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  • 让音乐散发人性的光芒——“粤剧交响音乐会”创作感想 下载全文
  • 去年十月,我荣幸地接受了广州方面的委约,为一台精心打造的“粤剧交响音乐”编配三首作品:大合唱《红豆飘香》、粤曲对唱《易水送荆轲》、粤剧《范蠡献西施》中的《梦会太湖》。这次写作给予我一次对戏曲音乐研究与学习的极好机会,受益匪浅。粤剧对我来说基本上是陌生的,虽然过去听过一点,在创作中运用过一些广东南音和民歌曲调,但对于有百年历史,从徽剧、汉剧、湘剧、祁剧等剧种博采众长、衍生发展的粤剧,的确知之甚少。我想,广州方面之所以请我这个粤剧门外汉来编配,也许是看重我没什么条条框框,希冀能用全新的视角和思维来获得一些意外的效果。当我接到类似口传心授、需作整理的唱腔简谱,听到原始录音一阵阵“花香鸟语”,顿感一头雾
  • 戏曲音乐与交响音乐的双向互补——“粤剧交响音乐会”研讨会摘录 下载全文
  • 由广州市委、广州市人民政府主办,市委宣传部、市文化局承办,中国爱乐乐团参演的“粤剧交响音乐会”于2002年3月30日在北京保利剧院上演。次日上午,研讨会在广州大厦举行。广州方面的有关领导、首都音乐界的专家学者及新闻记者应邀出席了研讨会。现将部分发言摘录如下:
  • 独立于西方阴影的清新语言 下载全文
  • 作为香港艺术节两场安排于香港大会堂音乐厅举行的“秋问”音乐会的主要策划人瞿小松,在演出场刊中所写的一句话:“独立于西方阴影的清新语言”,正好明确地道出了这两场音乐会所要追寻的东西。其实,这同样是过去好长一段日子以来,好些中国作曲家一直在努力不懈,要为中国当代音乐找寻新定位的一个方向,从西方音乐美学与技法的影响中,通过新创作去为中国音乐找回在现代音乐发展中的定位和真髓,也就是“现代式”的中国音乐。
  • 中国人民大学学生民族乐团向江泽民总书记汇报演出 下载全文
  • 2002年4月28日下午,江泽民总书记视察了中国人民大学。陪同视察的国家领导人有国务院副总理李岚清、中共北京市委书记贾庆林、中共中央办公厅主任王刚、教育部长陈至立等。在参观了图书馆后,江泽民总书记来到逸夫中心,观看了中国人民大学学生民乐团的演出。民乐团的同学们怀着激动和喜悦的心情为江总书记演奏了《江南情韵》《紫竹调》等乐曲,赢得了阵阵掌声。在预定安排的时间已过以后,江总书记仍然兴趣不减,乐团当即决定加演由该团指挥杨春林专门为此次活动编配的民族管弦乐曲《走进新时代》。当最后一个和弦结束后,大厅里响起了热烈的掌声。江总书记健步走向舞台,询问了乐团成员的组
  • 周凡夫 下载全文
  • 更正 下载全文
  • 再谈亚洲能对世界文化作出贡献吗?——三木稔先生在中国音乐学院的演说提要 下载全文
  • 20世纪80年代之后,中国出现了像谭盾、陈其钢等很多在世界上有很大影响的作曲家,可以说,在现代音乐这个领域,中国作曲家在世界上已经具有领先的地位。但世界现代音乐所碰到的难题中国作曲家也同样面对:到底有多少人在听现代音乐?
  • 独立于西方阴影的清新语言(提要) 下载全文
  • 在演出场刊中的一句话:“独立于西方阴影的清新语言”,正好明确地道出音乐会所要追寻的东西。纯粹用感觉去接触当晚的音乐,便已不难感受到那种“独立于西方阴影的清新语言”所带来的心灵牵动……
  • 中国大陆音乐电视歌曲的成因(内容提要) 下载全文
  • 中国大陆MTV及MTV歌曲的兴起,是二十世纪中国流行歌曲第二次繁荣高潮的必然产物。MTV及其歌曲出现的文化原因,是市民阶层在改革开放以后,随着其经济地位的崛起,而导致市民阶层长期受到压抑的亚文化,向主流地位攀升的结果。因此,这一现象从一个角度现体了自改革开放以来,中国文化发生的本质性转型。
  • 从《维吾尔十二木卡姆》的三个版本看新疆的民族音乐记谱、整理工作(提要) 下载全文
  • 自20世纪50年代以来,新疆的音乐工作者已在民族传统音乐的收集、整理方面做了大量有益的工作,取得令人瞩目的成果,单就著名的十二木卡姆音乐,已先后整理、出版了三个版本的乐谱集,为保存民族艺术瑰宝作了杰出的贡献。
  • “龟兹乐”多变声—作曲初探(内容提要) 下载全文
  • 《朱践耳交响曲集》出版 下载全文
  • 第二十届平壤“四季之春”友谊艺术节闭幕 下载全文
  • 中国广播民族乐团赴德国举办中国民族交响音乐会 下载全文
  • “金钟”鸣响鼓浪屿——第二届中国音乐“金钟奖”圆满落幕 下载全文
  • 2002年5月19日,历时10天的第二届中国音乐“金钟奖”在素有“音乐之岛、钢琴之乡”美称的厦门鼓浪屿岛圆满落下帷幕。规模庞大的音乐艺术盛典活动的成功举办,得到了社会各界人士的广泛赞誉。
  • 龟兹乐多变声——作曲初探 下载全文
  • 在新疆从事作曲与教学工作,如果对龟兹乐多变声这个问题不闻不问,势必有“玩忽职守”之嫌.如只顾埋头拉车又不抬头看路,必然会落得个事倍功半的下场。我在体验生活时学习过民间音乐,脑子里存储着一些有关信息,如何看待上述问题,就只能是思考与探索了。从世界范围看:每个国家、地区、民族的音乐,尤其是民间音乐,都有其自身与众不同音调风格的独特韵味。从大体上看,往往是在音乐构成的诸元素上各有特点,如在音高上与键盘乐器上固定不变的音高相比较.民间音乐的音高,不仅在一个音的持续上频率是游移多变的,从甲音到乙音的过程中存在着更多的各种活动频率,如所谓四分之三音,四分之一音等等微分音,是为各自格调音韵之所在.
  • 从钟馗捉鬼谈起——答金湘先生 下载全文
  • 年5月4日,余自湖南巡回讲学返京,见金湘先生在《音乐周报》上发表的《魔鬼还能回到瓶里去吗?》一文,开头讲了《天方夜谭》里关于渔夫和魔鬼的故事,不禁使我想起我国旧时民间传说中的驱妖逐邪神——钟馗。明吴遒子曾绘钟馗像:戴一破帽,穿一袭蓝袍,眇一目,左手捉鬼,右手剜鬼眼。其貌虽不扬(与“鬼”何异?),但其捉鬼之坚决却令人钦佩。金湘先生云二十世纪的现代音乐这个“魔鬼”不好对付,“魔鬼”不仅不会再回到瓶子里去,反而愈来愈“泛滥成灾”了。最后的结论是“魔鬼”你回不去了!你不回去了!让我们一起大步向前走吧i’如果这是日常的调侃,可不必太较真;但探讨学术问题,
  • 魔鬼,还能回到瓶子里去吗? 下载全文
  • 《天方夜谭》里那个虽然被渔夫从瓶子放出的魔鬼,终于还是中了渔夫之计,回到瓶中。重又沉人海底!但几乎弥盖整个二十世纪的现代音乐这个“魔鬼”,却不好“对付”;它的“离经叛道”、东闯西荡,冲破多少卫道士的禁锢,搅乱了多少遗老们的美梦,顽强地渗透到当代音乐生活的每一个角落。当然,说现代音乐是“魔鬼”,只不过是一个比喻(一个善意的比喻!)。它既是爱称,又含贬意!现代音乐犹如一把双刃剑,流派众多,良莠混杂;当代人对它有推崇的,有厌恶的;有困惑不解的,有敬而远之的;有坚决反对的,亦有苦苦追求的。
  • 共享全人类高科技成果 同创新世纪新音乐强音——记首届电子音乐发展战略及学术研讨会 下载全文
  • 2002年4月1日至3日,为期3天的“首届电子音乐发展战略及学术研讨会”暨“电子音乐学会筹备会”在北京中央音乐学院隆重举行。此次大会由中央音乐学院、中国音乐学院、上海音乐学院、武汉音乐学院、广州星海音乐学院、天津音乐学院、沈阳音乐学院、四川音乐学院、西安音乐学院、北京广播学院录音艺术学院、中国计算机协会、中国艺术研究院音乐研究所等单位共同发起;中央音乐学院主办、中央音乐学院中国现代电子音乐中心承办、日本新大坂技研株式会社(ROLAND—CHINA)协办;来自清华大学、北京大学、上海交通大学、
  • 国粹、特色与品牌——中国广播民族乐团日内瓦之行及引发的思考 下载全文
  • 今年1月,我有幸应邀随中国广播民族乐团赴日内瓦参加联合国“2001年不同文明对话年”的演出活动,欣喜之余不免产生几分疑虑,虽然乐团的实力不成问题,但在中国民乐对西欧文化市场的“连续出击”之后,西方人对中国民乐是否还持有新鲜感和兴趣?演出能否取得预期效果……?然而,1月18、20日中国广播民族乐团在日内瓦联合国万国宫大会堂和维多利亚音乐厅的两场音乐会取得了巨大的成功。时间虽已过去几个月了,但场内外那一幕幕感人的情景依然历历在目,同时也引发了我对许多相关问题的思考。
  • 绛帐音乐千秋史 青毡诗文百卷书——一代宗师廖公辅叔先生生平 下载全文
  • 中国共产党的优秀党员,杰出的音乐学家、音乐教育家、翻译家、诗词学家,中国音乐学学科奠基人之一廖辅叔同志,因病于2002年4月18日病逝,享年95岁。廖辅叔同志为我国专业音乐教育事业贡献了毕生精力,成就巨大,令人景仰。廖辅叔同志的逝世,是音乐界和我院无可弥补的损失,令人悲痛不已。
  • 悼念恩师廖辅叔先生 下载全文
  • 廖先生是我国音乐学的一代宗师。他学识渊博,贯中西,通古今,并在音乐学、诗词学、翻译学方面均有重要建树。我有幸跟随廖先生学习4年,每每见廖先生徜徉于各学科之间,纵横捭阖,游刃有余。令人望而兴叹。廖公仙逝,我失去了恩师和亲人。哀思缕缕,以往从师先生的情景.时常浮现在我的面前。
  • 潮州大锣鼓的演变和发展 下载全文
  • 潮州音乐内容丰富,种类、形式多样,主要包括:锣鼓乐、笛套古乐、丝弦乐(潮乐艺人称为:弦诗乐)、细乐(室内雅乐)、庙堂音乐(即:佛堂诵经伴奏音乐)、外江汉调音乐等六大种类。其中锣鼓乐又有大锣鼓、小锣鼓、苏锣鼓、笛套锣鼓、花灯锣鼓、八音锣鼓、外江锣鼓等形式之分。
  • 从《维吾尔十二木卡姆》的三个版本看新疆的民族音乐记谱整理工作 下载全文
  • 在我手头有先后出版的《维吾尔十二木卡姆》的三个版本。第一个版本由新疆维吾尔自治区文化厅十二木卡姆整理工作组记谱整理,1960年由音乐出版社和民族出版社联合出版;第二个版本由新疆维吾尔自治区十二木卡姆研究学会和新疆维吾尔自治区文化厅编,1993年12月由新疆人民出版社出版;第三个版本是由新疆维吾尔自治区十二木卡姆研究会和新疆维吾尔自治区古典文学研究会编,1997年2月由中国大百科全书出版社出版。从三次出版的《维吾尔十二木卡姆》的不同版本。我们可以看到从20世纪中期到世纪末的40多年间。新疆各族音乐家在收集、整理民族传统音乐方面所作出的贡献,以及此项工作在不同时期所取得的进展。
  • 西方弦乐四重奏艺术发展综述 下载全文
  • 弦乐四重奏是室内乐中最理想、最融洽、最经典的组合,虽然在这种组合中我们找不到交响乐般庞大的气势,看不到歌剧中宏大的场面,但这种体裁的音乐以精致抒情为本,能营造人与人之问亲切交谈式的音乐氛围。最初这种音乐仅限于在家庭、沙龙范围,是贵族雅士自娱自乐的音乐形式,随后,在历史的流变中,它从贵族庭院走向了世俗舞台,发展成为一种讴歌人类情感最深刻、最细致的重要器乐体裁之一。
  • 亚洲如何对世界音乐文化做出贡献——三木稔先生在中国音乐学院的演说 下载全文
  • 借三木稔先生应邀来京担任“龙音杯”第一届中国乐器(古筝)国际比赛评委的机会,中国音乐学院作曲系请三木先生来院讲学。三木先生提出,他前年刚在中国音乐学院讲过他个人的创作,这次不知道讲什么好,让我给他出题目。我忽然想起三木先生1995年在上海音乐学院以《亚洲能对世界文化作出贡献吗?》为题所作的演说非常精彩。六年来,不论日本还是中国的现代音乐都发生了很多重要变化,仍可就这个问题继续深入地谈一谈。三木先生欣然同意。三木先生的演说于2000年10月31日在中国音乐学院演奏厅举行,由我主持,中国音乐学院、中央音乐学院和其他院校的师生一百多人出席。
  • 美国匹兹堡市合唱见闻与思考 下载全文
  • 五年前,我以访问学者的身份去美国宾西法尼亚州匹兹堡市卡内基·梅隆大学,考察键盘集体课教学。让我感到新鲜的是学校每天下午的各种合唱、合奏以及各种类型的集体课,如参加室内乐、爵士乐、交响乐、歌剧、舞剧以及音乐剧的排练。为什么合唱队里有这么多器乐专业的学生?这些学生能唱好合唱吗?半年后我参加了匹兹堡市巴赫合唱团的活动,后来又受雇担任两个教堂唱诗班的合唱指挥、钢琴师、管风琴师。耳闻目睹了校内外众多的合唱、合奏、室内乐、爵士乐和交响乐等多种艺术活动,其普及之广,水平之高,给我留下了深刻的印象,而使我印象最深的便是合唱。
  • 清纯似水炽热如火——泽娜卓玛独唱音乐会观后 下载全文
  • 由中华慈善总会、中华全国青年联合会、中华民族文化促进会主办,北京东辰世博国际经济文化交流中心承办的“雪域高原、岁月如歌”中国歌舞团藏族青年女高音歌唱家泽娜卓玛个人独唱音乐会,于2001年5月18、19日在北京展览馆剧场举行,至今令人记忆犹新。
  • 中国大陆音乐电视歌曲的成因 下载全文
  • “音乐电视歌曲”这一概念,并非一个传统的歌曲体裁概念,而是一类通过电视媒介渠道和录像片样式进行传播的歌曲的类概念——这个概念的内涵与外延都比较模糊,如果用英语(英语中可能没有这个概念)表述,大约只能翻译为“the songs in video form transmitted by the (music) television”。在本文中,为称呼简便起见,以下均简称“MTV歌曲”。从逻辑上讲,“MTV歌曲”这一概念可以涵盖经由电视媒介、以特定录像片(即music video)形式传播的任何题材、体裁和风格的歌曲,然而在实际上,“MTV歌曲”概念的内涵与外延,比这一逻辑推定要狭窄得多。
  • 请关注青少年歌唱——参加全国青少年歌唱考级有感 下载全文
  • 歌唱是人类最能直接表现内心感情世界的一种艺术手段。小孩子在咿呀学语阶段,在高兴时就同时表现出一种哼唱的欲望。怎样抓住人类在少年时期的这种与生俱来的歌唱欲望,对其进行审美教育,逐渐引导其走上健康的歌唱之路,是我们音乐工作者,特别是声乐教育家不可推卸的责任。2001年暑假有幸参加了中国音协、北京音协举办的全国青少年歌唱考级活动,使我亲身感受到了我国青少年儿童的歌唱热情。孩子们那份纯真、那份对歌唱的喜爱和追求,确实令人感动。他们的歌声往往还带着幼儿的稚嫩,他们的演唱往往散发着边远农村的乡土气息。然而他们那股认真劲和他们那种想用歌声、想用音乐语言来表达他们内心世界的热情,
  • 一个需要继续坚持和努力的目标——重温“小提琴民族乐派”的实践 下载全文
  • 伴随中国社会的巨大变革,民族传统音乐的发展和中西音乐的融化,成为中国当代音乐的主流。小提琴这种西方乐器,自进入中国社会文化生活以来,几代小提琴演奏家和作曲家就以各种方式致力于“小提琴民族化”的努力。以马思聪为代表的中国第一代小提琴家筚路蓝缕,拓荒耕耘,创作了以《思乡曲》(内蒙古组曲第二辑)为标志的富于民族风格和情感的一批作品,可视为“小提琴民族乐派。的奠基性成果。
  • 封面人物 下载全文
  • [乐海撷英]
    让音乐散发人性的光芒——“粤剧交响音乐会”创作感想(莫凡)
    戏曲音乐与交响音乐的双向互补——“粤剧交响音乐会”研讨会摘录(于庆新)
    独立于西方阴影的清新语言(周凡夫)

    中国人民大学学生民族乐团向江泽民总书记汇报演出(杨春林)
    周凡夫(于庆新)
    更正
    再谈亚洲能对世界文化作出贡献吗?——三木稔先生在中国音乐学院的演说提要
    独立于西方阴影的清新语言(提要)
    中国大陆音乐电视歌曲的成因(内容提要)
    从《维吾尔十二木卡姆》的三个版本看新疆的民族音乐记谱、整理工作(提要)
    “龟兹乐”多变声—作曲初探(内容提要)
    《朱践耳交响曲集》出版
    第二十届平壤“四季之春”友谊艺术节闭幕
    中国广播民族乐团赴德国举办中国民族交响音乐会
    [第二届中国音乐“金钟奖”]
    “金钟”鸣响鼓浪屿——第二届中国音乐“金钟奖”圆满落幕(韩新安)
    [创作研究]
    龟兹乐多变声——作曲初探(祝龄)
    从钟馗捉鬼谈起——答金湘先生(卞祖善)
    魔鬼,还能回到瓶子里去吗?(金湘)
    共享全人类高科技成果 同创新世纪新音乐强音——记首届电子音乐发展战略及学术研讨会(张小夫)
    [特稿]
    国粹、特色与品牌——中国广播民族乐团日内瓦之行及引发的思考(于庆新)
    [乐海钩沉]
    绛帐音乐千秋史 青毡诗文百卷书——一代宗师廖公辅叔先生生平(方承国)
    悼念恩师廖辅叔先生(陶亚兵)
    [民族音乐]
    潮州大锣鼓的演变和发展(黄唯奇)
    从《维吾尔十二木卡姆》的三个版本看新疆的民族音乐记谱整理工作(田联韬)
    [环球采风]
    西方弦乐四重奏艺术发展综述(杨九华)
    亚洲如何对世界音乐文化做出贡献——三木稔先生在中国音乐学院的演说(杨臻)
    美国匹兹堡市合唱见闻与思考(辛笛)
    [表演艺术]
    清纯似水炽热如火——泽娜卓玛独唱音乐会观后(军城)
    [大众音乐]
    中国大陆音乐电视歌曲的成因(何晓兵)
    请关注青少年歌唱——参加全国青少年歌唱考级有感(王吉乐)
    [乐事短评]
    一个需要继续坚持和努力的目标——重温“小提琴民族乐派”的实践(姜素民)
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