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文献检索:
  • 斯大林与中国内战的起源(1945~1946) 免费阅读 下载全文
  • 苏联出兵中国东北以后,没有像中共希望的那样支持他们夺取政权,而是命令毛泽东到重庆与蒋介石进行和平谈判,以建立联合政府。与此同时,国民党对美国的依赖又迫使苏军借助中共军队的力量制约国民政府接管东北政权,从而为中共实现东北和华北自治的方针提供了条件。1945年11月初,苏联迫于国际和国内舆论的压力,强迫中共退出大城市和中长路沿线地区,刘少奇不得不提出“让开大路,占领两厢”的新方针。苏军撤离之前感到国民党的反苏情绪以及美国的介入威胁到苏联在远东的安全和利益,再次鼓动中共接管长春以北的大中城市,于是形成了国共在东北激战的局面。随着苏军撤退,中国内战爆发,并为日后的全球冷战开启了亚洲的大门。
  • 吉林满族陈汉军旗的萨满祭祀 免费阅读 下载全文
  • 满族陈汉军旗是八旗组织的重要组成部分,具有自己独特的文化和生活习俗,其中最具特点的是萨满祭祀习俗。这一习俗尤以吉林地区的汉军旗人保留和传承得最为完整,已成为吉林省独具特色的地域文化之一。同时也是我国北方少数民族弥足珍贵的非物质文化遗产的一部分。
  • 展演民间社会生活本质的民间宗教——温州《灵经大传》和陈靖姑信仰阐释 免费阅读 下载全文
  • 《灵经大传》是温州的陈靖姑信仰传说,也是表现以地方神信仰为中心的民间宗教观念的一种重要载体。本文尝试通过陈靖姑信仰传说和信仰结构及其仪式的解读,窥探中国民间宗教的特质。认为民间宗教首先是民间社会历史,其次是民间生活,然后是民间伦理宗教,是民间生活的仪式性展演,表现着民间社会生活的本质。
  • 解读瓯窑文化 传承瓯地精髓 免费阅读 下载全文
  • 瓯窑是在中国历史文化名城温州(古称永嘉郡城)诞生、兴盛和陨落的青瓷名窑。它始于东汉,历经两晋南北朝,盛于唐代,因种种原因衰落于宋元。瓯窑产生历史悠久,技术文化内涵丰富;青瓷褐釉点彩,质朴大气,厚实沉稳,体现了温州劳动人民勤劳智慧、淳朴善良、热爱生活的情感。另南宋期间,温州设立市舶务,成为对外开放的通商口岸,使温州一度成为海上“陶瓷之路”的停泊地,为传播中国陶瓷文化并带来了异域他乡的文化习俗作出了巨大的贡献。
  • 北洋政府时期东北地方对外交涉体制探析 免费阅读 下载全文
  • 北洋时期,东北地方外交体制与其他省区比较有独特之处,大致以1922年首次直奉战争为界,可以明显分为前后两个阶段。前期为省督军本位,是常规体制运行模式,后期为东三省巡阅使本位,乃体制蜕变超常规运行模式。东北地方对外交涉体制蜕变的主要原因是东北地方特殊形势造就的区域政治经济军事一体化。而以东三省巡阅使为本位的交涉体制及其地方主义的本质是与民族主义相冲突的。其基本特征是地方交涉区域一体化与派系自主化,地方交涉军事化与殖民化。
  • 六合思维与天地境界——中国叙事的大文化模式 免费阅读 下载全文
  • 中国在近代发生了由传统“中学”向现代“西学”转换的大转型,从此,“中西关系”或中学与西学的矛盾便成为中国现代性建设中的一个巨大矛盾,其实质则是中国经验能否得到准确的文化建构问题。在中国化学术建设的理路上,一个突出的问题是,没有找到对中国文化的最本质内容具有整合性和贯通性的理论形式。其实,这一形式就是六合思维与天地境界。从大叙事学的角度来看,中国叙事的大文化模式也是六合思维与天地境界。它的基础是天人哲学、气化哲学,也可以说是气化诗学的产物。气化文化使体现这一模式的文本在根本上具有一种天人对话结构,并渗透融贯在各种文本之中,《红楼梦》代表了这个模式的最高水平,是它的最后完成和总结。
  • “美学”的起源 免费阅读 下载全文
  • 从古希腊开始的“美学史”只不过是美学的史前史而已,用朱光潜先生的话说,那时只有“美学思想”。作为一个学科的“美学”不是从来就有的,它在18世纪才出现。这是一个众所周知的事实,但是,对这一事实的深刻含义,学术界所投射的注意力还远远不够。本文的主要目标是,描绘“美学”的诞生过程,从而说明“美学”这个学科的内涵,说明这个学科与现代性过程的复杂的相互依存关系,从而为揭示这个学科的当代命运作准备。在一个现代性受到质疑的时代,传统的、保有其本来意义的“美学”终结了,但是,那个不加引号的,不是在其特定意义上讲的美学却会繁荣起来。这是由于,当代生活和艺术都会提出美学的要求。这是美学的复活。
  • 近代国家的演进逻辑 免费阅读 下载全文
  • 在历史考察中可以发现,近代国家经历了一个由主权国家向法治国家演进的过程。国家的最初范型是绝对国家,它也是第一种主权国家,是以君主主权为标志的国家。绝对国家之后,英国建立起了立宪君主国,这可以视为第二种主权国家,它以议会主权为标志。其后,在理论上,议会主权为人民主权所取代。美国革命建立起了宪政国家,通过三权分立确立起了人民主权的政治原则,但也使人民主权从此仅仅成为一个原则。宪政国家不再是一种主权国家,而是一种法治国家。法治超越了主权范畴,法的最高性取代了主权的最高性。随着法治国家在理论和现实中的大获全胜,法治成为现代社会治理的基本框架。同时,法治国家的内在矛盾也使公共生活陷入了某种困境。
  • 大众传媒的政治功能 免费阅读 下载全文
  • 大众传媒的政治功能主要有四个方面:政治整合功能、政治社会化功能、政治传播功能和政治监督功能。大众传媒作为信息传递重要而有效的介质和社会公器,在政治系统和公众之间担负着桥梁和纽带的中介性作用。同时,大众传媒通过对信息的筛选、整合并最终传播的过程,在政治系统、执政者和社会公众之间构筑健康、有序、和谐、统一的运行机制,最终建立起可持续发展的和谐政治秩序和社会秩序。
  • 政治调和思想的宽容品格——章士钊的“有容”论 免费阅读 下载全文
  • 章士钊的“有容”论主张不好同恶异,遵循反对合法的原则,体现了政治调和思想的宽容品格,本质上是英美宪政思想中的政治妥协。政治调和思想旨在寻求妥协走向宪政,认为只有倡导“有容”才能为宪政民主道路扫除好同恶异和专制的障碍,才能培育出民主政治所必需的多元宽容的内在精神价值。
  • 精神家园 学术殿堂——纪念《社会科学战线》创刊三十周年 免费阅读 下载全文
  • 1979年秋,我考取中国社会科学院研究生院世界历史系,师从孙成木、李显荣研究员,研究方向为帝国主义时期俄国史。这一届研究生,大多是历尽艰辛后走人研究生院的。尽管大家年龄不同,经历不同,文化背景或性格不同,有时差异还很大,但有一点却是相同的,那就是对知识的饥渴。当时,几乎什么书对我们这些研究生来说都是珍馐佳肴。
  • 改革开放三十年的学术诠释 免费阅读 下载全文
  • 我与《社会科学战线》杂志的渊源堪称深厚,家中一直收藏着一套《社会科学战线》杂志,历时30年,虽然因他人借阅和搬迁装修之类已多有散失,但包括创刊号在内的一批早期杂志至今仍完好地保留着。这是家父从该杂志创刊起就一直自费订阅的,保存至今也算是弥足珍贵了。近日为了给该刊创刊30周年写点纪念文字,将这些杂志翻检出来,在发黄的书页间飘散出略带霉味的气息,似乎在诉说着时光的流逝和往事的变迁,今人为之慨叹不已。
  • 在反映时代呼声中推动社会科学的繁荣发展——祝贺《社会科学战线》创刊三十周年 免费阅读 下载全文
  • 《社会科学战线》是和中国改革开放同龄的刊物,自创刊就以别具一格的面貌、丰富的内容和高质量的论文吸引了众多求知若渴的学人,我也是该刊的忠实读者。《社会科学战线》的一大特色就是紧扣时代发展的脉搏,把握每个时期人文社会科学自身发展的走向,不断促进学科建设和科研方法的创新,为我国社会科学的繁荣和发展作出了难能可贵的贡献。
  • 俏也不争春,只把春来报——祝贺《社会科学战线》创刊三十周年 免费阅读 下载全文
  • 1978年10月,作为恢复研究生招生制度之后的首届研究生,我们这些在工厂、农村“劳动改造”了多年的“文革”期间毕业的大学生,怀着喜悦的心情回到了久违的大学校园。那是一个充满激情、蓬勃向上的年代,是一个渴求知识、价值追求单纯的年代,抓紧时间充实自己,是我们的最大愿望。
  • 学术期刊如何面对中国社会与学术的未来发展——纪念《社会科学战线》创刊三十周年座谈会纪要 免费阅读 下载全文
  • 2008年9月16日下午,纪念《社会科学战线》创刊30周年座谈会在长春召开,《新华文摘》总编张耀铭,《中国社会科学》编审、《中国社会科学文摘》常务副主编柯锦华,《北京大学学报》主编程郁缀,《光明日报》理论部主任李向军,《新闻出版报》社长李建臣,《人大复印资料》编辑部主任李明霞,原《历史研究》主编宋德金,《人文杂志》主编杨明丽,《广东社会科学》主编刘泽生,
  • 论社会建设与“软实力”的培育——一种“大传统”和“小传统”的社会学视野 免费阅读 下载全文
  • 文章从社会建设“软”的方面引出社会共同性和“软实力”的培育问题,并以“大传统”和“小传统”的新视野,探讨了“大传统”四个层次的结构性特征:终极实在层次的崇高趋向、观念层面的价值共享、制度层面的秩序导向、日常实践层面的策略解释,并以此进一步解析了社会主义核心价值体系相应的四个层次。文章接着指出,要把上述四个层次的“软实力”从潜在形态转化为现实形态,必须在理论上处理好三个问题:利益共同性与价值共同性的相互关系、“大传统”和“小传统”的相互转化、文化“软实力”的实现形式。文章最后指出,当代中国已经成为不同社会思潮和话语检测其影响力的特殊场域,因而在中国,文化“软实力”的问题,在内外两方面都突出来了。作为“大传统”的社会主义核心价值体系,不仅有一个“力量提升”的问题,而且还有一个“势住提升”的问题。中国社会学由于自身学科的特点,可以也必须在构建中国社会文化“软实力”的伟大事业中,起到自己独特的作用。
  • 当代中国中间阶层的社会存在:阶层认知与政治意识 免费阅读 下载全文
  • 文章借助2003年CGSS数据,从阶层认知、政治意识与参与和利益分配三个方面,揭示了中间阶层的阶层认知与政治意识特征。结论是:在阶层认知、政治参与、利益分配以及部分政治意识问题上,中间阶层都显现出和其他阶层的显著差异,但这些差异有的反映了中间阶层的相对独立性,有的则显现出中间阶层的成熟程度;而在部分政治意识和参与领域中,中间阶层还没有形成自身的特征。中间阶层的复杂面向,是现代化过程、制度转型过程以及中间阶层形成过程的阶段性反映。此文的分析为中间阶层社会一政治功能的讨论提供了基础。
  • 城市边缘社区福利:困境与出路——基于济南市的实证研究 免费阅读 下载全文
  • 现阶段,城市边缘社区福利呈“内卷化”特征,主要表现为社区福利资源的供给主体多样化和复杂化,社区福利供给体系涵盖了应由国家和社会负责的部分社会保险和社会福利项目,社区福利对象的资格条件规定得异常繁缛和复杂。“内卷化”的城市边缘社区福利潜伏着较大的社会风险。要摆脱这种困境,需要构建起国家、家庭、非营利组织、营利组织并重的社区福利资源供给网络。
  • 论创新型人才思维特点及其自我培养 免费阅读 下载全文
  • 创新型人才最显著的特点是其卓越的创造力,而创造力的核心是能够进行创造性思维。我国社会当前在创新型人才培养中存在着诸多不利因素,从政府的角度对创新型人才进行培养与规划确有一定的困难,然而根据创造性思维的哲学原理,国民可以进行创新型人才的自我培养。探索创新型人才自我催化的方式、方法,从而为国民在创新思维和创新能力的自我培养和教育问题上指出一条切实可行的方向和途径,为建设创新型国家奠定坚实的群众和社会基础,已经成为一个重要而又紧迫的课题摆在我们面前。
  • 美是什么 免费阅读 下载全文
  • 中国传统美学在“美是什么”这一基本理论问题上有很深刻的思想,认为不存在实体化的、外在于人的“美”,“美”离不开人的审美活动;也不存在实体化的、纯粹主观的“美”。中国传统美学认为“美”在意象,审美活动就是在物理世界之外构建一个情景交融的意象世界,所谓“山苍树秀,水活石润,于天地之外,别构一种灵奇”,这个意象世界就是审美对象,也就是我们平常所说的广义的美(包括各种审美形态)。意象世界既显现了一个真实的世界,又是一个特定的人的世界,这个意象世界把世界本来的样子呈现出来,照亮一个真实的世界。
  • 照亮诗意的人生——叶朗先生的美学境界 免费阅读 下载全文
  • 叶朗先生是北京大学哲学社会科学资深教授,兼任北京大学艺术学院院长、北京大学文化产业研究院院长、北京大学美学与美育研究中心主任、北京市哲学会会长、北京市社会科学联合会副主席。1993年至2001年任北京大学哲学系主任、1995年至2001年兼任北京大学宗教学系主任。1990年荣获“国家级有突出贡献专家”称号、2001年获得“高等学校教学成果奖”国家级一等奖。
  • 基于微宏观系统的科技需求分析 免费阅读 下载全文
  • 科技商品具有很多特殊属性,科技需求并不是需求概念与科技商品的简单组合。同时,科技需求在不同水平上表现特性也不尽相同。文章立足于科技商品的特殊属性,系统分析了微宏观水平上的科技需求,包括企业科技需求、产业科技需求、区域科技需求以及三者间的关联分析。
  • 萧红作品中的男性形象及其意蕴 免费阅读 下载全文
  • 作为中国现代文学史上最重要的女性作家之一,萧红作品中的男性形象不同于之前作家笔下的男性,具有自身的独特性。童年生活、婚姻生活都对萧红笔下男性形象的形成产生影响。萧红笔下的男性形象折射出其内心深处的女性意识。
  • 论“中华民族”入宪 免费阅读 下载全文
  • 中华民族作为国族或政治民族是与中国在长期的历史过程中相互塑造而形成的一个不可分割的统一整体。从现实构成上看,是中国各民族的总称。“中华民族”入宪具有重要的国际法、国内法和法理意义。“中华民族”入宪应当从宪法序言中的范畴确立、宪法总纲中的范畴内涵界定和宪法正文中构建宪法规范三个层次展开。
  • 绿色消费行为整合模型初探 免费阅读 下载全文
  • 影响消费者绿色消费行为的因素众多,且错综复杂。文章结合中国消费者的社会文化特点。回顾形成绿色消费态度、意向和行为的众多因素,并以计划行为理论(TPB)为基础,形成一个整合的理论模型.作为进一步研究的基础。
  • 中、日、韩家饰品中的文化符号 免费阅读 下载全文
  • 在东亚历史上,中国文化曾经长期处于中央文化圈,使得绵延至今的中华思想一直在东亚各国的文化历史上具有优越感、自豪感:中国人以“天下”为单位的思维方式,人格上追求成为“君子”或“大人”,造就中国人求全求大的文化品格。而日本和韩国文化因为历史上是从属于中国文化圈的边缘文化,往往使其国民产生这样的文化心理:对中央文化或盲从或反抗,必然在矛盾中挣扎突破去寻求能依托本民族文化自信心的创造性特点,这些文化品性在其家饰品格上也有所体现。
  • 中小城市产业群培育政策框架设计 免费阅读 下载全文
  • 特大城市、大城市对于经济发展的作用毋庸讳言,然而无论是就微观层面的城市数量、城市吸纳的人口数量而言,还是就中观层面的辐射作用、纽带作用而言,抑或是就国家宏观经济格局、整体竞争力而言,中小城市之于发展、之于和谐社会构建的作用是无论如何也不能够被忽视的。
  • 近代东北亚国际格局的嬗变与中朝界务问题——以李范允事件为中心的考察 免费阅读 下载全文
  • 19世纪末20世纪初,是东北亚国际关系重组、新旧格局更替的重要历史时期,也是中朝关系发生根本转变、中朝边界纷争异常激烈的多事之秋。朝鲜不仅推翻中朝勘界已有成果,还阴谋侵吞中国延边,甚至出现李范允武力侵犯中国边境的事件,从而导致近代中朝边界史上最为严重的对立与冲突局面。本文拟厘清朝鲜挑起边界纷争的国际关系背景,透视朝鲜近代外交的特质。
  • 梅普组合及普京治国方略的连续性 免费阅读 下载全文
  • 俄罗斯新当选总统梅德韦杰夫于2008年5月7日宣誓就职。2008年5月8日,梅德韦杰夫提名普京担任政府总理,经俄罗斯国家杜马审议,以压倒多数票通过,梅普组合正式成立。本文试论述梅、普治国方略的连续性,以期对我们认识中俄关系的前景有所帮助。
  • 电影《小街》的意识形态分析 免费阅读 下载全文
  • 时光流逝,动荡年代给人们留下的伤痕已渐渐消退淡化,只有一些经典老电影留住了人们的记忆。杨延晋作为“第四代导演”中的一位,文革结束后,拍出了两部反映和控诉“文革”的影片:《苦恼人的笑》和《小街》。与《苦恼人的笑》中的沉重相比,《小街》在故事的前半段毫不沉闷,特殊年代人们纯真美好的在极大的外部压力下容易被打碎的情感,
  • 民营化背景下独立学院可持续发展的路径选择 免费阅读 下载全文
  • 教育民营化已成为世界范围内解决政府、教育与市场关系的一项重要政策选择。在我国,随着高等教育大众化的推进,财政投入严重不足,“穷国办大教育”的现实已使我国的高等教育陷入困境。探索和采用更加开放、更加灵活的多种办学模式与发展途径,已成为我国高等教育适应新形势、满足新要求的重要选择。在此背景下,作为高等教育民营化的一种选择,独立学院应运而生。
  • 和谐思维方式与和谐社会的建构 免费阅读 下载全文
  • 和谐社会是指在科学发展观指导下的以人为本、全面、协调、可持续发展的社会,是公平正义、和谐美好的社会,是包括经济领域的和谐、政治领域的和谐、文化领域的和谐、社会领域的和谐和党的建设的和谐在内的整个社会的和谐。如何才能促进和谐社会更好、更快实现是摆在我们面前的重要任务,而能否形成与和谐社会建设相适应的思维方式是和谐社会成败的关键因素。
  • 致力于建设服务型政府的执政理念和服务角色 免费阅读 下载全文
  • 一、建设服务型政府的必要性 服务型政府是在公民本位、社会本位理念的指导下,在整个社会民主秩序的框架中,把政府定位于服务者的角色,并通过法定程序,按照公民意志组建起来的以“为人民服务”为宗旨,以公正民主科学执法为标志,并承担着相应责任的政府,是党和领导干部“执政为民”理念在政府管理领域的具体体现。建设服务型政府,是立党为公、执政为民基本理念的实践要求。
  • 光辉的三十年:改革开放与中国社会学——-2008年中国社会学年会暨第七届理事会综述 免费阅读 下载全文
  • 由中国社会学会主办,吉林省社会科学院、吉林省社会科学界联合会、吉林大学、吉林省社会学会承办的中国社会学会2008年学术年会暨第七届理事会于2008年7月21至23日在长春隆重召开。中共中央候补委员、中国社科院常务副院长王伟光同志,中共吉林省委副书记王儒林同志,省委常委、宣传部长苟凤栖同志,省人大副主任车秀兰同志,省政协副主席林炎志同志,省委宣传部副部长马克同志,
  • 向新的历史维度开放——“新时期文学理论研究的回顾与反思”学术研讨会侧记 免费阅读 下载全文
  • 改革开放三十年,文学理论研究取得了巨大的进展。如何站在新的历史起点上正确地回顾并反思这段历史,真正推动文学理论向着新的历史维度开放,成为学界思考的热点问题。2008年6月13—14日,由北京大学中文系、吉林大学中国当代马克思主义文艺学研究中心、南昌大学中文系、《高校理论战线》杂志社及《社会科学战线》杂志社联合主办的“新时期文学理论研究的回顾与反思”学术研讨会在北京大学召开,
  • 中国犯罪学学会第十七届学术研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 2008年7月12日至13日,中国犯罪学学会第十七届学术研讨会在吉林省辽源市召开。本次会议由中国犯罪学学会主办,吉林省辽源市人民检察院承办,吉林大学法学院协办。年会研讨的主题是“发展、矛盾、对策——中国社会发展新阶段的犯罪问题研究”。来自全国理论界与实务部门的200多名与会代表参加了会议。
  • 中国文化的发展路向和民族精神的自我挺立——从三个“文化宣言”看中国现代化的文化努力 免费阅读 下载全文
  • 在中华民族争取实现现代化的艰难历程中,知识分子从文化层面做了艰辛的努力,王新命等人的《中国本位的文化建设宣言》、现代新儒家的《为中国文化敬告世界人士宣言》、许嘉璐等人的《甲申文化宣言》等,是其典型表现。三个“宣言”的精神实质和基本价值指向,是力图促进中国文化的现代化,进而促进中国社会的现代化,实现中华文明的复兴,挺立中华民族精神。三个“宣言”关涉的相同问题是:中西文化的关系、民族自信力、文化的民族性、吸纳西方优秀文化、民族振兴、中华民族精神家园的构建。三个“宣言”对于我们文化建设的启迪是:现代化不是西化;现代化不是物化;建设现代化的中国,应当挺立民族精神层面的自我,坚持文化建设的主体性;建设现代化国家,应当注意文化的民族性特质。坚持中国特色。
  • 论黄宗羲与严复启蒙思想的一致性 免费阅读 下载全文
  • 在众多的启蒙思想家中,黄宗羲和严复注重民主启蒙,对“君为臣纲”及君主专制的批判尤其引人注目。这使两人的思想呈现出明显的一致性,其具体表现如下:第一,揭示君主的由来和职责,申明民本君末;第二,指责后世君主职责的蜕变,抨击君主专制的危害;第三,呼吁限制君权,提出变革方案。两人启蒙思想的相同之处形象地展现了近代启蒙对早期启蒙思潮的延续和深化,彰显了中国启蒙思想的共同特征。
  • “应时”与“复古”之间——共识视阈中的儒法历史观初探 免费阅读 下载全文
  • 在共识视闽中,儒法之间在历史认知层面存在观念共识,既强调人类历史是不断变化的而在具体政策措施层面主张“应时”,同时又将基本政治价值的追求托诸“先王之道”从而凸显“复古”色彩。“应时”与“复古”构建了基本政治价值与现实政策措施互相涵摄的政治理论架构。儒法历史观念的分水岭,不在于“复古”与“应时”之别,在于各自政治立场、政治信仰以及问题意识层面存在的差异,在于主观情感层面的“不愿意”而非认知层面的“不知道”。
  • 比较哲学的形态学方法论初探 免费阅读 下载全文
  • 比较哲学能否作为一门较其所研究的那些对象哲学都更具有普遍性和严格性的“元哲学”而建立起来,关键在于我们能否找到一种与它的任务主题和学科性质相匹配的研究方法。在批判性地借鉴托马斯·库恩的“范式”理论、胡塞尔现象学的本质直观理论以及后期维特根斯坦深层语法描述方法论的思想成就基础上,本文力求探索一种比较哲学的形态学方法论。
  • 《论语》的句子有意义吗?——《论语》、维特根斯坦和意义问题 免费阅读 下载全文
  • 理解《论语》等古汉语文本意义的工作得益于对《论语》注疏传统的考察,但是,通过注疏来阐明《论语》句子意义的努力是不成功的,原因是它们没有恰当地解读文本意义。我主要根据维特根斯坦(Ludwig Wittgenstein)和戴维森(Donald Davidson)的观点来展开论证,并借此来批评梅约翰(John Makeham)的做法,他同时诉求于说话者对句义的意义阐述以及读者对句义的回应阐述,使他陷入了一种问题重重的语义怀疑论。
  • 中国经济学的理论基石问题 免费阅读 下载全文
  • 社会科学兴起于社会变革。18世纪的产业革命开始了经济变革,随之兴起了经济学。经济变革包括产业革命、经济持续快速发展、经济转型、经济全球化、经济大危机,这些都是推动经济学发展的动力。中国改革开放30年,经济领域经历着大的变革,为中国经济学的大发展准备好条件。中国经济学界在20世纪的一百年,习惯了翻译引进,拿来应用。30年前的解放思想,出现了引进西方经济学热潮,并形成了依附思想。当前,要从这种依附思想的桎梏中解放出来,独立门户,开创中国经济学,第一步是解决理论基石问题,在社会观、历史观和方法论上有所创新,为中国经济学奠定理论基石。
  • 中国模式的转型逻辑与理论创新 免费阅读 下载全文
  • 中国模式平稳转型的理论依据,是现有经济理论无法完全解释的转型之谜。市场经济制度层次性,是指市场经济存在着以价格机制为核心的微观层次、以企业组织形式为核心的中观层次和以宪政性法律制度安排为核心的宏观层次这样三个层次的制度安排。市场经济的这种层次性制度安排,为经济转型提供了可行的逻辑线索,即通过微观层次价格机制的形成、中观层次企业制度的突破和宏观层次经济体制的完善这样三个改革阶段,实现向市场经济目标模式的平稳转型。中国模式正是通过微观先行、中观突破、宏观完善的转型次序,完整地体现了市场经济制度层次性的建构逻辑;通过对中国经济转型实践历程的实证考察,可以更清楚地把握市场经济制度层次性的理论特征,也能更加合理地解释中国模式各阶段各项改革措施成败的根源。
  • 中印经济增长对就业影响力的比较研究 免费阅读 下载全文
  • 评价一国经济增长绩效的一个重要标准,就是经济增长对本国就业的拉动作用有多大,这实际上也是相当长时期以来中印两国面-临的共同问题。文章试图通过比较研究,分析近年来中印两国经济高速增长对解决就业和提高居民收入水平的影响,并以此评价两种经济发展模式的优势和劣势。
  • “了解之同情”与陈寅恪的治史方法 免费阅读 下载全文
  • 陈寅恪所写冯友兰《中国哲学史》上下册的两篇审查报告,在相对于整理国故和古史辨等学界时趋的偏蔽,有条件地肯定冯著的同时,表达了关于上古和宋代历史文化以及哲学研究的不同看法,并略及方法。与其他记述相参照,可见“了解之同情”并非陈寅恪本人治史方法的表述。其研治经史首重长编考异,内典文献则取形似而实不同的合本子注。至于古史、宋代研究和哲学创造能否达到其所期许的高度,还有待于来者。
  • 论西方马克思主义史学的意义与特征 免费阅读 下载全文
  • 西方马克思主义史学诞生于20世纪二三十年代,二战后获得了迅速的发展。它的崛起,打破了国际史学的整体格局,为我们了解与认识西方史学乃至世界史学增添了一扇新窗口。西方马克思主义史学从其史学观念、史学研究的范围、内容和方法来看,体现出自身的史学品格,显示了对世界史学所作出的卓越贡献。西方马克思主义史学的崛起,在世界史学发展的长河中将会占有重要的历史地位。
  • 美学家叶朗 免费阅读 下载全文
  • 《社会科学战线》30周年刊庆周贺单位名单 免费阅读 下载全文
  • 吉林省社会科学院(社科联)建院50周年暨《社会科学战线》创刊30周年庆典 免费阅读 下载全文
  • 2008年9月16日,吉林省社会科学院(社科联)建院50周年暨《社会科学战线》创刊30周年纪念大会在长春隆重举行。中共吉林省委书记王珉发来贺信,中国社会科学院常务副院长王伟光、吉林省省长韩长赋、国家人口和计划生育委员会主任李斌等各级领导,国内著名专家季羡林、周汝昌、李学勤等题词。
  • 东北三省社科院院长联席会议 免费阅读 下载全文
  • 2008年9月16日,由吉林省社科院(社科联)主办的“2008东北三省社科院院长联席会议暨当代社会科学发展学术研讨会”在长春召开,来自中国社科院及辽宁、黑龙江、北京、上海、天津、广东、河北、湖北、山东、陕西等社科院的主要领导及吉林省社科院(社科联)的部分处、室、所负责人共计40余人参加了会议。会议围绕地方社科院发展问题进行了深入研讨。吉林省委宣传部副部长马克出席会议,会议由吉林省社科院(社科联)副院长付百臣主持,刘亚政副院长参加了会议。
  • 学术期刊如何面对中国社会和学术的未来发展——纪念《社会科学战线》创刊30周年 免费阅读 下载全文
  • 2008年9月16日,《社会科学战线》创刊30周纪念活动在长春国际会展中心隆重举行。中国期刊协会名誉会长张伯海、《新华文摘》总编张耀铭、《光明日报》理论部主任李向军、《新闻出版报》社长李建臣、《北京大学学报》主编程郁缀、《中国社会科学文摘》常务副主编柯锦华、《人大复印资料》编辑部主任李明霞、复旦大学社会科学高等研究院院长邓正来教授、
  • 吉林大学人力资源管理系 免费阅读 下载全文
  • 现代企业的长期竞争优势,根源于企业的学习、创新与成长能力。人力资源是企业学习、创新与成长的主体。如何制定与企业文化、企业战略相匹配的人力资源战咯,并在人力资源战略指导下,有效地开展具体的人力资源管理工作,已经成为企业必须面对的一个战略性问题。
  • 哈尔滨理工大学思想政治教育重点学科 免费阅读 下载全文
  • 哈尔滨理工大学马列主义教研部现有思想政治教育二级学科博士点、马克思主义理论一级学科硕士点(含马克思主义基本原理、马克思主义中国化研究、马克思主义发展史、国外马克思主义研究、思想政治教育5个二级硕士点)和科学技术哲学硕士点。2006年12月思想政治教育二级学科博士点被评为黑龙江省级重点学科。
  • 深刻认识改革开放的历史新时期 免费阅读 下载全文
  • 我国仍处在党的十一届三中全会开启的改革开放历史新时期。要把改革开放的伟大事业进行到底,必须进一步弄清改革开放历史新时期的来龙去脉、特点、成就和标志,进一步弄清改革开放历史新时期不断取得新胜利的根本原因和基本经验,进一步弄清站在改革开放新起点上我们所面临的新形势、新任务。
  • 工业化与省域经济“二重”开放:辽宁路径——长期视野下的三十年转型 免费阅读 下载全文
  • 以区域工业化和“二重”开放为基本线索,从“前转型时期”之长期历史视野切入,就辽宁改革开放30年以来的这两大进程,做纵向考察与横向比较,辽宁“前转型期”工业化基础较厚,区域经济“二重开放”起步较早;转型以来工业化推进平稳,结构演化带有“三产化”特征,人均产值与全国平均值的正离差持续下降;转型进程中的省域经济开放带有“双滞后”特征;工业化与区域经济“二重开放”之就业效应及收入分配效应弱于全国平均值,转型的“富民效应”较之广东、浙江等沿海省域要明显逊色。
  • [中苏关系史研究]
    斯大林与中国内战的起源(1945~1946)(沈志华)
    [区域历史与文化]
    吉林满族陈汉军旗的萨满祭祀
    展演民间社会生活本质的民间宗教——温州《灵经大传》和陈靖姑信仰阐释(林亦修)
    解读瓯窑文化 传承瓯地精髓(曾维华 关明新)
    北洋政府时期东北地方对外交涉体制探析(刘迪香)
    [新国学研究]
    六合思维与天地境界——中国叙事的大文化模式(杨矗)
    [美学研究]
    “美学”的起源(高建平)
    [政治学研究]
    近代国家的演进逻辑(张康之 张乾友)
    大众传媒的政治功能(周武军)
    政治调和思想的宽容品格——章士钊的“有容”论(胡丽娟)
    [纪念《社会科学战线》创刊三十周年]
    精神家园 学术殿堂——纪念《社会科学战线》创刊三十周年(于沛)
    改革开放三十年的学术诠释(姚文放)
    在反映时代呼声中推动社会科学的繁荣发展——祝贺《社会科学战线》创刊三十周年(王雅林)
    俏也不争春,只把春来报——祝贺《社会科学战线》创刊三十周年(田正平)
    学术期刊如何面对中国社会与学术的未来发展——纪念《社会科学战线》创刊三十周年座谈会纪要(王永平)
    [社会学研究]
    论社会建设与“软实力”的培育——一种“大传统”和“小传统”的社会学视野(郑杭生)
    当代中国中间阶层的社会存在:阶层认知与政治意识
    城市边缘社区福利:困境与出路——基于济南市的实证研究(高灵芝)
    [人才学研究]
    论创新型人才思维特点及其自我培养
    [学术名家]
    美是什么(叶朗)
    照亮诗意的人生——叶朗先生的美学境界(孙焘)
    [博士论坛]
    基于微宏观系统的科技需求分析(杨雪)
    萧红作品中的男性形象及其意蕴(于文夫)
    论“中华民族”入宪(李占荣)
    绿色消费行为整合模型初探(刘宇伟)
    [学术短文]
    中、日、韩家饰品中的文化符号(王晓华)
    中小城市产业群培育政策框架设计(刘玉平 李琦)
    近代东北亚国际格局的嬗变与中朝界务问题——以李范允事件为中心的考察(孙艳姝)
    梅普组合及普京治国方略的连续性(王世才 杨学峰)
    电影《小街》的意识形态分析(陈佳佳)
    民营化背景下独立学院可持续发展的路径选择(邱晓雅)
    和谐思维方式与和谐社会的建构(唐继东)
    致力于建设服务型政府的执政理念和服务角色(陈洪波)
    [会议综述]
    光辉的三十年:改革开放与中国社会学——-2008年中国社会学年会暨第七届理事会综述
    向新的历史维度开放——“新时期文学理论研究的回顾与反思”学术研讨会侧记(李龙)
    中国犯罪学学会第十七届学术研讨会综述
    [中国哲学研究]
    中国文化的发展路向和民族精神的自我挺立——从三个“文化宣言”看中国现代化的文化努力(李宗桂)
    论黄宗羲与严复启蒙思想的一致性(丁一)
    “应时”与“复古”之间——共识视阈中的儒法历史观初探(宋洪兵)
    [比较哲学]
    比较哲学的形态学方法论初探(郭世平)
    《论语》的句子有意义吗?——《论语》、维特根斯坦和意义问题
    [经济理论]
    中国经济学的理论基石问题(唐昌黎)
    中国模式的转型逻辑与理论创新(张建君)
    [世界经济研究]
    中印经济增长对就业影响力的比较研究(李晓 李军睿)
    [史学史研究]
    “了解之同情”与陈寅恪的治史方法(桑兵)
    论西方马克思主义史学的意义与特征(张广智)

    美学家叶朗
    《社会科学战线》30周年刊庆周贺单位名单
    吉林省社会科学院(社科联)建院50周年暨《社会科学战线》创刊30周年庆典
    东北三省社科院院长联席会议
    学术期刊如何面对中国社会和学术的未来发展——纪念《社会科学战线》创刊30周年
    吉林大学人力资源管理系
    哈尔滨理工大学思想政治教育重点学科
    [中国改革三十年]
    深刻认识改革开放的历史新时期
    工业化与省域经济“二重”开放:辽宁路径——长期视野下的三十年转型(赵伟)
    《社会科学战线》封面

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