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  • 关于加强党的执政理论建设的思考 免费阅读 下载全文
  • 加强党的执政理论建设不仅具有重要的理论意义,而且具有重要的实践意义。党的执政理论建设是一项系统工程,其基本内容包括“执政理念”、“执政基础”、“执政方略”、“执政体制”、“执政方式”、“执政资源”、“执政环境”和“执政能力”等主要方面。加强党的执政理论建设,必须自觉坚持以马克思主义执政理论为指导,系统地总结我们党执政以来的全部历史经验,不断总结和概括我们党执政的新的实践经验,同时注重借鉴其他执政党兴衰成败的经验教训,坚持与时俱进,推进实践基础上的理论创新。
  • 论社会主义和谐社会的科学内涵及目标要素 免费阅读 下载全文
  • “和谐社会”思想的确立,体现了我们党执政理念的升华和把握、驾驭人类社会发展规律,特别是社会管理规律的能力。它作为我国社会转型期一种社会发展的目标选择模式,所表明的是社会总体上处于相对稳定的态势,是一个文明、法治、公平、有序、融洽、可持续发展的社会。社会主义和谐社会是一个由众多目标要素构成的、全面系统的有机体系。
  • 从“冲突”走向“和谐”——市场经济条件下我国社会关系的批判性考察 免费阅读 下载全文
  • 社会关系的泛经济化和个体自我的主体化是商品经济条件下社会关系变化中的两个基本倾向。前者使商品交换关系超出了经济活动的界限而广泛地渗透到社会生活的各个领域,后者使社会关系中的“自我一他人”关系失衡、“互主体性”关系缺失。因此,在构建社会主义和谐社会过程中,必须对商品交换关系进行必要的“划界”,正确处理好人们交往实践中的人性化关系和物性化关系之矛盾,寻求一种既能充分实现个性发展,又能与社会共同价值目标和角色期待相融通的和谐社会关系模式。
  • 我国商业银行维持良好资本充足率需要关注的问题 免费阅读 下载全文
  • 本文探讨了在商业银行资本充足率达到监管要求后,要始终保持较高水平最终还要注意:要有正确的资本结构理论指导银行资本总量大小和资本结构的确定;要建立良好的公司治理机制;要妥善处理不良资产并建立相应的处理监督体系;进一步研究建立和完善金融监管、披露和约束机制等。
  • 循环经济:科学发展观的内在要求 免费阅读 下载全文
  • 中共十六届四中全会强调要“大力发展循环经济,建设节约型社会”。循环经济发展模式是一种新的发展理念,同时也是一种新的经济增长方式和污染治理模式。发展循环经济是可持续发展的必由之路,是实现经济一社会一环境“共赢”的必然要求。目前,要按照科学发展观的内在要求,积极推进我国循环经济的蓬勃发展。
  • 政府间竞争与制度变迁 免费阅读 下载全文
  • 本文尝试从地方政府间竞争的角度来解释区域经济发展模式转轨的过程。由于各级政府广泛存在的财政分权制度,导致了逐利性政府的形成,由于资源的稀缺性,地方政府之间会产生激烈的竞争。率先进行制度创新的政府会获得新制度的“创新租金”和额外收益。因而,在最大化其自身收益的动机和政府竞争的压力下,所有的地方政府都有推动制度创新的偏好。事实上,政府为满足制度创新这一相同偏好,会选择不同的方式,这形成了不同地区间不同的经济发展模式;而这些不同的发展方式之间又存在着“先进的相对性”。通过产品市场的“传导”,相对先进的制度安排会取代落后的制度安排,成为经济发展的主流模式。
  • 征信产品的“准公共产品”属性及其供给方式 免费阅读 下载全文
  • 征信产品是不是“公共产品”?如果是,究竟属于“纯公共产品”还是“准公共产品”?如果不对征信产品的属性进行确认,对它的供给方式就很难下科学的结论。本文围绕上述问题,对征信产品的属性进行分析,并借鉴国外的几种征信模式,探讨我国征信产品的供给方式。
  • 国有企业民营化的战略选择 免费阅读 下载全文
  • 国有企业民营化已成为国有经济战略性调整和国有企业战略性改组的趋势。然而,由于各个企业自身的差异,决定了在实施民营化过程中需要采取不同的战略。本文针对国有企业民营化的战略选择方面作一阐述。
  • 西方公司社会责任界说评述 免费阅读 下载全文
  • 公司社会责任理论来自于经济学中的企业社会责任观,自提出以来,法学、经济学、伦理学、哲学、社会学等诸领域的学者从不同角度进行了相关的研究,对公司社会责任概念的内涵和外延进行了各具特色的探讨,形成了几类有代表性的界说,尚存争议和一些需要进一步探索的问题。
  • 对安徽省综合交通建设的思考 免费阅读 下载全文
  • 概述安徽综合交通体系现状,分析未来发展面临的机遇和挑战,提出安徽省综合交通体系近期建设思路、目标和重点,并提出一些具体措施和对策意见。
  • 推进电子政务建设 构建创新服务型政府 免费阅读 下载全文
  • 通过对电子政务与服务型政府二者的内涵及二者在交互发展过程中存在的问题的讨论,得出了二者都体现了相同的服务行政的核心价值理念,而电子政务是推动我国构建服务型政府的重要力量之一。进而提出应该在我国服务型政府建设中,发挥电子政务所具有的新方法、手段、观念的作用。电子政务对服务型政府建设进一步完善起到的促进作用,服务型政府的建设为电子政务发展提供良好环境。
  • 论城市社区建设机制创新 免费阅读 下载全文
  • 政府行为、社区参与和社区组织是社区建设体系和运行机制中三个核心要素。社区建设的行政化、社区参与度低以及非正规社区组织发展滞后,是当前严重制约我国城市社区建设和发展的突出问题。准确界定和切实处理好三者间的关系,建立有序高效的社区建设新机制,将会使我国城市社区建设在现有基础上达到新的水平。
  • 透视现行村民选举资格制度 免费阅读 下载全文
  • 村民自治在我国广大农村业已取得了很大成效,但不可忽视的是,村民自治中的选举制度仍存在许多问题,尤其是在村民选举资格制度方面各地设置了许多障碍,如户籍、居住期限、村民义务的履行、原居住地资格证明等,这些限制性条件的规制,在一定程度上阻碍了村民权利的行使。本文试从法律视角对上述条件进行理性梳理。
  • 试论秘书的权力及运用 免费阅读 下载全文
  • 本文对秘书的权力类型、特点进行了分析研究,并根据秘书权力特点,指出秘书人员应树立正确权力观,提出了科学运用秘书权力问题。
  • 美国高校健康传播学科设置及发展状况研究 免费阅读 下载全文
  • 健康传播学在中国还是较新的概念,但是它在美国已经发展到成熟阶段,并且发挥了巨大的学术潜力和社会效应。2002年爆发的非典疫情过后,国家和人民对卫生与健康的关注日益增加,健康传播的发展壮大势在必行。通过分析美国大学健康传播学的专业和课程设置状况,可以给中国健康传播的发展提供一点借鉴和启示。
  • 虚拟能力:一种不容忽视的主体能力 免费阅读 下载全文
  • 虚拟能力是人所特有的一种超越现实性的主体能力。人的非特定化、未完成性为虚拟能力的生成和发展奠定了生理基础,劳动(实践)是其实现的根本途径,意识是其重要前提,需要则是其内在动力。虚拟中介是虚拟能力发展状况的标志。以语言文字符号和0-1数字化符号为虚拟中介构成了虚拟能力发展的两个里程碑。虚拟能力的特点是潜在性与现实性的统一、专门性与异质性的统一、有限性与无限性的统一。虚拟能力对于人类的存在和发展是不可或缺的。
  • 个人化:知情意的解放与异化 免费阅读 下载全文
  • 个人化与现代化是相互作用的过程,个人化就是个人主体化。个人主体性的确立在中国发展极其艰难,其根本原因就在于我们常常将个人的发展与个人主义、利己主义相联系。我们关于人的现代化的研究,对于人的知、情、意的内在统一缺乏足够认识,过多关注人的知识系统的现代化,而忽视了人的情感与意志系统的提升。个人化的过程就是人的知、情、意的解放与异化的过程。确立新的价值体系,全面提升人的知、情、意,才能确立人的主体性,实现人的现代化。
  • 论现代家庭的孝道“错位”现象 免费阅读 下载全文
  • 在中国的传统文化中,“孝”是一个很重要的命题。“孝”的思想经过了历朝历代的丰富和发展,至今仍成为调适父母与子女关系的行为规范。然而在现代的许多家庭中,孝道出现了“错位”现象。本文分析了这种现象产生的原因,提出了对孝道的重新归位,并以法律形式给予孝道应有的地位,运用媒体进行大力宣传,利用道德评价作用来规范社会的敬老道德行为,以待重振社会孝道,构建家庭新型伦理关系。
  • 关于儒家荣辱观的心理机制探讨 免费阅读 下载全文
  • 儒家荣辱观对现代道德重建有着十分重要的借鉴意义。尤其是传统道德修养的心理基础——羞耻心,以及作为传统道德追求的自我激励心理机制——荣誉感和荣辱观的终极心理动力精神不朽的培养,应该成为今天道德教育的重要内容。这主要是因为,即使在今天,道德主体对社会的普遍赞誉以及精神生命的“不朽”的追求仍然是萌发羞耻心和产生荣誉感的真正动因。
  • “与时高下”:考察古代文变观的一个时间性视角 免费阅读 下载全文
  • “时”在中国古代是一个非常重要的概念,在论述文学演变问题时,古人经常会将文学同“时”和“势”等范畴联系起来。时、势所揭示的都是古人对时间的某种理解,将文变与时、势结合起来,已经透露出古人对文学和时间关系的深层思考。“时”不仅仅是指“时代”的意思,它还指成就某事的诸条件的遇合,有什么样的时,就有什么样的文,时变而文亦变。“势”是一种趋向性的力量,随时而变,其展现的是文变的某种时间性图景。
  • 从隐晦到显扬——元前陶诗价值定位嬗变的历史考察 免费阅读 下载全文
  • 元前陶渊明声名的显晦与陶诗价值定位的消长是文学史上一个值得玩味的文学现象,从其对陶诗价值体认的差异中可以窥知不同历史时期的时代精神和文人的审美趣味。东晋南朝,平淡真淳的陶诗与诗坛追求绮靡雕缛的审美风尚相悖,故其诗隐晦冷落,未受时人重视;唐代,陶诗的美学价值开始凸显,但唐代文人并未真正挖掘出陶诗的真趣,也未自觉确立其典范地位并大力倡导;宋代,陶渊明的诗史地位空前提高,宋人特别是苏轼对陶诗的理性诠释奠定了他在中国文化史和文学史上的典范地位。
  • 明中叶商品经济发展与《三言》《二拍》的财富观 免费阅读 下载全文
  • 明中叶以后,由于商品经济的快速发展,金钱在社会生活中显示出日益重要的作用,传统的价值观受到冲击,人们的金钱观、财富观也开始发生改变。作为明中叶以后市民文学代表的《三言》《二拍》中,不但展示出了人们在金钱世界里的升沉、奋斗、挣扎和迷惘,也表现出具有时代特色的财富观。
  • 论现代文学叙事中的女性历史人物 免费阅读 下载全文
  • 在中国建立现代民族国家的历程中,女性历史人物在时代话语的召唤下走进现代文学的叙事领域,成为知识分子谱写国家民族以及个人想象的符码。在20年代,她们是西方科学民主、个性解放话语的派生物,承载着知识分子学习西方,推进中国现代化进程的宏大目标;30、40年代,她们则是民族品格与民族气节的象征,担负着对抗西方,民族救亡的重任。此时,女性历史的重构主要由男性来完成,但是,少数女作家的参与,使女性历史获得了来自女性自我的表达,显示了性别差异对历史叙事的影响。
  • “儿童意象”在当代中国小说中的表现形态 免费阅读 下载全文
  • 在近二十年来的中国小说中,不只一位作家在不止一篇小说中涉及儿童。儿童作为小说家作品的一种文学构因,它在文本间反复出现或普遍发生的某一类转化方式、某一种象征或隐喻意味、某一个角色的呈现形态就构成了文本间的儿童意象。本文以莫言、苏童、迟子建、王安忆四位小说家的作品为主,分析了当代小说中几种儿童意象的构成“成分”、它们得以形成的依据、小说家对经验儿童的现实和关于儿童的文化想象进行诗学转化和运用的原则以及同一儿童意象群在不同作家那里发生的差异。
  • 对文人画之“俗”的审美辨析 免费阅读 下载全文
  • 文人画素重超凡脱俗的清雅趣味,学界论述颇多。然对其反面——“俗”——的审美辨析尚欠精深。本文首先概括出画风中“俗气”表现有三:艳俗,又名烟火气;世俗,又名市井气;庸俗,又名匠气。继而从传统文化中探本溯源,指出俗的古意来源,正好与画风之俗相对应。分别是:俗指民间,与朝廷士大夫趣味有别,对应于艳俗;俗指常人之欲,文人则超脱声色货利,对应于市井气;俗指平庸,文人重我求不朽,对应于匠气。
  • 论“巧构形似” 免费阅读 下载全文
  • 贵尚“巧似”成为晋宋之际尤其是元嘉时期一股重要的文艺风尚,它同时体现于诗和画这对姊妹艺术之中,这不仅可以从刘勰、钟嵘以及宗炳等的批评著作中看得一清二楚,而且可以从当时代表作家的作品中得到证实。我们看到,“巧构形似”作为一种重要的艺术表现手法,其基本审美取向是:以自然景物作为主要表现对象,追求作品中的景色与自然形态的景色的高度一致和相似。“巧似”既是诗画艺术自身发展的必然需求,同时又有其特定的文化背景,即自然山水日益成为独立的审美对象。
  • 胡适的“接受史” 免费阅读 下载全文
  • 分析有关胡适的研究、评论、出版等情况可以发现,胡适被阅读、被接受的历史曲折跌宕,其背后所体现的社会价值、文化风尚、审美需求、传播手段等的变迁引人深思。从学术研究开始,“胡适”被不断地建构、不断地借用,现已成为经典、偶像,成为一个文化符号,引起知识阶层广泛的共鸣,从而成为某种象征而被争相效仿。研究胡适的“接受史”具有历史和现实的双重意义。
  • 胡适的文学革命理念 免费阅读 下载全文
  • 胡适文学革命理念的核心是全面批判文言。胡适认为,文言无论从表情达意,还是教育实践,或是写人叙事,或是作为社会的媒介,无一不存在严重退化。在胡适的文学革命理念里,语言作为工具必须明白清楚,通俗易懂,使人能够准确地表达自己的思想情感,读者能够清楚地接受它,因此主张用白话作为语言工具。胡适深知,语言工具的变革必定带来文体革命和文学革命。
  • 《四库全书总目》补撰书目源流考 免费阅读 下载全文
  • 《四库全书总目》的修撰,因清统治者的意志与当时学风时风等等,其所收并不全面,有该收而未收者,有故意摒弃者,因此,后人多有补撰。但对补撰源流至今缺乏专文系统考述,本文旨在从源起、初兴、发展、深入发展四个方面对其补撰源流作一系统全面考察与总结。
  • 《四库全书总目》案语初探 免费阅读 下载全文
  • 《四库全书总目》为我国古代目录学集大成之作,其体系对后世影响很大。总序、小序、案语内容广泛,不但详述《总目》分类原则,是研究目录学的重要资料,而且涉及学术史等诸多方面,实为跋涉书海必不可少的工具。125条案语虽只是述总序、小序未尽之义,然于了解编者思想宗旨及“辨章学术,考镜源流”亦不失为重要补充,起着不可替代的作用,是我们今后题写案语的宝贵借鉴。目前对案语的研究还远不尽人意,本文试对《总目》案语进行了细致深入的分析,概括其内容特点,指出其局限不足,以期使读者对《总目》有更为深刻的了解。
  • 西晋士风与“缘情”说的盛行 免费阅读 下载全文
  • 西晋时期,由于儒学礼教的衰微和玄学的兴起,社会上形成了“重情轻礼”和“以情为美”、“以悲情为美”的士人风气。在这种士风的笼罩和推动之下,文学理论领域著名的“缘情”说盛行一时,对当时及以后的文学创作都产生了极其重大而深远的影响。
  • “争水洛城事”与庆历士风 免费阅读 下载全文
  • 北宋庆历四年发生了一场是否应该建城于水洛的争论,史称“争水洛城事”。水洛城之争并非一起边将间意气之争,而是北宋对西夏作战两种不同战略思想的碰撞。了解“争水洛城事”的背景,需要从宋夏关系发展、仁宗的对夏战略和当时具体的政治军事形势人手。水洛城之争反映了庆历“和而不同”政治理念,但争论中不和谐的声音,成为士风丕变的内部因子。
  • 儒家启蒙经典的价值及其对现代教育的启示 免费阅读 下载全文
  • 儒家启蒙经典作为中国古代小学教育中的正规教材,既对中国古代士大夫阶层和一般知识分子的人生观价值观塑造产生了重要影响,而且也对社会下层百姓的伦理道德观念的形成起着导向性作用,从而已经成为体现中华民族精神和价值观念的重要载体。儒家启蒙经典的价值不但体现在对民族精神和思想文化以及伦理道德观念的传承方面,更对我们的现代教育有着重要的启示和借鉴作用。
  • 关于加强党的执政理论建设的思考
    论社会主义和谐社会的科学内涵及目标要素(徐统仁)
    从“冲突”走向“和谐”——市场经济条件下我国社会关系的批判性考察(荣光汉 周志山)
    我国商业银行维持良好资本充足率需要关注的问题(郭春华)
    循环经济:科学发展观的内在要求(张才国 方莉华)
    政府间竞争与制度变迁(张威 詹翔)
    征信产品的“准公共产品”属性及其供给方式(张兴祥)
    国有企业民营化的战略选择(朱同斌)
    西方公司社会责任界说评述
    对安徽省综合交通建设的思考(盛玉)
    推进电子政务建设 构建创新服务型政府(董靖 杨瑾 刘武)
    论城市社区建设机制创新(张白茹)
    透视现行村民选举资格制度(席远科)
    试论秘书的权力及运用(徐普平)
    美国高校健康传播学科设置及发展状况研究(王希华 韦清霞 徐奇智)
    虚拟能力:一种不容忽视的主体能力
    个人化:知情意的解放与异化(陈宝云)
    论现代家庭的孝道“错位”现象(张道理)
    关于儒家荣辱观的心理机制探讨(张丛林 汪水芳)
    “与时高下”:考察古代文变观的一个时间性视角(詹冬华)
    从隐晦到显扬——元前陶诗价值定位嬗变的历史考察(李红霞)
    明中叶商品经济发展与《三言》《二拍》的财富观(王言锋)
    论现代文学叙事中的女性历史人物(刘传霞)
    “儿童意象”在当代中国小说中的表现形态(何卫青)
    对文人画之“俗”的审美辨析(周雨)
    论“巧构形似”(林英德)
    胡适的“接受史”(焦雨虹)
    胡适的文学革命理念(庄森)
    《四库全书总目》补撰书目源流考(陈晓华)
    《四库全书总目》案语初探(李仅)
    西晋士风与“缘情”说的盛行(张爱波)
    “争水洛城事”与庆历士风(李强)
    儒家启蒙经典的价值及其对现代教育的启示(李方泽)
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