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文献检索:
  • 易学与中国哲学及中国文化的发展 免费阅读 收费下载
  • 长期以来,我一直非常关注中国哲学怎么开始?它的发展动力与原理何在?它在中国文化中到底发挥什么作用等问题。同时我很早就注意到,在中国哲学的发展过程中,甚至在中国的整个文化生活世界里(当然也包括政治世界),易学扮演了一个十分重要的角色、起了非常重大的理解、引导、整治的作用。现在我就顺着这一思虑提出我的一些看法和观点。
  • 量子纠缠的构建及其认识 免费阅读 收费下载
  • 量子纠缠的认识论为科技哲学提供了本体的基本形态与整体关联的最优解释。文章从认识论的角度对量子纠缠体系结构进行了较深入的分析,提出了从微观粒子的整体表象走向构建性的关系实在认识的途径,为认知思维活动提供崭新的认识方向,对深入研究人类的认知思维活动具有重要的意义。
  • 吸收古代政治协商精华建设中国特色协商民主 免费阅读 收费下载
  • 中国历代封建王朝政治协商的主要载体和制度性机构就是廷议制和谏议制。但这两种政治协商机制从运行目的、决策机制和法律制约机制来说都不属于真正的协商民主。不过,在两种协商机制运行过程中所表现出的善于和勇于协商、敢于诤谏的精神,值得我们学习;同时我们应该反省和避免其纠错机制所产生的暴力和社会动乱后果。借鉴和吸收古代政治协商的经验教训,促进当下有中国特色的协商民主建设,必须和选举民主、党的领导、党内民主、法制建设同步进行,避免重蹈古代政治协商的覆辙。
  • “新农合”与商业医保竞合关系分析 免费阅读 收费下载
  • 该文分析了新农合与医疗保险二者竞争与合作的存在条件后,从被保险人的行为选择为出发点,在期望效用分析框架下,通过分析扩展的保险需求理论模型后发现:新农合与商业医保之间更多的体现为一种互补关系。在商业医疗保险的最优价格下,其购买量随新农合报销率的提高而增加,其决定因素表现为农民发生重大疾病的概率、农户的风险偏好和购买商业医疗保险后的净收益比较。该文同时从新农合筹资增长机制、商业医疗保险价格制定和保障力度的角度提出了发展商业医疗保险的对策建议。
  • 我国农村金融体系存在的问题及对策 免费阅读 收费下载
  • 本文分析了当前我国农村金融发展的现状及农村金融体系存在的问题,针对我国现阶段农村金融体系中的问题,提出了充分发挥现有农村金融机构的主导作用、构建多层次农村金融体系、规范农村合作金融发展、规范和发展民间金融、积极发展农村保险等加强农村金融服务体系建设的措施,对于构建现代农村金融体系具有一定的参考价值。
  • 民族文化产业反贫增收机制创新 免费阅读 收费下载
  • “贫困”是可以进行多维解读的概念,反贫困也因此依托多重话语体系来指导具体行动思路,总体而言概括为经济、制度、文化三个层面。民族地区长期以“经济”贫困为基本导向,重点解决经济贫困问题,而反贫增收成为当下中国扶贫工作的重点,民族地区可以依托民族文化产业,创新反贫增收机制,开拓民族文化产业反贫增收新机制。
  • 基于实践社群的知识员工激励 免费阅读 收费下载
  • 知识日益成为企业获取竞争优势的关键因素,作为知识载体的知识员工成为企业最重要的资源。知识员工的物质、心理以及成就等需求在很大程度上来自于自身所掌握的专业知识和技能,对专业领域和专业知识的忠诚度要远远高于对企业的忠诚度。以知识运用和知识创造为特征的实践社群,能够满足知识员工对知识的追求,有效激励知识员工。
  • 贵州省农村基层财务管理的问题与对策 免费阅读 收费下载
  • 农村基层财务管理工作的规范,是维护农民群众的切身利益,加强农村基层党风廉政建设,改进农村基层干部作风的重要内容。做好农村基层财务管理工作,对于促进农村社会和谐稳定,推进农村社会主义新农村建设具有重要意义。随着改革的不断深化,我省农村基层的财务管理仍存在着一系列问题。现论述我省农村基层财务核算的形式,指出农村基层财务管理中所存在的主要问题,分析其问题的原因,并提出相应对策。
  • 马克思主义历史观的中国传统文化 免费阅读 收费下载
  • 从马克思主义历史观的角度来看,中国传统文化的解构和文化危机的出现,既是中国社会进步的反映,也是中国社会进步必然经历的历史过程,必须深刻地洞悉这其中蕴含的巨大的积极因素和意义。由于文化具有多样性和多元性,中国传统文化中有落后腐朽的文化,也有合理性的部分。因此,在确定弘扬中国传统文化具有必要性和合理性的基础上,要运用马克思主义历史观的基本立场与方法,对各种各样的弘扬的立场、方向、目的进行辨别分析,做出科学的判断与把握。
  • 文化发展成果由人民共享:中国特色社会主义文化发展道路的价值旨归 免费阅读 收费下载
  • 党的十八大指出:“建设社会主义文化强国,必须走中国特色社会主义文化发展道路”。坚持中国特色社会主义文化发展道路,要以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点,坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享。这指明了中国特色社会主义文化发展道路的发展方向、发展动力和发展目的及宗旨等重大问题。坚持文化发展以人为本,实现文化发展成果由人民共享,是中国特色社会主义文化发展道路的价值旨归。
  • 明清以来汉神信仰在清水江下游的传播及其影响——以天柱苗侗地区为中心 免费阅读 收费下载
  • 明清以来,中央王朝对清水江流域实施了大规模的经营活动。在此过程中,明清王朝把在新拓殖地区推行汉神信仰作为重要的经营策略。就清水江下游天柱苗侗地区而言,明王朝万历年间由所置县,是为官方推行汉神信仰的开始,明末清初则是汉神大规模传入的时期。时到乾隆时代,整个汉神系统已网络式地分布于整个清水江下游的乡村社会。自此,民众既想象着借汉神庇佑而人才辈出,又试图通过汉神信仰在乡村社会建立组织资源和构建身份认同,同时还赋予汉神作为监管民众行为与行事法律裁判的权力。明清王朝正是通过这种汉神信仰的推行,对边疆乡村社会进行着有效地管理。
  • 晚清天柱地区土地的集中与分散——以刘文举、昌儒父子土地经营为个案 免费阅读 收费下载
  • 目前,清水江文书的原始史料价值已经得到世界公认,但以此为基础所进行的各项研究仍处在起步阶段。本文以天柱县刘氏家族土地契约文书为基础,通过刘氏家族土地集中和分散的史实考察,对其家族的土地经营情况进行分析,认为家族分阴制是该地区重要的土地经营策略,而刘氏家族的迁移策略,又是对于晚清清水江流域家族土地经营策略的进步发展。
  • 喀斯特石漠化灾变区生态恢复与水资源维护研究 免费阅读 收费下载
  • 近年来,通过我们的反复调查与分析,逐步证实了如下一些带根本性的结论:其一,喀斯特山区在我国西南地带分布虽说十分辽阔,但其间具有明显的类型差异,不同类型的喀斯特山区,其支持的生态系统也互有区别,酿成石漠化灾变的难易程度也互有区别,灾变酿成后的生态恢复对策也应当有所不同。其二,不同类型的喀斯特山区,以及所支撑的生态系统在历史的进程中,哪些民族长期定居,其文化对所处的自然与生态系统的适应水平也各不相同,因而一旦呈现石漠化灾变后,值得借用的本土生态知识、技术与技能也必然分属于不同的民族,需要区别对待,不可一概而论。其三,长期适应于特定喀斯特生态系统的民族,其文化必然高度适应于其所处的自然与生态系统。进而认为在石漠化灾变区实施生态恢复过程中,该区域相关民族的知识、技术和技能可以在其间发挥关键性的作用,其应用价值具有不可替代性。
  • 国家、市场与西南:明清时期的西南政策与“古苗疆走廊”市场体系 免费阅读 收费下载
  • 中国自秦汉以来就注重对西南的经营,宋代对西南政策有一个大的变化,即逐渐由过去的政治、军事政策向经济政策转变;明代为了构建从西北到西南的整个国家防御体系,建立了从湖广经贵州到云南的“通道”,并在沿线设置卫所,进行军事化移民,形成一个国家化民族走廊,即“古苗疆走廊”。明清时期,国家对西南的经营在加强军事、政治控制的基础上,开设市场、利用市场对西南非汉族群进行渗透与控制,由此,在“古苗疆走廊”形成一个一体化程度较高的市场带,这一市场带不仅成线性分布,而且处于汉苗之间,成为民族贸易的节点。清代,国家正是利用市场,将“古苗疆走廊”市场向“苗疆”渗透,将“苗疆”纳入全国乃至世界市场体系。
  • 论我国南方丘陵山区扩大种植各民族传统特优农林产品的生态维护价值 免费阅读 收费下载
  • 在历史上,我国南方各民族曾经培育出了一系列的特优农林产品,如白蜡、桐油、油茶、生漆、葛藤、优质糯米等,并凭借这些优质农林产品曾经实现过我国南方地区的富裕和繁荣。可是,进入20世纪后,由于这些产品不能适应社会转型的需求,而纷纷退出了历史舞台,而只能以残存的方式在农村得到有限的传承和利用。与此同时,从国外引进的农林产品,或者是靠现代育种技术培育的农林产品却在极大的范围内置换了上述各种特优农林产品。这一置换在短期内虽然赢得了一定的社会经济效益,但却埋下了生态安全的隐患,使得相关地区的生态建设蒙受了损失。本文仅就传统特优农林产品的相关生态维护价值展开讨论,以便唤起世人的关注,为“十二五”规划的制定和实现提供经验与教训。
  • 内幕交易、泄露内幕信息罪认定的若干问题——以“两高”司法解释和证监会规章的比较为视角 免费阅读 收费下载
  • 中国证监会《证券市场内幕交易行为认定指引》的相关内容不得直接作为内幕信息、知情人员的依据,以“两高”司法解释的为依据,知情人员的认定仍须由国务院证券、期货监督管理机构予以判断;行为人是属于内幕信息知情人员还是非法获取证券、期货交易内幕信息的人员,关键还是要看具体案件中其获得内幕信息的途径和渠道,是否属于因职务和业务而获悉。非法获取证券、期货交易内幕信息的人员应当包括与内幕信息之间并无职务或业务上的紧密关系但被相关法律法规禁止接触或获取证券、期货交易内幕信息的人员。内幕信息具有未公开性、重要性和真实性。构成不需要“利用”内幕信息,但必须证明该内幕交易与内幕信息相关。非内幕人员在获取内幕信息后又将内幕信息泄露给他人,情节严重者是否应当以泄露内幕信息罪论处。
  • 检察机关内设机构职务犯罪牵连案件的侦查权属研究 免费阅读 收费下载
  • 职务犯罪侦查权当属于我国检察机关是不争的事实,然而,在日常司法实践中,检察机关将所专属的职务犯罪侦查权在其内设机构中进行具体划分。目前在检察机关内设机构中享有职务犯罪初查权或侦查权的有:反贪污贿赂、反渎职侵权、监所检察、控告申诉检察、民事行政检察五个部门。起初作如此的划分其初衷有其一定道理的,但面对职务犯罪侦查管辖权的牵连化,如何在检察机关内设机构进行侦查管辖职能划分,是当前面对牵连案件管辖必须予以回应的问题。因此,研究检察机关内设机构侦查管辖权的权属现状与存在问题,通过追本溯源提出一些有关司法制度性建构的建议,便成当务之急了。
  • 论“德古”解决纠纷影响力的减弱 免费阅读 收费下载
  • 德古是彝族社会纠纷解决的决定性力量。德古是彝族社会的世俗权威,熟悉彝族习惯法和判例,并以家支为其依靠力量。但是在民主改革后,家支和习惯法的影响力在减弱,随着彝人对外交往的加强,彝人的观念与行动都发生了深刻的变化,中央政府政令在彝区的通达使得彝人拥有更多的政治、经济、文化上的自由和选择,德古在彝区解决纠纷的影响力逐渐减弱。现在有的地方把一部分德古吸收进调解员和陪审员队伍,他们同法官一起解决彝人之间的纠纷,但德古不具有国家工作人员身份,解决案件要受法官的指导,更多适用国家法结案,并且无形中在德古中划分了等级,使得德古的处境更加尴尬。
  • 论我国“无直接利益冲突”的成因与治理路径——基于“结构洞”理论视角 免费阅读 收费下载
  • 参与者众多的无直接利益冲突很难从利益冲突的角度做出合理的解释,而“结构洞”理论可以从社会关系网络角度对大多数无直接利益冲突事件做出合理的解释。从“结构洞”理论视角看,无直接利益冲突的重要原因是各社会群体间缺失联接的桥梁,无法正常沟通和互动。民众遇到问题时,在政府部门之外不能获得相关的信息,找不到解决的途径,产生的矛盾无法由社会自身来化解,只能压向政府。增加普通大众的“结构洞”数目,搭建起各群体间的“桥”是预防和化解无直接利益冲突的有效途径。搭建群体间的“桥”可以从制度改革、创新城市规划和促进社会交往等方面入手。
  • 老年人就业意愿与就业行为研究 免费阅读 收费下载
  • 本文利用2006年中国城乡老年人口状况追踪调查城市问卷的相关数据,对老年人的就业意愿与就业行为进行分析。通过对性别、年龄、文化程度、退休前的单位性质、经济条件自评等因素与老年人就业意愿、就业行为进行相关分析,考察这些因素与老年人就业意愿与就业行为的相关性。结果显示,老年人的性别、年龄、文化程度、退休前单位性质与他们的就业意愿显著相关,性别、退休前的单位性质及就业意愿显著影响其就业行为。文化程度对老年人就业行为没有明显的相关性。
  • 正义·贞节·生存的三重悖谬——论夏天敏小说中的乡村伦理书写 免费阅读 收费下载
  • 云南乡土作家夏天敏对乡村伦理有细致深切的关注。他的乡土小说中展现了当前乡村社会的复杂伦理状况,如正义观、贞节观、生存观等乡村伦理的变化,也表达了自己对乡村伦理状况的忧虑和建设性思考。
  • 贵州诗歌总集休例安排刍论 免费阅读 收费下载
  • 就贵州诗歌总集而言,体例安排是编纂活动中的重要环节,而编者的指导思想、诗歌的编次方法、诗集的组成部件又是这一环节中的三个重要因素。同时,由于三者表现方式的不同,形成了总集的不同组织结构,这使得贵州诗歌总集在体例上具有了极端的丰富性和复杂性。
  • 百年“嘉靖说”学术史的回顾与反思 免费阅读 收费下载
  • 《水浒传》成书于元末明初自上世纪30年代以来逐渐成为比较权威和主流的观点,但反对的声音亦未销声匿迹。近30年来以张国光、石昌渝等为代表学者提出的嘉靖说越来越受到学界的重视并得到不少学人的响应,大有取代元末明初说之势。文章在爬梳大量研究文献的基础上,从学术史的视角对嘉靖说的学术源流和研究方法进行了回顾和反思。
  • 善意谎言的认知语用探究 免费阅读 收费下载
  • 善意谎言是现实生活中一种有用的甚至是不可或缺的交际策略。试以关联理论(RT)和理想化认知模型理论(ICM)为视角来探讨善意谎言解读过程中的心理机制,ICM理论提供了一种从狭义的理论上解读善意谎言的认知框架,而关联理论可以具体把这种理论上的认知框架应用到善意谎言实际分析中,从而达到理论和实践完美结合来解释具体语言现象。同时指出,RT与ICM在对善意谎言的解读中具有互补性,两者结合起来对善意谎言具有更强的解释力。为此,通过具体分析提出了一个RT—ICM认知语用工作模型。
  • “书牍”考 免费阅读 收费下载
  • 在中国,“书牍”,在整个社会文化结构中,从来都不是以“现代文学观念”的单一面相存在的,而是以游走于礼乐艺术传统、政治文化体制、现代文学观念之间的复合品性面世的。在不同历史时段里,尽管推进书牍创作、深化书牍理论、丰富文化生活等方面的着眼点及效用不尽一致;但都形成了一股相对集中的发展态势,体现了一些共时性的特征。在以上两方面的影响下,围绕书牍的个体评论、专书研究、结集出版诸活动,必然是整个社会文化结构的有机构成,也是各时段书牍发展态势的自然产物。
  • 杨军昌教授 免费阅读 免费下载
  • 杨军昌(1963.11),侗族,教授、博士,贵州省省管专家、贵州省学科学术带头人、教育部2005年-2010年全国高校社会学学科教育指导委员会委员,中国人口学会、老年学会理事,贵州省民族文化学会、老年学会、侗学会副会长,西南民族学会常务理事。
  • 本刊启事 免费阅读 免费下载
  • 本刊为双月刊,国内外公开发行,逢单月25日出版。本刊立足贵州,面向国内外,登载政治、哲学、经济、法律、文学、历史文化等方面学术论文,并辟有“理论探讨”、“哲学研究”、“经济学研究”、“法学研究”、“社会学研究”、“文学研究”、“古代辞赋研究”、“人类学研究”、“贵州民族文化研究”等专题研究栏目,为校内外优秀科研成果提供发表园地。
  • [本刊特稿]
    易学与中国哲学及中国文化的发展(成中英)
    [哲学与政治学]
    量子纠缠的构建及其认识(潘平 李波 杨明)
    吸收古代政治协商精华建设中国特色协商民主(司季勤 张国安)
    [经济与管理]
    “新农合”与商业医保竞合关系分析(胡振华[1] 赖国毅[2])
    我国农村金融体系存在的问题及对策(申蕙)
    民族文化产业反贫增收机制创新(唐娜 邢启顺)
    基于实践社群的知识员工激励(陈剑)
    贵州省农村基层财务管理的问题与对策(李会萍[1,2] 赵广生[1,2])
    [文化学]
    马克思主义历史观的中国传统文化(袁红)
    文化发展成果由人民共享:中国特色社会主义文化发展道路的价值旨归(苗瑞丹)
    [清水江学研究]
    明清以来汉神信仰在清水江下游的传播及其影响——以天柱苗侗地区为中心(吴才茂 李斌)
    晚清天柱地区土地的集中与分散——以刘文举、昌儒父子土地经营为个案(廖峰)
    [民族学·人类学]
    喀斯特石漠化灾变区生态恢复与水资源维护研究(罗康隆)
    国家、市场与西南:明清时期的西南政策与“古苗疆走廊”市场体系(曹端波[1,2])
    论我国南方丘陵山区扩大种植各民族传统特优农林产品的生态维护价值(杨曾辉 谭卫华)
    [法学研究]
    内幕交易、泄露内幕信息罪认定的若干问题——以“两高”司法解释和证监会规章的比较为视角(肖中华[1] 马渊杰[2])
    检察机关内设机构职务犯罪牵连案件的侦查权属研究(肖振猛[1] 黄硕[2] 刘学文[3])
    论“德古”解决纠纷影响力的减弱(李毅)
    [社会学研究]
    论我国“无直接利益冲突”的成因与治理路径——基于“结构洞”理论视角(石方军)
    老年人就业意愿与就业行为研究(廖煜娟[1,2])
    [文学研究]
    正义·贞节·生存的三重悖谬——论夏天敏小说中的乡村伦理书写(李伟)
    贵州诗歌总集休例安排刍论(李美芳)
    百年“嘉靖说”学术史的回顾与反思(许勇强 李蕊芹)
    善意谎言的认知语用探究(杨偃成)
    “书牍”考(陈晨)

    杨军昌教授
    本刊启事
    《贵州大学学报:社会科学版》封面

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