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  • 东亚分立格局与相互间的情感因素 免费阅读 下载全文
  • 二战结束以来,特别是冷战结束以后,东亚国际格局呈多样性变化,社会主义体制与资本主义体制,发达国家与发展中国家,大国与小国之间,分裂内部政权之间发生了各种矛盾。同时,又因东亚历史问题的纷争使各种矛盾进一步激化,以至逐渐形成东亚分立格局。这种格局的持续性存在,使各集团间憎恶情感恶性循环。但是这种格局也在发生微妙变化,矛盾各方相互间憎恶情感随之出现变淡的趋向。和平与发展仍然是东亚的主题,如何进一步改变这种分立格局,增进和谐是东亚各国的重大课题。
  • 无关制裁:中朝关系的“瓶颈”析论 免费阅读 下载全文
  • 自2013年3月中国参与联合国对朝制裁至今,中朝关系开始明显冷淡。虽然一直互称"友好近邻",但双方高级别的接触始终没有提上日程,给外界造成的印象似乎是"互不理睬"。事实上,中朝关系并没有因为"制裁"而实质性恶化,但中朝关系的回暖面临"瓶颈"的制约。所谓"瓶颈"由三个方面的问题交叠构成,即对朝鲜不利的国际政治环境、中国作为负责任大国的立场和原则、朝鲜继续推行强硬路线。朝鲜第三次核试验后,反对朝鲜拥核的国际政治环境已无法扭转,中国作为负责任的大国,主张朝鲜半岛无核化的原则和立场愈发坚定,而朝鲜继续推行强硬路线则大大压缩了中朝关系改善的空间。未来一段时间,中国的对朝政策仍将运行在原有轨道上。
  • 当前朝鲜半岛局势对东北亚区域合作的影响 免费阅读 下载全文
  • 美日两国围绕朝鲜半岛的对峙状态而制定的区域战略是东北亚区域合作体系无法形成的重要原因,美日两国制定的对抗性战略指向使得东北亚地区不能形成合作的政治环境,缺乏有利的政治环境作为支撑,制度性的东北亚区域合作体系最终无法建立;东北三省参与东北亚区域合作之所以困难重重,根本原因在于朝鲜半岛紧张局势导致东北亚地区缺乏构建高层次国际合作的环境和条件,由此限制了东北三省的开放程度,造成东北三省虽然与日韩这样的经济强国毗邻,却无法通过深层次合作促进经济快速发展的局面。为消除消极影响,中国应坚持"南北并重"的半岛政策,为自身发展创造良好的外部环境;推动构建半岛长效安全机制,为东北亚区域作营造良好的国际环境;以构建和谐边疆为导向,建立东北亚区域合作体系。
  • “21世纪海上丝绸之路”的地缘政治解析 免费阅读 下载全文
  • "一带一路"是中国和平发展进程中对外开放战略的一次重大调整。"一路",即"21世纪海上丝绸之路"穿越南海、南太平洋和印度洋,连接亚非欧三洲,最终与"丝绸之路经济带"形成了一个海上、陆地的循环经济圈。从地缘政治的视角看,东南亚是"21世纪海上丝绸之路"实施的关键点,南亚和北非是重点,但上述三个区域均存在不同程度的地缘政治风险和挑战。东南亚有美国"重返"产生的消极影响,南亚有印度对"21世纪海上丝绸之路"的战略"疑虑"和"担忧",北非则要面对美欧等国的能源竞争和战略挤压。"21世纪海上丝绸之路"的顺利推进需要中国妥善处理在东南亚、南亚和北非所遭遇的地缘政治矛盾,规避潜在风险,化解来自各方的挑战。
  • 真理权威性来源考察 免费阅读 下载全文
  • 真理权威性是其客观性、属人性和价值性三者的有机统一,是其凭借对事物客观性和规律性的把握以及人文关怀对人所产生的征服力量。真理权威性的本质,是人们对事物的客观性和规律性以及社会生活本质及其合理性的价值认定和自觉服从。真理权威性有三个来源:一是真理权威性来源于客观性,这是由真理所反映的客观内容决定的;二是真理权威性来源于属人性,这是真理的主观形式与客观内容的有机统一所决定的;三是真理权威性来源于价值性,这是真理求真、求善和求美三者相统一的使命决定的。质言之,真理权威性来源英客观性、属人性和价值性三者的有机统一,也正因为如此,真理才能关照人的生活世界和实践领域,才能对人具有权威性。
  • 德川日本心学运动的“草根化”特色——就民间文书《心学入门手册》而谈 免费阅读 下载全文
  • 19世纪初,近世日本的民间文书《心学入门手册》是一份难得的心学讲学实录,反映了德川日本石门心学的讲师们在乡村基层推动道德宣讲活动的实况。通过对这部地方性民间文书的考察,可以使我们对于近世日本儒者如何推动地方教化的问题有一个微观的了解,反过来也可促使我们反思何以明清中国的乡村教育及民间讲学难以有持续性的发展;从这部讲学实录还可以发现,仁义礼智信这类儒家伦理的基本知识不但已经在日本僻远的乡村社会得以渗透,而且在石门心学的讲学过程中开始发生某些"日本化"转型的迹象。"津田观点"认为儒学思想从来没有进入到日本人的"实际生活"当中,于是,儒学似乎与日本乡村社会处在完全绝缘的状态,这类观点显然并不符合日本心学民间文书所反映的"草根化"运动的实情。
  • 对朝鲜半岛人类起源神话传承之文化阐释 免费阅读 下载全文
  • 人类起源神话是讲述人怎样生成的远古故事,它与开天辟地神话一道,共同组成创世神话的两大中心内容。人类起源神话所讲的"人是怎么来的"故事,实际上反映了远古先民力图探索人类起源的努力以及由此产生的困惑,显露出"人是大自然发展变化的产儿"这种观念,而这样的观念往往构成传统的生命观和人生价值观的原型尺度。通过对朝鲜半岛人类起源神话之故事状貌以及文化意蕴的考察分析可以发现,朝鲜半岛存在着人类起源神话的历史传承现象,其中既有人类最初生成故事,也有人类再造故事,前者可分为泥土造人型、天降型、大母神型,后者有兄妹婚故事和非血亲婚故事两种,蕴含着大地母神崇拜、生育信仰以及东方式血亲观念。
  • 姓名建构与美国韩裔身份认同——诺拉·玉子·凯勒《慰安妇》之分析 免费阅读 下载全文
  • 美国韩裔女作家诺拉·玉子·凯勒的小说《慰安妇》以日本军队在第二次世界大战期间从亚洲各国招募从军慰安妇的历史事件为背景,用母女交互叙事的手法展现了美国韩裔在日本殖民时期的朝鲜以及移民美国后的生活经历。小说中,主要人物的姓名作为叙事符号,成为观照美国韩裔对族裔身份认同的重要参照。出生在重男轻女的封建儒教家庭,被卖给日本兵成为性奴"慰安妇",此后被美国传教士娶为妻子的女主人公经历了从家庭中的无名女人到在日军慰安所被命名为"明子41号",再到成为布莱德利夫人的身份转变。她的姓名变化正是女性和美国韩裔被朝鲜父权制、日本殖民主义和美国文化霸权"他者化"的隐喻。然而,"失名女人"通过语言、民俗、信仰等途径不断地争取朝鲜语姓名"金顺孝",最终女主人公的名字成为明子·金顺孝·布莱德利。凯勒强调失而复得的朝鲜名字对美国韩裔的重要性,表明被压抑和消音的美国韩裔身份的核心正是其民族文化的存在样态。
  • 谈梁贵子与池莉的爱情观及价值取向 免费阅读 下载全文
  • 梁贵子和池莉在爱情观及价值取向的认同上很相似。在她们的小说中,关于婚姻、家庭、爱情的关系方面,她们都认为没有浪漫的爱情,只有现实的婚姻。价值取向的困惑也都不约而同地一并指向了"利己"和"利他"、"物欲"和"精神"、"淫秽"和"纯洁"等一系列社会问题,爱情本质的评判标准则以"利益的获取与否"来衡量。当然,由于两位作家自身的差异及社会背景的不同,二者在小说中处理婚姻、家庭、爱情的具体问题上也存在着本质的区别。这些异同点为比较两位作家及其思想提供了有效的阐释空间。
  • 吉林省东部地区高句丽、渤海国遗址分布对比 免费阅读 下载全文
  • 使用ArcGIS地理信息系统平台中的叠置分析、表面分析、缓冲区分析等工具,对比吉林省东部地区高句丽、渤海国遗址的位置、类型分布及遗址所在地的高程、坡度、坡向、河流缓冲区分布,可以析出两历史时期遗址在位置、类型分布上的差异性及遗址所在地在高程、坡度、坡向、河流缓冲区分布上的相似性,并就遗址位置、类型分布的差异,说明其主要影响因素。其中,影响遗址位置分布差异的主要因素是两历史时期的行政区划;影响遗址类型分布差异的主要因素是两历史时期的丧葬习俗、文化衍生发展的历史背景及生产方式。
  • 清季中朝丁亥勘界谈判始末 免费阅读 下载全文
  • 光绪十二年(1886年),清总署根据上年中朝勘界汇报结果,上奏光绪帝提议以"三辨析、五考证"为基本原则,复勘"土门江",重新启动界务谈判。朝鲜方面亦照会清政府坦率承认"土门江"与图们江、豆满江皆为一江。于是,光绪十三年(1887年),中朝双方再次查看了穆克登碑及图们江源红丹水、红土山水,并发现石乙水。朝鲜方面要求以穆克登碑为基点,以红土山水为图们江源恢复穆克登勘定的旧日边界;而清朝委员最初主张以红丹水定界,之后妥协要求以小白山为基点,以石乙水为图们江源。最后双方互致照会,承认红土山水与石乙水汇流处以下的图们江边界没有疑义,但对于究竟以红土山水,还是以石乙水确定图们江源未能取得一致意见。
  • 从朝鲜对明文书看太祖李成桂的正位过程 免费阅读 下载全文
  • 朝鲜王朝太祖李成桂的正位过程并不是一帆风顺的,这一点最明显的表现就是在与明朝的事大交涉中,即如何撰写和呈递对明文书。所谓"名不正,则言不顺",李成桂的正位是从"正名"开始的,对自己的行为向明朝进行了令明朝看似合理的解释;接下来的一系列文书,通过巧妙的内容设计与恰当的呈递时机,使得经一系列政变上台的李戍桂最终得到了明朝的理解与支持,并且得到了意想不到的收获——赐予国号、开邦建国,实现了正统地位的转型。这种原本是"篡逆"的上住行为,却通过对明文书成功地实现了自圆其说。
  • 论明治大正时期的“军部大臣现役武官制” 免费阅读 下载全文
  • 形成于明治时期的"军部大臣现役武官制"是军部为实施对外侵略扩张计划、要挟乃至操纵内阁的重要手段之一,而大正时期山本内阁对其的修改,则为之后政党政治和裁军运动的登台创造了条件。梳理"军部大臣现役武官制"的形成过程、危害以及山本内阁修改这项制度的意义,不但可以进一步探知近代日本之所以穷兵黩武和军部独大的政治缺陷所在,而且对理解安倍政府修改《防卫设置法》的企图有着现实性的警示意义。
  • 李斗山在华创办《东方战友》及其宣传活动考察 免费阅读 下载全文
  • 20世纪三四十年代,李斗山(1896—?)积极投身在华朝鲜反日民族独立运动,并以卓越的宣传鼓动工作为之作出了重大贡献。在中国全面抗战局面形成以及在华朝鲜反日民族独立运动力量日益壮大与活跃的有利条件下,李斗山于1939年至1942年间在中国广西创办了《东方战友》杂志,借以积极宣传鼓动中、朝两个民族以及所有东方弱小民族建立以中国为主力和中心的反对日本法西斯的联合战线。这一建立以中国为中心反法西斯联合战线的思想,其政治立场与目的极为明确,并同时具有鲜明的国际性与民族性特征。因其卓越思想与积极实践,李斗山是值得纪念的当之无愧的在华朝鲜反日民族独立运动活动家与宣传家。
  • 金融压力对中国宏观经济的影响 免费阅读 下载全文
  • 始于美国次贷危机的全球性金融危机使各国执政当局及学者重新关注金融稳定的经济影响。然而多数实证研究都将研究的重点置于金融稳定性对实体经济的影响,而忽视了对通货膨胀等宏观名义变量的影响。采用格兰杰因果及脉冲响应、方差分解等研究方法,对2002年到2015年间我国金融压力对我国实体经济、通货膨胀率及货币政策的影响进行定量分析,研究结果表明,金融压力对我国实体经济、通货膨胀及短期利率均存在显著的负影响。此外,研究结果还表明金融压力对通货膨胀的影响大于对实体经济和货币政策的影响,表明可能存在金融压力到通货膨胀的直接作用机制。上述实证结果对未来研究和相关政策具有一定的启示作用:在研究金融压力对宏观经济的影响时,不应仅仅关注对实体经济的直接影响,忽略对通货膨胀的影响;基于金融压力对通货膨胀的重要影响,稳定通货膨胀目标制下的货币政策也应密切关注金融压力。
  • 顺应中韩FTA开创长吉图地区服务业发展新路径 免费阅读 下载全文
  • 2015年6月1日,中韩两国正式签署了FTA协定,不久将生效。长吉图地区处于东北亚核心地带,又是我国朝鲜族人口最密集的区域,已开通珲春—扎鲁比诺—釜山铁海联运航线以及长春、延吉与韩国各主要城市的直达航班,中韩FTA必将带来对韩贸易的飞跃性增长。在此背景下,考察中韩FTA协商进程及服务贸易协定的主要内容,分析中韩服务贸易的发展现状尤其重要。进入21世纪以后,中韩两国服务贸易实现了年均17.5%的高速增长,2014年两国服务贸易总额更达到了361.6亿美元,其中占据主要地位的是旅游业、运输业、服务外包、商务服务业。今后长吉图地区顺应中韩FTA,依据其服务贸易协定的具体条款,应该积极发展跨国和跨境旅游,加强与釜山港的航运合作且提高航运业国际竞争力,大力推动服务外包和商务服务业等,从而开创服务业发展新路径。
  • 韩国老年人长期疗养保险制度探析与经验借鉴 免费阅读 下载全文
  • 在人口老龄化问题越来越突出的今天,老年人的社会护理保障问题已成为我国面临的紧迫的时代课题。分析韩国老年人长期疗养保险制度,对我国建立几乎还处于空白状态的老年人长期疗养保险具有重大的借鉴意义,可以为我国探讨老年人长期疗养保险立法、加快构建公共养老金制度、加快建立老年人长期疗养保险的统一管理主体等方面提供有效可行的措施。
  • 柳得恭与清朝文人的诗歌交流 免费阅读 下载全文
  • 柳得恭(1748—1807),韩国朝鲜王朝著名诗人,字惠风、惠甫,号冷斋、冷庵、歌商楼等。编著有《燕台再游录》、《二十一都怀古诗》、《中州十一家诗选》、《并世集》等书籍。曾于1778年、1790年、1801年三次随李朝使团赴清。其《二十一都怀古诗》和《冷斋集》在清朝广为流传,使他成为朝鲜王朝在清朝最有名的诗人。他曾与纪昀结识并留下美谈,又与陈鳢以诗交流。清朝画家、诗人罗聘将自己的诗画赠与柳得恭,柳得恭也回赠诗歌表达深情。清朝著名文人潘庭筠、李调元也都在《韩客巾衍集》中给予柳得恭的诗歌创作水平以高度评价。柳得恭先后与清朝近一百位文人、画家、学者有过频繁的诗歌酬唱交流,这为清代中期中韩诗歌交流做出了突出的贡献。
  • 中韩古代女性诗人李清照与许楚姬作品对比 免费阅读 下载全文
  • 李清照与许楚姬分别是中国和韩国古代女性文学的顶尖作家,特别是作为上层女诗人的典型代表,显现出中国和韩国古代女性文学作家的一些典型特点。所以,从作家论和作品论角度比较考察李清照与许楚姬的相关性,可以给我们许多有益的启示。在作家论层面主要比较考察了她们的出生、婚姻、性格、才华等问题。在作品论层面主要比较考察了她们作品的前后期不同倾向及闺怨诗、社会诗、超脱诗等思想内容问题,还有艺术风格、用典及前人诗句等表现形式问题,并尽量对这些问题给予追根溯源的说明。在中国和韩国古代女性一般为男性所赏者,多为美色冠伦,或操守节烈者,而以才华令男性倾倒者,寥寥无几。李清照和许楚姬乃其中鹤立鸡群者。
  • 中小学生对朝鲜语规范的认知度及使用现状的调查研究 免费阅读 下载全文
  • 朝鲜语规范在中国朝鲜族现实生活和语言习得中还未得到全面普及,违反并乱用此规范的现象屡见不鲜。以问卷调查形式考察中小学生在对朝鲜语规范的认知及在使用过程中出现的各种问题,可以揭示出中小学生误用朝鲜语规范的严重性,可以促使朝鲜语规范教育向全面健康的方向发展。在目前的朝鲜语教学过程中,存在朝鲜语规范指导方案不健全、教师及学生对朝鲜语规范关心不足、不了解朝鲜语规范内容等问题。对此,应在端正学生对朝鲜语的正确学习态度、提高朝鲜语教育质量、提高朝鲜语教师的专业知识水平和教育能力、制定学生语言使用的改革方案等方面下功夫,促进朝鲜语规范的落实和发展。
  • 携手共赢助力跨界民族新发展——“东北亚区域发展与跨界民族”学术会议在延边大学成功举办 免费阅读 下载全文
  • 2015年11月6日,由延边大学主办、延边大学民族研究院承办的第三届跨界民族论坛——“东北亚区域发展与跨界民族”学术研讨会在延边大学办公楼四楼会议室召开。校党委书记、中国人类学民族学研究会跨界民族研究专业委员会主任金雄,国家民委民族问题研究中心副主任李红杰,国家民委国际司副司长吴金光,国家民委民族问题研究中心科研管理处处长张世保,吉林省民族事务委员会副主任、省宗教事务局副局长包力军等领导莅临参会。
  • [东亚与国际问题研究]
    东亚分立格局与相互间的情感因素(白永瑞)
    无关制裁:中朝关系的“瓶颈”析论(赵立新)
    当前朝鲜半岛局势对东北亚区域合作的影响(高月)
    “21世纪海上丝绸之路”的地缘政治解析(郭振雪)
    真理权威性来源考察(孙宝林)
    [中朝韩日文化研究]
    德川日本心学运动的“草根化”特色——就民间文书《心学入门手册》而谈(吴震)
    对朝鲜半岛人类起源神话传承之文化阐释(许辉勋;盛强)
    姓名建构与美国韩裔身份认同——诺拉·玉子·凯勒《慰安妇》之分析(李金实)
    谈梁贵子与池莉的爱情观及价值取向(王红梅)
    [东北亚历史研究]
    吉林省东部地区高句丽、渤海国遗址分布对比(金石柱;肖龙)
    清季中朝丁亥勘界谈判始末(倪屹)
    从朝鲜对明文书看太祖李成桂的正位过程(张雨雪;刘阳)
    论明治大正时期的“军部大臣现役武官制”(李庆辉)
    李斗山在华创办《东方战友》及其宣传活动考察(金美兰)
    [商贸与经济管理研究]
    金融压力对中国宏观经济的影响(朴基石)
    顺应中韩FTA开创长吉图地区服务业发展新路径(崔文)
    韩国老年人长期疗养保险制度探析与经验借鉴(詹军[1,2])
    [语言与文学艺术研究]
    柳得恭与清朝文人的诗歌交流(孙德彪)
    中韩古代女性诗人李清照与许楚姬作品对比(崔美兰[1,2];禹尚烈)
    中小学生对朝鲜语规范的认知度及使用现状的调查研究(尹熙男)
    携手共赢助力跨界民族新发展——“东北亚区域发展与跨界民族”学术会议在延边大学成功举办
    《延边大学学报:社会科学版》封面

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