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文献检索:
  • 人口空心化背景下农村教育:挑战与对策 免费阅读 下载全文
  • 农村人口空心化和人口城市化是我国现代化过程中两个并行不可逆转的趋势,对现阶段的农村教育提出了新的挑战。主要表现在农村建设者流失,乡村文化传承面临困境,农村教育结构不合理,农村劳动力转移培训和留守儿童教育等五方面的问题。为此,建立面向城乡协调发展的农村教育体系和农村流动人口子女教育保障机制,乡村文化重建是应对挑战的主要对策。
  • 福楼拜的“情感教育”与美育的旁门左道 免费阅读 下载全文
  • “美育“在中国的学校教育中不被重视,却在另外的地方兴旺发达。“文学艺术“一直发挥美育的效应。“文学艺术“不以教育为主要目的,但它一直以“情感教育“的方式表达“美育“的意义和价值。福楼拜的《包法利夫人》,可以视为“情感教育“的一份个案。福楼拜关注的“情感教育“,主要是人的内心深处的“激情“。
  • 文化视域下的地方课程价值探索 免费阅读 下载全文
  • 课程与文化之间联系紧密。文化自身所具有的个体、社会价值和地方课程的“适应、理解、超越“三种品质为探索地方课程价值提供了可能。文化视域下,地方课程的价值表现为个体价值(个体谋生价值、促进个体价值意识的形成和发展、促进主体性发展)和社会价值(维系社会关系、形成地方社会的发展模式、促进地方社会和谐发展)。
  • 论我国少数民族教育研究工作的原则与任务 免费阅读 下载全文
  • 民族教育研究在推进民族地区教育发展和和谐社会建设中具有基础性、前瞻性、先导性作用。新时期我国民族教育研究工作的原则是:坚持以科学发展观统领民族教育研究工作;坚持实事求是,理论联系实际,大力推动民族教育研究的理论创新;坚持为民族地区教育发展和和谐社会建设服务的方向;坚持传承与发展、继承与创新相结合,坚持立足中国,面向世界。新时期我国民族教育研究的主要任务有:民族教育学理论体系的研究与构建,民族地区基础教育问题的深化研究,民族高等教育和职业教育问题研究,民族教育的特殊政策研究,民族地区双语教学模式的研究,民族地区多元文化课程问题研究,多元文化教育理论的国际比较研究,民族认同与民族地区青少年心理教育问题研究。
  • 教育制度的民族特性 免费阅读 下载全文
  • 教育制度安排是教育目标实现的保障。而教育制度的设计、完善和发展无不打上民族文化传统的烙印,这是各国教育制度存在差异的根本原因。分析教育制度的民族特性,并不是比较不同文化背景中教育制度的孰优孰劣,而是想建立教育现代化过程中的文化多样性资源。
  • 论教学理念的操作转换 免费阅读 下载全文
  • 教学理念是人们为了某种教学的利益、在一定的教学理论认识基础上形成的关于理想教学的基本观念。教学理念和教学实践是性质不同的两个系统。教学理念表达教学的理想,教学实践寓于教学的现实。教学理念,通过一定的渠道,走向教学实践,这就是教学理念的操作转换。教学理念的操作转换分为以下步骤:发现教学理念中的教学思维,从教学思维中演绎出核心教学行为,分析教学行为对教师专业素质的要求。
  • 隐藏的文化 免费阅读 下载全文
  • 从汉语言文字作为文化载体的角度认识汉语教学,其不可能仅仅停留在单纯的文字和语言的教学,当文化隐藏在汉文字及语言之中,汉语言文字的教育实际上为一种独特的文化教育。对于汉语言文字而言,其教育的功能不仅具有工具性质,更具有一种人文传递的内在意义。
  • 创刊词 免费阅读 下载全文
  • 西部的学者似乎常常是处在主流学术的边缘,西部的教育学者们也不例外。我们虽然在学术研究方面做了许多“不可替代性”的研究,但总是难以进入教育学术研究的主流视域。我们成了孤独的研究者。我们有一个共同的梦想。———有一个教育学术的刊物给我们提供一个良好的平台,使我们与国内主流的同行专家们进行平等的学术交流。我们的梦想终于实现了!———由西北师范大学主办的《当代教育与文化》于2009年元月创刊了,这是中国西部教育学术研究的第一个综合性刊物!《当代教育与文化》力图以“立足西部、面向全国、放眼世界”为办刊目标,主要设置教育基本理论研究,课程与教学理论研究、教育政策研究,教师教育研究,农村教育研究,民族教育研究,多元文化研究、学术动态,校长论坛等栏目,力争将刊物办出水平、办出特色、办出品味。为此,《当代教育与文化》的办刊定位于:关注西部教育、关注农村教育、关注民族教育、关注多元文化教育等四个方面。关注西部———尤其要关注西部教育。西部是我国国情的代表,不了解中国的西部,就不了解中国的国情。中国的西部是一个环境脆弱、资源丰富的地区,在西部大开发的理念下,脆弱的环境与丰富的资源成为了一对矛盾,一方面是资源的开发与利用,另一方面是...
  • 西北民族地区多元文化与教育问题研究 免费阅读 下载全文
  • 西北少数民族文化主要有两大文化圈:一个是以藏族、蒙古族等少数民族为代表的佛教文化圈;另一个是以回族、维吾尔等少数民族为代表的伊斯兰文化圈。西北少数民族教育属于多元文化教育。少数民族的优秀文化需要以适当的方式进入国家课程、地方课程和校本课程中,并以此来加强民族文化与民族教育的关系。
  • 学术与学科:教育学术研究与教育科学研究 免费阅读 下载全文
  • 教育是与人的生活同构的活动。教育学术研究直接指向并服务于人生,具有鲜明的实践智慧色彩。而专门化的教育研究则具有强烈的功利性。西部农村的教育中,始终蕴含着教育学术研究的要素。然而,受西方教育学研究范式的影响,以往教育实践活动中的个别化理论被宏伟叙事的话语所掩盖并被学科化。在实施国际项目的过程中,文化的交融使西部农村教育本有的学术传统得到了萌发,找到了自己的生长点。它启示要恢复教育研究的学术传统、关注教育活动中的“草根“理论,这是教育科学创新和发展的前提。
  • 普通高中学分制改革:问题与对策 免费阅读 下载全文
  • 普通高中学分制改革与现行高考制度、教育资源、教师的课程素养之间存在的矛盾,是普通高中学分制改革面临的主要问题。合理划分教育行政管理部门和高等院校在高考制度中的权与责,追加专项教育经费投入,统整现有教育资源,实现教育资源校际共享,加强普通高中教师培训,是解决这些问题的有效办法。
  • 论教育的两个“为本” 免费阅读 下载全文
  • 教育的两个“为本“就是教育“以人为本“和教育“以文化为本“。“人“对“教育“来说是“根本“,“教育“对“人“来说是“末“;“文化“对“教育“来说是“根本“,“教育“对“文化“来说是“末“。人和文化对教育来说是目的,而教育对人和文化来说都是应为之服务的手段而已。以人为本的教育理论应当包括以人为中心,突出人的发展;关注人的自由、幸福、尊严、终极价值;体现人文关怀和道德情感,人文关怀和道德情感是一种博大的精神力量和感召力量,它推动人们去感受生命过程。文化之所以是教育的本与根,之所以也是教育应为之服务的根本原因,就在于人类和文化之间存在着一种特殊的关系决定的,这种关系简单地说,没有人,固然没有文化,然而反过来,没有文化也就没有人。
  • 新世纪的教师发展与教师教育 免费阅读 下载全文
  • 新世纪以来,中国内地和香港都启动了大规模的课程改革,对教师发展和教师教育提出了新的要求。基于对教师发展与教师教育之间关系的分析,文章指出了二者未来的发展方向,即发展中小学—大学伙伴协作关系,建立教师教育发展网络,促进多元化的教师发展和教师教育,以及深化教师与教师教育工作者的实践探究与反思。
  • 新型教学方法在西北地区农村中小学的使用状况 免费阅读 下载全文
  • 通过问卷调查和课堂观察的方法,对研究性学习、问题教学法和课堂讨论与小组活动等新型教学方法在农村中小学使用的状况进行了调查和研究。结果表明:农村中小学教师已经开始尝试使用新型教学方法;不同学历、教龄和科目教师的教学方法有差别,教师新型教学方法的使用处于尝试阶段,教学方法理论知识难以应用在具体教学中。
  • 专业场景中教师的面子:一项扎根理论的探索 免费阅读 下载全文
  • 对教师来说,面子是自己力图获得的,同时又被他人认可的社会声望或积极的专业形象,在专业场景中发挥着角色规范、趋利避害和维持互动的功能。教师面子内部包含着“面子“、“脸“与“里子“三重结构,而面子工夫就是教师为使其相互一致而付出的努力。要获得稳固的“面子“,教师应该对“里子“多下工夫。
  • 比较视域中的中国回族经堂教育:回族经堂教育与阿拉伯—伊斯兰教育的比较研究 免费阅读 下载全文
  • 中国回族经堂教育与古代阿拉伯—伊斯兰教育具有鲜明的伊斯兰宗教特征,两者既有相同之处,也有不同之处。通过对两者的比较可以帮助我们更好地了解中国回族经堂教育的优缺点,对于在现代社会的发展中如何更有效地改革中国经堂教育有一定的启发意义。
  • 论作为一门知识科学的教学理论 免费阅读 下载全文
  • 综合知识科学的一般理论及教育学的“破边界“性质,可以指称,教学理论具有严密的知识科学的充要条件。事实上,考诸教学理论的形成史,可以看到“知识“作为原点在其中的主线存在。同理,以知识作为元要素来进入教学理论研究,进而考察教学理论研究问题之所在也是合理的。从“知识“出发同样可以对教学理论进行人文化理解。
  • 关于我国少数民族教育研究工作的展望 免费阅读 下载全文
  • 中国少数民族教育学会第一次学术研讨会的特点可概括为:代表构成广泛、探讨内容丰富、交流成果丰硕。中国少数民族教育学会正在发挥其在民族教育研究方面的独特优势和积极作用,成为推动我国民族教育改革和发展的一支重要力量。今后我国少数民族教育研究以科学发展观为指导,主要围绕以下几个方面开展工作:大力开展少数民族教育调研活动,在研究解决重大现实问题方面取得新的突破;在民族教育基础理论研究方面取得新的突破;在民族教育研究理论创新方面取得新的突破;在民族教育研究人才队伍建设方面取得新的突破;在提高学会的学术地位方面取得新的突破。
  • 共生教育论:西部农村贫困地区教育发展的新思路 免费阅读 下载全文
  • 我们到底需要什么样的教育?当我们把教育定位在只是“脱贫致富“的手段的时候,我们的教育实际上没有得到应有的发展,因为它没有重视“人“,没有从文化特色和具体情况出发来发展教育。要解决这一问题,需要提出“共生教育“理念。所谓“共生教育“,解决两个问题:一个问题是人类自身的生长同它外部世界的良性发展形成一个共生互补的系统。另一个问题是在与其它民族、其它文化相处以及对待自己的文化和现代化发展这些问题中形成的文化“共生“。一个是自然“共生“、一个是文化上的“共生“。这两个问题解决好了,我们才有可能解决我们的教育问题。
  • 文化的断裂与教育的使命 免费阅读 下载全文
  • 在现代化的推进进程中,必然会对民族地区传统文化造成强烈的冲击,其中文化断裂是当今少数民族社会面临的一个很突出的问题。基于人类社会文化多样性的需要,对于社会而言,教育的使命在于促进形成宽容、理解和尊重多元的文化氛围;对于族群而言,教育的使命在于弘扬优秀的传统文化,发展民族文化的个性;对于个体而言,教育的使命在于使民族成员具有文化认同感,能将他们带入新的精神世界。
  • 西南民族教育的文化生态基础及研究目标 免费阅读 下载全文
  • 以西南地区为例,分析了民族文化、民族教育实践、民族教育研究三者之间的关系。作者认为,西南多元共生文化是西南民族教育实践生发的基础,西南民族教育研究是对教育实践特征和规律的总结。西南民族教育研究的目标是:以教育促进多元共生文化的发展,促进各民族的文化自觉,寻求民族传统与现代化之间的契合点,走内源式发展之路。
  • 中国少数民族教育学会第一次学术研讨会会议纪要 免费阅读 下载全文
  • 2008年11月29日,由中国少数民族教育学会主办,教育部人文社会科学重点研究基地西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心承办的中国少数民族教育学会第一次学术研讨会在西北师范大学学术会堂召开。全国政协教科文卫体委员会副主任、中国少数民族教育学会会长韦钰同志,全国人大常委、中国少数民族教育学会副会长图道多吉同志,甘肃省人大副主任朱志良同志,教育部民教司司长、中国少数民族教育学会副会长阿布都同志,国家民委教育科技司司长、中国少数民族教育学会副会长俸兰同志,国家教育督导团副总督学、中国少数民族教育学会副会长、秘书长夏铸同志,教育部民教司原司长、中国少数民族教育学会副会长韦鹏飞同志,原四川省政协教科文卫委员会主任、中国少数民族教育学会副会长周旺云同志,中央民族大学顾问、原党委书记、中国少数民族教育学会副会长王彦同志,教育部民教司副司长张强同志,副巡视员次仁同志以及甘肃省教育厅、甘肃省宗教局等相关部门负责人出席了会议。来自全国20多个省(市、自治区)的近80位中国少数民族教育学会的常务理事、理事、专家、学者和西北师范大学校长王利民同志、副校长邓华陵同志及师生代表400余人参加了会议。开幕式由国家教育督导团副总督学、中国...
  • 教育部人文社会科学重点研究基地西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心简介 免费阅读 下载全文
  • 西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心是教育部人文社会科学全国百所重点研究基地之一。1985年教育部根据国家经济建设战略重点向中西部地区转移的战略构想,在西北师范大学设立西北少数民族师资培训中心,同年西北师范大学成立了“少数民族教育研究所”,这是我国普通高校创建的第一个少数民族教育研究所,由著名教育学家胡德海教授担任首任所长,率先在国内开展了少数民族教育理论的研究工作。1999年5月,西北师范大学在原“少数民族教育研究所”的基础上,成立了“西北少数民族教育发展研究中心”,并被教育部批准为首批省属人文社会科学重点研究基地之一。2004年11月,“西北少数民族教育发展研究中心”通过教育部组织的专家评审,被正式确定为教育部人文社会科学重点研究基地。时至今日,西北少数民族教育发展研究中心已发展成为我国西北地区少数民族教育研究的学术中心、成果中心、信息中心和人才中心之一,成为国内研究少数民族教育理论、开展民族教育政策咨询的重要机构之一,成为与国际开展民族教育与多元文化教育交流与对话的权威机构之一。教育部人文社会科学重点研究基地西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心简介
  • 论“教”的基本规定性 免费阅读 下载全文
  • 教师指导、帮助、促进学生学习的活动,即教师的教学活动,具有认识性、实践性、社会性、伦理性和文化性等基本规定性,这些规定性共同规定着教师教学活动的基本功能,折射着教师教学活动的本质。
  • 教师文化建设的个案研究 免费阅读 下载全文
  • 以济南师范附属小学作为研究对象,透视当今教师群体的生存状态,可以看出,教师群体中普遍存在着教育失败的外部归因、保守的价值取向、封闭及个人主义教学方式等一系列的问题。教师精神状态和思维方式的提升与转变是一个复杂的过程,离不开精神的引领与制度的规约。教师不仅应该为教育与社会的发展提供智力支持,而且要为人类社会的发展提供道德引领。面对当今社会生活中的道德失范与价值混乱现象,教师必须以中流砥柱的姿态抵制道德的偏差,为人类社会的和谐、健康发展而努力。教师文化的建设非一日之功,重要的是要持之以恒。
  • 《甘肃省经济管理干部学院学报》封面

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