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文献检索:
  • 《中国古代货币经济史研究》摘要
  • 人与人进行某种交换这一意义上的广义交换(communication),是人类从上古时期延续下来的行为,人们通过语言的交流及心灵的沟通构建社会。要揭示某一个时期、地区的历史,就必须考察该时期、该地区存在的具体的交换方式(下文称“交换史观”),其中财物①交换最能够直接反映这种交流方式,
  • 《华夏古泉价格图录》、《华夏古钱拍卖价格图鉴》出版
  • 《华夏古泉价格图录》,刘飞燕著,2010年9月内蒙古人民出版社出版发行,2012年1月重印;《华夏古钱拍卖价格图鉴》,刘飞燕刘伟著,2012年4月出版。两书分别为华夏古泉系列丛书之一、之二,是极具参考价值的钱币收藏类工具书。
  • 元代昏钞的兑换与销毁
  • 中国是世界最早使用纸币的国家。自十一世纪初最早的纸币交子产生以后,宋金纸币都经历了限期流通与不限期流通的发展阶段。元承宋金纸币之制,自发行纸币之始,便使用无限期流通纸币。
  • 万历三十九年留都铸钱事件与两京应对
  • 一引言 铜钱,在明代货币体系中占有重要地位,国家始终将铜钱铸币权置于国家控制之下,但是却始终受到私铸的困扰。私铸盛行,严重扰乱了明代货币体系的正常运转。
  • 嘉道时期全国铸钱数量的考察
  • 嘉道时期是清代前期铸钱数量相对较多的时期。对于当时全国的年铸钱数量,张家骧先生在其所著《中华币制史》中,依据《户部则例》规定各钱局所设炉座、卯数以及每卯铸钱数量的多少,计算得出“嘉庆五年,全国铸造总额为二百零五万缗(又称串)”的结论。
  • 论“三钱之府”
  • 传世文献中与楚国货币有关的记载,有与范蠡同时代的楚王“封三钱之府”、楚庄王“以为币轻,更以小以为大”二事,都见于《史记》。到目前为止,学术界对“三钱之府”的解释基本一致,即它是楚国的国家钱库,“三钱”即金、银、铜三种金属所铸货币④,并由此推论早在春秋时期,楚国以及中国就已使用金、银、铜三种金属货币。
  • 西交民巷地区与近代北京华资银行业的发展
  • 北京近代银行业的发展与西交民巷地区有着密切的关系。西交民巷是北京历史上著名的古老街道,形成历史久远,近代文化内涵极其丰富,在上个世纪初的二三十年间,西交民巷见证了近代北京银行业的兴起和发展。
  • 也说牌坊锭——《牌坊锭新考》读后
  • 牌坊锭是晚清云南的地区性白银货币,因当时云南出产鸦片、茶叶、铜等,使各省白银大量进入云南(其中许多通过票号汇转),并由云南兼销铺制成当地流通的标准银货——牌坊锭,由于牌坊锭数量多,影响大,制作监督相对规范,所以是中国近代白银货币的一个非常重要的品类。
  • 汉代压胜钱上体现的宇宙框架
  • 在汉代,人们将天与地的关系,理解成“盖天说”。“盖天说”解释宇宙就像一个大的圆顶帐篷,天是篷顶,由类似大绳的“维”张开,覆盖在方形的大地之上。天地间由巨大的天柱支撑,并按方位不同分成了若干区域,每个区域都有自己的主神和瑞兽。
  • 从古钱币文化看西方的强权心结
  • 世界古钱币分东、西两大体系。东方体系即中国体系,始于公元前1500年的商朝早期,初为贝币,后派生出刀、布币,“钱”本身就是一种农具的称谓。两千多年前,秦始皇统一成方孔圆钱,一直沿用到最后一个封建王朝——清朝。
  • 晚清著名金石古泉学家刘喜海——《中华珍泉追踪录续篇》(二)
  • 刘喜海(1793-1853)字吉甫,号燕庭,山东诸城人。生于乾隆五十八年,其叔祖为乾隆朝名臣著名书法家刘墉,曾祖父刘文正公,祖父文清公、世父文恭公。家道清廉,为世人称誉。喜海服官中外三十余载。由1816年丙子孝廉,官至四川按察使、浙江布政使。
  • 唐贺冬进奉壹佰两银铤考
  • 近见一唐代银铤,据说出自陕西西安。银铤为长条笏板形,面背锤锻较平整,表面有黑色氧化层包浆,通长325、宽88—90、厚11—14mm、重3950g(彩1上)。
  • 泉珍无价落槌有声-20011北京国际钱币博览会钱币精品拍卖会侧记
  • 北京国际钱币博览会从1995年开始至今已举办了16届。其宗旨是普及钱币知识、传播钱币文化、促进中外钱币交流。2011北京国际钱币博览会吸引了20余个国家和国内近200家钱币展商及10余家媒体参展,创下了历届博览会参展规模的新高。
  • 2011年中国钱币学研究综述
  • 2011年的中国钱币学研究,在几个领域都有比较重要的成果出现。其中,关于历代银锭的研究是主要的亮点,一些学者将实物研究与历史研究相结合,对白银货币的生产、管理、征收等方面进行了探讨。货币史方面,关于战国时期货币单位“钎”的探讨,以及利用日本境内出土的中国铜钱对北宋和明代的货币经济进行比较的研究值得关注。
  • 《中国钱币》封面

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