设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 论魏晋《寡妇赋》的写作模式与性别表达 免费阅读 下载全文
  • 主要解决魏晋《寡妇赋》的写作模式化问题,通过对文本的深入研读和比较,找出构成此类文本的相同的结构要素,再将这些结构要素进行重新地整合排列,以求能大致勾勒出此类《寡妇赋》的写作轮廓,从而总结出《寡妇赋》的写作模式化规律,此外就赋中的性别表达问题即不同性别视野下寡妇形象塑造的区别以及男性作家《寡妇赋》中的双重性别这两个问题简单谈谈自己的看法。
  • 建安时期以女性为题材的赋作探析 免费阅读 下载全文
  • 现存建安时期以女性为题材的辞赋作品有十六篇之多,这类作品的描写对象有寡妇、弃妇、才女、神女等不同际遇、不同身份的女性形象。这些女性或有令人可悲可叹的人生遭遇,或有令人景仰欣赏的美貌才情,虽不一而足,但都体现了建安时期男性作家对女性群体的关注与同情。这类辞赋是对当时女性社会地位和生活状况的比较真实而客观的反映,其文学和社会价值值得我们去深入探究和学习。
  • 论宋代的书院和书院赋 免费阅读 下载全文
  • 书院最早兴起于唐代,是以官方政府机构的形式存在的,其职能主要是藏书;到了宋代,书院发展盛极一时,成为培养人才、弘扬理学以及研究学术的民间教育机构。书院的兴起与发展对于书院赋的创作有着直接的促进和推动作用。书院赋是以书院为描写对象,宋代书院赋有程公许的《拟九颂·峨峰书院》、朱熹的《白鹿洞赋》、方岳的《白鹿洞赋》、王柏的《宋文书院赋》、杨万里的《学林赋》和方回的《石峡书院赋》等,其中以朱熹的《白鹿洞赋》影响最为深远,文章拟以宋代的书院赋为研究对象,从宋代书院入手,理清宋代书院的发展脉络,然后通过了解书院赋的创作背景、作品内容,来分析宋代书院赋的作品特色。
  • 论桃花源赋——以《桃花源志略》收录之赋为中心 免费阅读 下载全文
  • 清人编纂的《桃花源志略》收录了十余篇桃花源赋。在桃花源赋的创作上,深受桃花源文化濡染的本地人表现出了更大的创作热情。在叙事上,桃花源赋基本上遵循了陶渊明的《桃花源记》的叙事格局,但也有别出心裁、打破常规的作品。对桃花源的不同认识影响了桃花源赋的整体风貌,将桃花源视为仙境的赋作有较强的浪漫主义精神,而将桃花源看作隐居之地的赋作则表现出了一定的历史理性精神,且行文具有议论化的色彩。由于专制主义和清代律赋的影响,桃花源赋还呈现出颂美时政的创作倾向,在主旨上与《桃花源记》截然异趋。
  • 粟谷“理气”视域下的文学思想 免费阅读 下载全文
  • 李珥哲学上主张主气论,文学方面认为文气相通。李珥的文学观分为三个方面:本质论上主张"以道为文";道和文的关系上,主张道本文末;创作论上主张作家先修道,作家内在修养很重要。而文学审美意识方面李珥认为诗是文学的精品,而诗的最高境界则是冲淡萧散,闲美清适,清新丽落。
  • 朝鲜电视传媒发展动态及辽宁对朝电视文化交流策略 免费阅读 下载全文
  • 通过分析朝鲜电视传媒现状及朝鲜电视传媒发展动态,可以看出朝鲜电视传媒存在较大的发展潜力,辽宁省应以此为契机,充分利用各种优势,通过共同制作介绍辽宁地域特色和少数民族风情的纪录片、加强与影视剧相关的交流与合作、开展电视广告制作与传播相关的交流与合作、利用体育强省优势开展"体育外交"、弘扬中朝传统友谊并共同制作以红色文化为主题的电视文艺节目、开展电视节目制作和传播技术相关的交流与合作等方面开展对朝文化交流与合作。
  • “君令臣忠”:《晏子春秋》君臣思想述论 免费阅读 下载全文
  • 《晏子春秋》提出贤明的君主应修德正己、善于纳谏、不耻下问,还要"亲贤臣、远谗佞",对臣下和而有礼、赏罚有据、建立真情;同时,该书也主张大臣应修身正德、勇于进谏、善于解答君主所问,要努力做"社稷之臣",忠贞不二、以礼事君、言辞文雅、彰君之赐。《晏子春秋》还认为君臣之间只有"和而不同""君为心、臣为四支",彼此信任、相辅相成,才能更好地治国理民,它提倡大臣要"声名归之君,祸灾归之身"。这样的君臣思想具有许多开明意义,却也有其不可避免的历史局限性。
  • 徐松《中兴礼书》及《中兴礼书续编》论略——南宋国家典礼及礼书编纂的珍贵资料 免费阅读 下载全文
  • 清代学者徐松曾从《永乐大典》中辑录了大量的稀见文献,其中关于宋代的《中兴礼书》及《中兴礼书续编》就是其中之一,但至今在学界则鲜有研究者。《中兴礼书》及《续编》,虽然在体制和内容方面无大的创新,但对于研究南宋的典礼、历史、音乐、官窑等诸多方面,却具有极其重要的参考价值,需要学界不断去挖掘和研究。
  • 辽宁丹东满族民间故事浅论 免费阅读 下载全文
  • 辽宁丹东满族民间故事是丹东满族人民在生产生活中共同创造的丰富的文学宝库,直接反映了满族人民的生活理想和心理愿望,具有鲜明的民族特色与地方特色。本文通过对辽宁丹东满族民间故事的形成、内容、类型、风格及价值等方面的论述,从而进一步丰富满族民间文学的内涵。
  • 旅游者感知视域下的青山沟满族文化传播场域变迁与建设 免费阅读 下载全文
  • 青山沟旅游目的地的东道主,在推进满族文化旅游事业的过程中,构建并发展了满族文化传播场域。这种发展在旅游者看来,体现在满族文化传播场域空间的不断延伸、惯习的不断变化和资本的不断转化等方面。这些变化是由满族文化传播场域内部资本运作引起的,也受文化旅游等外部因素的冲击。应该寻找包括旅游资本在内的资本动力,推动青山沟满族文化传播场域的高层次变迁,以吸引更多的旅游者前来旅游,并以此促进满族文化的传播。
  • 调节法的理论分析及其在存货审计中的运用 免费阅读 下载全文
  • 调节法是财产物资审计的重要方法之一,但目前审计学著作对调节法还缺乏足够的理论解释,由于审计人员缺乏对调节法精髓的理解,在工作中往往只会套用调节法的计算公式,因而常常出现诸多问题。本文首先从理论上证明了调节法就是基础会计中账户期初余额的计算方法,然后通过实例说明了调节法在存货审计中的具体运用以及运用调节法进行存货审计时必须注意的问题。
  • 《说文解字》“页”部字研究 免费阅读 下载全文
  • 从"页"部字的编排体例、解说体例,分类和发展演变情况等方面详细解说《说文解字》"页"部字,能够让读者对"页"部字有更清晰明确的认识。
  • 满语满文在丹东地区的衰微及其对满族文化发掘保护的影响 免费阅读 下载全文
  • 概括了丹东地区满语满文的使用情况,认为满语满文在丹东地区已处于衰微状态,满语人才急缺,并且分析了满语满文在丹东地区的衰微对满族文化发掘保护的影响,同时提出了相应的解决对策。
  • 认知语境下旅游语篇翻译中的译者主体性分析 免费阅读 下载全文
  • 随着翻译的研究层面得到拓展,译者在翻译活动中的作用逐渐受到重视,译者的主体性研究开始成为翻译研究的新课题。本文在综合前人研究成果的基础上,立足于旅游翻译的特殊性,从语篇认知的角度,通过梳理译文的语篇性、可读性、民族性、时代性等几方面,进一步探讨译者主体性在旅游语篇翻译中的有效发挥,以此提高旅游语篇翻译质量,更好地传播中国文化。
  • 基于语料库的美国女性口语情态量值研究——以美剧Sex and the City和Friends为例 免费阅读 下载全文
  • 以美剧Sex and the City与Friends分别建立女性美国人与普通美国人口语语料库,按照韩礼德的情态系统理论,以情态量值为度量尺度,研究了两个语料库情态动词情态卫星副词的分布情况。研究表明:女性美国人与普通美国人口语中情态动词情态卫星副词分布均具有显著性;按照情态量值划分,两剧都喜欢使用肯定形式的情态动词情态卫星副词,同时也都喜欢使用中低量值情态动词情态卫星副词,并且两剧使用的高频情态动词情态卫星副词也是相同的。这些结论与特征可以在一定程度上帮助二语学习者或使用者深入理解与体会真实语境中女性口语的实际意义。
  • 汉语国际教育同源文化思维问题研究——以泰国汉语教育实践为例 免费阅读 下载全文
  • 在汉语国际教育实践中,汉语、教育过程、接受心理、教育手段常被认为是四个核心元素,关注学习者的母语和汉语的文化关联状态是必有的视野,它不仅是两种语言的语义互通问题,更有一个两种语言的全息文化交汇问题,文化同源认知是关键点。在具体实践中,不难发现:由于同源文化的存在,实践过程中的语义传输矛盾会相对平和。因此,同源文化现象将是汉语国际教育不可忽视的研究对象。
  • 语体认同、语体选择与信息接受 免费阅读 下载全文
  • 语体认同是语言使用者对语体的语用体式、语言风格以及其他语体社会规范的认同,包括语体形式认同、语体功能认同和语体信息认同。它是语体选择的基础,也是信息接受的基础。从语体认同角度观照,不同语体释放、接受的信息有异,接受者对其信息真值判断有异,而且语体形式对语体意义具有反制约作用,不同语体接受,信息增值与否有异,接受种类多少有异,语体选择决定了信息接受。
  • 永远的怀念——纪念吴士文先生90华诞 免费阅读 下载全文
  • 与吴士文先生学术交往近20年,结下了深厚的友谊,成为知心的良师和挚友,在其崇高人品和精湛学术的影响下,笔者也取得了一点成绩。本文高度赞扬了吴士文先生的奋斗精神、创新精神和执着精神。
  • 字趣刍议 免费阅读 下载全文
  • 在研究陈望道、吴士文多位修辞学家关于修辞形貌学的基础之上,结合现实的形趣语料,提出"字趣"一说,使形趣的内涵得以扩充增容,同时按构成划分出字趣的四种类型:笔画连接、部件互借、增损延伸、美术装饰,并阐明字趣的心理基础和文化根由。
  • 中国古代血亲复仇小说“罗衫”母题的嬗变 免费阅读 下载全文
  • "罗衫"母题是中国古代血亲复仇小说中的一个典型母题,它形成于唐代,经两宋的短暂沉寂,至元明时期日臻繁盛。不同时期血亲复仇小说中的"罗衫"母题呈现出了不同的形态特征:唐代"罗衫"母题的基本模式得以确立,情节简单,线索单纯;宋代在故事情节和角色设置方面有所省略,"罗衫"母题的特征得不到充分的显现;元明时期,"罗衫"母题中的人物形象鲜明,故事情节丰富多变,达到了前所未有的高度。
  • 中国古代迁谪诗路探究 免费阅读 下载全文
  • 由于政治或其他原因,中国古代文武官员被贬谪出中原地带,身心遭受极大的创伤,他们在通往迁谪地的路上,感受人间冷暖,发自内心地将情感与见闻诉诸笔端。有趣的是有一条路线,与丝绸之路的形成过程类似,贬谪诗人多,贬谪诗数量多、质量高,而且历经多个朝代都是如此。将这些诗人的诗歌逐个考证和标识,一条迁谪诗路渐渐明朗起来,这条路就是湖广线路,即当今的两湖两广一带,文中将其称作"迁谪诗路"。这条路源自屈原,兴盛于唐宋,是一条极具美学意义的文化之路。
  • 如何判别“作贡献”与“做贡献”哪个对? 免费阅读 下载全文
  • 问如何判别"作贡献"与"做贡献"哪个对?答在回答这个问题之前,我们先说明一些情况。"作"和"做"都是动词,读音也相同,可是用起来却十分棘手。用它们来组词还比较好办,比如"作法"与"做法","作人"与"做人","作主"与"做主","作为"与"做为",等等,对不对,哪个对?
  • “男二号”孙少平的尴尬——也谈电视剧《平凡的世界》的改编 免费阅读 下载全文
  • 2015年阴历年初,根据路遥同名小说改编而成的电视剧《平凡的世界》在各大卫视相继播出,也曾掀起一股热潮。由于小说《平凡的世界》与电视剧的改编相隔时间太久,小说中所散发的理想主义情怀无法被当代观众接受,小说的那种抒情气息难以在电视剧中展现。这种情况,使得电视剧创作者为我们所创作的这一出乡村剧,偏离了小说主旨,把主人公孙少平降为"男二号",这是孙少平和路遥的尴尬,是创作者的尴尬,更是我们这个时代的尴尬。
  • 对抗中的重构——论汤亭亭作品中的人物形象塑造 免费阅读 下载全文
  • 重构美国华裔形象是美国华裔文学作品中的一个重要主题,美国华裔作家汤亭亭为此树立了典范。在其前三部长篇作品中,汤亭亭通过对抗性叙述,在《女勇士》中揭示了华裔女性所受的双重压迫,在《中国佬》中揭露美国官方对华裔历史贡献的掩盖,并在《孙行者》中利用反讽、复调与心理描写对其中的人物进行批评,据此汤亭亭重构了华裔移民先辈以及华裔移民后代的形象,同时阐明其对文化认同与身份定位的看法。
  • 以民法为基础:法治追寻的另一种视角 免费阅读 下载全文
  • 民法知识是来自于市民社会,无论是民法精神、原则,还是民法规则都是市民社会的产物。民法作为来自于市民社会的知识体系,不仅为法治的基本秩序具有一种构造作用,而且也孕育了法治的基本精神。在所有的法律组成当中对于法治秩序最具有推动作用的是民法,没有民法的所要维护的秩序的生成,就不可能有法治社会的存在。
  • 多元智能理论下的高校艺术类选修课课程设置研究 免费阅读 下载全文
  • 艺术教育是提高个体艺术修养与审美能力的重要途径,它是我国发展全面教育的重要组成部分。在普通高校中,非艺术类的大学生主要是通过艺术类选修课的形式来接受艺术教育。但由于受学校的办学方向、办学理念以及培养人才的质量规格等方面因素的制约,普通高校对非艺术类大学生所进行的艺术教育无论是在模式方面,还是在方式与方法上都存在着较大的差异。多元智能理论是美国的教育家霍华德·加德纳所提出的一种关于人的生理与心理发展潜能的理论。从国内外对多元智能理论研究成果可发现,艺术教育中的某些学科含有智能的教育功能。本文以普通高校艺术类选修课为研究对象,运用文献法与逻辑分析法研究与探讨了多元智能理论视域下的高校艺术类选修课的应用问题,以期待研究的结果对高校大学生的艺术教育有着一定的启发与借鉴作用。
  • 高等学校学生权力问题浅析 免费阅读 下载全文
  • 随着高等教育的不断发展,高校中长期存在的学生权力被忽视问题正日益凸显出来。目前,我国高等学校学生权力存在着学生的权力主体意识严重缺乏、学生权力运行范围有限、学生的组织机构尚不完善、与学生权力相关的制度和法律不健全等方面的问题。应通过树立正确的学生权力观,形成"以学生为本"的教育理念、加强学生组织机构建设、建立和完善学校管理制度与法律法规等措施,保障学生权力的有效运行。
  • 博观而约取 厚积而薄发——读徐志啸教授的《简明中国赋学史》 免费阅读 下载全文
  • 徐志啸教授早年在复旦大学历史系毕业后,改读中文系古代文学硕士研究生,后来又考入北京大学中文系攻读博士学位。其学术研究,涵盖中国古典文学与中外比较文学两个专业,涉及面广而视野宏阔,成绩斐然。但古代赋学,却是他较早涉足且始终关注的领域。
  • 开辟唐诗研究之新境界——评李金坤《风骚诗脉与唐诗精神》 免费阅读 下载全文
  • 李金坤教授的《风骚诗脉与唐诗精神》从《诗经》与《楚辞》中纟由绎出比兴与象征之义,从文学生态的视角阐释了风骚在唐诗中的遗韵,考察了唐代意境理论中的比兴内涵,得出唐诗中浸润着风骚之精神的结论。作者在以风骚诗脉重新诠释意境理论的同时,对唐诗精神作了全新的阐释。
  • [辞赋研究]
    论魏晋《寡妇赋》的写作模式与性别表达(伏雪芹)
    建安时期以女性为题材的赋作探析(王挺秀)
    论宋代的书院和书院赋(秦玮)
    论桃花源赋——以《桃花源志略》收录之赋为中心(王彬)
    [鸭绿江论坛]
    粟谷“理气”视域下的文学思想(金明实)
    朝鲜电视传媒发展动态及辽宁对朝电视文化交流策略(全金姬)
    [文史新证]
    “君令臣忠”:《晏子春秋》君臣思想述论(贾海鹏)
    徐松《中兴礼书》及《中兴礼书续编》论略——南宋国家典礼及礼书编纂的珍贵资料(李军[1,2])
    辽宁丹东满族民间故事浅论(代娜新)
    [经济管理研究]
    旅游者感知视域下的青山沟满族文化传播场域变迁与建设(白以娟)
    调节法的理论分析及其在存货审计中的运用(于静)
    [语言学研究]
    《说文解字》“页”部字研究(常浩)
    满语满文在丹东地区的衰微及其对满族文化发掘保护的影响(冯云英)
    认知语境下旅游语篇翻译中的译者主体性分析(林竹梅)
    基于语料库的美国女性口语情态量值研究——以美剧Sex and the City和Friends为例(李喜成)
    汉语国际教育同源文化思维问题研究——以泰国汉语教育实践为例(孙一鹏)
    [纪念吴士文先生诞辰90周年专栏]
    语体认同、语体选择与信息接受(胡习之)
    永远的怀念——纪念吴士文先生90华诞(张万有)
    字趣刍议(董仁;于晓燕)
    [文学研究]
    中国古代血亲复仇小说“罗衫”母题的嬗变(邓无瑕;王前程)
    中国古代迁谪诗路探究(周国春)
    如何判别“作贡献”与“做贡献”哪个对?(同任)
    “男二号”孙少平的尴尬——也谈电视剧《平凡的世界》的改编(聂家伟;任璇璞)
    对抗中的重构——论汤亭亭作品中的人物形象塑造(于晓霞)
    [法律研究]
    以民法为基础:法治追寻的另一种视角(任天飞;武建敏)
    [大学研究]
    多元智能理论下的高校艺术类选修课课程设置研究(申伟国;魏家春)
    高等学校学生权力问题浅析(王扬)
    [黄海书评]
    博观而约取 厚积而薄发——读徐志啸教授的《简明中国赋学史》(何新文)
    开辟唐诗研究之新境界——评李金坤《风骚诗脉与唐诗精神》(萧晓阳)
    《辽东学院学报:社会科学版》封面

    主办单位:辽东学院

    主  编:李华

    地  址:辽宁省丹东市振安区临江后街116号

    邮政编码:118001

    电  话:0415-4156804

    电子邮件:ldxyxb@126.com

    国际标准刊号:issn 1672-8572

    国内统一刊号:cn 21-1513/c

    单  价:20.00

    定  价:120.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2