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文献检索:
  • 以江总书记两个重要讲话为指导努力促进哲学社会科学的更大繁荣和发展 下载全文
  • 新兴古典经济学和经济学的范式革命 下载全文
  • 新兴古典经济学从传统经济学的困境入手,开发出了超边际分析方法,并地运用到对古典经济学分工演进的研究,实现了经济学研究方法论的突破。它把研究的核心从资源配置转向经济组织问题,以专业化经济范畴取代规模经济范畴,以超边际分析方法取代了传统的边际分析方法,以角点切衡基础上的全部均衡取代传统经济学的全部均衡,以内生交易费用分析取代外生交易费用的分析;更重要的是,它形成了一个各学派都可以共享的统一的经济学分析框架,从而推动了经济学范式的革命。
  • 劳动以外的生产要素、资源、效用创造价值吗? 下载全文
  • 中央提出“要深化对劳动和劳动价值理论的认识”之后,有些学者论证了社会主义市场经济条件下的“生产要素价值论”和“效用价值论”等。这不仅与马克思的劳动价值论大相径庭,也完全无助于对新形势下新情况的认识。深化认识绝不能求助于给陈旧谬见一些新的说法。
  • 国有控股公司的特殊立法问题研究 下载全文
  • 本文认为国有控股公司是代表政府行使国有资本出资人职能的特殊国有企业,它在实际运作中存在的不少问题与它至今仍是依据政策性文件和部委规章运行不无关系;本文主要从分析国有控股公司法律地位的特殊性入手,论证了在授权经营条件下进行国有控股公司专门立法的必要性。
  • 在西部大开发中不能忽视中部地区的经济发展——关于“十五”区域协调发展之意见 下载全文
  • 文中指出无论是在计划经济体制下还是在向市场经济体制过渡中,中部地区经济始终处于一个被忽视的地位。如今在西部大开发中,如果再对中部地区不给予应有的重视,那将对我国经济长期高速发展产生严重的阻碍。因此,不管是从公平还是从效率上讲,“十五”期间都应把中西部地区作同等对待。
  • 对当前我国农业问题的理论思考 下载全文
  • 本文对当前中国农业问题的基本看法是,当前的农业问题所面临的困难是由于中国长期结构转变过程的困难造成的,必须把它放到中国正经历的长期结构转变这样一个基本的背景中来理解。农业剩余向现代部门转移过程中所遇到的障碍,是农业问题产生的直接原因。
  • 论建立促进可持续发展的经济运行机制 下载全文
  • 由于缺乏机制保障,环境、资源、人口这些可持续发展的基本因素在每一个经济大发展时期,都受到地方经济扩张、招商引资、官员政绩三个功利性因素的严重干扰,在这些因素的冲突中,前三者经常让位于后三者。究其原因,在于我国经济运行缺乏法制的保障,也就是所谓的制度软约束。因此,建立保证可持续发展的经济运行机制,教育和提高官员的可持续发展意识。规范经济行为是解决这个问题的根本。
  • 论加强民营企业人力资源开发 下载全文
  • 人力资源是影响民营企业绩效的最重要因素,当前民营企业在人力资源开发方面存有许多不足,必须要建立科学的人才结构、加强人才的系统管理、加强管理沟通、提高员工的满意度、实施人性化管理、积极推进民营企业文化建设,为民营企业健康持续发展奠定坚实的人才基础。
  • 挑战与应对:加入WTO的知识产权审判 下载全文
  • TRIPS作为乌拉圭回合“一揽子”成果之一,是WTO协议的重要组成部分。我国加入WTO以后,必须全面履行TRIPS规定的义务。本文在简介TRIPS主要内容的基础上,分析了加入WTO以后我国知识产权审判将面临的挑战,并提出了相应的应对策略。
  • 法治与德治衡平论 下载全文
  • “法治”是一种治国方略,强调“依法治国,法律主治”,“德治”强调“以德治国,道德主导”。整合二者之间的关系,不仅是理论上的重大问题,也是关于社会治理模式的重大实践问题。
  • 退着向前走--作为方法论的儒家恋古情结 下载全文
  • 在长期的历史发展中,儒家形成了一种恋古情结,其核心是回到三代,并外化成一种方法论。这种方法论直接溶进了中国传统的政治理念与认知方法,知识变成了对历史的精美回顾,其实质是把现实的价值用历史的精神表现出来,让历史成为现实的尺度。从而使中国历史的发展呈现出一种独特的“退着向前进”的现象。
  • 道家文化寻根 下载全文
  • 道家文化的发源地在安徽两淮地区。老子故里在涡阳,文子大根是毫州城父一带人,范蠡徐人,老莱子隐居芒山,环渊隐居砀山,《黄帝四经》的作者是西楚淮南人,庄子是蒙城人,Huo冠子是淮南舒鸠人,淮南子刘安都寿春,嵇康是淮北市人,陈抟是毫州人。安徽两淮是道家文化群生带。开发这一文化带,将会形成富有价值的道家文化旅游文化圈。
  • 方东美对原始儒家、道家哲学的阐释 下载全文
  • 在方东美看来,原始儒家、原始道家分别代表了儒家哲学和道家哲学的“真精神”。对于原始儒家、道家哲学的阐释,是方东美学术思想的重要内容。本文扼要地介绍了方东美关于原始儒家、道家哲学的论述,并指出这些论述至少表明了以下两点:1.方东美的学术立场是以民族传统文化为本位,同时有选择地接纳西方文化。这正是现代新儒家的基本文化立场。2.方东美认为,儒家的基本精神是“创造精神”,道家的基本精神是“超脱精神”。这两种精神,都是中国哲学基本精神的重要内容。
  • 自我的界定 下载全文
  • 关于自我的界定,历来是众说纷坛,作者认为自我是一种社会自主性存在,自我是一个复杂的系统,自我是一个不断变化发展的过程。
  • 高校毕业生就业难的社会学解析 下载全文
  • 本文对近年来高校毕业生就业难的社会现象进行了剖析,认为其原因是多方面的。既有高校本身的主客观因素致使“结构性矛盾”突出,又有人事编制及政策的掣时;既有用人单位的无识,人事干部的无知,又有“暗箱”操作造成的不公平竞争;既有个人期望过高,又有重点单位和西部边远地区缺乏应有的吸引力。据此以社会学的视角提出了一些政策建议。
  • 公共关系学学科体系设计新探 下载全文
  • 《海峡两岸唐代文学研究史》序 下载全文
  • 袁枚文论初探--兼论与桐城派的关系 下载全文
  • 袁枚论文与论诗有很大不同,他把古文看作是“代圣人立言”之事,反复阐释了六经与古文的源流关系。由于注重古文创作,他对散文的组织结构和叙事方法作过认真的探讨,在一定程度上显现出对桐城派“义法”理论的受容。这样,他在创作中自然追求一种澄明雅洁的境界,与桐城派的古文旨趣并无二致。
  • 六朝赋的诗化 下载全文
  • 诗与赋虽为两种不同的文体,但其源头密不可分。在各自的发展过程中,这两种文体也在不同的阶段呈现出相互影响相互渗透的现象。六朝赋有着明显的诗化倾向,抒情性增强,篇幅渐短,语言和用韵都显现出诗歌的影响作用。
  • 仕途·田园·桃源--陶渊明田园思想述评 下载全文
  • 陶渊明躬耕田无思想的形成和发展,展示了诗人对人生理想不断探求的思想历程。厌弃官场,抛弃仕途是诗人躬耕田园思想形成的标志;躬耕田园,展示美好的社会理想--桃花源,体现了诗人思想由“田园”而“桃源”的飞跃和质变。
  • 试析契诃夫小说的叙事艺术 下载全文
  • 本文从外在特征、内在结构以及整体风貌三个层面,逐一剖析了契诃无小说的叙事艺术。指出“重复”与“对白”的叙事方式、淡化故事情节的抒情性叙事结构、冷静幽默的叙事风格是契诃夫叙事的主要特色。
  • 理清思路 立足创新 扎实推进--合肥市西市区社区党建工作的调查与思考 下载全文
  • 合肥市西市区党建工作认识到位,思路晰晰,领导有力,组织健全,在机制和载体上均有创新,开创了社区党建工作的新局面。
  • 构建齐抓共管的社区治安综合治理体系--合肥市西市区社区治安综合治理的成功探索与启示 下载全文
  • 合肥市西市区良好的社区治安状况得益于形成了一套行之有效的社区治安综合治理的工作模式与机制,各方力量齐抓共管,群防群治,确保了一方平安。但社区综合治理工作仍需加大法制宣传力度,依法进行人民调解,不断创新综治工作方法,加强对综治工作的有效监督,以及正确处理政府与社区的关系,使社区治安综治工作再迈上新的台阶。
  • 《江淮论坛》封面

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