设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 汉字在世界的威望 汉字让中国人自豪
  • 汉字巡礼当把汉字对中华民族的丰功伟绩搜集一起,把她在世界上的威望信息搜集一起的时候,我们才惊诧地发现,汉字是何等的伟大,汉字才是我们中华民族的真正的"圣人",她不但过去为中华民族建立了不朽的功勋,而且,现在还在开拓着我们中华民族的生存之路。“龙”图腾是我们中华民族的精神力量,而汉字就是中华民族的血肉之躯。汉字是中华民族的生命之根。让我们进行一次“汉字巡礼”!以提高我们对祖国文化的珍爱程度,提升我们对中华文化的自豪感。
  • 现代联绵字观念左右下的《新编联绵词典》
  • 十年前曾看到过《新编联绵词典》(河南人民出版社,2001。以下非特殊需要则简称《新编》),发现它不如《辞通》有用,就没有再看。两个多月前又看到它,凭着多年从事联绵字①理论问题研究的经验,意识到它对讨论联绵字观念问题还有些价值,就借来看。现在试把最近读《新编》的一些粗浅认识写出来,与同道做个交流。
  • 传统绿色文化义位系统研究
  • 张志毅等认为,"义位相当于义项","是最基本的语义单位","是语义系统中的抽象常体","是由义值和义域组成的"[1]p13-16。文化词的义位是指文化词体现出抽象化、概念化、范畴化的语义,表现形式为词义、词素义、语境义。例如:《现汉》(2005)"红"有6个义项:①像鲜血的颜色。②象征喜庆的红布。③象征顺利、成功或受人重视、欢迎。④象征革命或政治觉悟高。⑤红利。⑥姓。其中①⑥是语文义,其余四项是文化义,其中②⑤是1个文化义位,③④是2个文化义位。
  • 释禅籍词语“络索”、“(随)搂搜”
  • 一、络索《汉语大词典》收有"落索"词条,释为:1.冷落;萧索。2.连串不断的样子。未收"络索"一词。禅宗文献多见"络索",也写作"落索"、"洛索"。其含义与《汉语大词典》有别。增补如下:(一)形容词。
  • 略论汉译佛典文体对汉语词汇的影响
  • 梁任公曾指出,"吾辈读佛典,无论何人,初展卷必生一异感,觉其文体与他书迥然殊异。"[1]稍涉佛典的人都有体会,较之中土传统文献,汉译佛典的文体面貌别具一格。对于这种特殊的文体,前辈时贤分别从佛典翻译、中国文体发展史、语体风格等角度进行过探讨,由于视角不同,文体本身又是一个非常复杂的现象,故而人们关注到的分别为文体不同侧面的特点。语言与文体关系密切,文体特征必然表现为一定的语言形式,汉译佛典这种独特的文体有哪些特征?这些特征对汉语又产生了哪些影响?目前未见专文论述,以下尝试论之。由于古今中外研究者对文体有不同的划分方式,为避免概念上的纠缠,以下不取体裁、语体等术语,而是分别从结构形式、词汇面貌、修辞手段三个文体要素论之。
  • “差”义结果比较句“和/比”可选性探析
  • 1.引言"差"义结果比较句是指以"差"义结构充当结论项的比较句。"差"义结果比较句是汉语比较范畴中的重要句类,也是汉语作为第二语言教学的重点和难点。尽管学界对汉语比较范畴有大量的研究,但对该类比较句却少有涉及。对"差"义结果比较句的句法形式,尤其是比较词的使用进行考察,能帮助我们更清楚地认识这一类比较句的结构特点,深化汉语比较范畴的认知研究;同时,结合类型学的视角进行比较研究,对于对外汉语教学也具有重要的启发作用和实用价值。
  • 比喻类NV状中结构词释义模式探析——以《现汉》(第4、5版)中比喻类NV状中结构词释义为例
  • 一、引言NV状中结构,早在周秦、两汉就时有出现:经始勿承,庶民子来。(《诗经·皇矣》)豕人立而啼。(《左传·庄公八年》)丁壮号哭,老人儿啼。(《史记·循吏列传》)魏晋以后此类结构在各种文献中大量增加,但多为句法结构。
  • 浅析副词“不大”
  • 引言"不大"是否成词以及是否是副词的问题曾引发学界讨论①。《现代汉语词典》并未收录该词。"不大"词性问题分析很早就开始。赵元任(1979)②,朱德熙(1982)③,张谊生(2000)④三位学者确定"不大"已经具有了词的资格并且为程度副词。
  • 论“淫”的极性程度副词义
  • 隐喻不仅仅是一种修辞方式,更是一种词义引申和演变的重要方式或者手段,这种方式或者手段的实质就是概念从源域向目标域的跨域映射。二域之间的概念衍生在很大程度上是人类认知世界的一种方式,这种方式被我们所感知主要是基于在词义的演变上。
  • “钱学森大成智慧教育研究与实验”开题会暨中国基础教育改革发展战略研讨会近日召开
  • "钱学森之问"蕴含了钱学森怎样的教育诉求?钱学森教育思想与中国基础教育改革有怎样的内在联系?中国基础教育怎样为培养创新型人才、杰出人才奠定基础?怎样改革人才培养模式?袁贵仁部长关于“要认真研究、总结和运用钱学森教育思想”的讲话精神对实施《教育规划纲要》有何启示?
  • 平南话的“儿”尾小称
  • 儿尾词作为汉语小称的一种主要形式,始于汉魏,发展至今天,南北方言已大异。在北方方言主要表现为儿化,而在南方方言则有多种形式:独立的音节"儿捱i"尾、变韵、变调、变韵与变调的叠置等。(郑张尚芳1979;叶国泉、唐志东1982;李谱英1982;罗康宁1986;周祖瑶1987;麦耘1995;梁忠东2002;邵慧君2005、2007;陈小燕2006;梁驰华2007)
  • 胶东mε-ka式反切语研究
  • 莱西市位于山东省胶东半岛地区。莱西市店埠镇前张管寨村,位于莱西市西南角,三县交界处,西邻平度市仁兆镇,南邻即墨市刘家庄镇,当地村民方言属于北方方言胶辽官话。在前张管寨村,一直流传着一种他们本村人听得懂而外村人听不懂的语言,当地人称之为“切子语”。2006年,山东省莱西市文化局在进行文化资源普查时,发现了这种语言。①
  • “伪科学”辨伪
  • 在上世纪末和本世纪初,我国语言文字战线曾刮起过一阵批判"伪科学"的狂风,锋芒所向都是《汉字文化》杂志和徐德江同志。似乎《汉字文化》和徐德江犯下了滔天大罪,如不立即消灭就会贻害无穷。
  • 《大字典》未识未详字考辨六则
  • 《汉语大字典》(以下简称《大字典》),共收楷书单字56000多个,凡古今文献、图书资料中出现的汉字,几乎都可以从中查出,是当今世界上规模最大、收集汉字单字最多、释义最全的一部汉语字典。是以解释汉字的形、音、义为目的的大型汉语专用工具书。然而由于当时编撰条件所限,对其中收录的一些字未能作出解释,造成《大字典》中存在一些未识未详字。
  • 从《妇婴新说》中医词汇看辞书书证溯源问题
  • 《妇婴新说》(以下简称《妇婴》)为英国传教士兼医士合信(Benjamin Hobson 1816-1873)所著,出版于1858年上海仁济医馆,全书分上下两卷,共三十三章,详细论述各种妇儿疾患及处理方法等。《妇婴》与《全体新论》、《内科新说》、《博物新编》、《西医略论》等构成合信《医学五种》,开启了西医在中国的启蒙,《妇婴》也成为开启现代西医妇幼科的重要著作。
  • 从中古佛经词语看辞书的书证溯源问题
  • 汉译佛经是汉语史研究的重要语料,尤其是汉语词汇史研究的重要语料。[1]相对于中土文献而言,它保留了当时非常多的口语词,是汉语词汇史研究和辞书编纂的重要语料。因此,本文以《汉语大词典》[2]为参照,列举部分中古佛经词语的用例,发掘若干词语的较早用例,以供汉语词汇史研究者和辞书编纂者参考。
  • 《周易·大畜》考释三则
  • 《周易》大畜卦的爻辞"良马逐"、"童牛之牿"、"豮豕之牙",历来各种见解较多。细究起来,对"逐"、"童"、"牙"等关键词的释义存在很多疑点。本文运用训诂学的方法,一方面通过对词义引申发展脉络的梳理分析,确定义位在引申系列中的位置;另一方面系联同源词,从更广阔的视角重新审视故训。同时,借助语境进行验证,最终寻找到这些关键词在大畜卦中最准确的释义。
  • 战国简文“诰”字考辨
  • 一、问题的提出《说文·言部》:"诰,告也。从言,告声。■,古文诰。"据目前公布的出土文献来看,"诰"字一形最早见于战国简文,且目前只一见,即《包山楚简》133号简文中的的“ ”形。
  • “告”字本义考
  • 《说文二上·告部》:“告,牛触人,角箸横木,所以告人也。从口,从牛。易曰:僮牛之告。”许慎的意思是说牛喜欢顶触人,在牛角上施加一条横木,把牛的这一习性告诉给人。从牛,从口,为会意字。许慎对"告"字本义的说解貌似有理,然而后人对这一说法并不认同,并纷纷提出自己的观点。
  • 从两周金文等出土材料看《说文》籀文
  • 《说文解字·叙》:"周宣王太史籀著大篆十五篇,与古文或异。"此"与古文或异"之籀文材料,是许慎所见《史籀篇》十五篇中之九篇,他据此收入《说文》。王国维先生言:"古文、籀文者,乃战国时东、西二土文字之异名,其源皆出于殷周古文。"①此言可从。对比两周金文及其他出土文字材料②,《说文》籀文相当多的字形,与西周中后期的金文字形极似。这从一定程度上表明,西周中后期(或即周宣王时期),应该有一个类似“史籀”的人对当时的文字形态做了一定程度的整理,此后成为周朝官方统一字体,一直延续到秦始皇统一文字。现以出土两周金文为基础材料,对比《说文》籀文如下。
  • 词义研究失误的类型与识别——以《明清吴语词典》为例
  • 解释词义有两个层次。一是词义是什么,这是知其然。一是为什么是此词义,即词的理据,这是知其所以然。绝大多数的词是见字明义的,也有不少是知道词义而不知理据。理据是词义的根据,是释词的最终要求,是辞书质量的最高水平,却也是普遍性的薄弱之处。编撰吴语词典是热门,已经有闵家骥等《简明吴方言词典》,吴连生等《吴方言词典》,《现代汉语方言大词典》地方分卷的《苏州》《崇明》,《杭州》《丹阳》《宁波》《上海》《温州》《金华》等(是《苏州方言词典》等的简称),2005年又出版了石汝杰、(日)宫田一郎主编《明清吴语词典》(后文称为《明清》),但理据揭示依然故态而常常阙如。由于不研究理据,只从例句事理猜测或照录以前的旧释,就有极大量的各种错误。先举两例。
  • 关于儿韵
  • "儿"韵母是韵母中最后一个,是个特殊的韵母。全部汉字之音都是声母和韵母拼合而成的。但是没有声母和"儿"韵拼合的字。儿韵仅是缀在或坠在一个汉字之侧,读时再临时相拼得一个新音。换句话说,儿韵的字音是临时加工制成的。
  • 中国的文字与服饰
  • 中国是具有深厚传统文化底蕴的国家,弘扬民族文化是当今时代的主题。文字与服饰在中华传统文化里都是很重要和绚丽的部分,二者虽然为各自独立的两大文化体系,但在共同的思维方式、美学观念、意识形态等影响下,文字与服饰之间存在着各种千丝万缕的联系。这种联系不仅表现为文字以独特的结构形式和丰富的表意功能,在服饰中不仅起到释义和装饰的作用,而且为服饰营造出了耐人寻味的意境之美。研究文字与服饰之间的关系,既有利于探寻两种文化艺术产生的历史根源,也能为今天服饰设计提供新的思维模式和灵感来源。
  • 弘涛书法作品选
  • 弘涛,1954年出生于山东莱州,自幼热爱书法。弘涛早年曾追随老一辈书法家孙墨佛、容庚、袁晓网、大康、朱丹等人,继而又与李铎、沈鹏以及著名学者周祖谟、肖彰、陆宗达等先生切磋、研讨汉字和书法.并共同成立了秦文学会。
  • [语言文字大论坛]
    汉字在世界的威望 汉字让中国人自豪(张宝明)
    [语言文字学术研究]
    现代联绵字观念左右下的《新编联绵词典》(沈怀兴)
    传统绿色文化义位系统研究(潘峰)
    释禅籍词语“络索”、“(随)搂搜”(鞠彩萍)
    略论汉译佛典文体对汉语词汇的影响(荆亚玲)
    “差”义结果比较句“和/比”可选性探析(李敏[1] 孙茂恒[2])
    比喻类NV状中结构词释义模式探析——以《现汉》(第4、5版)中比喻类NV状中结构词释义为例(王建军[1] 黄群[2])
    浅析副词“不大”(刘华丽)
    论“淫”的极性程度副词义(雷冬平)
    [消息]
    “钱学森大成智慧教育研究与实验”开题会暨中国基础教育改革发展战略研讨会近日召开(赵)
    [语言文字学术研究]
    平南话的“儿”尾小称(刘春梅)
    胶东mε-ka式反切语研究(姜元昊)
    [讨论与争鸣]
    “伪科学”辨伪(刘庆俄)
    《大字典》未识未详字考辨六则(赵家栋[1] 付义琴[2])
    从《妇婴新说》中医词汇看辞书书证溯源问题(余园园)
    从中古佛经词语看辞书的书证溯源问题(高玉娟)
    《周易·大畜》考释三则(王毅)
    战国简文“诰”字考辨(刘莉)
    “告”字本义考(李玲玲 刘精盛)
    从两周金文等出土材料看《说文》籀文(张颖慧)
    词义研究失误的类型与识别——以《明清吴语词典》为例(刘瑞明)

    关于儿韵(王天)
    [汉字与历史文化]
    中国的文字与服饰(王芙蓉)

    弘涛书法作品选
    《汉字文化》封面
      2010年
    • 03
      2008年
    • 01

    主管单位:北京市社会科学界联合会

    主办单位:北京国际汉字研究会

    社  长:石梅

    主  编:石 梅

    地  址:北京海淀区阜成路44号院8号楼3层

    邮政编码:100036

    电  话:010-88113535

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1001-0661

    国内统一刊号:cn 11-2597/g2

    邮发代号:82-381

    单  价:11.00

    定  价:66.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2