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  • 释“有生于无”——兼探哲学“形上之思”的逻辑起点 免费阅读 下载全文
  • “是之为是”与“有生于无”代表着哲学形上思考的两种不同的进路。西方人习惯于用“是”来判定事物的对象性存在,当他们从询问个别性相进而质询世界的普遍性相时,很自然地便会将问题提升到“‘是’是什么”的层面上来,由此得出某个超绝性的实体作为世界的本原。中国人则惯常用“有”来标示事物的本然存在,他不会去追问“‘有’是什么”,只会探索“‘有’如何有”或“‘有’何以有”,于是把话题引向了“有生于无”。“有生于无”的命题发端于《老子》,经战国、两汉的衍续,至魏晋玄学中得到充分展开,并深刻影响后世思想。其内涵也经历了由侧重宇宙生成论向哲学本体论的转变,从而建立起一整套以“无”为体、以“有”为用的非实体论的世界本原观,恰与晚近西方哲学思潮的趋向相交汇。继承和发扬这一传统,或可成为形而上学终结后新的“形上之思”的逻辑起点。
  • 论谭嗣同、严复的启蒙思想 免费阅读 下载全文
  • 作为近代著名的启蒙思想家,谭嗣同、严复均注重民主启蒙而把批判的矛头指向了“君为臣纲”和君主专制,这使他们的思想呈现出明显的一致性:第一,阐述君主由来,申明民本君末。第二,抨击专制君主背离了君主的原初职责,成为天下之害。第三,提出废除君主专制的方案。这些构成了两人启蒙思想的主体内容,也成为两人思想的一致性。进而言之,谭嗣同、严复启蒙思想的一致性是谭嗣同、严复两人之间的默契和共识,拉开了他们与其他近代思想家之间的学术分野,同时具有鲜明的近代特征,是对早期启蒙思潮的深化和推进。
  • 从汉代经学的兴衰看汉儒的价值追求和人格转变 免费阅读 下载全文
  • 两汉时期,儒家经学大盛,一时儒生云集,活跃于广阔的学术领域和政治舞台上。文章试对汉儒的价值追求和人格理想伴随着汉代经学的发展而发生的一系列变化加以考察,从而揭示出汉代经学的发展和走向深刻影响着汉儒的价值追求和人格转变这一规律。
  • 儒道禅与审美观照的三重境界 免费阅读 下载全文
  • 由儒家、道家、佛家所引申的审美观照呈现为由浅到深的三重境界。以《易经》为代表的儒家的观物取象、立象尽意直接地观照为表层境界,以《老子》《庄子》为代表的道家的玄览、虚静的观照为浅层境界,以《坛经》为代表的佛家的禅修性质的空观寂照为深层境界。这三家的观照理论与方法对中国传统美学的审美过程有着非常深刻的影响,是传统审美观照思想的重要来源。这三重观照境界给中国古代的文学艺术创造和鉴赏提供了独特的理论智慧和实践指针。
  • 儒家的和谐理念及其意义 免费阅读 下载全文
  • 儒家以和谐为价值旨趣,建构和谐社会是儒家的一贯理想。儒家不仅提出了一套有别于道家、法家的和谐理念,并且提出了道德完善的和谐之方以及德治、仁政为主的制度保障。
  • 论西方文化中未成年人的道德景象 免费阅读 下载全文
  • 关于未成年人在历史上的道德处境,一直没有进入人们的视野。在西方,未成年人的道德景象大致经历了古希腊罗马时期、中世纪时期和16世纪到19世纪末20世纪初这三个时期。西方文化中未成年人道德景象的历史演变表明:未成年人是以与成年人的分离为前提的;未成年人的概念是一个建构性的概念,它既是一种社会性建构,也是一种成年人的建构;未成年人的道德地位和权利是由成年人赋予的,而且不能对成年人造成威胁;未成年人的道德话语是由成年人来代表和表达的,即使未成年人能够表达自己的道德话语,也是受成年人控制的。
  • 论自由意志的伦理意义 免费阅读 下载全文
  • 对自由意志伦理意义的探讨意在淡化道德的意识形态性,从人之本性和原始冲动的存在性出发,为伦理关系的确立和道德行为的选择寻找原因和根据。自由意志作为一个哲学问题被展现出来,对于道德哲学和人类伦理来说,具有根本性的意义,它使伦理关系的形成有了本体论意义上的前提和基础,使道德评价有了内在依据,也为个人的伦理生活和社会公共伦理生活找到了原点和旨归。
  • 转型经济学在中国的兴起和学科定位 免费阅读 下载全文
  • 转型经济学的研究对象是一个体制模式转换的变化过程,其研究主题是一个经济体制的内在矛盾与外在压力,以及由此导致的体制改革和体制模式转型的方向、目标、动力、机制等问题。在对目前的转型经济理论研究中的范式进行比较的基础上,文章遵循着从转型经济的经验事实出发和最大限度地吸收、利用现有经济学的范式资源的原则,提出了一个转型经济学研究的“结构-主体—机制”理论范式。
  • 国际金融危机的多维反思与中国的政策选择 免费阅读 下载全文
  • 在审视国际金融危机形成内在机理的基础上,立足于中国经济发展的本土化需要,文章讨论了市场与政府的边界确定、金融创新与发展的最优方式、经济全球化的利弊得失、凯恩斯主义政策的作用条件、经济增长的本源性因素以及马克思主义的经济危机理论等六个重要问题;基于对这些主题的深入解析和反思,结合中国正处在经济体制转型和结构转化双重转变的特殊背景,提出了中国在相关经济发展战略选择中的若干政策建议。
  • 当代资本主义金融化与金融危机——异端经济学金融化研究述评 免费阅读 下载全文
  • 金融化是指当代资本主义经济以金融为核心并支配实体经济的积累和增长体制,反映了自20世纪80年代以来发达资本主义国家社会经济的重大转型。金融化涉及股东价值导向的公司治理、资本和收入从实体经济向金融领域转移的积累模式、股票市场取代银行成为经济虚拟化、向金融资本家和高层经理集中的财富和收入分配等全景式的体制转换。债务驱动消费和投资反映出金融引导增长体制的高度脆弱性和频繁的危机倾向。
  • 中国和巴西双边贸易的比较优势与互补性:1992~2006 免费阅读 下载全文
  • 中国加强与巴西的双边经贸往来,有利于应对由于外需减少而对我国出口造成的严峻挑战。文章利用1992--2006年的统计数据,运用显性比较优势指数、贸易强度指数和贸易互补性指数,对中国和巴西双边贸易进行了实证研究。研究结果表明,在初级产品上,中国不具有优势,巴西具有较强的比较优势;巴西的初级产品在两国之间具有十分明显的互补性,中国的劳动密集型产品和资本、技术密集型制成品具有较强的互补性;目前,两国的双边贸易联系并不密切。在国际金融危机的背景下,中国要高度重视并加强与巴西的互补性贸易,防范贸易摩擦的急剧增加,充分发挥澳门在中巴贸易合作中的纽带作用,防止中巴贸易争端的政治化倾向。
  • 以色列农业现代化的历程、成效及启示 免费阅读 下载全文
  • 致力于现代化建设已成为世界农业发展的潮流与趋势,也是中国新农村建设的首要任务与重要基础。文章通过分析以色列农业现代化建设的背景、历程、主要成效与趋势,着重归纳、总结了以色列资源节约型现代农业的成功之路及其对中国现代生态农业建设的借鉴意义。
  • 国际外包比率与中间产品多样性选择的理论模型与实证研究 免费阅读 下载全文
  • 文章研究分析厂商进行国际外包与中间产品多样性策略选择的决定因素,通过构建单要素垄断竞争模型,利用固定替代弹性(CES)生产函数,将中间产品种类数、外包比率与最终产品产量内生化,求解出最适中间产品种类数与外包比率,并以美国制造业2004年数据进行实证分析。研究结果表明,外包比率与中间产品的多样性之间的确存在某种程度上的替代性:当搜寻成本上升使得外包策略相对不利时,厂商可以利用研发新的中间产品以降低生产的单位平均成本;当中间产品的研发成本提高时,厂商会增加外包比率,以降低单位生产成本;生产中间产品的设备投资成本提高,对于中间产品多样性的影响虽与理论预期相符,但不显著,而其对外包比率确有显著的正向效果;资本密集度越高的产业外包比率越低。
  • 略论北朝儒生对“三礼”的传授 免费阅读 下载全文
  • 北朝时期,“三礼”为经学中的重要学问,受到当时儒生的重视。北朝儒生一般将“三礼”中的三部典籍视为整体,因此他们在教授“三礼”时,一般将《仅礼》、《礼记》与《周礼》同时传授。北朝儒生传授“三礼”本于郑玄注,但他们将对郑玄注的阐释与传授密切结合起来,也进一步发展了郑玄注。
  • 论南朝庐江何氏与佛教文化之关系 免费阅读 下载全文
  • 东晋南朝时期,庐江何氏与佛教之关系颇为密切,是颇具代表性的崇佛世家。东晋时期,以何充、何准为代表,不仅捐助寺庙、优待僧尼,而且利用其主政之地位,维护佛教的地位,成为当时最重要的护法之士。刘宋元嘉年间,何尚之上书文帝,以为佛教可以济世助治,使宋文帝确立了支持佛教发展的政策。齐、粱以降,何氏名士在玄佛交融的文化环境中,不仅在行为上表现出亦玄亦佛的隐逸状态和生活情趣,而且以玄理阐释佛义,显示出当时士大夫对佛教的深层理解。
  • 南北朝侍从讲读制度的发展与变迁 免费阅读 下载全文
  • 南北朝时期,作为皇室教育的侍从讲读之制,在承继汉晋侍讲的同时,又创建侍读之制,并从汉代侍讲仅为一种教育方式,渐渐演化,最终明晰其为职官的特征。南北朝侍从讲读通过以师的身份传授儒家经典、以侍者的身份侍奉皇帝在释奠中讲经以及担任陪读等方式,履行着他们各自的职责。
  • 论左良玉起兵“清君侧” 免费阅读 下载全文
  • 南明弘光朝廷成立后,马士英、阮大铖把持朝政,政治腐败不堪。南明弘光元年(1645),左良玉以解救太子、讨伐马士英为口号起兵东下“清君侧”,成为影响时局的重大事件。左良玉与马、阮集团之间的矛盾,左良玉与李自成农民军的角逐,东林党复社与马、阮集团之间的党争,弘光朝廷与清的军事斗争,左良玉阵营内部的矛盾及“假太子案”等,都在这一历史事件中展现出来。左良玉起兵虽不失一定的正当性,但却是在错误的历史条件、时机下,进行了一场错误的战争,从而导致身死国灭的悲剧局面,令人深思。
  • 嘉靖“倭患”与晚明士人的日本认知——以唐顺之及其《日本刀歌》为中心 免费阅读 下载全文
  • 嘉靖“倭患”对晚明士人“日本观”的影响是多元化的,晚明士人的日本观虽不乏“趋恶”的一面,但基本尚处于可接受的华夷层级秩序的维度之内。而基于战争的矛盾体悟,使一部分晚明士人理解日本的视点已开始超越了传统的“同文”层面,而关注到了“武”的层面,并促发了晚明重新认识日本思潮的兴起。同时,士人之刀剑情怀由中国传统之剑刀向日本刀的推衍,也反映出了晚明士林对“倭寇”问题的相对宽容与认知日本的热情。但这种热情最终未能突破“华夷观念”的狭隘与自大,也影响了他们对日本认知的深入。
  • 略论淩廷堪的史学成就 免费阅读 下载全文
  • 清代乾嘉学者凌延堪的史学成就,常被其经学特别是礼学研究成就所遮掩,其在文学史上的声望也比其在史学上的声望高。研究并肯定凌廷堪的史学成就,既有利于我们更完整地认识清代乾嘉史学的全貌,也为中国史学思想史增添新的内容。
  • 先秦时期西部水利建设的巨大成就 免费阅读 下载全文
  • 西部地区是秦人的发祥地。秦自穆公之后,不断向外开拓疆土,势力范围逐渐扩大到巴蜀等地。秦人继承了周人重农的传统,所到之处,以务农为先。因此,疆域的扩大和耕地面积的扩大就意味着农业区域的扩大。而农业区域扩大的一个直接后果就是耕地类型的多样化。旱地的大量存在,使农业生产中水分供需矛盾日益严重,对农田水利建设的发展提出了迫切要求,在客观上要求进行灌溉,以补偿农作物水分的不足。在这种背景下,以供应作物水分需要为主要内容的农田水利灌溉事业得到迅速发展。当时建成的都江堰和郑国渠等大型水利工程,代表了我国先秦时期水利建设的最高成就。
  • 庄子的平等观(下)——庄子《齐物论》的哲学阐释 免费阅读 下载全文
  • 庄子的《齐物论》讲的是如何看待世界上各种不同的“物”(“物个体”)的问题,其中也包括不同知识分子的不同思想学说的关系问题。《齐物论》既是庄子的认识论,也是庄子的文化论,还是庄子的存在论。他所说的“齐”(“平等”)是各种不同的“物个体”和各种不同的思想学说在存在论意义上的“平等”。
  • 民间狂欢:东北解放区的秧歌剧 免费阅读 下载全文
  • 秧歌剧是脱胎于秧歌的一种戏剧形式,它体现了民间的愿望并一度成为教育、启蒙民众的有效途径和方式,曾演遍大江南北。东北解放区作为当时全国最大的解放区,在“东北文艺工作团”的推动下,秧歌剧运动也搞得轰轰烈烈,那时的秧歌剧主要特征有:主题内容上的“革命化”,创作和演出的“模式化”,革命话语与民间话语体系的互渗。
  • 沈从文:“另类”与“边缘”的意义 免费阅读 下载全文
  • 沈从文感受事物的方式总是与通常的思维模式格格不入,表现在他的思想和创作上,总是与时代主潮构成无可调和的冲突与对峙,这使他作为一个独特的思想者而存在,也由此造成他的悲剧性境遇。
  • 抒情哲理化 哲理抒情化——中国现代哲理抒情小诗审美论 免费阅读 下载全文
  • “五四”时期出现的哲理小诗,是一种托物寓理、融情于理的抒情小诗。它的审美特征,在于从哲学层面表现人们对社会生活“刹那间”富有诗情的内心体验和主观感受,具有浓厚的哲学意味。同时表现为哲理、形象、感情三者的有机交融。哲理小诗创作最负盛名的是宗白华和冰心。
  • 试论明清小说评点中的拟史批评 免费阅读 下载全文
  • 明清小说评点家在评点小说的过程中经常采用拟史批评的方式。他们或用史书中相关情景、情节来比附小说,或指出小说中的实录原则及春秋笔法,或表明小说中纪传体的叙事技巧。尽管小说和史著有相通和相承的一面,但毕竟不是同一种文体,小说在叙事和写人的时候有它自己的特点和要求。
  • 明代吴中文学的发展轨迹 免费阅读 下载全文
  • 明初,吴中文学因个性张扬而游离于文学主流之外,因而遭受政治打压,陷入全面萧条。此后较长一段时期,吴中文学经历过一个潜长过程,之后又逐渐复苏。至明中期,为振兴吴中地区的文学,吴中文人掀起“古文辞”运动。虽然“古文辞”运动最终走向失败,但却推动了吴中文学的复兴。
  • 粉丝文化研究:阅读——接受理论的新拓展 免费阅读 下载全文
  • 突出生产与关注阶级一直是马克思主义社会理论的重要特色,受其影响,文化研究中的生产主义模式同样体现了对文化生产环节而不是消费环节的强调,认为控制文化活动,包括意义生产的决定性因素是生产过程而不是消费过程。这决定了在生产主义范式的支配下,接受/消费的这个环节和接受者/消费者这个群体不可能得到充分研究,其复杂性更不可能得到充分的重视。本文介绍的几种粉丝文化理论则突破了简单化的生产决定论,特别是扬弃了伯明翰学派的白痴观众理论,强调粉丝消费行为的主动性、生产性和复杂性。
  • 粉丝、情感经济与新媒介 免费阅读 下载全文
  • 粉丝是当代西方社会中一种普遍的文化消费模式。作为最积极的受众,粉丝一直试图对媒介娱乐工业施加影响,改变消费者面对文化生产机构的弱势处境。20世纪90年代,随着媒介娱乐工业生产体制的转变,粉丝开始受到商业机构的积极鼓励和扶植。本文以粉丝角色的演变为线索,从情感经济和新媒介的角度,分析了当代媒介娱乐工业的变迁及其蕴意。
  • 会计准则与法律制度的理念分歧——关于会计准则之价值导向的反思 免费阅读 下载全文
  • 以“决策有用观”为目标导向的会计理论是国际会计准则、美国一般公认会计原则乃至我国企业会计准则体系的理论基础,考察其演进轨迹和价值导向对于审慎确定后续的会计发展路径至关重要。美国一般公认会计原则的理论基础从最初的“法律遵从型”会计理论逐渐转变为“金融预期型”会计理论,这是美国公共会计师行业向证券市场妥协的必然结果。其财务会计概念框架体系,实质上是法律遵从型会计理论与金融预期型会计理论的混合体,这导致会计记录缺乏法律证据,也不符合彻底的公允价值理念。为了建设稳定合理的企业会计法律制度,我国需要在国际趋同路径已经取得初步成效的基础上继续深化会计改革,着力建设与市场法制紧密配合的国家统一的会计制度。
  • “优胜劣汰”与“优胜劣存”——从个体工商户数量锐减看市场竞争法则 免费阅读 下载全文
  • 国家工商总局统计,1999年我国实有个体工商户3160万户,到2004年,这一数字下降为2350万户,6年间净“缩水”810万户,平均每年减少135万户。在我国市场经济发展过程中,个体工商户起到了非常大的推动作用,但是在市场经济日益完善的今天,个体工商户却举步维艰。市场经济是自由竞争经济,自由竞争具有非常重要的社会价值,竞争机制会充分发挥每个人的积极性和创造性;优胜劣汰也能够淘汰落后,达到资源的最佳配置。但是,简单的自由竞争、优胜劣汰市场竞争法则在某种程度上缺乏道德支撑,现代社会,也许“优胜劣存”比“优胜劣汰”更具有时代价值,更能体现出对弱势经济群体的人文关怀。
  • 事实自证规则适用的考察与分析——以美国航空侵权法的视角 免费阅读 下载全文
  • 事实自证规则是对环境证据的证明力的常识评价。在美国航空业的发展初期,事实自证规则在航空事故中是不被适用的,而目前已经普遍适用。但从航空判例的考察来看,航空活动的诸多侵权情形对该规则的适用并不完全一致。事实自证规则的运用原理并不是必然地为原告提供一种过失推定或一种过失的推断,而是仅仅允许被告解释事情出错的原因,随即由法官进行评价。该规则的核心财富是它的过失推断从法律上足以满足原告的证明负担,使其案件能够绝处逢生,法官可以但非必然地决定是否选用该规则。
  • 人权与人民主权的统一——宪政国家的伦理追求 免费阅读 下载全文
  • 宪政国家的历史与逻辑起点源于现代公民的诞生,现代公民与国家的关系及其组织形式是宪政的基本内容,通过规范国家权力保障公民权利是宪政的根本伦理诉求。而现代国家基于公民授权的合法性与自身的独立自主性决定了现代公民与国家的关系存在着内在张力,这一内在张力在宪政国家的集中表现就是人权与人民主权的矛盾与冲突。化解这一矛盾,使人权与人民主权达到内在统一,应当成为宪政国家的伦理追求。于此,哈贝马斯的交往理性概念具有相当重要的理论意义与实践价值。
  • 法律理性化悖论的知识学反思 免费阅读 下载全文
  • 韦伯认为现代法律的本质特征是工具理性化,这一特征的勘定造成了法律理性化的悖论。这一悖论形成的根源是韦伯将价值理性逐出了知识的领域,而将工具理性化的知识视为现代法律正当性论证的唯一资源。解决这一悖论的方法,乃是立足于不同文化中的理性结构,对法律正当性论证知识范式予以变革,从而为论证和塑造具有中国特色的法律体系提供可能。
  • 我国女性研究生教育的成就与展望 免费阅读 下载全文
  • 中华人民共和国成立以来,我国女性的受教育程度显著提高,接受研究生教育的女性明显增加,女性研究生已经成为具有学业优势的精英群体。深入分析建国以来我国女性研究生教育所取得的成就,展望我国女性研究生教育的发展前景,也有助于客观反映我国高等教育的发展水平,有助于较准确地预测我国高等教育的发展趋势。
  • 美国制定和实施国家教育战略的霸权性研究 免费阅读 下载全文
  • 自第二次世界大战结束美国成为世界强国以来,保持美国的霸权地位,取得相对于其他大国的霸权优势,这是美国既定的国策,也是美国国家各项战略的总目标。美国力图具有超强的经济实力,大功率的文化传播,民主制度放之于四海,实现其全球称霸的野心。其教育战略正是以提升人力资本,实现经济增长,维护并推进美国的民主制度,增强美国文化传播力度为核心,实现国家利益,满足谋取全球霸权的需要。
  • 我国高等教育发展代价及其调控 免费阅读 下载全文
  • 高等教育发展代价问题是当代“高等教育发展”面临的核心问题之一。文章从哲学视野揭示了高等教育发展代价的含义,分析了高等教育发展代价主要表现在缺乏独立性、独特性以及管理体制低效等方面的特征,其根源在于高等教育发展的价值目标、经济制约、政策损益以及院校自身结构重组与变迁等因素的影响,提出了合理控制、规避、补偿代价的措施。
  • 债权总则在我国民法典中的地位及其体系 免费阅读 下载全文
  • 我国正在加快制定民法典,在未来我国的民法典中,债权总则部分应当独立成编。债权总则的独立成编,有利于实现民法典的体系性与完整性,协调债权总则与合同法的关系,促进民法规则和商法规则的融合以及保持债法体系的开放性。我国民法典中的债权总则在制度构建上应当对传统大陆法系债法总则进行创新,即缩小传统债权总则的内容以保持现有的合同法体系的完整性,并将侵权责任法从债法中独立出来。此外,债权总则还应注意与合同法总则在内容上的协调。
  • 耕耘在民法学的田野上 免费阅读 下载全文
  • 王利明,1960年2月生,湖北省仙桃市人。新中国第一位民法学博士,现为中国人民大学副校长,教授,博士生导师,中国法学会民法学研究会会长;第九、十、十一届全国人大代表,第九届全国人大财经委员会委员,第十届、十一届全国人大法律委员会委员;兼任国务院学位委员会法学学科评议组召集人、教育部社会科学委员会委员、最高人民法院特邀咨询员、最高人民检察院专家咨询委员会委员、中国国际经济贸易仲裁委员会副主任等职务;曾获“中国有突出贡献的博士学位获得者”、“第一届十大杰出青年法学家”、“教育部高校优秀青年教师”等荣誉称号;
  • 农民从自在到自为的文化超越 免费阅读 下载全文
  • 在社会转型的大背景下,本应该按照市场规则和工具理性行事的农民却有相当一部分人没有超越自在生存状态。文章从文化角度分析其原因,并提出农民从自在向自为超越的三条文化路径:农民现代经济人角色的定位、现代政治人角色的培养和现代文化人角色的转换。
  • 东北地区人力资本与经济增长 免费阅读 下载全文
  • 与全国平均水平相比,东北地区人力资本水平比较高,但是经济发展水平与发达省份相比还有一定的差距,这说明东北地区人力资本对经济增长的作用没有充分发挥出来。文章根据统计数据对东北地区人力资本潜力发挥不足问题及其原因进行了深层分析,并提出对策建议。
  • 信息:企业内部控制的本原——基于制度经济学视角 免费阅读 下载全文
  • 在评述前人研究成果的基础上,文章从交易成本经济学、团队生产理论两个角度分析企业的形成,从企业形成的制度经济学解释中分析信息问题为什么会成为企业内部控制产生的根源;通过对COSO的《内部控制整体框架》、中国的《企业内部控制基本规范》这两个国内外最权威的企业内部控制规范的剖析,验证企业内部控制可最终归结为信息问题。
  • 洪武末年朝鲜对明外交文书问题探析 免费阅读 下载全文
  • 洪武末年,由于朝鲜向明朝传送的外交文书中存在文辞等方面的问题,明与朝鲜发生了四次外交争端。实际上,外交文书问题是两国在辽东地区利益冲突的外在表现形式。
  • 中国动漫产业发展对策研究 免费阅读 下载全文
  • 当前,中国动漫产业链中存在着的障碍主要表现为:动漫节目的策划与制作缺乏长远规划,衍生品开发意识淡薄;动画产业链缺乏产业服务平台的支撑;作品原创能力不强、动漫文化根基浅薄;播出平台狭窄。本文拟以上述四方面障碍入手,探索符合中国国情、具有中国特色的动漫产业发展策略,以打造绿色生态型动漫产业链。
  • 有限消费是对经济社会和谐发展的贡献 免费阅读 下载全文
  • 经济社会发展的目的应当是促进人类社会的全面发展与持续进步。可是工业革命以来,消费主义膨胀日益吞噬着经济社会发展的本质目标,使得整个社会的价值观念也发生着悄然的变化,财富主义肆意的追求、消费主义的膨胀,无情地改变了人类社会发展的价值取向和理想追求,给人类赖以生存的环境造成了严重危害,加剧了社会贫富两极分化,造成了社会阶层之间的对立,威胁着整个人类社会的全面进步和可持续发展,为此,我们应当树立辩证消费观,把资源集约与有限消费结合起来,倡导一种新的消费理念,把原来那种摆阔性消费向简朴性消费、炫耀性消费向节俭性消费转变,同时积极向那些旨在鼓励炫耀性消费的法律、制度提出挑战,把有限消费作为一种共同的社会准则加以弘扬。
  • 成败的本质和基本规律 免费阅读 下载全文
  • 本质是事物的根本性质,是构成一事物的各必要要素的内在联系。事物的本质是以自身所包含的特殊矛盾为基础的,它又成为客观事物各种具体表现的内在根据。失败总是与成功相连的,研究失败的本质实际上就是研究成败的本质。
  • 中国中小企业信用担保的经济学分析 免费阅读 下载全文
  • 中小企业的重要地位已被各国经济发展实践所证明,而中小企业融资难仍然是理论界和各国政府关注的热点问题。在中国从目前情况来看,由于金融危机的影响、金融市场不发达及金融风险的存在,中小企业股票上市融资困难,而发行企业债券也难获得批准,其资金主要靠银行贷款。但由于中小企业和银行之间没能建立起真正的信用关系,信息不对称的现象普遍存在,中小企业从银行获得贷款十分困难。解决中小企业融资难问题,实质上就是解决信息不对称问题。
  • 从《御茶膳房》档案看慈禧时代的宫廷饮食 免费阅读 下载全文
  • 清代宫廷档案中,有一份保存了近二亿字的膳事实录——《御茶膳房》档案。这是研究清代宫廷典章制度、经济生活,以及清代社会文化等不可或缺的一个实录资料库。
  • 紫砂传统艺术与中国现行文化的断层 免费阅读 下载全文
  • 一、紫砂传统艺术与中国传统文化的融合 宜兴紫砂自诞生之始,就自觉地将中国传统文化的精神融入其中,并完美地表现于紫砂壶的造型、装饰乃至功能等诸多方面。
  • 鲁迅的孤独体验与个性化写作 免费阅读 下载全文
  • “荷戟独彷徨”,是鲁迅的一个心理自画像。其实,不仅鲁迅有强烈的孤独体验,孤独体验与体验的孤独是不少作家的共同感受。从心理学角度看,作家的孤独不是偶然的,而是其人格特征的必然产物;作家在创作中的独创性、创新意识以及独立精神,也会使他们有遗世独立之感。
  • 文学创作的四个维度——以王之涣《登鹳雀楼》为例 免费阅读 下载全文
  • 盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》,千古传诵,被章太炎称为“绝句之最”。历来的研究者,一直认为此诗用概括之笔,写出了大自然的雄景奇姿,表达了诗人不断进取的精神。从写作学的角度解读,我们发现,此诗还巧妙地蕴涵着文学创作的四个维度:自然信息——思维信息——创生信息——文字信息。
  • 文化传媒化时代思想政治教育面临的挑战及对策 免费阅读 下载全文
  • 文化环境不但作为思想政治教育的背景和场域,与社会环境的其他子系统一起发挥着基础性作用,同时,文化还作为一种蕴涵意义和价值系统的“文化力”,参与思想政治教育的全过程。随着城市化、市场化和传媒技术的发展,当今文化已经进入了传媒化的时代。文化传媒化的转型使思想政治教育有了更多机遇,同时,也向思想政治教育提出了挑战,为了提高教育的针对性和实效性,抓住机遇、面对挑战就显得尤为迫切和必要。
  • 论推进创业文化建设 免费阅读 下载全文
  • 创业文化是先进文化的核心要素,这是总结世界各国经济社会发展历程得出的重要结论。创业文化是人们在创业活动过程中普遍表现出来的思想意识、价值观念、基本态度、行为方式及其相应成果的总和。创业人才的成长、创业实践的成功和创业指数的提高均有赖于创业文化的呵护与滋养。然而,创业文化是中国文化机体中最稀缺的成分。积极推进我国创业文化建设,对于推动全民创业、发展创业型经济、实现经济社会全面和谐可持续发展具有深远意义。
  • 高校教师聘任制的法理探讨 免费阅读 下载全文
  • 2002年7月,国家人事部发布了《关于在事业单位试行人员聘用制度的意见》。在其指导下,高校人事聘任制度在全国各高校全面铺开。2006年,随着事业单位收入分配制度改革的启动,国家人事部又发布了《事业单位岗位设置管理试行办法》和《〈事业单位岗位设置管理试行办法〉实施意见》,对事业单位岗位设置与管理提出了明确意见,为全员聘任制的全面实施提供了政策依据。但在聘任制推行的过程中,高校人事聘任关系在法律适用上出现了混乱的状态。2008年1月,《劳动合同法》的实施,虽给教师聘任合同的适用带来一丝曙光,但也存在一定的不确定性和分歧,引起了社会的热烈讨论。如何规范高校人事聘任关系,已成为当前高校人事工作面临的现实问题,对高校发展具有深远的影响。
  • 吉林工商学院经济贸易分院 免费阅读 下载全文
  • 经济贸易分院是吉林工商学院的第二大分院,现有教师50人,其中专任教师45人,教授和副教授27人,留学归国教师4人,获博士学位和正在攻读博士学位的教师4人(其中一人已从清华大学博士后流动站出站),获硕士学位的教师23人,学生人数近1800人。
  • 天津大学法学系 免费阅读 下载全文
  • 天津大学法学系隶属于天津大学文法学院。其前身为北洋大学法科,始建于1895年10月,是我国近代最早开办的法学高等教育专业机构,培养了包括王宠惠、王正延、张太雷等在内的诸多海内外知名人士。北洋大学法科在实践中积累的丰富办学经验和形成的较为完善的法学教育管理体制,
  • 商代青铜器两件 免费阅读 下载全文
  • 吉林大学考古与艺术博物馆藏。牺是古代宗庙祭祀用的牲畜,一般是纯色的牛(牲这个字就是牛和生构成的)。尊,同“樽”,是古代盛酒的礼器(金文中“尊”象双手奉酉形)。所以牺尊就是“刻为牺牛之形,用以为尊”的酒器。
  • 法学家王利明 免费阅读 下载全文
  • 安徽大学哲学系 免费阅读 下载全文
  • 安徽大学哲学系始建于1979年,至2009年已建系30周年。
  • [中国哲学]
    释“有生于无”——兼探哲学“形上之思”的逻辑起点(陈伯海)
    论谭嗣同、严复的启蒙思想(邵汉明)
    从汉代经学的兴衰看汉儒的价值追求和人格转变(李岩)
    儒道禅与审美观照的三重境界(范文彬)
    儒家的和谐理念及其意义(王佥崇)
    [伦理学]
    论西方文化中未成年人的道德景象(廖小平)
    论自由意志的伦理意义(樊小贤)
    [经济理论]
    转型经济学在中国的兴起和学科定位(周冰)
    [经济危机研究]
    国际金融危机的多维反思与中国的政策选择(高帆)
    当代资本主义金融化与金融危机——异端经济学金融化研究述评(崔学东)
    [世界经济]
    中国和巴西双边贸易的比较优势与互补性:1992~2006(魏浩)
    以色列农业现代化的历程、成效及启示
    国际外包比率与中间产品多样性选择的理论模型与实证研究(李婧)
    [魏晋南北朝史研究]
    略论北朝儒生对“三礼”的传授(张鹤泉)
    论南朝庐江何氏与佛教文化之关系
    南北朝侍从讲读制度的发展与变迁(高慧斌)
    [明清史研究]
    论左良玉起兵“清君侧”(朱子彦)
    嘉靖“倭患”与晚明士人的日本认知——以唐顺之及其《日本刀歌》为中心(刘晓东)
    略论淩廷堪的史学成就(李晓明)
    [区域历史与文化]
    先秦时期西部水利建设的巨大成就(王双怀)
    [新国学研究]
    庄子的平等观(下)——庄子《齐物论》的哲学阐释(王富仁)
    [文学研究]
    民间狂欢:东北解放区的秧歌剧(肖振宇)
    沈从文:“另类”与“边缘”的意义(吴投文)
    抒情哲理化 哲理抒情化——中国现代哲理抒情小诗审美论(蒋昌丽)
    试论明清小说评点中的拟史批评(陈心浩)
    明代吴中文学的发展轨迹(李祥耀)
    [粉丝文化]
    粉丝文化研究:阅读——接受理论的新拓展(陶东风)
    粉丝、情感经济与新媒介(杨玲)
    [法学研究]
    会计准则与法律制度的理念分歧——关于会计准则之价值导向的反思
    “优胜劣汰”与“优胜劣存”——从个体工商户数量锐减看市场竞争法则
    事实自证规则适用的考察与分析——以美国航空侵权法的视角(郝秀辉)
    人权与人民主权的统一——宪政国家的伦理追求(陈寿灿)
    法律理性化悖论的知识学反思(熊伟)
    [教育学研究]
    我国女性研究生教育的成就与展望(王凌皓 杨冰)
    美国制定和实施国家教育战略的霸权性研究(孙大廷)
    我国高等教育发展代价及其调控(周建忠)
    [学术名家]
    债权总则在我国民法典中的地位及其体系(王利明)
    耕耘在民法学的田野上(孟强)
    [博士论坛]
    农民从自在到自为的文化超越(陈春燕)
    东北地区人力资本与经济增长(齐殿伟)
    信息:企业内部控制的本原——基于制度经济学视角(王爱群 王艺霖)
    洪武末年朝鲜对明外交文书问题探析(李善洪)
    中国动漫产业发展对策研究(徐群晖)
    有限消费是对经济社会和谐发展的贡献(孙希有)
    [学术短文]
    成败的本质和基本规律(辛晓晖)
    中国中小企业信用担保的经济学分析(周笑梅 刘钟钦)
    从《御茶膳房》档案看慈禧时代的宫廷饮食(郑南)
    紫砂传统艺术与中国现行文化的断层(王帆 苏芊芊)
    鲁迅的孤独体验与个性化写作(关尚杰)
    文学创作的四个维度——以王之涣《登鹳雀楼》为例(宋彩霞)
    文化传媒化时代思想政治教育面临的挑战及对策(邵庆祥)
    论推进创业文化建设(马金霞 赵志军 王立范)
    高校教师聘任制的法理探讨(陈孟森)

    吉林工商学院经济贸易分院
    天津大学法学系
    商代青铜器两件
    法学家王利明
    安徽大学哲学系
    《社会科学战线》封面

    主管单位:吉林省社科院

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