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  • 基于过程的政府管制对市场结构演进的影响机理研究 免费阅读 下载全文
  • 基于传统的管制理论和市场结构理论,本文打开了“政府管制”和“市场结构”的黑箱,从动态的角度把管制过程分为行政过程和市场过程。政府管制对被管制市场结构的影响机理体现在,管制中的委托代理关系、组织机构、制度协同、听证设计、产权界定、管制方式和策略性活动的变化对市场结构演进中的社会关系、分工协作和产业组织的影响。最后总结并针对我国的问题给出一些政策建议。
  • 马克思经济学的人本精神及其当代价值 免费阅读 下载全文
  • 对人的关注与关怀是贯穿马克思经济学发展全过程的内在主线。以“现实的人”为前提、以人及其劳动为社会发展的动力、以人的发展程度为衡量社会发展的尺度、以人类解放为最终归依,是马克思经济学人本精神的集中体现。马克思经济学的人本精神对于准确把握当代中国“人”的历史方位.正确对待西方经济学理论,贯彻以人为本的科学发展观具有重要的指导意义。
  • 中国财政形势与问题评析 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来,中国财政在取得巨大成绩的同时,也存在着一些突出问题。如赤字连年不断,赤字额度过大;国债主要指标均达到或超过国际安全线;中央和地方分配关系不顺,地方政府财政权与事权不对称.基层财政严重困难;财政调节功能较弱,三大收入差距呈扩大趋势等。为此,中国政府采取了财政政策转换和深化财政体制改革的两项措施,十分必要。
  • 组织边界的确定过程 免费阅读 下载全文
  • 本文从对“边界(boundary)”一词语义解释出发,结合当今主流经济学和管理学对企业性质与企业边界问题的探讨,以及对组织的基本认识,提出了基于组织参与者在组织的目标、能力和环境的三角关系中的行为来理解组织的新模型。并据此指出不存在固定不变的组织边界,组织边界实质是组织活动涉及范围的提醒。组织参与者依据组织目标对能力和环境的认知、评判和努力形成的循环确定了组织边界。
  • CEPA制度设计下反规避问题探析 免费阅读 下载全文
  • 反规避措施是反倾销措施的延伸和发展。本文从规避与反规避的概念出发,分析了CEPA制度设计下外国厂商规避我国反倾销措施的可能性及成因,在此基础上,从完善CEPA原产地规则的角度.对CEPA制度设计下我国对外反规避的法律策略进行了探讨。
  • 我国药品安全有效社会性规制变迁的特征分析及其完善 免费阅读 下载全文
  • 本文运用新制度经济学分析方法分析了我国药品安全有效社会性规制变迁的特征,这些特征勾勒出了我国药品安全有效规制变迁的总体模式。这种模式在实际运行中取得了成功,但也存在许多不足之处。因此.应采取措施完善下一轮规制变迁。
  • 安徽创业投资发展现状、环境及对策 免费阅读 下载全文
  • 本文在提出创业投资的基本内涵、形成条件基础上,全面回顾了安徽创业投资发展的基本现状,分析了未来安徽创业投资发展的机遇,并重点从六个方面提出发展创业投资的对策。
  • 析对马恩“跨越卡夫丁峡谷”思想内涵的误读 免费阅读 下载全文
  • 目前,我国学术界对马恩“跨越卡夫丁峡谷”思想内涵的研究存在一定的错误解读,集中体现在对“跨越”对象和阶段的误读上。实际上,在马恩的“跨越”思想中,不仅认为生产关系可以跨越,而且在特定的历史条件下,某一国家或地区的生产力也是可以跨越的;跨越的应当是整个资本主义发展阶段,包括资本主义充分发展阶段。而误读的主要原因在于,一些学者把现实的社会主义同马恩所设想的社会主义等同起来了,将二者混为一谈,并依此来对照和注解“跨越”思想,从而得出了错误的结论。
  • 马克思实践范畴的解释向度 免费阅读 下载全文
  • 通过阐发新型实践范畴,马克思实践哲学在实践概念、哲学观、真理观、历史观等方面实现了全面、系统的理论创新,促成了哲学历史上的实践论转向。
  • 略论理性与非理性在当代认同中的作用 免费阅读 下载全文
  • 认同是当前学术界关注的问题之一。本文讨论了理性和非理性在当代认同中所起的作用。文章提出,理性主义的精神是当代认同的重要特征之一。同时,作为人的精神现象的一部分,非理性在当代认同中起到了非常重要的作用。文章提出,和谐和合理的认同观念必须是理性与非理性合理张力和恰当整合。
  • 当代中国发展需要推进机会平等 免费阅读 下载全文
  • 机会平等是现代社会发展的重要原则。当代中国经济的市场化、政治的民主化、文化的繁荣发展以及社会的和谐稳定都需要推进机会平等。只有坚持机会平等,才能最广泛、最充分地调动一切发展活力,因此,我们必须在培育机会平等的理念、创新机会平等的制度、打造机会平等的起点等方而寻求突破,创造条件,促进机会平等的广泛实现。
  • 论政治秩序运行与维持的社会基础——以社会资本为分析视角 免费阅读 下载全文
  • 政治秩序的运行与维持必须要有相应的社会基础。社会资本中的信任、规范与组织网络三要素构成了理解政治秩序运行与维持的社会基础重要视角,它们可能是政治秩序运行与维持的有效政治资源;政治秩序的内在要求也决定了社会资本培育的向度。
  • 法治理念:中世纪城市与市民社会发展的推动力 免费阅读 下载全文
  • 欧洲中世纪城市自治法权和市民法治理念,不仅有力地推动了城市运动和商品经济的发展.突破了封建统治特权的桎梏,而且开拓了市民阶级从卑微地位上升为新资产阶级的道路,奠定了近代社会平等、自由的精神和民主政治思想。
  • 组织公正:绩效评估的核心 免费阅读 下载全文
  • 组织实施绩效评估的目的是为了提高员工绩效,但很多绩效评估的结果却降低了员工的绩效.原因在于管理者没有处理好评估的公正性问题。组织中的管理者和员工都看重绩效评估的公正。公正贯穿在绩效评估的所有环节和流程之中,是绩效评估的核心。
  • 美国政府绩效评估研究的回顾与评析 免费阅读 下载全文
  • 政府绩效评估是公共管理的重点问题,受到了西方国家的广泛关注。经过多年实践,美国等发达国家在提高公共部门服务质量和公众信任度方面取得了一定的成效。本文回顾了美国政府绩效评估的发展。深入分析了取得的成果及存在的问题,对未来的研究进行了展望,以期对我国政府绩效评估的理论和实践提供一定的参考。
  • 提高行政效能的创新之举——以合肥市行政服务中心为例 免费阅读 下载全文
  • 以合肥市行政服务中心的构建与运转为例,反映转变政府职能、推进行政管理改革与效能建设方面的积极实践与成功尝试.并就进一步巩固提高行政服务中心的效能进行探讨。
  • 弘扬儒家“和谐”文化 构建社会主义和谐社会 免费阅读 下载全文
  • 构建社会主义和谐社会,是党中央在十六大报告的基础上提出的我国经济社会发展新的战略指导思想。“和谐社会”思想的文化渊源可以追朔到我国传统的儒家文化。以孔盂为代表的儒家文化的精髓和理想就在于实现社会的“和谐”。在构建社会主义和谐社会中,继承和弘扬儒家的“和谐”文化具有重要的理论意义和当代价值。
  • 论全球化背景下的中国国家文化安全 免费阅读 下载全文
  • 在全球化时代.国家文化安全问题凸显。中国始终面临着以美国为首的西方国家的文化扩张和文化渗透的压力,始终面临着维护自身文化安全的艰巨任务。为从根本上维护国家文化安全,中国必须从八个方面构建起全方位的国家文化安全体系。
  • 一场没有思想对话的思想论战——林纾与五四新文化阵营论战焦点的再分析 免费阅读 下载全文
  • 五四时期,林纾与五四新文化阵营冲突的焦点,一是如何看待传统的儒家思想,二是文学革命中文言与白话的关系问题。而双方在冲突中并未形成真正的思想对话。从文化学角度看,林纾与五四新文化阵营所持的文化理念和文化立场各自体现了民族文化南传统向现代转型历史要求的一个方面,两者本应构成互补共进的关系。但历史没有提供这样的条件。在非学理性的批判与围攻中。持民族文化本位立场的林纾的惨败,象征着中国民族文化现代转型历程中悲剧性的一幕。本文就这一问题进行再探讨。
  • 西方学校德育走向探析 免费阅读 下载全文
  • 民族传统美德的继承和他国德育经验的学习借鉴始终是我国学校德育必须面对和解决的重要课题。当前,立足自身,深入研究西方学校德育走向,对我国学校德育的改革、发展和创新都具有重要的启示意义。
  • 我国民办高等教育发展的问题及对策 免费阅读 下载全文
  • 分析我国民办高等教育发展的现状和发展过程中存在的问题。基于国外私立高等教育发展的经验.提出有针对性地改善我国民办高等教育发展状况的建议和对策。
  • 公共政策的完善机制:大众传媒 免费阅读 下载全文
  • 大众传媒作为政策体制外的一种社会力量,其对政府政策行为的合理性、公共性、有效性的影响主要体现在:大众传媒所提供的真实与有广度、深度的信息为政府决策的科学性提供条件,媒介对民众接近的便捷性和大众使用媒介的有效性使得民众参与政策行为过程成为现实。政策的民主性与公共性一定程度得以实现;大众传媒将有新闻价值的个人“问题”引向公众议程,以聚合公众意见影响政府决策议程,使分散的、潜在的社会意愿和要求转化为明确、集中的政策要求;政策方案优化的目标是政策的公共性、可行性,大众传媒通过提供公开与充分辩论的公共平台促成这一目标;政策执行是政策系统过程的核心环节.以舆论监督为主要形式的新闻价值追求使得大众媒介对政策的执行情况与政策绩效能够进行客观地报道,为政策的修补或终止提供客观依据。
  • 韩剧与儒家文化版图的拓展 免费阅读 下载全文
  • 韩剧对我国的成功输出是全球化背景下“韩式”的儒家文化对中国当代文化的“反哺”,体现了当代中国人对远去的传统文化的缅怀和热爱;传达了儒学作为一种民族文化正统正在回归中国的信号,也给了国产电视剧制作中充斥电视荧屏的庸俗大众文化风尚当头棒喝和文化启示。本文认为,在电视时代,我们要以认真的态度创作电视剧,营造良好的文化环境;以虔诚的态度来守望自己的精神家园.弘扬和培育民族文化精神。
  • 晚清白话与白话文学的实现程度——重读《安徽俗话报》 免费阅读 下载全文
  • 从白话及其建构的文学作品语言入手,我们重读晚清白话文运动中颇具影响的白话报刊——《安徽俗话报》,发现其使用的报刊语言是一种基于口语系统的白话,其文学创作在语言形式上主要来源于传统白话的通俗文学,并极大利用了中国古代的俗文学资源。参照胡适此时的白话实践,可以看出它们共同反映出晚清白话与白话文学的实现程度,是中国语言文字与文学语言现代转型链条中不可或缺的环节。
  • 清末宪政运动及其意义 免费阅读 下载全文
  • 清末立宪尝试是中国宪政法制现代化的历史起点。预备立宪是清末统治者在内外的形势逼迫下作出的选择。一方面,预备立宪具有某种权变之策的意图,是清末统治集团为了挽救自身统治地位而进行的一场法制改良运动,具有明显的政治功利性和保守性。另一方面,它表明清末统治者已经意识到不能按照原来的君主专制方式维护自己的统治,从而具有一定的法制改革意识。清政府在实行“预备立宪”过程中,相应地对旧有政治体制进行改革。在一定程度上限制了皇帝的权力,提升了国会地位和权力.提高了人民的政治地位和社会地位,直接冲击了两千多年的专制政体,不自觉地向政治宪政化迈进。因之,我们必须肯定这场法律变革运动在中国宪政法制现代化进程中的进步意义。
  • “照旧交粮纳税”与太平天国安徽农村政治——兼辨“石达开安庆易制”说 免费阅读 下载全文
  • “照旧交粮纳税“政策是太平天国定都天京后,随着战略任务的转变很自然采取的社会经济政策.与《天朝天亩制度》和天京粮荒并无关系。所谓“石达开安庆易制”并不是石达开主导意识下的创造性政策.而是杨秀清主持的太平天国领导集团“照旧交粮纳税”政策的具体执行。太平天国1853年到1861年的安徽农村政治,表现为太平军贵族习惯的非制度性征贡行为,不断破坏着制度性传统农村社会经济政策的实施。
  • 王船山义利观辨正 免费阅读 下载全文
  • 船山作为宋明理学的总结者,学界多把他的义利观等同于儒家的传统义利观:重义轻利。其实.这是对船山义利观的一种误解与误读。如果还原船山原典语境和抽离引用者自身的语境,船山的义利观至少包含先利后义、先义后利、义利和合三个层面。一旦抽离船山原典的语境和置换引用者自身的语境.就会导致对船山义利观的误解与误读。
  • 以天观命与以命观天——东西方天命观之比较 免费阅读 下载全文
  • 古代传统形而上学总是与人之本命相纠缠,本源问题欲寻找天命寓存之所。不管是中国的古代哲学,还是古希腊理智主义者,都认为天道和天命统一于仁体。当古希腊贤耆认为,人为自然立法时,就形成了西方人特有的超越与反思的思维方式。古希腊理智主义对命的思考依存于知识谱系.由此开启了开照天命的技术大道。在他们看来,技术是命的座架,技术本身就涌动着人之天命的创造与开显。而中国古代传统认为命由天定,其核心思想是以天观命,其所倡导的逍遥与天命、逍遥与自由隐化于自然之中.而古希腊文明所倡导的自由由技术开显于自然之中.
  • 以优秀的文学精神面对农村 免费阅读 下载全文
  • “农村题材”的文学创作,必须坚持优秀的文学精神。优秀的文学精神总是和时代精神融汇在.起的,总是和人文关怀融汇在一起的,总是和那个时代的英雄人物融汇在一起的,总是和不断地创新融汇在一起的.总是和优良的文学传统融汇在一起的。
  • 魏晋文学的自觉与反自觉 免费阅读 下载全文
  • 魏晋南北朝向以“文学自觉”著称。其实,该时期的“文学自觉’’同时也是“文学的反自觉”,文学的分体合流与返本合源在泼时期的文学创作与文学批评中都有重要体现。追溯魏晋文学“自觉/反自觉”说的嬗变轨迹及历史背景,并以”玄占诗”为个案进行具体的研究分析,即可看出“魏晋文学自觉”说存在的某些偏颇,“魏晋文学反自觉”说的纠偏性补正,以及其后魏晋文学“自觉/反自觉”说的价值和意义。
  • “虎中美女”与“纸虎儿”——封建婚姻制度下的潘金莲 免费阅读 下载全文
  • 潘金莲被视为“虎中美女”,武大则是“纸虎儿”。“虎中美女”加人间真虎西门庆为何曾在“纸虎儿”前退避三舍呢?这得从封建婚姻制度上去找原因。
  • 《金瓶梅》人性观与明代中后期“克己复礼”思想无关吗? 免费阅读 下载全文
  • 从人性的解蔽与整合角度探讨,《金瓶梅》作者由纵欲走向禁欲的人性观与明代中后期的多种思想文化并存共生的局面有关,也与当时“克己复礼”思想大背景有一定关系。
  • 新的败坏与旧的迷惘——试论上海女性叙述中的“大团圆”模式 免费阅读 下载全文
  • 长期以来,中国文学以近乎拜物教的虔诚对“大团圆”模式做着极致的修缮与张扬。然而,在卜海女性作家笔下,“大团圆”模式轰然坍塌,灰飞烟灭,这其实是她们无法在异质中融合的结果,也是她们本身被忽视、遭受压迫的结果。遗憾的是,纵使如此,她们仍未走进朝思暮想的理想“殿堂”。
  • “狼”与“启蒙” 免费阅读 下载全文
  • 本文以《孤独者》、《山上的小屋》、《怀念狼》、《狼图腾》四个文本为例,探讨二十世纪中国现代文学中狼形象与启蒙含义之间的复杂关系。
  • 驱动诗歌的犁铧,从边缘走向遥远——论黄葵的诗 免费阅读 下载全文
  • 青年诗人黄葵从诗歌的边缘地带,驱动诗歌的犁铧,走向了遥远;而那远方同真理一道诞生,是用葡萄藤编织思想的堡垒,它让人类找到了居所那博大的中心。从边缘走向遥远,诗人一路绽放思绪的花朵,把忧伤与乡愁、抽思与历史、日常生活与诗性抒写舞蹈成诗歌的舞蹈。
  • 《江淮论坛》2006年总目录 免费阅读 下载全文
  • 基于过程的政府管制对市场结构演进的影响机理研究(淮建军 刘新梅)
    马克思经济学的人本精神及其当代价值(段迎晖)
    中国财政形势与问题评析(阮应国)
    组织边界的确定过程(朱敬恩)
    CEPA制度设计下反规避问题探析(戴德生)
    我国药品安全有效社会性规制变迁的特征分析及其完善(李光德)
    安徽创业投资发展现状、环境及对策(柯常松)
    析对马恩“跨越卡夫丁峡谷”思想内涵的误读(许开轶 李贤聪)
    马克思实践范畴的解释向度(雷龙乾)
    略论理性与非理性在当代认同中的作用(王成兵)
    当代中国发展需要推进机会平等(章建敏)
    论政治秩序运行与维持的社会基础——以社会资本为分析视角(雷振文 宋香庆)
    法治理念:中世纪城市与市民社会发展的推动力(何平立)
    组织公正:绩效评估的核心(张伶 张大伟 谢晋宇 程科鹏)
    美国政府绩效评估研究的回顾与评析(杜兰英 张珊金)
    提高行政效能的创新之举——以合肥市行政服务中心为例(王林建 朱达利 汪胜利)
    弘扬儒家“和谐”文化 构建社会主义和谐社会(郑亚伟)
    论全球化背景下的中国国家文化安全(郝良华)
    一场没有思想对话的思想论战——林纾与五四新文化阵营论战焦点的再分析(胡焕龙)
    西方学校德育走向探析
    我国民办高等教育发展的问题及对策(赵海山)
    公共政策的完善机制:大众传媒(陈堂发)
    韩剧与儒家文化版图的拓展(郭敏)
    晚清白话与白话文学的实现程度——重读《安徽俗话报》(邓伟)
    清末宪政运动及其意义(季金华)
    “照旧交粮纳税”与太平天国安徽农村政治——兼辨“石达开安庆易制”说(王明前)
    王船山义利观辨正(陈力祥)
    以天观命与以命观天——东西方天命观之比较(杨桂森)
    以优秀的文学精神面对农村(唐先田 陈友冰)
    魏晋文学的自觉与反自觉(何光顺)
    “虎中美女”与“纸虎儿”——封建婚姻制度下的潘金莲(石钟扬 陈协)
    《金瓶梅》人性观与明代中后期“克己复礼”思想无关吗?(李建武 李冬山)
    新的败坏与旧的迷惘——试论上海女性叙述中的“大团圆”模式(首作帝 刘秀丽 程庆乐 张岚 徐天舒)
    “狼”与“启蒙”(陈舒劼)
    驱动诗歌的犁铧,从边缘走向遥远——论黄葵的诗(邓艮)
    《江淮论坛》2006年总目录
    《江淮论坛》封面

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