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文献检索:
  • 纪念袁晓园诞辰110周年 《华夏奇女袁晓园》序
  • 袁晓园是一位了不起的世纪老人,也是我非常敬重的一位老人。 我和袁晓园老人相识十多年了,常有书信往来,可称忘年之交。1995年6月在北京举行的《晓园作品选》首发式,1997年12月袁老在南京举办的诗书画展,2000年5月在中国美术馆举办的袁晓园诗书画展,2003年1月“晓园艺术馆”在南京开馆,
  • 汉字与创造教育
  • 联合国教科文组织把汉字命名为“表意图形文字”,非常科学地说明了汉字两个重要的特点:来自图画的字形是它的外观,丰富的联想表意是它的内核。汉字是科学、智慧的视觉信息符号。从现代意义上看,汉字还包含着丰富多彩的创造基因,可开发出一门汉字创造教育学。它包括四方面内容:汉字的科学属性、汉字的人文属性、汉字的创造属性、汉字的时代属性。
  • 从科学汉字理论与教育研究看民主参与精神
  • 现在国内有人提倡民主参与精神,而长期以来,特别是在我国语言文字学界就一直有人在坚持民主参与精神。例如:
  • 现代联绵字观念贻误学人例说
  • 《现代联绵字观念贻误学子例说》一文考察了现代联绵字观念贻误中小学生、高考生、大学生和研究生的情况,本文接下来考察现代联绵字观念贻误学人的情况。
  • 现代联绵词的界定——基于《现代汉语词典》(第5版)之联绵词研究
  • 现代语言学家虽然普遍认同“双音节的单纯词”为联绵词的基本界定标准,但时至今日,我们仍然难以使现代联绵词族群有一个相对清晰的身份和整体数量,也还没有发现哪一部词典、专著或教材将全部现代联绵词列出。“从张有的《复古编·联绵字》到符定一的《联绵字典》,没有一种联绵字词典或专编所录的完全是‘双音节的单纯词’,
  • 论魏建功先生对北京话语音史研究的贡献——兼论北京话音系历史来源的几种学说和有关音变理论
  • 著名语言学家魏建功先生(1901.11.17—1980.2.18)的学术成就是多方面的,但突出表现在汉语历史音韵研究领域。魏先生对汉语音韵学的重大贡献,我认为主要表现在下列四个方面:一、对《切韵》系韵书资料的系统整理与研究;二、“音轨”理论的提出与探讨;三、对汉语音韵研究方法论的研讨;四、对北京话语音史研究的贡献。这里仅就第四个问题即魏建功先生对北京话语音史研究的贡献加以讨论。
  • 《玉篇直音》的语音系统
  • 《玉篇直音》,收于樊维城、姚士舜等辑编的明代刻本《盐邑志林》中,题为顾野王撰,明黄冈樊维城汇编,后学郑端胤、姚士舜、刘祖钟订阅。顾野王是南朝梁人,所撰《玉篇》已亡佚,现存残卷若干(《原本玉篇残卷》)。我们将二书的部首进行了比较,发现二书设置部首的原则不同;二者的收字及体例都不一致;二者的音韵特点也不一样。
  • 内蒙古丰镇话的人物词及其特点
  • 丰镇市位于内蒙古西部地区,属乌兰察布市管辖。丰镇话属于晋语张呼片。丰镇话存在大量表人物称谓的词语,这些词语方言学界一般称之为“人品词”,《广州方言研究》叫做“人物词”。笔者以为,这类词语是对人物的称谓,可以叫“人物称谓词”,简称“人物词”。
  • 内蒙古东西部方言语音、词法求同研究
  • 一、概说 内蒙古地区幅员辽阔,地域狭长,横亘东西。穿越的省份多,与许多邻国接缘。民族众多,境内有55个民族。作为民族自治地区,它是国内少数民族关系和睦共处、经济繁荣发展、文化相容共生的一面旗帜。这几点决定了内蒙古方言研究有极其重要的理论意义和现实意义。
  • 天台方言中的量词重叠“A加A”式
  • 天台县位于浙江东部山区,东连宁海、三门,西接磐安,南邻仙居、l晦海,北界新昌,交通闭塞。截至2007年底,全县面积1420.70平方公里,人口56万,现辖7区,7镇,45乡。根据《中国语言地图集》(中国社会科学院、澳大利亚人文科学院1987),天台方言属于吴方言台州片,县内方言分三个小片:西乡话(包括平桥区、白鹤区、街头区)、城关话(包括城关镇、城郊区)、东乡话(包括苍山区、北山区)。笔者系城关镇人,本文的研究对象是城关镇方言。
  • 汉语词汇羡余与句法羡余的相似性分析
  • 一、词法与句法的一致性 羡余是一种普遍的语言现象,也是语言的本质特征。现有对汉语羡余现象的研究成果,都不约而同地将汉语羡余现象分为词汇、句法两个层面展开讨论,有的句法层面羡余研究加上了语用因素。这些研究自然为羡余问题提供了不同的方面和个案的描写与分析,但也有将一个问题生硬割裂开之嫌,容易造成“只见树木,不见森林”的局面。
  • 据出土文献再论先秦汉语“有2+VP”结构中的“有2”
  • “有+VP”结构在语法学界很有争议性。如黎锦熙、刘世儒先生(1957)认为动词、形容词充当“有”后宾语时,就转化成名词。丁声树(1961)指出“有”后面一般不能跟动词。赵元任(1979)认为只有少数成语的“有”后才可带动词作宾语。朱德熙(1982、1985)称“有”为准谓宾动词,后面能跟双音节动词和形容词,但这类动词、形容词具有名词性质,
  • 文字的本来面目及其纯洁性
  • 传统语言学意义上所说的“语言”指的是一种用声音表达观念的符号系统。④文字则是一种书面的表达。我们知道我们写下的是言语而不是声音。然而,在曲折变化的语言中,正是声音、语调和各种抑扬顿挫使语言形象生动,并且使某种日常用语仅仅适用于特定的场合。因此,声音与语言密不可分,人们甚至直接用“声音”或“有声语言”代指“语言”。
  • 全面、科学的汉字构造理论应当是“四书说”——兼论“六书说”到“三书说”的发展及其比较
  • 一、“六书说”的提出及其发展 “六书说”是传统分析汉字结构的理论。“六书”这个名称,最迟在战国时期就已经出现。《周礼·地官·保氏篇》说:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”。但其中对六书只有一个总名称,而没有具体的细目。到两汉时期,对此有具体说明,主要有三家。
  • 说“睁(徵)”字
  • 甲骨文有作“ ”或“ ”者,叶玉森氏释“省”;金祖同氏释“盾”;严-萍氏说字从爪从目,视同甲骨文“ ”。郭沫若氏谓“从雨目声,疑为霭字。”丁山氏认为:“从雨从目,象雨点迷目形,《诗·幽风·东山》‘零雨其漾’是其本谊,音当读与漾同。…甲骨文所见之邑,决在今河南商丘北大蒙城。”
  • “亲睐”与“青睐”辨析
  • 一、引言 现代汉语中,当人们要表达对人或事物的喜爱或者重视时,常用到“青睐”这个词。“青睐”是一个书面化较强的词语,在书面语或口语中都很常用。例如:
  • 释“猪刺儿”
  • 《金瓶梅词话》第二十五回中写到,来旺儿发现了老婆宋蕙莲与西门庆偷情之事,于是来旺儿就盘问老婆布匹及首饰从何而来,他的老婆辩解道:“呸!怪囚根子,那个没个娘老子?就是石头猪儿里进出来,也有个窝巢儿;枣胡儿生的,也有个仁儿。为人就没个亲戚六眷?”
  • “隐”词义源流考
  • 唐宋典籍文献中,“硌”是“隐”一习见的意义,指身体触到凸起物而引起不舒服的感觉。如唐尉迟促《中朝故事》:“日昼寝于驿厅内,睡中转身,尉弹子所隐,胁下极痛。”(丛书集成本)《宋朝事实类苑》卷六十五引《倦游录》:“曹琰郎中,滑稽之雄者。一日因食落一牙,戏作诗曰:‘昨朝饭里有粗砂,隐落翁翁一个牙。
  • 如何破解所谓的“汉语难学”的瓶颈——应研究“教什么”和“怎么教”
  • 前不久,国家汉办主任许琳指出“随着汉语热的不断升温,现有教材、教法和教学模式不能适应海外需求的矛盾日益突出,‘汉语难学’的瓶颈问题更加突出。”她强烈地呼吁有关专家和学者能破解“汉语难学”的瓶颈。
  • 回归传统汉字教学的经验
  • 这里所说的传统汉字教学方法主要是指古代的汉字教学,尤其体现在古代蒙学教学上。今天看到的“蒙学热”以及传统文化的经典诵读等都是对古代蒙学教育的肯定,蒙学是作为一种启蒙教育,就是在儿童蒙开之际,施以“圣人之道”的教育。汉字教学是蒙学中的主要内容。古代的汉字教学有其不合理的一面,然而也有值得今天的汉字教学学习的一面。从传统汉字教学观念到汉字教学方法等,都可以为现代的汉字教学提供借鉴。
  • “风”字和它的文化蕴意解析
  • “风”字的本义是“八风” “风”字的本义,许慎《说文解字》说:“风,八风也。东方明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰阊阖风,西北日不周风,北方曰广漠风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。从虫凡声。”
  • “别花”解
  • 近日,我偶然翻阅《白香山诗集》,见到两首咏蔷薇花的诗。一首是《戏题卢秘书新移蔷薇》:“风动翠条腰嫡娜,露垂红萼泪阑干。移他到此须为主,不别花人莫使看。”另一首是《见紫薇花忆微之》:“一丛暗淡将何比,浅碧笼裙视紫巾。除却微之见应爱,世间少有别花人。”这两首诗都提到“别花”。“别花”做何解释呢?
  • 纪念袁晓园诞辰110周年 《华夏奇女袁晓园》序(刘延东)
    [语言文字大论坛]
    汉字与创造教育(张泰昌)
    [语言文字学术研究]
    从科学汉字理论与教育研究看民主参与精神(宋均芬)
    现代联绵字观念贻误学人例说(沈怀兴)
    现代联绵词的界定——基于《现代汉语词典》(第5版)之联绵词研究(曹莉亚[1,2])
    论魏建功先生对北京话语音史研究的贡献——兼论北京话音系历史来源的几种学说和有关音变理论(冯蒸)
    《玉篇直音》的语音系统(秦淑华)
    内蒙古丰镇话的人物词及其特点(周利芳)
    内蒙古东西部方言语音、词法求同研究(毛润民)
    天台方言中的量词重叠“A加A”式(叶晨)
    汉语词汇羡余与句法羡余的相似性分析(潘先军)
    据出土文献再论先秦汉语“有2+VP”结构中的“有2”(兰碧仙)
    文字的本来面目及其纯洁性(王毓红)
    [讨论与争鸣]
    全面、科学的汉字构造理论应当是“四书说”——兼论“六书说”到“三书说”的发展及其比较(冯玉涛 彭霞)
    说“睁(徵)”字(孙广明)
    “亲睐”与“青睐”辨析(吴德新)
    释“猪刺儿”(陆书伟)
    “隐”词义源流考(张相平)
    [汉语文教学]
    如何破解所谓的“汉语难学”的瓶颈——应研究“教什么”和“怎么教”(张朋朋)
    回归传统汉字教学的经验(拜书婷)
    [汉字与历史文化]
    “风”字和它的文化蕴意解析(尹荣方)
    [补白]
    “别花”解(马执斌)
    《汉字文化》封面
      2010年
    • 03
      2008年
    • 01

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    主办单位:北京国际汉字研究会

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    主  编:石 梅

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