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  • 关于中国教育改革与发展有关问题的思考 免费阅读 收费下载
  • 回顾我国教育的发展历程,不难发现,今天我们的教育事业取得了巨大成就。旧中国的教育事业非常落后。建国前,全国人口中80%以上是文盲,学龄儿童入学率只有20%左右。在当时教育发展最好的年份1946年,全国仅有高等专科学校207所,中学4266所,小学28.9万所,幼儿园1300所。新中国的教育就是在如此薄弱的基础上发展起来的。期间,虽然经历了一些困难时期,特别是“文化大革命”使教育事业遭受了严重破坏;但在1977年恢复高考,尤其是1978年党的十一届三中全会后,教育工作逐步恢复秩序,走上正轨,教育事业得到了迅速发展。到1989年建国40周年时,全国普通高等学校达到1075所,
  • 毛泽东:一个真诚的理想主义者 免费阅读 收费下载
  • 毛泽东是一个真诚的理想主义政治家。早年就创办新民学会,进行新村试验,尝试建构理想社会。在22年的军事共产主义生活中,毛泽东通过思想改造成功打造了一个坚强的军事共产主义共同体。革命胜利后,他决心把理想付诸现实,人民公社化运动和《“五七”指示》展现了毛泽东建构理想社会的不懈努力。临终前的几年,他还在为革命理想可能被遗弃而忧心忡忡。尽管毛泽东晚年犯了严重错误,但是这是一个真诚的理想主义者所犯的错误。其出发点是为了建设一个美好的新社会,其动机是无可指责的。毛泽东的理想主义对于当代中国的发展具有重要价值,对于世界现代化进程来说也是一味清醒剂。毛泽东理想主义的魅力是永恒的。
  • 1956年至1966年毛泽东对中国特色社会主义建设道路的探索 免费阅读 收费下载
  • 本文认为,1956至1966年毛泽东在探索中国特色社会主义道路的实践中,走过了一条相当曲折和复杂的路程。中国特色社会主义理论的形成和发展,其根和源都始发于毛泽东在这个时期的探索及其成果。
  • 中国科技创新的奠基人——毛泽东 免费阅读 收费下载
  • 本文从全新的视角重点阐释了毛泽东关于开展“技术革命”、发展尖端科技、赶超世界先进水平、学习国外先进科技、加强基础理论研究等一系列科技创新思想。论述了毛泽东依据中国国情,制定科技发展战略;关注世界科技革命前沿,重点进行科技创新,以及倡导的科技创新精神,为中国科技事业的发展奠定了坚实基础。毛泽东这些历史性和开创性的贡献,完全可以证明他是中国科技创新的奠基人。
  • 开辟当代中国人学研究的新道路 免费阅读 收费下载
  • 当今哲学界正在致力于反思20世纪90年代以来中国人学研究的得失,力求开辟当代中国人学研究的新道路;这种反思主要是从研究范式、研究主题和立论前提三个层面展开的;本文认为,在注重对“立论前提”、“研究范式”进行反思的同时,也应从研究主题层面反思以往我国人学研究的得失,开辟当代中国人学研究的新道路;以人为本整合了当代中国人学研究的新成果,也成为当代中国人学研究关注的焦点与前沿问题,它为深化人学研究提供了广阔的学术空间;因而可以在全面深入辩证地理解以人为本的哲学理念、深层底蕴及其蕴含的无比丰富的内容与问题中,开辟当代中国人学研究的新道路。
  • 重构实践理性批判——筹划超越道德判断原则冲突的新伦理学 免费阅读 收费下载
  • 伦理学史上道德判断原则学说之间的持续冲突已经造成对伦理学信誉的深度伤害。本文意在为那种能够消除这种冲突的伦理学先行提供一组范导性的伦理学元命题,以便理性地造就它对自己的反思方向和建构方式的前理解。实践理性具有多元构成内容和复杂的内在结构,因而不能幻想发现一个单质性的简单道德判断原则。片面观照实践理性是导致伦理学陷入不可裁判性对立的认识论根源。康德《实践理性批判》采用的恰是分析式前提批判,缺乏对事物本质的完备规定能力。打破伦理学历史僵局的方法在于,用具有逻辑完备性的综合式前提批判方法重新描述实践理性,从而提供有效地论断道德本质的充分理论资源。
  • 历史合力与社会和谐 免费阅读 收费下载
  • 和谐与合力密切相关,它是各种力量在“交互作用”中形成的一种均衡、协调、平顺的状态。和谐程度与合力的大小并无必然联系,但与合力内部包含的“张力”有必然联系。当一个系统的合力值增大且张力值减少时,该系统趋向于和谐状态。合力是交互作用的产物,而交互作用有两种基本类型:一种是以相互冲突为主,由此形成“一元合力”和传统和谐社会;另一种是以彼此协调为主,由此形成的是“多元合力”和现代和谐社会。历史合力论凸现出社会协调发展的重要性,表明社会和谐本身也是推动历史进步的动力。合力从以冲突为主转为以协调为主,社会和谐由传统走向现代,标志着人们创造历史的活动从不自主开始走向了自主。
  • 批判的思维方式——中西哲学融通之路 免费阅读 收费下载
  • 每一种哲学都内在地蕴涵着一种特殊的哲学思维方式。而每一个时代的哲学家几乎也都希望自己的哲学能够为人们提供哲学思维方式上的指引。西方哲学史是一部批判与创造的历史。同样,批判的思维方式在中国哲学发展中也有着特殊的表现形态。批判的思维方式作为哲学思维方式中持续的、巩固的、最基本的思维方式,成为其不断变革的内在动力。以批判的思维方式为视角对中西哲学进行比较研究,是我们今天进行哲学思考的一个必要的切入点,也是中西哲学实现融通的必然之路。
  • 人类梦想和理想的百科全书——恩斯特·布洛赫《希望的原理》新论 免费阅读 收费下载
  • 恩斯特·布洛赫的《希望的原理》是一部人类梦想和理想的百科全书,它拟定了一部20世纪创新的马克思主义思维和革命性的“希望内容的百科全书”。《希望的原理》不仅抒写了人类包罗万象的梦想和理想,而且全面系统地扩展和丰富了20世纪唯物主义思想。《希望的原理》把人道主义与反法西斯主义紧密联系起来,不仅象征性地表达了人类渴望摆脱贫困、压迫和剥削的梦,而且表达了人类建设一个更美好的、更人性的世界的可能性。《希望的原理》使马克思主义传统摆脱了官僚主义者和官僚党政干部的空洞的教条主义。对于当代哲学,特别是对马克思主义哲学而论,《希望的原理》的独创性在于它所展现的人类学—存在论内容,在于它所解释的实践哲学视域里的预先推定意识。
  • 主流观念与政策变迁的政治经济学——来自1998年中国“粮改”的经验 免费阅读 收费下载
  • 政策决策层持有的价值观与思想理论模式的变化决定了政策目标组合偏好序列乃至政策具体安排的变革。至于政策决策层主流观念自身的变化,则是由经济发展过程中一系列内生或外生的随机因素和环境决定的。本文选择1998年粮食政策改革的经验来检验政策变迁的主流观念理论假说。
  • 可持续消费措施的经济机制——兼论主流经济学作为可持续发展的理论基础 免费阅读 收费下载
  • 国内外可持续发展实践中存在大量的可持续消费措施,其中绝大部分都可以用经济理论来解释,即要么是改进了家庭生产技术,要么是利用了信号传递机制,要么是利用了消费者的有限理性。这表明主流经济理论有可能成为可持续发展的经济理论基础。
  • 对需求多重境界的考察与探究 免费阅读 收费下载
  • 需求是经济学教科书里出现频率最高的词汇之一,也是企业管理和市场营销过程中不离须臾的概念。处于两种语境中的需求含义有所交叉却又不尽相同。在“需求是指消费者在一定价格水平上愿意并能够购买某种商品的数量”这一基本含义下,西方主流经济学更多关注的是“价格”与“数量”存在的变动关系,强调经济理性并愈益抽离掉价值判断和感情因素;而现实层面的需求,则愈益关注“愿意”和“能够”所涵盖的更加丰富的其他因素。本文即以一个普通案例作为思考的起点,通过营业收入所反映出的需求轨迹,探究现实层面需求的多重境界,并试图就以下问题寻求解答:那些实际上已经与西方主流经济学语境下的需求渐渐拉开距离的现实层面的需求,是否可以认为已经从“自在”状态进入“自为”状态?这种悄然的现实转变与经济理性中价值判断与伦理制衡的盲点之间,除了需要法的介入外,是否还需要其他方面的细节关注?
  • 劳动合同法律的经济分析 免费阅读 收费下载
  • 秩序、公平和个人自由是当代法律的三个基本价值,反映在劳动合同法上,福利最大化是其中心目的。劳动合同法力图矫正劳动关系双方事实上的不平等,倾斜保护劳动者,从而为市场经济提供一个稳定的社会秩序,实现长期交易成本最小化。劳动合同法使得劳动关系上升为劳动法律关系,由此产生多边道德风险问题,政府唯有加强监管和执法力度才能从根本上加以解决。
  • 不同地区间小城镇成长的路径选择 免费阅读 收费下载
  • 中国区域经济的非均衡决定了不同地区间小城镇成长不能选择相同的路径,而应根据资源禀赋及现有经济水平作出因地制宜的客观选择。相应地,东部地区应当以要素转移承接型、舒适宜居型、退休养老型、生态旅游型为主;中部地区应当选择承接地区要素转移型、加快流通型、产业创新型为主;而西部地区则应当以创新增长极和提升现有城镇功能型小城镇为主。
  • 资源型国有企业的改制重组:来自东北三省的调研 免费阅读 收费下载
  • 资源型国有企业的改制重组夹杂着资源枯竭、关闭破产、产业转型、社会稳定等因素,增加了其复杂性和困难性,改革步伐长期滞后于一般性竞争领域的国有企业。本文在对1990年代末期以来东北这一典型地区的调查基础上,论述了中国资源型国有企业改制重组的难点与形式,分析其实施中存在的问题,并提出完善资源型国有企业改制重组的建议。
  • “东北高速”资金因何蒸发 免费阅读 收费下载
  • 本文采用对比分析的案例研究方法,对“东北高速”进行典型分析,同时,选取另外18家高速公路上市公司作为对照组,以委托代理理论、政治成本假说、公司治理相关理论等作为理论基础,对上市公司的额度特批上市、股权结构特殊、投资策略非相关多元化、公司治理结构不健全以及高管人员激励过度等方面问题进行对比剖析。试图揭示上市公司巨资蒸发事件的本质成因。
  • 现代性与中国知识分子的身份认同 免费阅读 收费下载
  • 中国现代性的发生,摧毁了传统知识分子对于家族的社会认同、对于国家的政治认同和对于儒教的文化认同,使新知识分子发生了身份认同危机。中国现代性的历史就是知识分子寻找精神家园的历史。随着革命及新中国的建立,这种危机得到特殊形式的解决。改革开放后,中国知识分子开始了新的身份认同。
  • 追问模式的三种范型与两种主义 免费阅读 收费下载
  • 在现代美学及文艺理论研究中,普遍存在着一种对“什么是艺术/文学”的追问模式。这种模式分为确证型、综合型、开放型三种范型,在研究中存在本质主义和历史主义两种视角。
  • 论“发愤说”发生发展的历史 免费阅读 收费下载
  • 从“诗言志”到“发愤以抒情”经历了一个漫长的时间,其中《周礼》中的“六诗”和《诗大序》中的“六义”是两个相互关联的环节。屈原“发愤以抒情”继承了“诗言志”的传统,司马迁从理论及实践两个层面丰富了“发愤以抒情”的文艺思想,司马迁以后,继续运用“发愤说”考察中国文学实绩的是刘勰。延续司马迁、刘勰等人的余绪,屈原“发愤说”的文艺思想受到后世的普遍关注。真正拓展“发愤以抒情”内涵的是韩愈和欧阳修。在遵循屈原的思想路线时,韩愈提出了“不平则鸣”与“文穷益工”的理论主张,欧阳修提出了“诗先穷而后工”的理论主张。
  • 试述《管锥编·毛诗正义》的文学史意义 免费阅读 收费下载
  • 《管锥编》是钱钟书一生学术终结之著,是中国现代学术史上的一部经典。其中对《毛诗正义》的批评,以连类共贯、阐释循环、参互比较之法,精妙地揭示出《诗经》美学内涵的丰富性、原创性;管指窥深地追寻出《诗经》的思想意蕴与艺术技巧乃后世文学的祖构,后世各体文学皆在非自觉自知之中存留其遗意;又从《诗经》及其《传》、《笺》和《疏》的考辨与赏析中,顺理成章地抽绎出独具思辨色彩的理论。这两个方面,皆具有文学史的意义,而且其对文献的博综精取、求端讯末之法,也为文学史科学提供了足资尊崇的范式。
  • 从“各适物宜”到“兴象”——中国古代意象论的核心环节 免费阅读 收费下载
  • 从“各适物宜”到“兴象”是中国古代意象论的两个核心环节。“各适物宜”论对“物”格外重视,是中国文学意象理论的发端期,意象理论的天平偏向于“象”之传神。“兴象”说,紧承“象其物宜”理论命题,亦特别重视对“言”、“意”之中间环节“象”的开掘。“兴象”的理论内涵至宋代严羽而成熟,元、明、清诸家“兴象玲珑”、“兴象深婉”的说法,都是对严羽的响应。“兴象玲珑”是指意象具有“玲珑”的象外之象;而“玲珑”之象又具有“深婉”的意外之意,二者合观之,当是严羽及后来的“兴象”论者的本义。
  • 论建安山水题材五言诗及其诗歌史意义 免费阅读 收费下载
  • 建安诗歌山水题材的兴起,标志着华夏山水诗的发轫,除曹操的山水诗作之外,建安诗人对山水景物的观照,更多地表现在游宴题材、女性题材等其他题材之中,山水题材以及意象方式的开启.一诗止于一时一事的写作方法,标志着中国诗歌从原先的言志诗体制、赋比兴的表达方法向着山水诗及意象方式的转型。
  • 试论中国现当代女性写作中的逃离意识 免费阅读 收费下载
  • 逃离,作为中国女性觉醒后所选择的第一种姿态,在20世纪的女性写作中不断闪过文学史的天空。逃离家园,逃离母亲角色,是女性的一次自我放逐、自我救赎。虽然这是一条不知所终的莫测之旅,但它是重写父权话语覆盖下的女性历史,重建女性自我主体性必须经历的一次精神探险。
  • 《汉学师承记》的著述风格和反响 免费阅读 收费下载
  • 清代学者江藩在嘉庆年间著成《汉学师承记》,正式宣布“汉学”为清代学术的主流。总结、记载自清初至乾嘉时期儒林家法之传授,经学著述之渊源,是江藩撰著此书的主要目的。本书的内容、观点、格局,为此后研究清代考证学奠定了基础。当日正统派学者以“朴学”相矜尚,文风贵朴实无华,江藩却能出类拔俗,在著作中倾注自己的感情,凸显学术个性。此书撰成后,曾引出龚自珍的一番评论和宋学营垒人物方东树的激烈诘难。
  • 《管子》“道法家”三篇说质疑 免费阅读 收费下载
  • 《管子·内言》中的《法法》和《区言》中的《任法》、《明法》三篇,包含着十分丰富的法家思想,颇为引人注目。许多现代学者认为这三篇在全书中独具特色、自成一组,有人认为是慎到之作,有人称之为“道法派”或“道法家”。实际上这三篇虽然同为法家作品,思想上却有前后之不同。《法法》中势论一段为后人所窜入,原篇杂有较多的儒家思想,早于慎到;《任法》、《明法》受到秦晋法家、黄老道家思想的影响,晚于慎到。它们不可能是同一人所作,更不是什么道法家作品。
  • 《十轮经》中土传播研究 免费阅读 收费下载
  • 在中国佛教史上,《十轮经》曾两次被翻译。《大方广十轮经》的译者不明,翻译时代大致在六世纪初以后、隋建国之前。《大方广十轮经》早期的传播以三阶教为中心,隋开皇末,三阶教受到打压,也在一定程度上影响到了该经的流传。唐高宗永徽二年(651),玄奘重译《十轮经》。这次重译的意义并不仅仅在于译本内容的完善上,更重要的是玄奘以他亲履印度、中亚诸国的经历,以及他在当时佛教界的崇高地位,从源头上肯定了《十轮经》的经典性质,并将其归入中国佛教界已有重大影响的《大集经》系列之中,从而大大提升了该经在中国佛教界的地位。此后,《十轮经》受到了众多高僧大德的重视,其义理方面与其他大乘经典的矛盾也得到了合理的解说,流传愈益广泛,对民众的宗教生活产生了重大影响。
  • 《清文全藏经》译刻起止时间研究 免费阅读 收费下载
  • 《清文全藏经》,学者们往往指称为《满文大藏经》,从乾隆三十六年开始译刻,到乾隆五十九年完成全部工作。该部经藏存世虽然只有200多年,由于印数极少,且珍藏干禁宫或庙宇,外人少有得见。
  • 白话报刊的兴起及其主流媒介地位的确立 免费阅读 收费下载
  • 中国的白话报刊产生于戊戌维新时期,迅速发展于辛亥革命时期,成为主流媒介则发生于五四时期。白话报刊的迅速崛起并在较短时间内取代文言报刊而成为占主导地位的文化载体,是与中国近代思想启蒙运动、政治改良运动和民主革命运动分不开的。
  • 论中国近代小报的研究价值 免费阅读 收费下载
  • 近代小报指的是1897年至1949年的52年间出现的小开张休闲娱乐报纸。小报是中国新闻史的重要组成部分,但对它的研究远远不够,大量珍贵的新闻史料无人整理。研究中国近代城市离不开小报,城市生活的每一天都记录在小报上,尤其在风俗时尚研究方面,小报更是难得的史料。小报还是中国近代通俗文学的主阵地和经营实体,登载了大量的文学作品,培养了一批通俗文学作家。
  • 畲族民族性格刍议 免费阅读 收费下载
  • 本文在民族性格概念内涵的基础上,旨在对社会转型期的畲族如何进一步完善民族性格、面提供某种参考性建议。简要阐析了畲族民族性格的主要特征及社会文化功能,增强族群主体的文化自觉性、挖掘民族精神资源等方面提供某种参考性建议。
  • 秽貊系民族的习俗、文化与民族性格 免费阅读 收费下载
  • 作为东北古民族发展史上四大族系之一的秽貊系民族在其形成与发展直至灭亡的过程中,也出现了具有本族系民族特征的民族文化,当秽貊系民族融入其他族系的民族之中,也把秽貊系民族文化的影响带入其中。认识一个民族的文化习俗,是认识这个民族和民族文化的钥匙。一个民族的文化习俗不仅是这一民族文化史的组成部分,也是认识民族性格与民族精神的透镜,通过对民族习俗与文化的认识,可以对其民族文化的深层结构进行较为深入的了解。秽貊系民族虽然最后灭亡了,但夫余、高句丽都创造了比较发达的社会经济文化,在秽貊系民族在东北民族文化的发展过程中留下了深刻的影响。
  • 民初崞县的乡村教育 免费阅读 收费下载
  • 民初崞县的乡村教育主要体现在学制与课程、教学内容与方法、教师队伍与待遇以及教育经费等几个方面,并带有时代发展的印记,呈现出新旧并陈等特点。
  • 日伪统治时期“粮谷出荷”政策对东北农民生活的影响 免费阅读 收费下载
  • “粮谷出荷”是日伪统治时期农民一项极为沉重的负担,它是在农业统制政策下,以极低的官定价格,以极其野蛮的方式,把日伪所需的农产品全部掠夺到手。该政策的实施完全是依据“需要多少取多少”的原则,表现出明显的掠夺性,农民甚至付出生命代价完成任务。“粮谷出荷”给农民带来了巨大灾难。
  • 新修《清史》传记撰写方法研究 免费阅读 收费下载
  • 新修《清史》共收有清一代各类别人物3400余人。总的要求,一方面继承历代修史作传的优良传统,与二十六史相衔接;一方面坚持创新,突破传统的历史局限,反映当代史学的特点。在总体上要超越《清史稿》传记的水准,达到高质量高水平。写人物最难处,应在于不同于写论文或专题研究的思维方法,即需将逻辑思维转换成形象思维,写出人物的个性,不可雷同,更不可千人一面,要完整、准确、真实地写出每个人物的本来面貌。本文仅就撰写人物传记的基本思路与撰写方法作初步探讨。
  • 评新编《黄遵宪全集》 免费阅读 收费下载
  • 陈铮先生整理编纂的《黄遵宪全集》,作为《国家清史编纂委员会·文献丛刊》之一种,由中华书局正式出版。这是迄今采择最为广博、收录最为全备、内容最为丰富、编校最为精审的有关黄遵宪著述的汇编,其问世标志着自黄遵宪逝世至今一百年间,学术界对黄遵宪著述的整理编纂已进入一个新的总结集成的阶段。
  • 一个有关权利与权力的问题——对基层税费的实证分析 免费阅读 收费下载
  • 本文在国家、地方政权组织(这里指县级政权组织)、基层社会三方从自身的策略和关注出发来“建构着自己主权”的行动过程中所形成的利益竞争关系上,来关注基层政府的税费政策和税费征缴行为。认为,县级主导的基层政权组织退出对地方公共资源的垄断经营地位,消除各种垄断权力,保护个人的经济机会和交易权利,促进单个的经济行动者成长,应该成为理顺中央与地方、集权与分权关系,保证基层社会长治久安的发展方向。
  • 从村治过程看乡村关系 免费阅读 收费下载
  • 农村实行村民自治之后,乡村关系发生了明显的变化,由集中统一的行政管理转变为行政领导与行政指导相结合。本文从村治过程的角度分析了村民自治背景下的乡村关系,所得出的结论是:乡村关系既包含行政管理也包含行政指导;乡村矛盾的主要方面在于乡镇政府;乡镇政府的违规的行政干预对于村民自治是十分有害的。
  • 我国构建和谐社会面临的几个主要问题及对策建议 免费阅读 收费下载
  • 构建和谐社会是以胡锦涛总书记为核心的新一代中央领导集体在新的历史时期提出的新的战略构想,这个战略构想对于我国形成良性运行和协调发展的社会,具有十分重要的战略意义。然而,在当前形势下,我国要构建和谐社会,还面临着一些十分现实的具体问题,这些问题若不解决,我国就无法实现和谐社会。文章分析了当前影响我国构建和谐社会的几个主要问题,并对如何构建和谐社会提出了一些对策建议。
  • 建立和完善农村社会保障制度的必要性及对策 免费阅读 收费下载
  • 建立和完善农村社会保障制度,是建设社会主义新农村的关键问题,是全面建设小康社会迫切需要解决的现实问题。本文从建立和完善农村社会保障制度的必要性出发,阐述了目前我国农村社会保障制度存在的问题,并对建立和完善农村社会保障制度的对策进行了探讨。
  • 强制缔约及其中国化 免费阅读 收费下载
  • 强制缔约有着自身的质的规定性,不宜将预约、房屋买卖中介合同约定的委托人必须签订房屋买卖合同、法院判决以物抵债、以行政手段拆迁房屋划归强制缔约制度。对国有银行剥离不良债权采取强制缔约的方式,产生了负面影响。区分直接强制缔约与间接强制缔约,有助于法律的解释和适用。通过强制缔约方式形成的合同关系,其内容按照国家标准或者行业标准确定,没有这些标准的,按照合理的标准确定。拒绝强制缔约可产生实际缔约、损害赔偿等法律后果。
  • 以人为本与中国民法典的价值取向 免费阅读 收费下载
  • 以人为本是科学发展观的核心理念。我国民法典应确立和贯彻以人为本的价值取向。为此,我国民法典应充分践行私法自治原则、应尊重民事主体人格独立、应强化对私权的保护。同时,应以以人为本的价值取向检讨我国现行制度,并指导民法典具体制度的设计。
  • 论合同法上的任意性规范 免费阅读 收费下载
  • 本文论述了合同法任意性规范的类型区分、任意性规范的识别、任意性规范的适用、现行合同法中任意性规范的缺陷
  • 论国家所有权的特别私权性——兼谈《物权法》对国有资产的立法保护完善 免费阅读 收费下载
  • 国家作为公共权益的维护者,在行政活动中是以公共权力的拥有者的面貌出现在公民面前的,但国家同样具有成为权利主体的可能性和必要性。明确国家所有权的特别私权性,确认国家作为所有权主体的资格,与权利的平等保护同样重要,这对我国国有资产的法律保护也具有重要的理论意义。
  • 孔子的理想人格理论对和谐社会人格建构的意义 免费阅读 收费下载
  • 孔子理想人格理论的核心内容是君子人格,其义理根据是仁与礼;本文从天人关系、人与社会的关系、物我关系等几个方面探析君子人格的基本特征。孔子所强调的理想人格已深藏于中国人的灵魂深处,成为整个民族的集体无意识,有着恒久的生命力。和谐社会人格构建不能逾越孔子的理想人格理论,这里包藏着有待深入的深刻人文精神和丰厚文化资源。
  • 大一统“文化中国”观念与中国高校的“文化素质”教育 免费阅读 收费下载
  • 在中国历史上,“中国”不唯指一个疆域辽阔、政治统一的地理中国,而且指一个重诗书礼乐、重人文教化的文化中国。以上两方面内涵的结合,构成了大一统“文化中国”的观念。赖有这种大一统“文化中国”观念,中国传统教育培养出了一代又一代既能吐纳诗文英华又足以护持大一统中国之运命的士人群体。对比中国当代大学生,之所以在文化素质上存在着问题,一个根本原因在于对中国的文化传统缺乏一种敬重与认同。因此,实施文化素质教育,不能够只是为学生增加一些校园文化生活而已,必须以着重培养中华民族气骨与中国文化情怀为核心内容。
  • “封建”概念辨析 免费阅读 收费下载
  • “封建”的本义为“封土建国”,殷周实行此制,秦汉以下虽保留封建制的某些部分,但社会制度的主体已转化为以郡县制为基础的中央集权的君主专制政治和地主自耕农经济。然而,现代中国在概念的古今转换、中西对接过程中,“封建”的涵义发生偏误,流行的泛化封建观,既不符合古义,也大异干西义,并且有悖干马克思的封建原论。此种泛化封建观,不利于古今史论的承续,也不利于中外史论的对接。建议秦至清以“宗法地主专制社会”名之。
  • 纯粹为人 潜心学问——记吾师冯天瑜先生 免费阅读 收费下载
  • 东瀛初识 初识先生之面,在1999年夏初。当时,我刚到日本留学不久,住中日友好会馆后乐寮。武汉大学哲学系(今改院)徐水生老师治中国哲学史、中日文化交流史,在东京大学作访问学者,亦同寮居住,学问、为人俱着实,颇得人望,与我相处甚洽。后乐寮旁中日友好会馆内有中华书店,为中日邦交先行者廖承志倡议创办,专卖中国书籍,颇有文化品位。大家得暇,总要去那里看看。那日,我从书店出来,恰遇徐师引二人来此参观,一位长者,一位中年。引见寒暄之际,长者谦谦然,中年憨憨然。窃惟:“尊长示卑,小子何堪!”当时,我急于赴日本导师之约,懵懵然礼过而去。途中猛醒:“呀,冯天瑜!他就是大名鼎鼎的冯天瑜!”心中不禁为与高人失之交臂而怅然恨憾。后来得知,冯先生时应日本爱知大学之聘,任中国学部教官,讲授中国文化。憨然中年者,乃其爱知同事、忘年之交刘柏林也。一有闲暇,二人即偕行游历,足迹几遍扶桑各地。
  • 马克思主义哲学当代性研究新动向 免费阅读 收费下载
  • 世纪之交,马克思主义哲学,特别是当代中国的马克思主义哲学,面对全球化和信息化时代的来临以及后工业文明和后现代西方思潮的冲击,受到了诸多诘难。马克思主义哲学被“边缘化”的趋向日益明显。马克思主义哲学还能够被称为“我们时代不可超越的旗帜”吗?还是我们“时代精神的精华”吗?如何重新认识马克思主义哲学的当代性问题被提到了日程。针对该问题,国内的学者仁者见仁,智者见智,提出了许多精辟见解。本文试图将近几年来学界的研究新动向做一系统探讨,以期对推进该方面研究有所助益。
  • 哲学:存在意义的表征方式——兼谈孙正聿教授的表征概念 免费阅读 收费下载
  • 人以哲学的方式来表征关于存在的自我理解,来表征自我超越性的无限可能性,来表征自我存在的历史性的意义世界。人通过哲学的表征,不断地进行解构与建构、不断地实现解蔽与澄明,以此来为自己追求理想生活、展现新的可能世界提供历史性的“安身立命之本”或“最高的支撑点”。
  • 跨国并购政策协调的多层级体系研究 免费阅读 收费下载
  • 对于跨国并购的治理需要一种国际性的制度安排,用来协调集团之间的控制。尽管如此。集权以及分权都无法单独解决这个问题。一种充分的国际并购控制安排必须要权衡并整合集权和分权之间的关系。
  • 从《尔雅》看中国古人的空间观 免费阅读 收费下载
  • 在中国古代的空间观中,“天圆地方”观和“一点四方”观是两个基本的观点。《尔雅》为探讨这两种观点的成因和发展提供了启示:“天圆地方”观和“一点四方”观是宇宙秩序化的集中表现;“天圆地方”观,不仅是地理上的概念,更是文化与政治上的概念;“天圆地方”观和“一点四方’’观在日常生活和民俗信仰中得到不断巩固。
  • 林肯重建思想的发展及其实践 免费阅读 收费下载
  • 林肯的重建思想是随着形势的变化而改变的,内战初期,他的重建思想是希望在旧联邦体制下恢复脱离州与联邦的正常的实际关系;但当他认识到只有解放奴隶才能拯救联邦时,他毅然颁布了《解放宣言》,使黑人成为其重建思想的重要组成部分。根据其重建思想进行了几个州政府的重建工作并选出了国会议员,但没有获得国会的认可。尽管如此,林肯的重建思想对于永久铲除分裂联邦的因素、推动民主制度的发展具有至关重要的意义。
  • 社会所有是公有制的有效实现形式 免费阅读 收费下载
  • 本文从分析所有制的有效性入手,提出社会所有是公有制的有效实现形式的观点。认为社会所有制的有效性在于以个人致富为动力,实现国家富强的目的。指出发展社会主义市场经济,应当建立社会所有制,就是在社会主义公有制的基础上,重新建立个人所有制。
  • 文化学视野下的当代政治文明建设 免费阅读 收费下载
  • 关于当代政治文明建设,理论界提出了各种不同的思路。通过分析我们认为,政治文明建设的关键是政治人素质的提高,而提高的唯一途径就是先进文化的培育与弘扬。在一个有着浓厚封建主义思想影响的国度,政治文明建设离开了相应的文化建设,再好的政治制度和政治行为在建设和执行过程中都会发生变异。
  • 破产免责制度的正当性及其实现 免费阅读 收费下载
  • 破产免责制度是破产法律体系中的一个重要内容,它体现着现代破产法律价值的观念。对我国正在讨论的《破产法》修正案,补充免责制度不仅是非常必要的,而且具有正当性。就破产免责的具体制度而言,适用自动免责制度更为有效,并且根据《破产法(草案)》的内容,应当在目标模式、体例模式、申请免责条件以及不得申请免责的情形等方面予以修正。
  • 马克思人学思想的本质特征 免费阅读 收费下载
  • 马克思人学从现实的人出发开始建构,一直论述到人的全面而自由的发展。其中包括人的本质论、人的主体性论、人的需要论、人的价值论、人权论、人的自由论、人的平等论和人的发展论等。从马克思人学建构的内容角度,可把马克思人学思想的本质特征概括为五个方面,其中,从理性与实践的统一释义人、从自然性与社会性的统一解读人性、从个体与集体的角度统一把握社会这三个特征较易理解,学界也多有论述,不在这里赘述。我着重谈其他两个特征。
  • 有效监管与驾驭现代市场经济的能力 免费阅读 收费下载
  • 在现代市场经济条件下,政府行政体系与市场体系是控制和影响社会经济生活的两股最大的力量,而政府对现代市场经济的驾驭能力在创建和提升国家及地区的竞争优势方面具有不可替代的作用。一个负责任、讲信用、有效率、民主、透明的政府,以及由政府提供的有效的经济调节、市场监管,良好的公共服务、社会管理水平,对于经济发展和整个社会的全面、协调、可持续发展是绝对不可缺少的。因此,党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中强调,要“不断提高驾驭社会主义市场经济的能力”,
  • 城镇化与人口抑制之间的内在机制分析 免费阅读 收费下载
  • 近年来,法国、德国等很多高度城镇化的发达国家,生活很富裕,但人口零增长,甚至负增长,在我国,继上海自1993年以来出现人口负增长后,北京也出现人口零增长。而我国许多农村特别是有些偏僻边远的农村地区,山穷地少人多,人口生育率反而比城镇高许多。越穷的地区人口生育越多,越富的地区人口生育越少,这不能不令人深思。为什么会有这种情况出现?这对我国已经而且正在进行的计划生育政策有什么启示?21世纪我国计划生育政策据此是否该作出调整?或者说城镇化对抑制人口增长有什么内在机制?本文试图对此做一些探讨,以求教于同行。
  • 基于价值链协调的家族企业网络研究 免费阅读 收费下载
  • 长期忽视对内包制(网络)问题的理论研究是目前学术界的一个共同缺陷。主要原因是,学术界一般倾向于把内包制当作19~20世纪早期西方市场经济国家(美国)一种由外分活制向一体化的科层制组织(工厂)过渡的企业生产制度与准企业组织形式。所谓内包制主要指,公司资方提供厂房面积和机器设备,供应原材料和营运资本,并安排成品的销售。从原材料到成品之间的这段生产工作并非由一些处于递降的管理等级制中的领薪雇员来完成,而是由被委托以生产任务的内部承包人负责完成。这些内部承包人再雇用他们的雇员,监督生产过程,并从公司领取商定的单价(John Buttrick,1952)。
  • 《词林正韵》述评 免费阅读 收费下载
  • 《词林正韵》三卷,清朝人戈载撰。戈载(1786-1856)字宝士,江苏吴县人,承其家学,潜心于宋人宫调声律之学。与朱绶、沈传桂、王嘉禄、沈彦曾、吴嘉淦、陈彬华合称“吴中七子”,今人又称为“后吴中七子”。《词林正韵》乃戈载的穷年力作,此书出版后,取代了流行已久的吴娘等人合编的《学宋斋词韵》,被吴中填词家奉为金科玉律。
  • 浅析对外汉语教学中的汉文化要素 免费阅读 收费下载
  • 随着中国地位的提高、国力的增强,来华留学和在国外各类学校、教学机构学习汉语的学习者越来越多。语言学习当然离不开文化的学习,那么与汉语相关的文化因素有哪些?如何把这些内容贯穿到对外汉语教学过程中去?下面针对这几个问题,谈谈个人的看法。
  • 思维的民族性在英语文化内涵词中的体现 免费阅读 收费下载
  • 在漫长的历史长河中,英语先后将许许多多代表欧美乃至全球文化精华的词兼收并蓄,熔于一炉,并赋予其独特的文化内涵:有的在汉语中根本找不到与之等值的对应词;有的虽表面上与汉语词汇相对应,但深层的文化内涵却不同;还有的虽形似意近,但并不完全对等。这些貌合神离却又蕴涵着鲜明文化色彩的词,往往统称为“文化内涵词”。人们极易把自己的母语和本民族的文化形式及意义转移到外语和外族文化中去,从而对词汇习得和跨文化交际造成巨大障碍。因此,本文拟运用文化语言学的相关理论分别从世界观、文化心理、价值观念等方面对一些较常见的文化内涵词的词义信息作一探讨,以期在跨文化交际中用好这些文化内涵词。
  • 略论提升电视新闻看点问题 免费阅读 收费下载
  • 与电视新闻的初始发展阶段相比,目前的电视新闻节目由于中央和各地方台的上星、电视卫星接收系统的应用、网络电视的兴起,使中央台和地方台,内陆台和港台台,甚至国内台和国外台之间有了公平竞争的平台,也使诸如电视新闻信息资源、传输手段、生产节目的装备、技术水平以及专业人才队伍的竞争,成为技术实力与经济实力的竞争、专业人才与传媒理念的竞争等更为全面的竞争。竞争的结果,体现在各种电视屏幕上,各种新闻节目从内容到形式,花样翻新,瞬息万变,纷纷抢占市场,抢夺观众。做怎样的节目,怎么做节目才能吸引观众,留住观众,培养相对稳定观众群。提升新闻节目的看点变得十分重要。
  • 导弹时代的核武器与政治1955~1968——互联网上研究美国核历史的重要档案集 免费阅读 收费下载
  • 中国的美国史研究中军事和安全领域一直都很薄弱,对美国的核导弹发展及其政策演变这一历史课题的研究则着墨更少。近年虽出版了大量通俗和普及读物以及历史故事,在一个侧面上反映了国内大众对核武器问题的关心程度,但学术专著却并不多见的现象则表明国内学术界在原始文献占有上的不足,长期使用第二手资料严重制约了学术研究的进一步深入。无疑美国学术界在研究中拥有资料优势。不仅美国国会图书馆、总统图书馆和各大学图书馆都收藏了不少的相关资料,而且在美国的学术研究中,
  • 小论刘逢禄《公羊》学的代表作 免费阅读 收费下载
  • 刘逢禄的经学中心在《公羊》学,这是没有疑义的。然而,刘逢禄《公羊》学的代表作是什么,学术界却有不同的意见。
  • 苻坚“崇尚文教”与前秦败亡之原因 免费阅读 收费下载
  • 前秦政权在苻坚统治时期,兴办学校、弘扬儒教、施行“仁义德治”。此举促成前秦政权的兴盛,统一了北方,而又为其后的败亡埋下了祸因。
  • 我国残疾人扶贫开发的进程及经验探讨 免费阅读 收费下载
  • 从20世纪90年代初开始,我国在全国范围内开展了有组织、有计划、大规模的残疾人扶贫开发工作。回顾残疾人扶贫开发的历史进程,介绍不同时期残疾人扶贫开发采取的措施,总结残疾人扶贫开发的基本经验,对于做好新世纪新阶段残疾人扶贫开发工作具有重大的指导作用。
  • 犯罪论体系理论史上问题思考模式论要——以法国刑法学为主要视角 免费阅读 收费下载
  • 大陆法系犯罪论体系理论史上存在着体系思考与问题思考模式相对立的传统。如日本著名刑法学家平野龙—博士在他的《刑法总论》(1972年)序言中写道,历来的刑法教科书“无论说哪一部,都采取体系的叙述,并从自己的立场出发对全部问题得出简明的结论这样一种方法”,与之相对,“本书则分析每个问题所具有的意义,试图揭示什么地方是真正的问题点。此非体系的思考,乃采用问题的思考方法”。平野教授在此书中就是立足于新的思考方法以及方法论构筑刑法理论。那么,问题思考在刑法思想史上是如何出现的?它在理论史上扮演何种角色?本文试对此类问题进行一番追问。
  • 网络犯罪及其防范治理的探讨 免费阅读 收费下载
  • 随着计算机国际互联网络在全球范围的蓬勃发展,使得信息网络这一虚拟数字化世界与现实生活达到了完美的结合。网络给人们的生活带来了极大的便捷,为人们充分自由的发展提供了广阔的空间。但是,我们也应清醒地看到,互联网是一把“双刃剑”,在给人们带来福音的同时,网络犯罪也悄然而至。在互联网上,基于计算机网络的犯罪行为滋生蔓延,愈演愈烈,给国家、社会和个人都带来了极大危害。因此,研究和防治计算机网络犯罪已经成为犯罪学、刑法学必须面对的课题。网络犯罪人员专业;犯罪形式多样;犯罪手段隐蔽;犯罪成本较低;犯罪“暗数”较大;犯罪危害严重。
  • 大学生就业难的对策研究 免费阅读 收费下载
  • 解决大学生就业难问题,需要国家、高校、毕业生相互理解、相互支持、相互配合,在各自的权利义务范围内各司其责。只有这样才能发挥方方面面的优势,较好地解决这一现实问题。
  • 关于自然·社会·思维的辩证法——《科学的哲学探知》评介 免费阅读 收费下载
  • 吉林省社会科学院马克思主义研究所所长、研究员、理学博士辛晓晖于2005年9月由知识产权出版社出版了其专著《在“T”型知识结构下——科学的哲学探知》(以下简称《探知》)。该书于2006年5月出了第二版。第二版除了对第一版做了修订之外,还加进了新内容。《探知》涉及的知识面较广,既涉及到社会科学知识,又涉及到自然科学知识,但是却有一个核心,即以马克思主义哲学来指导研究三大领域(即自然、社会和思维)的前沿问题。同时又用自然科学的新成果来丰富马克思主义哲学,形成科学与哲学的互相推动、共同发展。总体来讲,正如《探知》封底标题所示,该书是“关于自然、社会、思维的辩证法”的专著。
  • 现代化研究的创新之作 免费阅读 收费下载
  • 现代化研究是当前学术界的热点与重点课题。回顾改革开放以来中国的世界现代化进程研究,呈现出这样一个特点,即翻译或概述性、介绍性的著述居多,而具有原创性和学术洞见的作品则较为少见。商务印书馆新近出版的王云龙先生所著的《现代化的特殊性道路——沙皇俄国最后60年社会转型历程解析》,是一部中国学者关于世界现代化进程研究的学术创新之作。作者从一个全新的角度对俄罗斯历史进行思考,他的思考既有坚实的学术基础,又带有学者的历史责任感,开辟了一条俄罗斯史研究的新思路。
  • “长时绩学的结晶”——读夏春涛《天国的陨落——太平天国宗教再研究》 免费阅读 收费下载
  • 太平天国运动始终伴随着浓厚的宗教气息,它以宗教起事,又以宗教立国,与宗教息息相关。按理说,太平天国宗教应是研究重点之一,对此,研究者早已充分注意到。但是,新中国成立后,在相当长的一个时期内,有关太平天国宗教研究的成果寥寥无几,究其原因,或在于,按照马克思主义原理,“宗教是人民的鸦片烟”,而太平天国研究一直都在歌颂其“光辉业绩”,对其宗教讳言也是情理中事。1992年,夏春涛博士《太平天国宗教》一书由南京大学出版社出版,该书对太平天国的宗教问题进行了全面、系统和深入的研究,得到学术界的好评。此后,他仍然潜心于该课题的研究,孜孜不倦,前不久又完成新著《天国的陨落——太平天国宗教再研究》,作为国家清史编纂委员会研究丛刊之一种.于2006年1月由中国人民大学出版社出版。
  • 历史学家冯天瑜 免费阅读 免费下载
  • 天津大学管理学院MBA MPA教育中心 免费阅读 免费下载
  • 天津大学管理学院MBA、MPA教育中心是专职负责天津大学MBA、MPA、EMBA等高等专业学位教育的机构,以“精术、明法、求道”为宗旨,开办至今,积累了丰富的经验。
  • 国家清史编纂委员会出版成果巡礼 免费阅读 免费下载
  • 2002年8月,常中央、国务院批准建议纂修清史的报告,同年12月12日成立了著名清史学家戴逸教授为主任委员的国家清史编纂委员会,作为新世纪一项重大的学术文化项目——清史编纂工程随之正式启动。
  • 《社会科学研究》杂志社 免费阅读 免费下载
  • 《社会科学研究》是四川省社会科学院主管主办,国内外公开发行的综合性人文社会科学学术理论刊物,于1979年3月创刊,系全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中文社会科学引言索引(CSSCI)来源期刊。主要刊登哲学、经济学、政治学、法学、社会学、历史学、文学、新兴交叉等学科的研究论文。
  • 吉林省东北研究中心 免费阅读 免费下载
  • 吉林省东北亚研究中心成立于1988年9月,是从事科学研究、科研协调、咨询服务的实体机构。中心的主要职能有:一是从事东北亚国际关系问题研究,为国家有关部门在对外开放、发展对外关系方面提供决策依据和咨询服务;二是协调和推动吉林省的东北亚问题研究健康、有序发展;三是编辑出版《东北亚研究》杂志;四是组织国际、国内学术交流活动。
  • 《吉林师范大学学报》 免费阅读 免费下载
  • 《吉林师范大学学报》由吉林师范大学主办,1973年创刊发行,原名为《松辽学刑》,2003年更名为《吉林师范大学学报》,创刊之初就分为人文社会科学版和自然科学版。
  • [本刊专稿]
    关于中国教育改革与发展有关问题的思考(王珉)
    [纪念毛泽东逝世三十周年]
    毛泽东:一个真诚的理想主义者
    1956年至1966年毛泽东对中国特色社会主义建设道路的探索(熊乐兰)
    中国科技创新的奠基人——毛泽东(栾雪飞)
    [哲学理论]
    开辟当代中国人学研究的新道路(韩庆祥)
    重构实践理性批判——筹划超越道德判断原则冲突的新伦理学(崔平)
    历史合力与社会和谐(朱志勇)
    批判的思维方式——中西哲学融通之路
    [西方哲学]
    人类梦想和理想的百科全书——恩斯特·布洛赫《希望的原理》新论(梦海)
    [经济理论]
    主流观念与政策变迁的政治经济学——来自1998年中国“粮改”的经验(赵德余)
    可持续消费措施的经济机制——兼论主流经济学作为可持续发展的理论基础(檀学文)
    对需求多重境界的考察与探究(欧阳北松)
    劳动合同法律的经济分析
    不同地区间小城镇成长的路径选择(刘铮)
    [东北经济]
    资源型国有企业的改制重组:来自东北三省的调研(孟韬 于立)
    “东北高速”资金因何蒸发
    [文艺理论]
    现代性与中国知识分子的身份认同(杨春时)
    追问模式的三种范型与两种主义(张杰)
    论“发愤说”发生发展的历史(张强)
    试述《管锥编·毛诗正义》的文学史意义(陈复兴)
    从“各适物宜”到“兴象”——中国古代意象论的核心环节(栾英良)
    [文学研究]
    论建安山水题材五言诗及其诗歌史意义(木斋)
    试论中国现当代女性写作中的逃离意识(郑春凤)
    [历史文献研究]
    《汉学师承记》的著述风格和反响(陈其泰)
    《管子》“道法家”三篇说质疑(张固也)
    《十轮经》中土传播研究
    《清文全藏经》译刻起止时间研究(章宏伟)
    [传媒史研究]
    白话报刊的兴起及其主流媒介地位的确立(赵晓兰)
    论中国近代小报的研究价值(孟兆臣)
    [区域历史与文化]
    畲族民族性格刍议(王逍)
    秽貊系民族的习俗、文化与民族性格(栾凡)
    民初崞县的乡村教育(赵新平)
    日伪统治时期“粮谷出荷”政策对东北农民生活的影响(李淑娟)
    [清史纂修研究]
    新修《清史》传记撰写方法研究(李治亭)
    评新编《黄遵宪全集》(黄爱平)
    [基层政权建设]
    一个有关权利与权力的问题——对基层税费的实证分析(周庆智)
    从村治过程看乡村关系(张东波)
    [社会学研究]
    我国构建和谐社会面临的几个主要问题及对策建议
    建立和完善农村社会保障制度的必要性及对策(李晓华)
    [民法学研究]
    强制缔约及其中国化(崔建远)
    以人为本与中国民法典的价值取向(李建华 杨代雄 韦经建)
    论合同法上的任意性规范(王轶)
    论国家所有权的特别私权性——兼谈《物权法》对国有资产的立法保护完善(罗世荣 何磊)
    [教育学研究]
    孔子的理想人格理论对和谐社会人格建构的意义
    大一统“文化中国”观念与中国高校的“文化素质”教育(程世和)
    [学术名家]
    “封建”概念辨析(冯天瑜)
    纯粹为人 潜心学问——记吾师冯天瑜先生(聂长顺)
    [学术回眸]
    马克思主义哲学当代性研究新动向(潘惠香 王永明)
    [博士论坛]
    哲学:存在意义的表征方式——兼谈孙正聿教授的表征概念(宫寒冬)
    跨国并购政策协调的多层级体系研究(胡峰)
    从《尔雅》看中国古人的空间观(谢美英)
    林肯重建思想的发展及其实践(王淑霞)
    社会所有是公有制的有效实现形式
    文化学视野下的当代政治文明建设
    破产免责制度的正当性及其实现(张晨颖)
    [学术短文]
    马克思人学思想的本质特征(李淑丽)
    有效监管与驾驭现代市场经济的能力
    城镇化与人口抑制之间的内在机制分析(贺建林)
    基于价值链协调的家族企业网络研究(周立新)
    《词林正韵》述评(高淑清)
    浅析对外汉语教学中的汉文化要素(晏宗杰)
    思维的民族性在英语文化内涵词中的体现(杜秀君)
    略论提升电视新闻看点问题(韩立叶)
    导弹时代的核武器与政治1955~1968——互联网上研究美国核历史的重要档案集(侯锐)
    小论刘逢禄《公羊》学的代表作(黄开国)
    苻坚“崇尚文教”与前秦败亡之原因
    我国残疾人扶贫开发的进程及经验探讨(王金艳 王丽君)
    犯罪论体系理论史上问题思考模式论要——以法国刑法学为主要视角
    网络犯罪及其防范治理的探讨(王洪革 于子建)
    大学生就业难的对策研究(张有全)
    [书评]
    关于自然·社会·思维的辩证法——《科学的哲学探知》评介(陈才)
    现代化研究的创新之作(丛晓眉)
    “长时绩学的结晶”——读夏春涛《天国的陨落——太平天国宗教再研究》(刘悦斌)

    历史学家冯天瑜
    天津大学管理学院MBA MPA教育中心
    国家清史编纂委员会出版成果巡礼
    《社会科学研究》杂志社
    吉林省东北研究中心
    《吉林师范大学学报》
    《社会科学战线》封面

    主管单位:吉林省社科院

    主办单位:吉林省社会科学院

    社  长:邴正

    主  编:邵汉明

    地  址:长春市自由大路5399号

    邮政编码:130033

    电  话:0431-84612431 84638362

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