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  • 美学家朱立元
  • 中国共产党90年新闻思想自觉与新闻实践新境界
  • 中国共产党90年的新闻历程,始终坚持以党性原则为主要特色的马克思主义新闻观,坚持联系实际,走出了一条起承转合的探索之路,在新闻实践中有六次主要的“思想自觉”,并且逐步形成了从思想自觉到理论自觉,以舆论引导、舆论监督和信息公开为抓手,逐步实现按照新闻规律办事的规律自觉新境界。认真总结建党90年来的新闻思想与新闻实践,对于提高中国共产党的执政能力,全面建设小康社会,实现中华民族文化的伟大复兴,不仅具有重要的理论价值和深远的历史意义,同时具有重要的现实意义和实践价值。
  • 中国共产党与朝鲜·韩国反日独立运动(1921—1945)——纪念中国共产党成立90周年
  • 1910年日本吞并朝鲜(亦称韩国)后,朝鲜大批革命志士移居中国,从事反日独立运动。中国共产党对中国境内朝鲜革命志士的反日独立运动予以积极支持和大力援助;中国境内的朝鲜革命志士积极参加、支援中国革命,直至日本无条件投降,中朝人民取得胜利。
  • 论中国共产党在改革开放新时期的伟大创造
  • 中国共产党是中国革命和建设的领导核心。在改革开放新时期,在中国共产党坚强而卓越的领导下,在实践层面,中国社会经历了由封闭到开放、由农业社会到工业社会、由计划经济到市场经济的三大历史巨变,经历了要发展、要快速发展、要科学发展的三个阶段;在理论层面,围绕什么是社会主义、建设一个什么样的党、实现何种发展重大课题进行理论创新,形成了中国特色社会主义理论。这些伟大创造。既是以往实践积累和理论硕果,更是未来发展的基础和方向。
  • 简帛文献与孔子后学思想之内转趋势
  • 结合简帛文献和儒家传世文献,可以看到孔子之后儒家思想有一种明显的“内转”趋势。《五行》揭示了“圣”德与听觉意识及“乐”之问的深刻关联,并强调“慎独”之独特内涵,以此突出内心自由和“心”之修养的地位。而重情,尤其是亲亲之情,在郭店简中也有突出的表现。《六德》和《唐虞之道》从不同的角度揭示了亲亲之情在伦理和政治生活中的重要地位。《性自命出》即情言性,在心与物相接的感应上言教化,并以“反善复始”的“复性”义规定此教化成德之本质内涵。这些文献通过对心、性、情以及气等具体问题的探讨,丰富了对人之最本己的能力和可能性及其实践道路的理解,深化了孔子所开启的“内转”的精神方向,为孟子的出场做了思想史的铺垫。
  • 析董仲舒人性论的名性以中
  • 董仲舒人性论的名性以中,不以上、下之说,这是多年来一直没有得到合理解答的问题。不识庐山真面目,只缘身在此山中。若站在把握儒家人性论发展逻辑的高度,就可以看出,名性之性与上、中、下三性所言之性,是两个不同的性观念,前者适合于整个人类,后者只适合于人类中的特定人群,分属于儒家人性论发展史上的性同一说与性品级说。名性以中将二者混淆不分,是造成董仲舒人性论研究长期异说纷纭的症结所在。厘清董仲舒人性论的这一混淆,对哲学史的相关研究具有积极的借鉴意义。
  • 朱熹的“自得”思想
  • 朱熹十分重视治学过程中的“自得”,并对此有历经多年的深入思考与实践。朱子关于自得的思想主要内容包括自己之得、得之自身、自然而得之于己等多重意蕴。朱子主张的自得论是其一生研习圣贤之道的原则与方法,在其思想学术中占有重要地位。
  • “孝”观念在中国古代丧葬文化中的演进
  • “孝”观念在中国古代丧葬文化的演进中,起源于从事鬼神到事人的转变过程,经历了从事人之生到事人之死再到事死如事生的演进,并具有超越层面之神圣性、精神层面之终极意义与社会生活层面之教化规范三个方面的保证,从而使“孝”观念在事死方面不落于空疏的形式,彰显出其在中国古代丧葬文化中的重要意义与价值。
  • 相反相成:论“象思维”与“概念思维”——对中国美学思维方式的反思
  • “象思维”作为中国古代文化史上最重要的思维方式,为中国的思想文化定下了一个基调,而“概念思维”作为一种科学化、客观化的认知,也存在于中国的历史文化中,两者间的关系并不是简单的互相排斥,而是以一种“相反相成”的状态共存着。
  • 金融经济学——魔法的世界
  • 对于金融经济的分析研究目前有两种方法,一种是立论于有效市场理论的数理金融的分析思考模式,另一种是哲学的分析思考模式。数理金融的分析研究模式使用最为广泛,但实际应用效果却差强人意,对比之下,从哲学角度分析思考金融现象虽然极少为人们所使用,但少数使用者却获得了极大的成功,索罗斯自称自己首先是哲学家,金融市场只不过是验证和实现其哲学理念的实验室,并揶榆那种数理金融的分析研究努力注定永远也不会成功。文章正是从哲学的角度分析研究金融经济现象,对目前数理金融的分析模式进行深刻反思,认为依据牛顿机械物理思考模式的数理金融分析研究方法,正严重伤害和制约着对金融经济现象更为本质的认识和理解,其影响程度已经到了不见得有任何好处的地步,金融经济学正成为施展魔法的世界,金融工具数学化、模型化不过是演绎魔法的高级道具,对此,人们必须有所认识,有所警醒,有所矫正,才能建立起金融监管正确的哲学观、历史观、价值观。
  • 后危机时代的风险研究:后工业社会的格局、挑战及评估
  • “后危机”时代不是对“危机已经过去”的断言,而是指危机缓和后,世界经济出现的一种较为平稳的状态,从历史和逻辑统一的视角看,分析“后危机”时代,必须分析后工业社会。从大尺度来看,当今世界处于商品经济历史区间,但从小尺度来看,该区间同时又有新变化,即以1970年代为界,历史进入一个后工业社会时代。在该时代,商品=意义性+符号化,财富=流动性+资本化,美元=媒介性+霸权化。构成后工业社会时代的核心结构。该结构带来了一个新的时代格局,即以国际对冲和套利资本为支点,全球资源资产与美元之间构成一个跷跷板关系,其中,美元是按钮,美元升值与否决定着该跷跷板的变动方向,所以如此,源于美元本身也有一个跷跷板结构,具有自我循环机制和能力。
  • 后经济危机时期出口竞争力提升策略——以浙江省为例
  • 文章运用相关的经济危机和竞争优势理论框架,采用产业国际竞争力研究方法,评价浙江省外贸出口竞争力,分析了后经济危机时期浙江省外贸出口竞争力提升面临的挑战和机遇,对于推进出口产业结构优化和市场结构多元化等方面提出了相关的对策建议。
  • 人民币升值对中美经济发展的影响
  • 美国迫使人民币升值的战略,对美国经济发展的实际影响是:制造业不能回归,经济增长低迷,高失业状态持续,在短期内有可能诱发美国经济高通胀。对中国经济发展的实际影响是:在短期中国将继续保持对美国出口的比较优势,在长期将促进中国加快转变扛动经济增长的方式,增进中国社会的福祉。
  • 永和兰亭之会对江南文化发展的历史作用
  • 永和兰亭之会并不是一次简单的文人聚会,与历史上的三月上已节不同的是,这次聚会少有真正的名士和隐士。也少地方乡贤和道士高僧。到场人员中,约为三派:一是桓温派,二是殷浩派,三是调停派,都分别有代表人物,王羲之本人则属于第三派。东晋政治的格局,是朝廷影响力不强之时,就由世家大族参与其间。由于王姓的影响力与王羲之本人在军政界的地位,永和兰亭之会是王羲之出面约各派共谋国家大事的一次盛会.
  • 以羁縻论明末辽东之存亡
  • 辽东,是明朝的九边之首,明朝建立伊始,朱元璋就认识到辽东的重要地位,对辽东进行了巨大的投入,不惜一切代价营建辽东的军事防御体系,而且对这一地区的少数民族实行了“以夷治夷”的羁縻政策。在东北地区,这一政策的行使可以说是比较有效的。但任何事物的发展都有两个方面,在制约某个部族发展的同时也助长了另一些民族或部族的崛起,如女真族的建州部,直接影响了明末辽东的存亡。影响了明末时局,以至于后来成为取代明朝统治的新王朝,这是明廷所始料未及的。
  • 清代新疆移民地名考述
  • 清代以来,由于大量内陆移民和军队迁入新疆,产生了许多的新地名和地名群,这些新地名主要由汉语地名和少数民族语地名构成,蕴涵了移民者本身的文化内涵。到清朝末年,汉语地名数量大量增加,与少数民族语地名相互交错,并相对集中分布,构成清代新疆移民地名的特点。
  • 清代山海关税收及税务监督研究
  • 山海关税是清代重要的“国税”之一,也是东北经济史研究中的重要课题。文章利用第一历史档案馆所藏档案文献,对山海关税收的几个基本问题作了探讨。
  • 构建“第二世界”的儿童幻想文学
  • 儿童幻想文学包含多种不同的形态,其中一种便是作者在书中构建一个“第二世界”的幻想文学。文章以此类儿童幻想文学为中心,从幻想文学的概念入手,分别探讨“第二世界”的内涵、分类以及此类作品通常呈现的特征和构建方式以及相应特征使之具有的独特价值。希望能够借此厘清这一类幻想文学的边界,展现其独有的文学效果,进而阐述此类儿童幻想文学无可替代的意义。
  • 吉林省儿童文学发展60年综述
  • 吉林省儿童文学的发展与东北师范大学关系密切,与新中国文学事业的发展风雨兼程,形成了自己独特的成长历程,可以用一个中心、四个时期、三个特色概括其60年发展面貌。
  • 视觉文化还是图像文化——对巴尔反视觉本质主义之批判
  • 视觉文化是否包括书面印刷文化?这是当前视觉文化研究界存在的巨大分歧及争议的焦点。对此症结问题的解决关键是把“视觉”锚定为“图像”还是理解为一种“观看能力”,“视觉”这两种不同的取向决定了视觉文化与图像文化之间的复杂关系。米克·巴尔反视觉本质主义的运思理路试图以图像的存在论取代对图像本俸论和认识论的阐明,而我们认为虽然图像的存在论相比图像的认识论、本体论而言,具有更基础性地位,但它们各自拥有不同的功用,因此不能越俎代庖,实际上它们是从不同角度对图像进行全方位勘查,共同构成一个完整的图像意识行为,形成了一种德里迭所说的“替补”关系,而不是一种互相替代关系。
  • 市场经济背景下我国电视消费文化的发展及其娱乐化特征
  • 市场经济对电视经营机制与消费方式产生了极为深刻的影响,在市场化运作的过程中,电视媒体以商业价值和受众市场为本位,不断地贴近生活、贴近现实,以受众的“时代需求”为导向,展示社会生活的发展历程,电视节目的观赏性与可消费性不断增强,电视文化在引导和传播消费文化方面的作用非常显著。1990年代以来,中国电视文化的娱乐化趋势,是电视节目制作者、电视消费市场和电视消费者(受众)共谋的结果。电视娱乐文化是中国大众消费文化发展的一个缩影。电视娱乐化加速了中国消费主义文化的进程,使畸形的娱乐消费文化与中国经济发展水平、文化消费传统发生了严重的断裂。
  • 关于发展文化消费的几个问题
  • 发展文化消费不仅有经济意义,更有社会文化意义。当前,我国文化消费出现许多新情况、新特点。文章以吉林省为例,为文化消费问题进行了调研,并提出了发展文化消费的相关对策。
  • 民族文化旅游开发研究——以延边朝鲜族为例
  • 在现代旅游产业的整体格局中,民族文化已经成为一种重要的旅游资源,利用民族文化的特色,开展各种观光、体验、休闲旅游活动,已成为当今旅游开发的热点和重点。吉林省延边朝鲜族自治州自然资源丰富、区位条件优越、民族特色鲜明,非常适合发展民族文化旅游。文章从民族文化与民族文化旅游的相关概念入手,简要介绍了朝鲜民族文化的载体,最后提出了开发朝鲜民族文化游的几项基本思路。
  • 论中国特色和谐政党关系的构成要素
  • 中国特色和谐政党关系是在坚持多党合作制度前提下,把和谐理念融入其中,从而形成的一种民主协商、肝胆相照的新型合作型政党关系,它由构成主体、构成基础、构成内容、构成方式、构成理念等要素组成。这种和谐政党关系既保证了团结与合作、稳定与秩序、效率与集中,又保持了监督与制约、差异与活力、协商与参与,从而在各个政党内部和谐基础上实现了各政党之间相互关系的最优状态。
  • 科学社会主义理论前沿问题
  • 科学社会主义是马克思主义理论的三个组成部分之一和核心,作为一个学科,科学社会主义有着自己的学术边界,且和各种形形色色的社会主义有着根本区别。中国特色社会主义是科学社会主义的新发展和新形态,当前,社会主义建设已经进入重要战略机遇期和矛盾多发期,从理论和实践两个方面提出了诸多迫切需要回答的问题。
  • 资本中心批判与环境危机化解之道
  • 基于历史唯物主义视阈,环境危机的根本原因隐藏在资本逻辑之中。资本的统治开启了人类征服自然的历史进程,导致了现时代人与自然全面冲突关系的发生。资本再生产运动是现代工业生产无限扩张、掠夺性利用自然资源的总根源。近代以来社会发展的真正中心是资本,而不是所谓的“人类”。因此,超越资本逻辑才是从根本上解决生态危机的途径。这就需要从两方面着手:一是超越近代主体哲学,从存在论角度领会和重建人与自然的原初关联;二是从变革社会生产方式入手重建人与人、人与自然的关系。
  • 地方政府绩效评估中的公民参与研究
  • 绩效评估作为政府绩效管理的关键环节,是推进行政体制改革、提高政策制定水平和执行能力、提高政府绩效和行政效率的重要工具和手段。实践中地方政府绩效评估的模式呈现出多样化的特征,其中公民参与地方政府绩效评估成为责任政府、服务型政府建设的标志和路径选择,对正在经历社会转型的中国而言具有极为重要的理论价值和现实意义。文章梳理了地方政府绩效评估中公民参与的理论,分析地方政府绩效评估中公民参与的现状及存在的问题,并提出推动地方政府绩效评估中公民有序参与的对策建议。
  • 家庭生命周期、夫妇生命历程与家庭结构变动——以河北农村调查数据为基础的分析
  • 鉴于家庭生命周期方法在家庭研究中的缺陷,文章尝试引入夫妇生命历程方法,以家庭为基础,以夫妇生命历程为主干,探讨不同生命阶段的家庭结构及其形成原因。根据本项研究,受访者初婚时多与父母组成二代直系家庭,随着子女出生和他们的父母逐渐年迈,其家庭形式出现分流:一部分因与父母分爨而形成核心家庭,另一部分因要承担赡养老年父母之责而形成三代直系家庭。在多子女生育时代,生育过程完成时。核心家庭成为主导家庭。当子女进入婚嫁阶段,直系家庭再次上升。丧偶之后,与子女组成直系家庭、单独生活和被诸个子女轮养成为主要的生活方式。若将被轮养和单独生活视为家庭解体的话,它们只是老年人归宿的一部分。中国农村夫妇不同生命历程的家庭结构不仅与抚幼功能有关,而且与养老功能相关。子代分家行为增多,“家内养老”逐渐演变为“家际养老”。在当代,老年人终老于直系家庭的情形已经改变。
  • 论股东大会制度的改革:以现代信息技术为视角
  • 随着现代网络通信技术的不断发展,以信息技术为基础的公司股东大会制度的电子化改革成为近年来各国公司法修法的主要趋势。文章结合各国的改革经验,围绕股东大会筹备与召开,提出中国公司股东大会制度电子化改革的建议,认为应进一步拓展和深化股东大会电子化改革的范围与内容,在公司法层面确认股东大会电子化的合法性并注重股东大会改革中相关制度的衔接与配合。
  • 论集中审理原则在中国之采行——以刑事诉讼为视角
  • 针对刑事诉讼的审判实务中存在漠视集中审理原则,进而有悖于“公正与效率”价值的病征.为避免实务中采用间隔审理所附随的负面效应,有必要在刑事审判程序中的作业流程上改弦更张,落实集中审理原则,并辅之以配套措施的积极跟进。
  • 对商品化权保护问题研究
  • 商品化权是随着社会经济的不断发展而产生的一种新型权利。对于商品化权的法律保护,从世界范围来看,尚未得到各国立法的普遍确认,运用人格权法、著作权法、商标法及反不正当竞争法等法律制度对不同种类的商品化权提供有限分散的保护是一些发达国家所通常采用的做法。但中国目前对商品化权的保护有很大的局限性。文章通过对商品化权保护的现状和问题进行分析,提出对商品化权的保护采用反不正当竞争法整体保护模式并应对《反不正当竞争法》进行修改和完善。
  • 美国冲突法实践中的分割方法
  • 自美国冲突法革命进行以来,分割方法作为处理复杂冲突法案件时所采用的一种方法已经广泛适用于侵权、婚姻家庭等领域。文章以美国冲突法中的分割方法作为研究对象,运用比较研究方法和案例分析方法对分割方法进行了初步的探讨。我国目前有关分割方法的研究还局限在合同的法律适用领域,法律环境的不同使得我国无法像美国那样在法律选择中广泛适用分割方法。
  • 马克思初步形成唯物史观的关节点——重读《1844年经济学哲学手稿》札记
  • 本文引用大量马克思著作的原始资料和文献充分论证了:写作《巴黎手稿》之前的1843年,是马克思孕育、走向唯物史观的起点;而“市民社会”是马克思孕育、建构唯物史观的理论切入点;马克思在1843年写作的《黑格尔法哲学批判》及《导言》和《论犹太人问题》是孕育唯物史观的两个重要文本。从而得出《1844年经济学哲学手稿》乃是马克思初步形成唯物史观的关节点的重要结论。
  • 朱立元先生学述
  • 朱立元先生是当代卓有声望的美学家和文艺理论家,也是一位仁厚的长者。先生学术视野宏阔,治学涉及文艺理论、美学、西方美学史、西方文艺理论、马克思主义美学和文艺理论、中西美学文论的比较研究等等,且在各个领域均有很高建树,备受学界推崇。系统论述先生的学术成就不是一两篇论文可以完成,
  • 应用伦理学之金规则辨析——如何在理论与实践上作出正确抉择
  • “按照自己想要被对待的方式对待别人”是人们最熟知的金规则的一个公式。人们对金规则的不同说法可视为该规则的变体。金规则在理论和道德实践上都是伦理学的有用工具,但是这些变体都不能给出明确的道德建议,因为金规则不包含任何价值标准可供参考。这一金规则贯彻了可逆性和一致性原则,以达到道德行为与欲求之间的和谐。尽管这种互惠原则可能会造成某些误解,但诸多实际事例辨析使这一广泛的道德规范为人们所理解和接受。
  • 中美公平就业状况比较研究
  • 文章试图通过中关两国公平就业现状的对比研究,找出两者在法律制度、执行机构、实践三方面的差距,并据此从国家、企业及个人三个层面提出系统完善中国公平就业的几点建议。
  • 技术进步对吉林省经济增长的贡献率分析
  • 文章在评述技术进步对经济增长贡献率的计量模型基础上,采用索洛余值法建立了吉林省经济增长贡献率的数学模型,计量了吉林省1995--2008年间技术进步对经济增长的贡献率,发现资本是吉林省目前经济增长的主要动力,而技术进步对吉林省经济增长贡献不足。
  • 15世纪末至16世纪中叶西欧市场的国际化
  • 西欧市场从15世纪末至16世纪中叶发展较快。文章主要阐述西欧市场国际化的主要特点,具体表现为西欧市场上交易的商人来源国际化、市场上交易的商品来源国际化、国际化市场交易中心城市的形成。最后简略探究西欧市场国际化的原因。
  • 中国特色社会主义理论体系传播的时代要求与方法创新
  • 中国特色社会主义理论体系的传播和宣传普及不仅是马克思主义中国化和时代化的要求,而且对于中国特色社会主义事业进一步发展具有重要的战略意义。推进中国特色社会主义理论体系传播,必须准确理解中国特色社会主义理论体系的科学内涵,深入认识中国特色社会主义理论体系传播的当代使命和重要意义。同时还必须积极整合体制、学术与民间等推动力量,探寻中国特色社会主义理论体系传播的正确路径,实现方法创新。
  • 员工多元化的逻辑框架及其理论进展
  • 员工多元化是企业发展的必然结果。员工多元化引发了组织成员之间的歧视和冲突等问题,这些问题对企业的价值与绩效产生了很大影响。通过对国外员工多元化研究文献的系统梳理,基于研究起点、基础、焦点、实质的逻辑框架,从四个层面探讨了员工多元化的分类方法、测度方式、员工多元化背景下的员工冲突与员工歧视等问题。最后结合现有研究存在的问题就员工多元化未来研究的开展给出了建议。
  • 合谋腐败的发生机制与防范机制分析——以陈水扁腐败案为例
  • 陈水扁腐败案不同于其他腐败案的最大特点在于合谋腐败,陈水扁腐败案最具讨论价值的理论问题也是合谋腐败问题。文章以陈水扁腐败案为个案讨论合谋腐败的形成机制、运转方式、防范机制等相关问题,对于两岸惩治和预防腐败具有重要的理论和实践意义。
  • 保险法损失补偿原则的适用范围
  • 损失补偿原则产生的意义在于保险的社会经济补偿功能。然而新《保险法》的修改并未在此方面有任何突破,仍然无法解决目前司法审判中对损害补偿原则的理解和适用范围的分歧。这一立法上的缺失,造成实践中很多保险合同的纠纷,这不仅不利于保险理赔工作,损害被保险人利益,也不利于保险业的健康发展。文章从案例的视角出发,分析此重要原则在审判实践中的具体适用问题,以便在对此类案件的法律适用上做到公正、明确,以求与损失补偿原则的立法目的和功能相统一。
  • 可得而不可见 可传而不可受——论《庄子》道的体认与言传
  • 相对于老子哲学的格言式表述,庄子则以“寓言十九,重言十七,卮言日出”来表达他的哲学思想,不管是简是繁,就其核心而言,老子、庄子所言无非“道”也。既然论“道”,就必须涉及“求道——见道——言道”的问题。
  • 大开发后西部工业发展及其结构变动
  • 1999年前后,日趋清晰的西部大开发政策明确提出了调整西部产业结构的主张,其变动方向被规划为:一是支持地区根据资源禀赋条件,着力发展有自己特色的优势产业;二是支持有条件的地区积极发展高新技术产业。上述政策为西部工业之后十年的发展指明了方向。
  • 论城市化进程中的媒体话语建构
  • 随着城市化进程的加快,蓬勃兴起的城市逐渐成为当下中国社会一道亮丽的风景。城市的发展推动着城市媒体的进步和变革,而媒体则担当着服务于城市健康有序和谐发展的角色,以其拥有的话语权和影响力,搭建了一个让人们认识城市、了解城市、体验城市的平台,
  • 企业使用媒体创造顾客价值的新思考
  • 顾客已成为现代企业最稀缺性的资源,企业之间的竞争归根到底就是对顾客的争夺。在开放性、互动性的经济环境中,媒体信息发布和反馈渠道无限丰富,这种变化打破了企业与顾客之间的高墙,顾客不再是被动接受媒体信息的“靶子”,主动消费和自我选择成为现代消费者购买行为的最大特点,更是企业吸引顾客的焦点。
  • 女性的力量:简爱和郝思嘉
  • 《简·爱》和《飘》分别是英国女作家夏洛特·勃朗特和美国女作家玛格丽特·米切尔的代表作。两部作品的问世引起了世界文学的震动。也因此,勃朗特被尊为关心女性自身命运问题的先驱;玛格丽特成了美国民族女英雄。简爱和郝思嘉分别是《简·爱》和《飘》的主人公。虽然两部作品描写的是不同国家、不同历史背景下的人物,但两位女主人公除有着各自鲜活的个性外,
  • 《汤姆·琼斯》的创作思想和艺术特征
  • 亨利·菲尔丁(Henry·Fielding)是18世纪最杰出的英国小说家、戏剧家。1749年,菲尔丁完成了小说《汤姆-琼斯》的创作。《汤姆·琼斯》全名《弃儿汤姆·琼斯的历史》,是一部内容极为丰富的社会讽刺小说,是菲尔丁创作的高峰,也常被看做英国18世纪小说的最杰出巨著。《汤姆·琼斯》规模宏大,全书分作18章,50余万字,人物众多,情节复杂。
  • 毛泽东社会主义经济建设思想探析
  • 中华人民共和国成立初期,毛泽东领导中国人民对我国的社会主义经济建设进行了艰辛的探索和实践,其中虽不乏一些局限性,但也提出了许多独创性的见解。
  • 考虑企业景气指数的国有企业管理者业绩评价方法研究
  • 企业高层经营者的管理有效性和个人努力程度对于企业经营业绩有着长远而巨大的影响,客观公正地评价企业高层管理者的管理行为和努力程度,并采取有效的措施给予激励,对于激发他们提高企业的经营业绩的积极性起着至关重要的作用。然而,由于企业高层经营者管理行为有效性的隐性特征,
  • 个人目标视角下的高校人才流失问题研究
  • 调查显示目前我国高校人才流动的状况是:综合类院校和重点院校人才呈正增长,其他院校呈负增长;国家重点院校的人才以流向国外为主,其他院校的人才以流向重点院校以及大城市和沿海地区为主。而对于人才流动的原因,调查结果显示各自不同。“据对894所高校的调查资料显示,
  • 高句丽文化遗产旅游价值述论
  • 高句丽文化遗产的旅游价值 高句丽文化遗产作为一种旅游资源,其旅游价值主要有以下几点:
  • 拓展金文学研究疆域的思考——从《佛禅与金朝文学》谈起
  • 多元一体的金代文学在中国古代文学的发展历史中有不容忽视的重要地位。当然本领域的研究虽迄今取得了相当可观的成就,但仍存在着很大的拓掘空间。刘达科《佛禅与金朝文学》一书提出了许多新的见解,有填充空白的意义,并对扩展金文学研究的疆域和多视角多层面地揭示金文学的整体风貌、发展规律有启迪性作用。
  • 真善美的执着追求——评富育光先生《萨满艺术论》
  • 在2010年吉林省首届萨满文化研究会后读完富育光先生的大作《萨满艺术论》,心潮激动,难以平静,为其执着追求真善美的努力和成果谨表敬佩。《萨满艺术论》一书洋洋大观,有数十万言,40多幅彩图,70多幅黑白图片,更重要的是具有高水平的理论和宏富的内涵。
  • 走向融合创新的文论阐释——评吴子林《经典再生产——金圣叹小说评点的文化透视》
  • 新时期以来的古代文论研究,是在反思和清理中不断向前推进的。守古人之衣钵,食古不化;拾洋人之牙慧,以西释中,已经被学术界否定和超越。特别是20世纪90年代展开“古代文论的现代转换”讨论以来,越来越注重从古籍研读中形成的见识,既“弗失固有之血脉”,又“不后于世界之思潮”,
  • 浙江大学宁波理工学院
  • 浙江大学宁波理工学院创办于2001年6月,是经教育部和浙江省人民政府批准,由宁波市人民政府投资建设,浙江大学负责办学与管理,具有独立法人资格的全日制普通本科院校。
  • 吴大澂龙节墨
  • 据顾廷龙《吴愙斋先生年谱》,清光绪六年(1880)正月,吴大澂奉上谕赴吉林随同铭安帮办一切事宜。四月,大澂将出都门,延煦堂员外以龙节见赠,大澂有《龙节歌》记其事。
  • 天津工业大学经济学院
  • 天津工业大学经济学院遵循“以需求为导向,以质量为根本,以特色促发展”的办学宗旨,通过“特色发展,差异化发展。,力求把学院建设成为全国工科院校经济学科高水平教学研究型学院。
  • 井冈山大学庐陵文化研究中心
  • 吉安古称庐陵,宋明以来,名流辈出,人文荟萃,享有“文蕈节义之邦”的美誉。庐陵先民崇科举,尊文教,蓄道德,能文章,创造了源远流长、博大精深的庐陵文化。其中,以欧阳修、文天祥为代表的名人文化,以新干大洋洲商墓为代表的青铜文化,以吉州窑为代表的陶瓷文化,
  • 丛文俊教授书法选粹
  • 山城春色
  • 美学家朱立元
    [中国共产党成立九十周年纪念]
    中国共产党90年新闻思想自觉与新闻实践新境界(方延明)
    中国共产党与朝鲜·韩国反日独立运动(1921—1945)——纪念中国共产党成立90周年(杨昭全)
    论中国共产党在改革开放新时期的伟大创造(刘亚政)
    [中国哲学]
    简帛文献与孔子后学思想之内转趋势(李景林[1] 王觅泉[2])
    析董仲舒人性论的名性以中(黄开国)
    朱熹的“自得”思想(朱汉民 周之翔)
    “孝”观念在中国古代丧葬文化中的演进(李聪)
    相反相成:论“象思维”与“概念思维”——对中国美学思维方式的反思(范文俊)
    [经济哲学]
    金融经济学——魔法的世界(李永龄)
    后危机时代的风险研究:后工业社会的格局、挑战及评估(张健)
    [国际竞争力二题]
    后经济危机时期出口竞争力提升策略——以浙江省为例(杨培强)
    人民币升值对中美经济发展的影响(钱智勇 宋婷婷)
    [区域历史与文化]
    永和兰亭之会对江南文化发展的历史作用(叶岗)
    以羁縻论明末辽东之存亡(栾凡)
    清代新疆移民地名考述(罗佳)
    清代山海关税收及税务监督研究(张士尊)
    [儿童文学研究]
    构建“第二世界”的儿童幻想文学(石侠[1] 程诺[2])
    吉林省儿童文学发展60年综述(侯颖[1] 郭大森[2])
    [文化研究]
    视觉文化还是图像文化——对巴尔反视觉本质主义之批判(肖伟胜)
    市场经济背景下我国电视消费文化的发展及其娱乐化特征(蒋建国)
    关于发展文化消费的几个问题
    民族文化旅游开发研究——以延边朝鲜族为例(张淑贤[1] 刘海洋[2])
    [政治学]
    论中国特色和谐政党关系的构成要素(宋连胜 董树彬)
    科学社会主义理论前沿问题(常樵)
    资本中心批判与环境危机化解之道(刘会强[1] 杨廷强[2])
    地方政府绩效评估中的公民参与研究(关云芝)
    [人口学]
    家庭生命周期、夫妇生命历程与家庭结构变动——以河北农村调查数据为基础的分析(王跃生)
    [法学研究]
    论股东大会制度的改革:以现代信息技术为视角(王彦明 张彤)
    论集中审理原则在中国之采行——以刑事诉讼为视角(叶肖华)
    对商品化权保护问题研究(刘国庆 唐萨娌)
    美国冲突法实践中的分割方法(蔡鑫)
    [学术名家]
    马克思初步形成唯物史观的关节点——重读《1844年经济学哲学手稿》札记(朱立元)
    朱立元先生学述(栗永清)
    [国外社会科学]
    应用伦理学之金规则辨析——如何在理论与实践上作出正确抉择(杰哈德·泽查[1] 张国杰[翻译][2] 漆思[翻译][2])
    [博士论坛]
    中美公平就业状况比较研究(金南顺 范肇洲)
    技术进步对吉林省经济增长的贡献率分析(孙庆峰[1] 张利群[2])
    15世纪末至16世纪中叶西欧市场的国际化(魏跃军)
    中国特色社会主义理论体系传播的时代要求与方法创新(方毅 段治文)
    员工多元化的逻辑框架及其理论进展(袁安府[1] 任国良[2])
    合谋腐败的发生机制与防范机制分析——以陈水扁腐败案为例(徐晓东 金喜在)
    保险法损失补偿原则的适用范围(汤媛媛)
    [学术丛论]
    可得而不可见 可传而不可受——论《庄子》道的体认与言传(范文彬)
    大开发后西部工业发展及其结构变动(李朝晖 邓翔)
    论城市化进程中的媒体话语建构(史加辉)
    企业使用媒体创造顾客价值的新思考(李天娇 许正良 姚雪)
    女性的力量:简爱和郝思嘉(胡彦霞)
    《汤姆·琼斯》的创作思想和艺术特征(张明悦)
    毛泽东社会主义经济建设思想探析(臧平[1] 赵红[2])
    考虑企业景气指数的国有企业管理者业绩评价方法研究(黄芳 李伟)
    个人目标视角下的高校人才流失问题研究(马文颖)
    高句丽文化遗产旅游价值述论(王晓南)
    [书评]
    拓展金文学研究疆域的思考——从《佛禅与金朝文学》谈起(周惠泉)
    真善美的执着追求——评富育光先生《萨满艺术论》(姜相顺)
    走向融合创新的文论阐释——评吴子林《经典再生产——金圣叹小说评点的文化透视》(王轻鸿)

    浙江大学宁波理工学院
    吴大澂龙节墨
    天津工业大学经济学院
    井冈山大学庐陵文化研究中心
    丛文俊教授书法选粹(丛文俊)
    山城春色(钱流)
    《社会科学战线》封面

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