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文献检索:
  • 信息思维与教学改革——对母语教育、右脑革命与幼婴教育的哲学思考
  • 香港一位业余研究者多年对信息的哲学探索,1995年把它概括为《信息思维》。信息的定义至今仍然无法取得较统一的共识,但是它的确渗透到每一个学术领域。笔者分析东西文化之差异,强调和把握信息与其载体之间的复杂层次关系,首先对50年来计算机发展操作系统的历史进行深刻的检讨;并遵循西方认知学者的观点去探讨人类意识的发生和演化;中华方块汉字是地球上独特的一种文字,它孕育了华夏文明,塑造了别具一格的思维模式;华人地区的未来教育问题,肯定要涉及其语文教育路向,亦会关注近年来较多议论的母语教育、右脑革命、幼婴教育等问题;笔者就从信息与载体的新视角,介绍一些大胆的探索供大家参考。
  • 南城方言字音和《广韵》的声韵调系统——声类的分析研究
  • 依发音部位和《广韵》四十声类四系十二组法把南城方言20声母分七组依次论述。
  • 二十世纪大陆《中原音韵》研究的历史回顾
  • 北京语音成为汉民族共同语的标准音是“学者主张、群众运动、政府确认”的结果,也是社会历史的必然选择。综观整个二十世纪的讨论,最终基本达成共识,即近代汉语共同语标准音就是以《中原音韵》为代表的语音系统,《中原音韵》所反映的语音体系是现代汉民族共同语的直接源头。以《中原音韵》的音系为基点,向上追溯其语音发展的渊源联系,向下推衍其发展流向,也就可以理清近代汉语共同语语音发展的历史脉络,同时也为新世纪的推普工作提供了历史依据和学术依据。
  • 汉语性别字的时空演变
  • 阴阳荡激,两性相合,形成万物之源,万化之始。对此,古人早已有所认识。《淮南子·仿真训》:“夫天之所覆,地之所载,六合所包,阴阳所呴,雨露所濡,道德所扶:此皆生一父母而阅一和也。”父母者,万物化生之根源,也是性别之渊薮。自占迄今,汉语中表示性别的汉字可谓林林总总,究其大者主要有:牡牝、雄雌、男女、公母、阴阳等。
  • 《礼记·檀弓》“壹似重有忧者”解——兼说对先秦文献几个“壹”字的误释
  • 《礼记·檀弓下》中有这样一个问句:“子之哭也,壹似重有忧者?”(全文可参阅名文《苛政猛于虎》)。
  • 释“风”
  • 许慎《说文解字》释“风”曰:“风,八风也……从虫,凡声。”之后,历代注《说文》者,多从许慎及八卦的思维模式,以八方八种景象为八风之名目,释风为“八方之风”,即:自然界之大气流动。然而,由甲骨文象形表意的造字宗旨所决定,“虫”为“风”字的意旁,透露着“风”字最初的意义。古音“风”、“凡”同部,“风”,仅是由“凡”而转的声旁,即同音假借,与表意无关。因此,许慎及之后的历代注家,有关“风”与八卦系统之释,均是“风”假借为自然之风后人文观念的体现。
  • 王引之虚词研究方法探讨
  • 王引之(1766—1834),是清代着名的语言学家。他研究语言,非常重视对虚词的研究。他说:“自汉以来,说经者宗尚雅训,凡实义所在,既明着之矣,而语词之例,则略而不究;或即以实义释之,遂使其文扦格,而意亦不明。”因此,他“述所闻于父”,作《经义述闻》,其卷32《通说》中有“语词误解以实义”,说明了“误解以实义”的五十多个虚词;在此基础之上,他又撰写了《经传释词》(以下简称《释词》),把虚词的研究推到了一个新的高度。
  • 从女旁汉字看中国古代妇女的形象
  • 早在50年代,就有人写信给当时的中华全国妇女联合会,指出有些汉字是“含有侮辱妇女意义的遗物”,主张“彻底消除今后文字上的男女不平等现象”。80年代初有人指出:“汉字有的在结构上表现出阶级偏见,如“妇(妇)字,是‘女’和‘帚’构成的,‘帚’是扫地的人,表现出对妇女的歧视”。80年代中期又有人发表类似的观点,认为某些汉字表现了对女性的歧视。汉字对女性的歧视,集中反映在女旁字上,我们通过对女旁字的分析,可以看出中国古代妇女在汉字中的形象。
  • 试论汉民族传统思维方式对汉语造词的影响
  • 造词就是创造新词,它是给客观事物命名、解决一个词从无到有的一种活动。造词活动又是一种非常复杂的活动,它要受造词时具体的环境条件、人的认识、语言规则等多种因素的制约。其中人的认识对造词起着非常重要的作用,它受制于思维方式、伦理观念、人的知识结构等多种因素。就汉民族来说,汉民族传统的思维方式直接影响人的认识活动,进而影响造词。本文拟就汉民族传统的思维方式对汉语造词活动的影响进行探讨。
  • 浅析词语理据的文化性
  • 《说文解字》解释“水”字时说“水,准也”。其实,“水”字并没有“准”(标准)义,许慎并不是要解释“水”的字面意义,而是要说明水这种东西为什么会有“水”这个名称,也就是要分析“水”的“得名之由”。他的意思是说,水之所以叫做“水”,是因为它是人们衡量事物平与不平的标准。所谓“得名之由”,也叫构词理据,指客观事物获得名称的依据和理由。
  • 试论词义的重新解释——兼谈经济原则在词义演变中的作用
  • 人们基本上取得共识,词义的发展是“顺着关联性和相似性两个方向”演变的,“关联性联系形成的新义一般是引申义,相似性联系形成的新义一般是比喻义”。从语言实践及其理论总结来看,词义的发展演变事实上还存在另一个途径,即用常用义去理解非常用义或古义,也就是说看到某一个词或语素,“当代人”用最容易联想到的意义去理解去解释它们的含义(而不是按原来的非常用义或古义去理解去解释),最终这种理解这种解释固定在被解释的词语中,被解释的词语由此发生了变化。
  • 试论“摹形法”的造词方式
  • 词汇学中的造词法,是指创制一个新词的方法,它解决的是一个词从无到有的问题。对造词法的认识可以从不同的角度着眼。葛本仪先生在其《汉语词汇研究》一书中,将汉语的造词法归纳为“音义任意结合法”、“摹声法”、“音变法”、“说明法”、“比拟法”、“引申法”、“双音法”、“简缩法”等八种类型,这八种类型涉及到了语言内部包括语音、词汇以及修辞等不同方面。
  • “拟形式形译词”初探
  • 汉语吸收外来词,除了音译、意译之外,还有形译的。所谓形译,一般指按H语词的汉字组合连形带义引进,所引进的词称为形译词,也叫借形词,例如“引渡、景气”之类。本文要讨论的形译与之不同,乃是一种“拟形式形译”。用这种手段引进的词数量不多,但作为一种引进外来词的特殊手段及其所折射出来的造词心理。却值得深入探讨。
  • 日本文字与中国汉字
  • 日本原只有语言而无文字。日本文字是在中国汉字的影响下创造并发展起来的。中国史载,东汉初年,即汉光武帝建武中元二年(公元57年),日本遣史来中国朝贡,从此,中日两国便开始了友好往来,汉字也便开始逐渐传入日本,到隋唐时代,日本利用汉字创造了日本文字。
  • 2001年第二期重要更正
  • 本刊启事
  • 谚海扬帆 廿载归航——读武占坤先生《中华谚谣研究》
  • 新世纪初春的日子,我捧读着名语言学家武占坤教授的《中华谚谣研究》,一连读了九个晚上。春夜沉沉,春风习习,我的眼前浮现出谚语的汪洋大海,一位老学者正驾着小舟,乘风破浪,精神百倍地扬帆归来。
  • 谈谈现代汉语词典的释义问题——兼答李一民先生
  • 在辞书编纂工作中,为词条释义是一项极其重要的工作,是辞书编纂工作的重中之重,如果套用一句“文革”中的时髦用语,可以说它是辞书编纂工作中核心的核心,灵魂的灵魂。一部语文性的辞书若想编好,编写出一定的水平,在明确读者对象、编写规模、体例,确定词目以后,应该紧紧抓住的一个重要环节就是对词条的释义。词条的释义工作搞不好,整部辞书的质量问题就谈不上。
  • 也说“家俬”及其他
  • “家俬”(也作“家俬”)是近年来频频见诸广告店牌、媒体宣传的新词。关于它的来源和意义,不少论者已作了深入的探讨。但笔者尚觉有未尽之意,现就与其相关的一些语言问题作一补论。
  • “事已”、“事定”辨
  • 郭锡良先生主编的《古代汉语》(1999年以前修订本)在讲修辞方式“引用”时,举“盖棺事则已,此志常觊豁。”(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)为例,并解释说:“后来变为成语‘盖棺事定’。1979年版《辞海》认为这个成语出自韩愈的《同冠峡》:‘行矣且无然,盖棺事乃了。’其实韩诗源于杜诗,杜诗又用的是历史故事。《宋书》:‘刘毅曰:大丈夫盖棺,事乃定矣’。”
  • 马、与、乌、鸟等字的部件构成疑问及解决方法探讨
  • 苏培成先生的《现代汉字学纲要》(北京大学出版社1994年10月),给我们提供了汉字学课程教学的便利,使我们的教学工作得以顺利进行。但是,我们在教学过程中也发现有个别疑问,在这里提出来求教于方家和作者。
  • 从“假寐”的文化义蕴谈《狼三则》的理解
  • 蒲松龄《聊斋志异》中的《狼三则》,是很有意思的寓言性的作品。其中“一屠晚归”篇,讲了一个聪明的屠夫,机智地战胜两匹恶狼的精彩故事。文本中有“乃悟前狼假寐,盖以诱敌”一句,其中“假寐”一词,通常,教科书将其释为“假装睡觉”。这种解释,影响到很多人都这样理解。我们觉得,这种解释是不妥当的。
  • “会稽”读音异注补说——兼与郑茵先生商榷
  • 《咬文嚼字》1997年第10辑“百问百答”栏刊登了郑茵先生《“会稽山”的“会”以读kuhi为宜》一文(以下简称《为宜》),读后受益匪浅。该栏“来信”者大连市李沼江先生提出的问题,后来《读写月报》(1998年第7期)上又有人提及。撰文者对“会稽”一词的读音之由进行了考证,所据也是《史记·夏本纪》:“或言禹会诸侯江南,计功而崩,因葬焉,命曰会稽。会稽者,会计也。”
  • 关于古诗中“斜”字的读音
  • 这首古诗人选人教版小学语文课本第七册,课文中给“斜”注音为xié,但与教材配套的《教师教学用书》(人教版,1996年)上却说:“‘斜’,在这里读xiá。”教师们感到无所适从,于是查资料,结果发现给“斜”注音为xiá的有:山西人民出版社1980年出版的《唐宋绝句选注析)、上海科学普及出版社1996年出版的《语文参考教案)、气象出版社1997年出版的《小学古诗必读》等等。于是,有几位小学语文教师就撰文主张古诗中的“斜”字应该读xiá。
  • “感冒”小考
  • 关于“感冒”一词的起源,清人俞樾《茶香室丛钞·害肚感风》中有这样一句话:“今制官员请假,辄以感冒为辞,当即宋时‘感风簿’之遗意。”可以看出,“感冒”一词是清代官员请假的一种托辞,《辞源》中就收入了“感冒假”这一词条。“感风簿”是宋代太学诸生请假外宿的一种登记簿.因其请假例以“感风”为由,故称。宋陈鹄《耆旧续闻》卷十中云:“馆阁每夜轮校官一人值宿,如有故不宿,则虚其夜,谓之豁宿……
  • 汉字公案的法律判决
  • 2001年1月1日,新世纪的第一天,中国大地上,一项新的法律:《中华人民共和国国家通用语言文字法》开始生效施行了。
  • 两年完成五年的认字量——记江苏省连云港市幸福路小学“主体、开放、潜能”认字实验
  • 11月9日上午第一节课,江苏省连云港市幸福路小学三(2)班学生坐在教室里,准备上语文课。授课前,吴老师给学生发了一张打印材料,内容是初中教材中的一篇课文——朱自清的《春》。记者询问一位男生:“过去见过这篇课文吗?”学生回答:“没有。”
  • [语言文字学术研究]
    信息思维与教学改革——对母语教育、右脑革命与幼婴教育的哲学思考(杨伟国)
    南城方言字音和《广韵》的声韵调系统——声类的分析研究(邱尚仁 李琦)
    二十世纪大陆《中原音韵》研究的历史回顾(方环海)
    汉语性别字的时空演变(古敬恒)
    《礼记·檀弓》“壹似重有忧者”解——兼说对先秦文献几个“壹”字的误释(李景泉 侯晓菊)
    释“风”(张翠玲)
    王引之虚词研究方法探讨(张金霞)
    从女旁汉字看中国古代妇女的形象(孙汝建)
    试论汉民族传统思维方式对汉语造词的影响(刘兰民)
    浅析词语理据的文化性(田恒金)
    试论词义的重新解释——兼谈经济原则在词义演变中的作用(邹哲承)
    试论“摹形法”的造词方式(贾宝书)
    “拟形式形译词”初探(汪化云 李辉望)
    日本文字与中国汉字(陈宝勤)

    2001年第二期重要更正
    本刊启事
    [书刊评介]
    谚海扬帆 廿载归航——读武占坤先生《中华谚谣研究》(许来渠)
    [讨论与争鸣]
    谈谈现代汉语词典的释义问题——兼答李一民先生(董树人)
    也说“家俬”及其他(张军 李树新)
    “事已”、“事定”辨(刘慧芳)
    马、与、乌、鸟等字的部件构成疑问及解决方法探讨(谭赤子)
    从“假寐”的文化义蕴谈《狼三则》的理解(李代祥)
    “会稽”读音异注补说——兼与郑茵先生商榷(周建成)
    关于古诗中“斜”字的读音(朱文献)
    “感冒”小考(彭磊)
    [转载]
    汉字公案的法律判决(曹念明)
    两年完成五年的认字量——记江苏省连云港市幸福路小学“主体、开放、潜能”认字实验
    《汉字文化》封面
      2010年
    • 03
      2008年
    • 01

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