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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 文学 > 《红楼》 > 2006年第01期
  • 红楼谁宝和氏璧 免费阅读 收费下载
  • 大家都知道和氏璧的故事。说的是楚国的卞和氏。发现了一块藏在石头里的举世无双的宝玉,献给楚王,他献了三次。头两位楚王都说他搞“假冒伪劣”意在欺诈,重重地惩罚了他。只有第三位楚王才认识到这快“璞玉”被隐藏的价值。把玉从石头里发掘出来。并琢磨成一块“璧”。这就是后来家喻户晓的“和氏璧”。再往后这块珍贵的和氏壁辗转落到赵王手中,秦王想得到它,说要用十五座城池来交换。然后就是蔺相如“完璧归赵”的一幕上演。有了这一段历史插曲,和氏璧就又有了一个别名:连城璧,就是说它宝贝无比,“价值连城”。
  • 《红楼梦》整体美不容腰折 免费阅读 收费下载
  • 本人是研究生命科学的,对红学一窃不通,唯幼时受家庭影响,对《红楼梦》颇有兴趣。偶阅《红楼梦》大讨论文章与欧阳健的 《红学百年风云录》,对于“胡适提出的《脂砚斋重评石头论》为《红楼梦》最早版本,曹雪芹只写了前八十回,后四十回是高鹗所续”的观点提出全面反驳,掀起了红学大辩论的惊涛骇浪,从而唤起了我对《红楼梦》研究的兴趣,特发雅兴,提出一个“红学”门外汉的看法,以就教于红学家们和《红楼梦》爱好者。下面仅以《红楼梦》前八十回和后四十回故事的延续性和完整性,以及后四十回是否高鹗续作,提出一孔之见,不当之处,万望指正。
  • 论明本《红楼梦》(中篇)——对明义二十首《题红楼梦诗》的新辨识(续) 免费阅读 收费下载
  • 四首明义《题红诗》所示内容表明:明本《红楼梦》八十回后的内容:一,与程本后四十回的内容大异,由此证明程本后四十回决非曹氏原著;二,与依据脂评所推论的脂本八十回后的内容,大多相同或相似,但也有很多差异。这说明了明本《红楼梦》是一个独立于程本和脂本之外的本子。
  • 曹雪芹在《红楼梦》里究竟“隐去”了什么——新解主题及“梦”“幻”之谜(一) 免费阅读 收费下载
  • 中国清代伟大的思想家、文学家曹雪芹的《红楼梦》问世二百多年来,以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵引起了中外众多读者的浓厚兴趣。一部《红楼梦》给读者提供了广阔的思维想象的空间,对曹雪芹和《红楼梦》的研究、解析浩如烟海,续书者层出不穷,各种观点和学派百家争鸣,并产生了专门的学问——“红学”,形成了空前绝后的文学奇观。这些都缘自曹雪芹那似乎没有完成的《红楼梦》书稿和他用非常隐晦的笔法给世人留下的这个“梦”“幻”之谜;缘自他用独特的笔触描写的那个时代的各种人物、社会生活、政治历史和他要表达的复杂思想感情。
  • 彻头彻尾的封建卫道士——曹雪芹 免费阅读 收费下载
  • 题记:方法就是研究对象本身。 ——爱因斯坦 “空-色-情-色-空”,表面上看来,确是贯穿于《红楼梦》的一条“主”线。从贸宝玉的入世到出家,似乎正好体现了“赤条条来去无牵挂”这样一个主题。书中开篇便说“大旨谈情”,有关情字的篇幅也足以让人恍如进入了迷魂阵。但是,如果仔细分析、辨别,也就可能拨开云雾见青天。
  • 为刘心武的“红学”一辩——与赵建忠先生商榷 免费阅读 收费下载
  • 最近一年左右的时间里,“红楼书”出了近百种并且红遍了大江南北,尤其是著名作家刘心武的“揭秘”《红楼梦》以及他在中央电视台上的热播节目,使得高雅文化节目收视率不景气、出版市场低迷的状况大有改变,再次显示了《红楼梦》这位令国人哭笑了两百多年美人的魅力,引领“红楼热”的刘心武自然也引爆了红学界诸多的反击,形成了目前文坛上的一个“热点”,在这种大气候下,赵建忠先生也对刘心武的“红学”研究进行了尖刻的批评。他在《天津日报》(2006年11月15日)、《新京报》(2005年11月18日,)、《艺术评论》(2005年第11期)、《闽江学院学报》(2005年第6期)、《温州师范学院学报》(2005年第6期)、《红楼梦学刊》(2006年第1期)等公开发行物上发表了一系列批评刘心武“秦学”的文章,也就格外醒目;但是我拜读了他以及其他红学家们的文章后,感到有很多话如鲠在喉,很想借一向能涵容不同学术观点的《红楼》杂志来表达。
  • 红楼命名“趣谈”浅议——兼与李生占先生商榷 免费阅读 收费下载
  • 探索红楼命名,既可寻求内含的隐寓。也可欣赏曹翁命名的艺术。虽然,它只是红学研究外围的敲边鼓,但它毕竟有“隐寓”和“艺术”,正确地求解还是有益的。诚如李生占先生在《趣谈(红楼梦)人物符号与其它》(以下简称“趣谈”)一文中所言:它“塑造了人物性格,烘托了故事的氛围。表现了主题外。还增强了作品美感,加大思想含量,浓化了哲学意蕴”。
  • 读红楼 谈称谓 免费阅读 收费下载
  • 《红楼梦》是天下奇书,世界文化瑰宝。书中立意新、布局巧、词藻美、头绪清、结尾奇、描摹肖、铺叙工、见事真、言情挚,而且还称谓多、命名切、用笔用,一部《红楼梦》乃是中国封建社会的百科全书。
  • 《红楼梦》与茶文化 免费阅读 收费下载
  • 一 古今中外优秀的文学作品,无不蕴含着丰富、深刻的文化内涵。《红楼梦》是一部奇伟的文学名著。在它所表现的生活内容与所刻划时人物形象上面,更是渗透着、包容着多方面、多层次的文化内涵。可以说,《红楼梦》一书的文化内涵博大精深,其中有关政治、体制、朝廷、宫苑、礼法、官阶、官府、律治、教育等一系列的制度文化,有关思想、观念、理想、倾向、人生、哲学、戏曲、音乐、诗文、书画、技艺等一系列的精神文化,有关建筑、园林、农事、医药、服饰、器用、饮食、烹调等一系列的物质文化,几乎无不涉及。所以,《红楼梦》确实堪称为一部历史、社会、人生的百科全书。
  • “假作真时真亦假”——论被误解的贾珍兼及贾敬 免费阅读 收费下载
  • 《红楼》问世以来,贾珍一直被误解,是为红学莫大冤案。贾珍有政治胆识,“障眼法”在这个人物的刻画上有集中的体现。借助“秦学”这把钥匙可以帮助我们打开通向贾珍“真事”的大门。“一味高乐”。无耻卑鄙,私通乱伦等都是瞒蔽读者的“假语村言”。所谓“爬灰”者,不是贾珍,而是指贾珍之父贾敬与贾珍前妻有染。贾敬因此没有脸面,也没有心思训导贾珍;而乱伦丑行,又被赫大一家利用来中伤贾珍,以致贾府后忘无穷。
  • “千红一窟,万艳同悲”——谈《红楼梦》中袭人、香菱的人生悲剧 免费阅读 收费下载
  • 中国古代女性在封建社会里生活在社会的最底层,过着非人的生活,上演着一幕又一幕的悲剧。这里仅以袭人、香菱为例作分析。袭人温柔贤惠的奴才本性是封建礼教深深的烙印,香菱苦难的一生更是封建社会的罪恶。封建社会是人生的罪魁祸首。
  • 欲偿白帝凭清洁——为薛宝钗说句公道话 免费阅读 收费下载
  • 《红楼梦》里的薛宝钗一直受读者冷遇,认为她工于心计,一心钻营,“好好的一个清净洁白女儿,也学的钓名沽誉,入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事,立言竖辞,原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸,亦且琼闺绣阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德!”(贾宝玉之评),她又是宝黛爱情的破坏者,有“第三者”之恶名。其实,这都是后人对她的曲解,曹公对她还是持尊重赞赏的态度,这从第五回开篇名义《游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》中“可叹停机德”,“山中高士晶莹雪”可以看出薛宝钗人格之完美。
  • 馒头庵的三重隐喻——以秦钟之死为例 免费阅读 免费下载
  • “馒头庵”出自《红楼梦》第十五回:“原来这馒头庵就是水月庵,因他庙里做的馒头好,就起了这个浑号……”“庵”原为圆顶草屋,后多指尼姑的住所。它与观—起被称为庙,是道家人物的存身养性之处。一般而言,庵里住的是女道士,而观里住的是男道士。《红楼梦》中的馒头庵正是尼姑(女道士)所住之处。道士也好,尼姑也罢,都是传统意义上的独身主义者。但是欲望并不随着人的独身而减少或消失,“馒头庵”这个名字本身就暗示着一种冲突:庵是独身节欲之处,而馒头却为人的性能量源源不断地提供着营养。这里“馒头”的原型正是乳房,人之初都是靠吸吮乳汁长大的。所以,馒头庵的馒头指的并不只是现实生活中供人吃食的馒头,而是暗含了女性的乳房的色情意味。此庵又名“水月庵”就是对这层意味的特别提醒。王梵志说:“城外土馒头,馅食在城里;一人吃一个,莫嫌没滋味。”靠乳汁和馒头长大的人作为“土馒头”的内在组成部分最终将成为坟墓的馅食。从吸吮乳汁到被土覆盖,这就是人的一生。
  • 大海探味——《谩言红楼啼痕重·红楼梦分回品赏》序 免费阅读 收费下载
  • 祝秉权教授有很丰富、很坎坷的人生经历。他用了三年时间,写成了这一部书——《谩言红楼啼痕重·红楼梦分回品赏》,名为“品赏”,实际上是他自己在阅读《红楼梦》时,从自身经验的联想中所产生的强烈感受。既是感受,便有一种只属于他自己独特的见解,也会有某种程度上的普遍性。因此,这本书的初稿(名为《红楼梦分回赏释》)在“红楼品茗”网上连载时,曾经获得不少读者的欢喜和共鸣。
  • 序《趣读红楼梦》 免费阅读 收费下载
  • 朱伟杰先生是位勘奋多产的作家和学者,中短篇小说、散文、传记、随笔,教育论文专集等,有多种形式的著述问世。从二十世纪九十年代开始,他又潜心研究《红楼梦》,出版了《俗读红楼梦》的学术专著。经数年的努力,如今又将出版《趣读红楼梦》一书。这是一件大好事情,值得祝贺!
  • 《红楼梦与南京》序 免费阅读 收费下载
  • 我从小就爱读小说。我接触的第一部小说叫《薛仁贵征东》,那是读小学四年级的时候,从此一发而不可收。举凡中国历史演义无不涉猎。但我接触《红楼梦》却是读初中时的事了。1947年寒假中,我的两位兄长向人借来了一部《红楼梦》,我趁他们没有看的辰光,偷偷地翻了翻,然而它没有像演义小说那样吸引着我。鲁迅先生在谈到读《红楼梦》时说:“经学家看见《易》,道学家看见淫、才子看见缠绵。革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”而我当时看到的是宝黛钗三角恋爱,但看到后来,见主人公一个个死的死了,散的散了,我看到的只是“白茫茫大地真干净”!因此,它没有给我留下什么深刻的印象。
  • 我是如何写作《刘心武红学之疑》的 免费阅读 收费下载
  • 《刘心武红学之疑》这本书在2006北京书市上市以后,引起很大的反响。最近,有些记者和不相识的人,问我:“你为什么要写《刘心武红学之疑》这样一部专著呢?”“你怎么那么短时间就写出这本书了?”我觉得有偶然的,也有必然的因素。有必要告诉大家,我是如何写作的,有助于对这场红学争论的理解。
  • 金陵十二钗 免费阅读 免费下载
  • 网上寻“梦”亦轻松 免费阅读 收费下载
  • 网络初行之时,众人纷纷惊呼“危乎高哉”,如遇雷池,未尝敢轻迈一步。十几年来,网络早已定居寻常百姓家,使“黄发垂髫,并怡然自乐”了。而《红楼梦》也与网络结下了不解之缘,红迷们倾力打造,建设了一个又—个风格各异的网站及论坛,中间虽几经兴废,历经考验,始终有红迷执若不悔,屡挫屡战。现今网上的红楼网站较大者约10多个,而各类小的网站、主页、论坛等也如雨后春笋般蓬勃而生。毋庸置疑,红楼网站的盛行对《红楼梦》的普及功不可没,而为这些网站出力的红迷们更是执著专一,不计报酬,不求回报,仅凭对《红楼梦》的一腔热爱,其情可嘉可叹。
  • 《红楼》封面

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