中国人口寿命延长与社会发展 免费阅读 收费下载
  • 一、中国百岁及以上人口数量的历史演变 1953年第一次人口普查时,中国总人口有56745万,百岁老人有3384人,约占总人口的百万分之六;1964年第二次人口普查时,总人口为69458万,百岁老人有4900人,约占总人口的百万分之七;1982年第三次人口普查时,总人口为100391万,百岁老人有3815人,约占总人口的百万分之四;1990年第四次人口普查时,总人口为111171万,百岁老人有6681人,约占总人口的百万分之六.
  • 南京国民政府文官选任制度的历史反思 免费阅读 收费下载
  • 一、南京国民政府文官选任制度概况 从一般意义上说,文官选拔考试制度起源于中国古代的科举制,而现代意义上的文官选任制度则产生于西方的文官考任制。1928年,南京国民政府建立,根据国民政府组织法规定,“考试院为国民政府最高考试机关,掌握考选诠叙事宜,所有公务员,均须依法律经考试院考选铨叙方得任用。”1929年10月29日,南京国民政府颁布《公务员任用条例》,正式开始实施文官制度。
  • 试论消费主义文化对生态环境的影响 免费阅读 收费下载
  • 一、消费主义文化背景下的消费特点 消费主义文化起源于20世纪30年代的美国。凯恩斯的“有效需求原理”促进了西方战后的经济复苏和快速发展,也带来了人们消费观念的重大变化,即认为经济发展的首要目的是生产和消费更多的消费品,不消费就衰退,消费越多越幸福。到了60年代末,这种消费信条已经从美国扩展到了西欧和日本。随着全球化浪潮的推进,消费主义理念在东欧、中欧、印度和中国等发展中国家和地区得到迅速的传播,由此导致全球消费浪潮的兴起,消费社会的到来。
  • 建国初期党对知识分子思想政治教育的政策和特点 免费阅读 收费下载
  • 从1949年10月到1956年底,是中华人民共和国的初建时期,百废待兴的中国要想恢复经济、抵御外敌和发展科技,培养和造就一支宏大的知识分子队伍已成为当务之急。但是,知识分子的数量和他们的政治思想、业务水平,以及当时党对知识分子思想政治教育现状都远远不能适应当时客观形势的要求,为了尽快帮助他们树立起为人民服务、为社会主义服务的思想,我党围绕当时的工作中心,制定了不同的政策,思想政治教育呈现出鲜明的特点。
  • 中国人法律信仰浅析 免费阅读 收费下载
  • 在中国人的观念和行为中我们发现了一种特别务实的理性逻辑,可称之为实用理性。这个概念与李泽厚较早提出并推广的“实用理性”概念存在着很大的“所指”相似性。本文强调的实用理性是一种民间社会运作的个体理性取向,主要是指民间社会个体的一种思考和行为的发生机制与逻辑。它具有非常鲜明的实用特性,即强调事情的有用性与实效性。这其中包含着对目的、后果和手段的综合判断,最终行为之外的功用和效果则是评价有用与否的突出标准。
  • 后金政权相关法律规定对后金经济的作用 免费阅读 收费下载
  • 公元1616年,清太祖努尔哈赤在赫图阿拉废除了旧的汗号,正式确立了新的汗号,建立了新的国家,努尔哈赤称“天命金国汗”,即“金国”。我们一般称其为“后金”。后金政权的建立,使得女真国家走向了一个新的历史时期,它不仅破坏了传统的部落组织,而且从政治、经济、军事、法律、文化等诸方面都有了新的创制并付诸实施,有力地促进了后金政权的稳定和社会的发展。
  • 青少年网络游戏的不良影响、成因及对策 免费阅读 收费下载
  • 目前,一种新的游戏文化热潮正在神奇的网络世界里掀起。网络游戏的出现,一方面,为青少年的成长提供了一种新型的娱乐方式,另一方面,随着网络游戏在青少年中的普及,其负面影响也日渐凸显。分析、探讨这些负面影响产生的原因并提出行之有效的应对措施,有着积极的现实意义
  • 从历史文化研究视角谈起——刘建军教授《基督教文化与西方文学传统》漫论 免费阅读 收费下载
  • 《基督教文化与西方文学传统》一书,据我所见,在以下四个方面特别值得注意:
  • 开放的学术立场与未完成的学术对话——读杜书瀛教授《文学会消亡吗——学术前沿沉思录》随想 免费阅读 收费下载
  • 读累了太过学术化的论文论著,内心总期望有像《柏拉图文艺对话集》那样的著作,能化深奥为浅显,化沉重为轻松,少一点概念,多一点思想;少一点逻辑推导,多一点灵思妙悟;少一点严肃枯燥,多一点情趣与亲切。所以,读到杜书瀛教授《文学会消亡吗——学术前沿沉思录》(中山大学出版社,2005),心里有一种满足的惬意。
  • 两汉国家祭祀制度研究的一朵奇葩——读王柏中《两汉国家祭祀制度研究》 免费阅读 收费下载
  • 关于两汉时期国家祭祀制度的研究,前人虽作了些必要的研究,但有扎实的学术专业基础并执著不移取得成果的人不多,以专著论述形式介绍的也很少。
  • 哲学史家杨国荣 免费阅读 免费下载
  • 天津大学管理学院MBA MPA教育中心 免费阅读 免费下载
  • 天津大学的前身是北洋大学,成立于1895年10月2日,为中国近代史上第一所大学,是闻名世界的高等学府。天津大学管理学院成立于1984年,是全国高校中最早创立管理学院的四所院校之一。目前,天津大学管理学院有1个博士后流动站、1个国家级重点学科、7个博士点、27个硕士点、7个本科专业。
  • 楠溪诗意之四 免费阅读 免费下载
  • 《史学集刊》杂志社 免费阅读 免费下载
  • 《史学集刊》创刊于1956年,是由国家教育部主管、吉林大学主办的专业史学期刊,由著名历史学家、古文字专家于省吾题写刊名。初为半年刊,1981年改为季刊,自2006年起改为双月刊。
  • 吉林农业大学 免费阅读 免费下载
  • 2005年,根据吉林省委、省政府的批示精神,经省委组织部调研、批准,我校承担了吉林省“一村一名大学生——农村优秀青年素质提升项目”的部分培养任务。当前,吉林省农业和农村正处于新的发展阶段,开发和利用农村人才资源是实现农村小康建设目标的关键。
  • 温州大学人文学院 免费阅读 免费下载
  • 温州大学人文学院高瞻远瞩,以科学发展观为指导,以学院整合为契机,以重点学科建设和硕士点申报为依托,加快学科建设的步伐,短短几年,实现了跨越式发展,全面提升学院综合竞争力,文学学科首次进入“2005中国大学文学百强”行列。
  • 《现代交际》杂志社 免费阅读 免费下载
  • 《现代交际》由吉林省社会科学院主办,《现代交际》杂志社承办,创刊于1987年。它是一本关注交际文明、交际文化,特别是在网络化、全球化背景下的现代交际方式、交际礼仪与交际文化,关注职业人求职与创业、成功与发展及其心理调适、娱乐、保健的综合文化休闲月刊。
  • [本刊特稿]
    切实形成大宣传格局促进经济社会更快更好发展(全哲洙)
    [科学发展观理论研究]
    科学发展观理据释论(金德万)
    科学发展观的普世价值(郑晓明)
    [当代文化研究]
    关于文化体用问题(方克立)
    告别“常人” 拒绝媚俗——对当代中国文化病症的反思之一(俞吾金)
    旅游文化学初探(钟贤巍)
    [佛教研究]
    从“六祖革命”到“人间佛教”:中国佛教人文精神的建立(李霞)
    明代佛门教行杰望——净土宗
    [经济理论]
    经济人假说的理论机理与利己一致性行为模式(陈惠雄)
    [中国经济]
    以集体主义摧毁集体:小岗村悖论解读(董颖鑫)
    我国集体经济发展的轨迹与理论思考
    [世界经济]
    标准、准则的全球化概论(张光)
    国际养老保险制度转轨及其原因(雒庆举 于小东)
    日本汽车零部件企业对华直接投资结构分析(刘家磊)
    [文艺理论]
    20世纪建立新的诗美本体的曲折进程(王锺陵)
    从皮格马利翁的母题说起——情感与艺术创作札记之一(孙中田)
    “象思维”与卦爻象的美学意义(张锡坤 窦可阳)
    巴赫金“对话”理论中国化的启示(刘坤媛)
    [小说研究]
    中国古代小说在泰国的传播
    论《金瓶梅》中的文人群像及其边缘位置(詹丹)
    [中国古代史研究]
    元传国玺传承始末——兼论北元灭亡年代(鲍音)
    辽朝镇东关考(田广林)
    长安北京成为封建社会前后期都城的内在因素(高福顺)
    唐朝对东北亚诸政权的文化输出研究(姜维东)
    [中国近现代史研究]
    五四时期戴季陶政治思想论略
    1960年代教育改革的个案反思——对“侯王建议”与“学校下放”关系的思考(王献玲)
    民初废除尊孔读经及其社会反响(韩华)
    [区域历史与文化]
    中国文化的地域性发生之特征(叶岗)
    从楚文化研究谈地域文化研究的兴起(夏日新)
    论台湾文化的中华血统(陶德宗)
    徽文化哺育了少年胡适(经传方)
    扬州学派的实学思想及实践(郭明道)
    [社会学研究]
    影响社会稳定的社会矛盾变化态势的实证分析(胡联合 胡鞍钢 王磊)
    信息社会人类生存环境系统的结构与安全(吴兆雪 朱新春)
    组织传播符号的伦理意蕴(胡河宁)
    [政治学研究]
    “乡政村治”:一项关于农村治理结构与乡镇政府职能转变的个案研究(崔永军 庄海茹)
    新形势下的大学生党建(朱建平)
    [民商法研究]
    我国证券监管国际合作与协调的不足与完善对策(邱永红)
    论商事主体
    从“公路百慕大”案谈我国公有公共设施的赔偿责任(姚天冲 逄竹林 赵维众)
    两岸证据保全制度比较研究
    [教育学研究]
    教育习俗与教育制度创新(李江源)
    论高职高专旅游学教材体系建构的几个问题(关德富)
    [学术热点]
    和谐社会的三个层次
    和谐社会视角下的政府能力考量(金太军 袁建军)
    马克思恩格斯的和谐社会思想(金荣)
    效率、公平与和谐社会
    [学术名家]
    作为哲学问题的生与死——《庄子》的视域(杨国荣)
    通向智慧之思——杨国荣教授的哲学研究(方旭东)
    [学术回顾]
    理论与实践——“日常生活审美化”研究述评(逄增玉 李跃庭)
    [博士论坛]
    论马克思主义意识形态观
    马克思《资本论》中的辩证法(王福生)
    经济学视角下的产业集聚理论反思
    “汉语是主题突出的语言”在对外汉语教学中的应用(任玉华)
    晚明经营性赊卖赊买初论(孙强)
    国有企业在岗职工基本社会行为特征研究(李鸿 张凤荣)
    论我国专利权的刑法保护(张馨元)
    [学术短文]
    论毛泽东、邓小平的义利观(于佩学)
    道德实践:道德教育的本体(张新玉)
    关于构建财政支出绩效评价体系的若干思考
    信息不对称与内幕交易对证券市场影响的辩证分析(宋玉臣)
    对上市公司大股东违规行为的分析及对策思考(周峻山)
    浅论区分汉语汉字的古义与今义(李群英)
    《苍老的浮云》的生命镜像(马福成)
    简论报纸新闻图片的选用标准(兰元)
    第一次国共合作的“党内合作”形式新探(吴九占)
    中国人口寿命延长与社会发展(陈岱云)
    南京国民政府文官选任制度的历史反思(常洪波)
    试论消费主义文化对生态环境的影响(樊小贤)
    建国初期党对知识分子思想政治教育的政策和特点(邱忠信)
    中国人法律信仰浅析
    后金政权相关法律规定对后金经济的作用(曲岩)
    青少年网络游戏的不良影响、成因及对策
    [书评]
    从历史文化研究视角谈起——刘建军教授《基督教文化与西方文学传统》漫论(朱寰)
    开放的学术立场与未完成的学术对话——读杜书瀛教授《文学会消亡吗——学术前沿沉思录》随想(张开焱)
    两汉国家祭祀制度研究的一朵奇葩——读王柏中《两汉国家祭祀制度研究》(韦杨)

    哲学史家杨国荣
    天津大学管理学院MBA MPA教育中心
    楠溪诗意之四
    《史学集刊》杂志社
    吉林农业大学
    温州大学人文学院
    《现代交际》杂志社
    《社会科学战线》封面

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