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  • 图片新闻
  • “美丽新疆”大型多媒体音乐会在京演出
  • 4月19日晚,由文化部主办。中央民族乐团和新疆艺术剧院民族乐团联袂打造的“美丽新疆”大型多媒体音乐会在北京世纪剧院上演中共中央政治局常委周永康,中共中央政治局委员刘延东,
  • 海峡飞歌襄盛举 感恩母亲意犹浓——写在宋祖英台北小巨蛋演唱会之后
  • 宋祖英是人们熟悉和喜爱的歌唱家。近年来,作为中国文化的使者。她的演出足迹遍布世界各地,为传播和弘扬民族文化、促进国家和地区间文化交流,做出了突出的贡献。从悉尼歌剧院、维也纳金色大厅、肯尼迪艺术中心,到北京“鸟巢”体育场、上海世博广场。作为总策划和音乐总监,我参与了宋祖英的每一场个人音乐会的策划和创作,
  • 小背篓里的女孩——宋祖英台北小巨蛋演唱会听后
  • 小背篓,晃悠悠。小背篓里的女孩,宋祖英,晃啊晃,从躲在篓子里尿湿妈妈的背;15岁晃出湘西苗族古破山区,19岁晃至北京,25岁晃上中央电视台春晚,最终晃登了中国第一民歌天后。今日的她45岁,已于悉尼、纽约、维也纳等全球各大歌剧院受邀登台。今年母亲节,小背篓的女孩终于晃至了台湾;母亲节那一晚于台北小巨蛋进行了第一场演唱会。
  • 桃李芬芳 师恩难忘——从学生音乐会看石惟正的声乐教育思想
  • 2010年11月27日晚在天津音乐厅隆重上演了“桃李芬芳——声乐教育家石惟正教授学生音乐会”,这场音乐会是天津市委宣传部举办的“乡音、乡情——海河儿女系列音乐会”专场演出之一。这一系列音乐会汇集了很多在国内外享有盛名,并在天津这块土地上生活、工作过的歌唱家如郭淑珍、王秉锐、黎信昌、李光羲、关牧村、蒋大为等都举办过音乐会。天津市委、市政府,天津音乐学院的老领导和现任领导,知名的外地同行专家黎信昌、王秉锐、晁浩建、贺敏等出席音乐会。
  • 妙曲天上来 今朝荡嘉音——纪念刘明源诞辰八十周年系列音乐会
  • 为了促进音乐创作,并探索创作具有南洋风与新加坡特色华乐作品的潜力;提高国际乐界对南洋风与新加坡特色华乐作品的认识;建立起南洋风与新加坡风格华乐作品的储备曲目,在新加坡华乐团的音乐总监、指挥家叶聪先生的倡议下,该团于2006年首次举办了南洋风格作品的征集大赛。2010年11月新加坡总理李显龙先生个人捐赠75万元给新加坡华乐团,作为举办新加坡国际华乐作曲大赛的经费,
  • 毕生奉献于中国民族音乐事业——怀念冯光钰先生
  • 2011年2月20日下午,我正在乌鲁木齐参加新疆师大音乐学院承担的国家社科艺术学项目《双重乐感的理论与实践研究》的结项评审会,忽接好友赵志扬的短信,告知冯光钰先生“今日凌晨因突发心脏病去世”。
  • 诲人不倦的导师——悼念冯光钰先生
  • 与光钰初次见面是1984年在北戴河举办的全国“民族器乐集成”研究班。那次,他在北京来的领导、专家之列。无由交谈。
  • 小歌刷 大魅力——由《贾尼·斯基基》谈小剧场歌剧艺术如何走近中国观众
  • 2011年4月28日,国家大剧院打造的首部小剧场歌剧——《贾尼·斯基基》再度精彩上演,剧场中氛围轻松愉悦,掌声笑声响作一片。“歌剧鬼才导演”李卫将欧洲传统歌剧艺术加入中国本土化的流行时尚元素,给观众带来了一次别样的艺术体验。
  • 中国民族歌剧创作模式及反思
  • 中国歌剧已走过近百年历史,历经几代人的艰辛探索,已成为中国现代文艺的重要组成部分。新中国成立后,中国歌剧在新的历史条件下获得更快发展。20世纪50年代初,许多作曲家、剧作家和歌剧表演艺术家都对“新歌剧”的探索报以极大热情。因此,新中国歌剧舞台上涌现出大批优秀剧目,
  • 虚幻的“主流”
  • 20世纪90年代中期某年,我到中央音乐学院作曲系做讲座。“互动时段”,有位女同学站起身,说:“老师,我很痛苦。”我问为啥。女孩子答:“我不喜欢现代音乐。”我笑了,说:“不喜欢就不喜欢,用不着痛苦。这个世界上,不难找到你自己喜欢的音乐。”女同学讲:“可是我的老师一定要我写现代音乐,所以我痛苦。”
  • “文革”时期的二胡音乐创作
  • 二胡音乐创作自第一首创作曲《病中吟》诞生以来,在20世纪经历了初创、发展、繁荣等不同时期,“文革”十年(1966年-1976年)属于发展时期中的阶段之一。“文革”在中国的历史上是个特殊的时期,史称“十年浩劫”,由于政治环境和社会环境的影响与制约,导致该阶段文艺发展出现了一定的扭曲,促使二胡音乐创作形成了两个差异明显的不同阶段。第一阶段是“文革”开始之后的前五年,没有一首二胡音乐作品产生,处于“停滞阶段”;
  • 词曲若流水 中西合珏壁——浅析陈怡《中国古诗合唱五首》的艺术特征
  • 2001年5月6日,中国当代音乐创作的代表人物之一,也是具有国际声誉和世界影响力的作曲家陈怡凭借管弦乐作品《动势》获得全球金额最高的作曲奖——艾夫斯大奖,评委会对她的评价是“陈怡的作品具有充分说服力的热情、控制、色彩和原创性,她的音乐在持续的紧张度中充满了奇妙的灵活性。”作为一位多产的作曲家,陈怡近年来佳作不断。本文所介绍的《中国古诗合唱五首》是她1999年创作的无伴奏同声合唱作品。此曲规模不大,却精致迷人,古风典雅,下文将就其艺术特色展开论述。
  • 包商银行杯“旗帜飘扬”全国歌曲征集活动在即
  • 为庆祝中国共产党成立九十周年,由中国音乐家协会音乐创作委员会、中国音乐家协会《音乐创作》编辑部、中国音乐家协会官方网站、中国音乐家协会普通高校音乐联盟、包商银行联合主办的包商银行杯“旗帜飘扬”——庆祝中国共产党成立九十周年全国歌曲征集活动将于2011年5月-2011年8月举行。
  • “弓弦之路——万亿二胡独奏音乐会”举行
  • 2011年5月14日,由中国广播艺术团、中央音乐学院民乐系主办的“弓弦之路——万亿二胡独奏音乐会”在中央音乐学院音乐厅举行,音乐会由刘炬执棒,中国广播民族乐团担任协奏。
  • 妙曲天上来 今朝荡嘉音——纪念刘明源诞辰八十周年系列音乐会
  • 2010年是我国民族音乐家、中国弓弦乐器大师、中国音’乐学院教授刘明源先生诞辰八十周年,也是刘先生离开我们十五周年的日子。为纪念和缅怀这位在中国民族音乐发展历程中做出突出贡献、深受我们爱戴的音乐家,由中央民族乐团和中国弓弦乐大师刘明源艺术研究中心(香港)共同主办的“喜洋洋——纪念刘明源诞辰八十周年系列音乐会暨学术研讨会”,于2010年9月12—14日在中央民族乐团民族音乐厅隆重举行。
  • 尊重前辈学术劳动 诚实进行网络教学——刘承华“音乐美学原理”涉嫌抄袭
  • 进入新世纪以来,对教育界的造假、抄袭、剽窃等学术不端行为,尽管国家教育部三令五申,从2002、2004、2006到2009年接连四次下发一系列加强学术道德和学风建设的文件,虽起到了一定作用;但由于多种社会原因,成效并不显著,不端学风仍不断出现,且在某种程度上正悄悄地发展着。
  • 潮汕民间音乐文化现状及其所承载的社区精神
  • 民间音乐,又称民俗音乐。它是一种经过口传过程发展起来的普罗大众的情感表达形式。潮汕地区的民间音乐由于其丰富性与独特性,一直受到专家、学者的重视,建国以来在各类学术杂志上发表的论文就有数百篇。然而,这些研究大多针对其律学和乐学,也就是说,集中于文本研究而缺少对文本产生的过程,即音乐行为,尤其是当代人音乐行为的关注。本文将就自己田野考查的第一手资料,分析和探讨潮汕文化意义体系下的民间音乐行为及其价值。
  • 论苏北赵庄唢呐班曲牌音乐中的“核调”现象
  • 赵庄位于苏北徐州市睢宁县南部,因村上人多姓赵,故名赵庄。赵庄唢呐班由笔者的曾祖父赵伯同(1884—1953)于1902年创建。21世纪以来,农村音乐活动繁荣,赵庄唢呐班已经发展为11个分班,拥有近百名乐手、歌手、舞将和200余件中西乐器及多套演出音响设备。它已很像是一个集器乐、歌舞、戏曲与曲艺等体裁于一体的民间艺术表演团体。
  • 环境 国境 心境——解读中俄跨界民族(赫哲-那乃)萨满教仪式音声的现代变迁
  • 在中国与俄罗斯绵延4300多公里的边境线两侧,生活着若干历史上的同源民族,这些民族曾经拥有相对统一的语言、习俗及生产方式,但伴随国家边境线的勘分,他们衍变为跨中、
  • 庐剧二凉腔种子音调的研究
  • 庐剧是安徽省土生土长的地方剧种之一,旧称“倒七戏”,又称小倒戏,江苏南京一带称和州戏,北方蚌埠、涡阳和蒙城一带称小蛮子戏、六安州戏等。庐剧是个多声腔的剧种,唱腔较为丰富,分主调(或主腔)和花腔两大类。
  • 音乐教育哲学:转向与反思
  • 哲学是关于人对世界的态度或人生境界之学。音乐教育哲学是运用一般哲学原理去探讨音乐教育的基本问题,或者是将音乐教育的基本问题上升到哲学层面。在我国“音乐教育哲学”是一个“舶来词”,它伴随着中小学音乐课程改革中“以音乐审美为核心基本价值”的提出而被大家熟知。
  • 多维立体地开展基本乐科学术研究——全国高校音乐学(教师教育)专业“乐理与视唱练耳”学术研讨会述评
  • 由中国教育学会音乐教育分会与广州大学音乐舞蹈学院共同主办的“全国高校音乐学(教师教育)专业‘乐理与视唱练耳’学术研讨会暨中国教育学会音乐教育分会高师乐理与视唱练耳学术委员会成立大会”,2010年9月16至18日在广州大学成功召开。来自全国52所高校音乐教育专业基本乐科教师、音乐刊物等单位的百余位代表参加了会议。
  • 史学盛事 佳作纷呈——中国音乐史学会第十一届年会述要
  • 2010年12月17日至21日,中国音乐史学会第十一届年会暨第六届高校学生中国音乐史论文评选颁奖大会在福建省厦门市华侨大学音乐舞蹈学院召开。会议由中国音乐史学会主办,华侨大学音乐舞蹈学院承办。开幕式由学会副会长、华侨大学音乐舞蹈学院院长郑锦扬主持,华侨大学副校长刘蝶、学会会长戴嘉枋先后在开幕式上致辞。
  • 音乐的概念、音乐的功能与血气心知
  • 英文musicology(音乐学)一词出自1909年,与法文musicologie、意大利文musicologia有渊源关系.音乐一词更古老,英文music源自法文musique、德文musik、
  • “大爱慈怀音乐会”在香港举行
  • 5月15日由香港二胡艺术中心主办、香港佛学研究所呈献的“观音菩萨与德兰修女同行——大爱慈怀音乐会”在香港文化中心音乐厅举行。当晚有一千多位对佛教和天主教具有不同信仰与情感的观众聚集一堂,共同欣赏了王国潼演奏的《观音颂》、《天问》、《太行随想》、《奔驰在千里草原》等二胡曲,以及苏珊等歌唱家演唱的《观音赞》、《三步一拜歌》和颂扬德兰修女为印度贫苦大众服务,建立“仁爱之家”的歌曲。音乐会以“大爱慈怀”为题,颂扬了观音菩萨和德兰修女两位仁爱、慈悲、普度众生的圣者,通过艺术的力量力量打破了宗教的界限,将不同信仰的群众团结在一起。
  • 《羌山采风录》出版发行
  • 2011年5月10日,在“5·12”汶川特大地震发生三周年之际,《羌山采风录》出版新闻发布会在北京人民大会堂举行。由人民音乐出版社出版的《羌山采风录》,旨在以一个民族特有的音乐记忆告慰逝者、激励生者,使更多的群体、个人关注和支持漫长而艰巨的文化重建工程。
  • “我们时代的和谐——2011中国当代音乐作品和声论坛”优秀论文征集
  • 上海音乐学院作曲系将主办“我们时代的和谐——2011中国当代音乐作品和声论坛”优秀论文征集活动。二十世纪初以来,中国音乐走过了“吸收”、“融合”、“创新”的发展历程。从作曲家个体的“个性创作”到作曲家群体对民族文化的“寻根意识”,中国音乐作品中的和声语言在个性与共性、东方与西方、传统与当代之间发现、探索、再发现、再探索……。今天,中国音乐的“大树”扎根在这广袤深厚的大地上,伴随着时代的钟声茁壮成长,已出落得更加枝繁叶茂。
  • 肖邦两首钢琴协奏曲慢板乐章的新释——以迈尔音乐风格理论解读
  • 浪漫派作曲家肖邦(Frederic Chopin)是19世纪以来世界钢琴音乐发展史上耀眼的明星之一,被授以“钢琴诗人”的美誉。其一生的音乐创作活动,大致可分为两个阶段,即1810至1830年第一阶段,和1830至他辞世的1849年的第二阶段。而在1829年至1830年的第一阶段中,
  • 简述日本高等音乐教育之发展历程
  • 日本在明治维新改革的进程中,效仿美、英、法、德之长,迅速发展工业并极其重视教育,建立并健全教育体系,通过实现教育民主化和公平教育,培育了具有团队协作精神、良好基础教育和专门技术教育的新一代国民,为日本经济的腾飞发挥了关键作用。本文在沿用陈永明教授对日本明治维新以来高等教育四个时期划分法的基础上,将日本的高等音乐教育发展分为起步、成长、发展、繁荣四个不同的历史时期加以分别论述。
  • 关于格伦·古尔德钢琴演奏中“怪癖”现象的思考
  • 格伦·古尔德(Glenn Gould1932-1982),一个谜一般的名字,他的乖张举止和怪癖言行同他的杰出成就和敏锐思想一道,构成了独一无二的古尔德传奇,他最终成为了一名艺术圣徒。虽然古尔德已离我们远去,但古尔德的精神生命依然健在!在他逝世后一年(1983年11月)加拿大图书馆购买了古尔德个人的所有收藏,随后古尔德生前好友及崇拜者发起成立了“格伦·古尔德基金会”,
  • 卡巴列夫斯基《二十四首前奏曲》及其调式形态
  • 前奏曲(Prelude)是一种抒情性器乐独奏小品。它是由15、16世纪,教堂管风琴师在圣咏合唱开始前演奏的篇幅短小而富有即兴性特点的小曲逐渐发展而成。18世纪上半叶,这一形式在复调音乐大师J·S·巴赫的创作中发展到一个前所未有的高度。此时的前奏曲虽尚未成为独立演奏的曲目,但通过巴赫的发展它已经脱离了单纯的“前奏”意义,
  • 守护精神家园 挑起教育担当——《音乐非物质文化遗产保护概论》一书自序
  • 马斯洛的需要层次论表明,归属需要是人的一种基本需要,因此,画家的感觉也是人的一种基本精神需要。如果这种归属需要永远不能实现
  • 兼容并蓄 独出机杼——读马东风《调性与和声技法探究》
  • 马东风著《调性与和声技法探究》(以下简称《调性》)一书于2007年由中国戏剧出版社发行,为作者从事音乐教育工作以来近三十年的论文荟萃。篇篇从现实出发,躬行于教学实践的探索,不囿于传统音乐理论的束缚,不禁于现代学术思潮的藩篱,在古今中外的知识海洋汲取中,兼容并蓄,独出机杼,是本书的主要特点。
  • 创新与模仿之间的徘徊——流行歌曲创作中共用同一和声布局之分析
  • 随着与娱乐业紧密联系的流行歌曲的广泛传播,流行歌曲也逐渐商业化产业化,于是更多的选秀出现,更多的歌手诞生了,随之而来的是优秀作品的匮乏这一问题逐渐浮出水面,由于流行歌曲创作的门槛较低,越来越多的不管是业余的还是专业的人士都加入到流行歌曲创作群体中来,其中只学习过一点乐理知识的人士大有人在,于是乎低级的模仿与重复的作品蜂拥而至,
  • 音乐治疗在智障儿童领域里的实践研究——走进智障儿童的声音世界
  • 儿童智力障碍是一个很大的社会问题,据不完全统计我国现有智力障碍者为一千多万,其中的智障儿童约占总数的一半。智力障碍又称智力缺陷,是指大脑受到器质性损伤或由于遗传因素的染色体畸变或基因突变等造成的大脑发育不全,形成认识活动的障碍或全面的心理活动障碍。
  • Excerpts from Major Articles
  • 2011“上海之春”国际音乐节管乐艺术节举办
  • 2011”上海之春”国际音乐节管乐艺术节于2011年4月30日至5月2日在上海市杨浦区举行,来自美国、马来西亚、韩国、泰国的国外优秀乐团和国内24支优秀乐团,约2000名乐手共同参加了这一世界性的管乐盛会。本届管乐艺术节由“上海之春”国际音乐节组委会、
  • 图片新闻
    “美丽新疆”大型多媒体音乐会在京演出(于庆新)
    [当代音乐家]
    海峡飞歌襄盛举 感恩母亲意犹浓——写在宋祖英台北小巨蛋演唱会之后(徐沛东)
    小背篓里的女孩——宋祖英台北小巨蛋演唱会听后(陈文茜)
    [表演艺术]
    桃李芬芳 师恩难忘——从学生音乐会看石惟正的声乐教育思想(宋鸽)
    [环球采风]
    妙曲天上来 今朝荡嘉音——纪念刘明源诞辰八十周年系列音乐会(张萌)
    [乐海钩沉]
    毕生奉献于中国民族音乐事业——怀念冯光钰先生(樊祖荫)
    诲人不倦的导师——悼念冯光钰先生(杨久盛)
    [表演艺术]
    小歌刷 大魅力——由《贾尼·斯基基》谈小剧场歌剧艺术如何走近中国观众(祁君)
    [创作研究·乐海撷英]
    中国民族歌剧创作模式及反思(施一南)
    虚幻的“主流”(瞿小松)
    “文革”时期的二胡音乐创作(汪海元)
    词曲若流水 中西合珏壁——浅析陈怡《中国古诗合唱五首》的艺术特征(任怡)
    [乐海短波]
    包商银行杯“旗帜飘扬”全国歌曲征集活动在即
    “弓弦之路——万亿二胡独奏音乐会”举行(荣英涛)
    [表演艺术]
    妙曲天上来 今朝荡嘉音——纪念刘明源诞辰八十周年系列音乐会(郭一[口述] 荣英涛[整理])
    [专稿]
    尊重前辈学术劳动 诚实进行网络教学——刘承华“音乐美学原理”涉嫌抄袭(黄旭东)
    [民族音乐]
    潮汕民间音乐文化现状及其所承载的社区精神(陆小玲)
    论苏北赵庄唢呐班曲牌音乐中的“核调”现象(赵宴会)
    环境 国境 心境——解读中俄跨界民族(赫哲-那乃)萨满教仪式音声的现代变迁(李然)
    庐剧二凉腔种子音调的研究(周凤武)
    [音教园地]
    音乐教育哲学:转向与反思(李飞飞 尹爱青)
    多维立体地开展基本乐科学术研究——全国高校音乐学(教师教育)专业“乐理与视唱练耳”学术研讨会述评(陈雅先)
    [音乐学探索]
    史学盛事 佳作纷呈——中国音乐史学会第十一届年会述要(王清雷)
    音乐的概念、音乐的功能与血气心知(王虹霞[1] 林桂榛[2])
    [乐海短波]
    “大爱慈怀音乐会”在香港举行(雅夫)
    《羌山采风录》出版发行
    “我们时代的和谐——2011中国当代音乐作品和声论坛”优秀论文征集
    [环球采风]
    肖邦两首钢琴协奏曲慢板乐章的新释——以迈尔音乐风格理论解读(张艳艳)
    简述日本高等音乐教育之发展历程(马小芸)
    关于格伦·古尔德钢琴演奏中“怪癖”现象的思考(龚航宇)
    卡巴列夫斯基《二十四首前奏曲》及其调式形态(王婕斯)
    [书林漫步]
    守护精神家园 挑起教育担当——《音乐非物质文化遗产保护概论》一书自序(吴跃华)
    兼容并蓄 独出机杼——读马东风《调性与和声技法探究》(刘雪莎[1] 胡文君[2])
    [社会音乐生活]
    创新与模仿之间的徘徊——流行歌曲创作中共用同一和声布局之分析(周天星)
    音乐治疗在智障儿童领域里的实践研究——走进智障儿童的声音世界(杜青青)
    [文章英文摘要]
    Excerpts from Major Articles

    2011“上海之春”国际音乐节管乐艺术节举办(赵俊)
    《人民音乐:评论》封面
      2013年
    • 01

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    主  编:张弦

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