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文献检索:
  • 民族关系维度下的马来西亚治国理念 免费阅读 收费下载
  • 马来西亚是一个多元民族、多元文化的国家,民族众多,民族构成复杂,民族关系始终贯穿于其治国理念发展的始终,亦深刻影响着其民族关系之建构。马来西亚政府采取灵活多样、理性务实的治国理念,制定了旨在发展民族经济、缓和民族矛盾、协调民族关系和避免民族零和博弈的一系列方针政策,并能够根据情势的变化适时地进行调整与改进。事实证明,这有效地促进了马来西亚的政治稳定、经济发展、社会和谐及民族关系的良性运转,但亦存在一些有待改进之处。
  • 跨国民族研究范式转换的动力机制 免费阅读 收费下载
  • 在国际政治、经济发展新格局中,跨国民族及跨国民族问题从边缘向前沿的转变,推动研究范式的转换与创新。现代民族国家的形成发展、跨国民族形成的复杂性、国家利益的驱动、跨国民族问题的尖锐化以及既有研究范式与现实需要之间的差距,从内、外两个方面,共同构成了促使跨国民族研究范式转换的动力机制。
  • 坚持文化自觉自信发展和完善中国特色社会主义民族理论 免费阅读 收费下载
  • 中国解决民族问题的实践表明,基于平等和团结原则的、以民族区域自治为核心的民族政策体系,是符合中国国情的,能够成功解决中国的民族问题。中国特色社会主义民族理论是当代中国先进文化的有机组成部分,从中国现实环境出发,不断发展和完善中国特色社会主义民族理论体系,不仅是发展中国特色社会主义事业的必然要求,而且是增强中国民族理论国际学术对话能力的现实需要。
  • 黑龙江省培养选拔少数民族干部情况的调研报告 免费阅读 收费下载
  • 少数民族干部是党和国家的宝贵财富,是联系党和政府与少数民族群众的重要纽带,是推进全面建设小康社会、特别是民族地区经济社会发展的重要力量。本文对黑龙江省少数民族干部培养选拔工作进行了总结,对现状进行了分析,针对存在的问题提出了对策建议。
  • 政治制度与政治行为:民族区域自治制度对各民族政治行为的塑造 免费阅读 收费下载
  • 文章认为,制度结构约束和塑造了政治行动者的行为动机。民族区域自治制度一方面为各政治行为主体提供了制度框架,各行为主体严格按照宪法、有关法律及相关规章规定进行政治、经济、文化活动;另一方面,民族区域自治制度以其蕴含的权力关系结构,塑造与其自身相适应的行为主体。
  • 中国民族区域自治制度的历史与现实基础 免费阅读 收费下载
  • 中国是一个统一的多民族国家,各民族共同创造了中华历史。国家结构形式问题,对于我们这个多民族的国家来说,是关系国家前途命运和各民族根本利益的重大问题。中国共产党从成立起,就对采用什么样的国家结构形式,进行了不懈探索,总结和借鉴了世界各国处理民族问题的经验教训,将民族区域自治确立为解决国内民族问题的基本政策,并作为国家的一项基本政治制度长期坚持、完善,走出了一条具有中国特色的解决民族问题的道路。60多年的实践证明,中国的民族政策是正确的,是基本成功的。民族区域自治制度具有优越性,是中国解决民族问题的必要途径。
  • 民族关系影响因素及对策分析——以丹东市为例 免费阅读 收费下载
  • 辽宁省丹东市是中国最大的边境城市之一,少数民族人口和满族人口均居全省首位。地处中朝边境,民族异质化程度较高,是该地区民族关系发展需要重视的首要事情。本文在对丹东市少数民族实地考察的基础上,从地缘政治、区域经济发展、文化变迁和社会发展等视角,分析了影响当前该地区民族关系的潜在因素,并提出了发展丹东市民族关系的几点建议和思考。
  • 试论黔东南苗族侗族自治州的民族团结进步事业 免费阅读 收费下载
  • 民族团结进步事业是建设中国特色社会主义伟大事业的重要组成部分。贵州省黔东南州以关注民生、解决民困、加强民族法制建设、积极开展民族团结宣传教育活动,创建民族团结示范村和社区等方式推进了民族团结进步事业的发展,促进了黔东南州各族人民和睦相处、和衷共济、和谐发展。
  • 党的十八大指明了中国民族理论创新发展的方血——“党的十八大与中国民族理论创新发展”学术研讨会综述 免费阅读 收费下载
  • 党的十八大报告作为指引全国各族人民团结奋斗、走向胜利的纲领性文件,也为今后民族理论的创新发展指明了方向。要坚持中国特色社会主义民族理论不动摇,坚持民族区域自治制度,全面正确贯彻落实党的民族政策,不断解决中国特色社会主义建设过程中的民族问题。
  • 完善边境贸易纠纷解决机制的法律思考——以内蒙古自治区为例 免费阅读 收费下载
  • 近年来,内蒙古边境贸易纠纷案件呈逐年上升的均势。本文分析了内蒙古边境贸易纠纷产生的原因,探讨了目前解决此类纠纷的主要途径及其现状。最后提出解决好内蒙古边境贸易纠纷的法律对策:健全和完善内蒙古中俄、中蒙贸易纠纷解决途径;与俄谈判解决“灰色清关”等顽疾问题,最终利用WTO争端解决机制解决贸易纠纷;加强对俄、蒙边贸经营者的法律宣传教育,增强与蒙古国、俄罗斯的司法交流。
  • 西北民族地区体育旅游经济发展探析 免费阅读 收费下载
  • 体育旅游作为旅游业的生力军,在拓宽旅游路径、提升旅游品质、增加旅游收入等方面呈现出前所未有的发展势头,对推动民族地区经济社会实现跨越发展产生了深远影响。西北民族地区以自然和民族文化为主体的旅游资源十分富集,这为体育旅游经济的深度开发奠定了坚实基础;发展过程中,存在着观念落后、管理不到位、人才缺乏及质量不高等症结问题,直接影响了体育旅游经济的跨越式发展;结合西北民族地区经济社会发展实际,应把筹集资金、培养人才以及转变观念作为重点,不断提升民族体育旅游的运行质量和效益水平。
  • “索离”国及其夫余的初期王城 免费阅读 收费下载
  • 本文认为,松花江中游左岸与少陵河交汇处的巴彦县王八脖子山遗址,可能就是夫余初期建国的前身“北夷橐离国”的所在地。在这处遗址的正南方,松花江右岸的蜚克图河的上游,今宾县境内的庆华堡寨就是夫余初期的王城遗址,而以往确定吉林市东团山与西团山为夫余前期王城故址的观点,则与夫余初期王城的地点并不矛盾。
  • 西方社会对契丹和辽的认识与研究 免费阅读 收费下载
  • 契丹之名早在13世纪前就传播到西方,经过两个多世纪的传播和积淀,在西方社会被塑造成一个极富传奇色彩的东方理想国:地处中国边缘,富甲天下。探寻契丹的热望引领着西方航海探险家步入地理大发现时代。随着从航海中获得地理知识的积累,西方人才弄清契丹与中国本是一地,辽则是由契丹人建立的与中国宋王朝同期的一个国家(朝代)。西方学者研究契丹与辽史始于19世纪后期。20世中期以前,随着考古发现的不断进展以及中外双向文化交流的增强,西方学界对辽史和契丹民族史的研究进入高潮,成果丰硕。研究领域不断拓展,至今约有专著十余部,论文百余篇。
  • 13世纪蒙古人的普遍精神 免费阅读 收费下载
  • 13世纪是蒙古人强盛的时代,追究其理性原因,这主要是由于当时的蒙古人普遍具备和弘扬了全族拥有的英雄精神、爱家爱族的全民意识、世代传承的民族品格和汗王将帅的自由开拓等精神。这些精神优化和促进了民族个体的能力、情感和创造性;而成吉思汗的世界精神和不容置疑的法治精神,前所未有地增强了民族整体的凝聚力和生机活力,使得全社会高度走向有序和不断开拓创新。这些精神因素有机融合而构成了整个民族的精神结构,它引领和促进了13世纪蒙古人的壮大和强盛。
  • 从清中期的旗人发遣看清政府对旗人的司法管理 免费阅读 收费下载
  • 清政府对旗人的司法惩处经过了由免发遣到发遣的变化过程。从清中期起,被发遣之旗人逐渐增多。本文通过对清中期旗人发遣的案例分析,考察其发遣之罪由,说明清中期统治者对旗人的司法管理是清政府加强八旗内部治理的表现,也是为维护帝国统治作出的调适。
  • 试述布特哈八旗贡貂制度的历史影响 免费阅读 收费下载
  • 布特哈贡貂制度始于天命、天聪年间,一直持续到清朝末期。这一制度是一种特殊的赋税制度,是一种因地制宜的统治管理方式,是巩固东北边疆的有效手段,也是与内地经济文化交流的重要途径。布特哈八旗贡貂制度使布特哈地区成为朝廷的貂皮供应基地,在一定程度上满足了统治阶级对貂皮的需求,并有利于保持索伦、达斡尔、鄂伦春等少数民族的民族传统和特征,在有清一代发挥了重要作用。
  • 欧美多学科视野下的“边缘”谱系 免费阅读 收费下载
  • 欧美多学科视野下的“边缘”谱系,大体经历了一个从被支配到备受关注的认知过程。在此过程中,边缘与核心之间的关系及其主体性研究历来广受青睐。在区域经济学与史学研究之中,边缘与核心的关系尽管是动态的,但总体上仍处于被支配地位;在人类学看来,边缘虽与中心相对而生,但其主体性却不容忽视。
  • 达斡尔族的佛教信仰 免费阅读 收费下载
  • 达斡尔族是我国北方少数民族之一,居住在今内蒙古东部、黑龙江西部和新疆塔城地区;达斡尔族的佛教信仰,今人论著很少提及。本文认为,历史上达斡尔族在信仰萨满教的同时,之所以还崇信佛教(喇嘛教),主要是受邻族科尔沁蒙古影响的结果。
  • 关于民族文化旅游中文化阐释与展示问题的思考 免费阅读 收费下载
  • 本文从文化人类学、文化遗产保护、知识产权、旅游市场营销以及旅游可持续发展等角度,论述了尊重少数民族文化阐释与展示权的必要性;在分析民族文化旅游文化阐释与展示权方面所出现问题的基础上,站在民族文化传承与发展、以及旅游可持续发展的战略高度,提出了保护少数民族文化阐释与展示权的若干基本原则。
  • 姜敬爱小说中的女性意识及其变化 免费阅读 收费下载
  • 姜敬爱作品中出现的女性意识是随着时间的变迁而变化的。初期是通过女性启蒙来达到女性解放的目的,中期则接受了社会主义女性解放的理论。到了后期,作品中的女主人公又回到了“贤妻良母”的形象。《母女》、《人间问题》、《鸦片》是不同时期反映不同女性意识的代表作品。
  • 满语谚语的文化内涵及其翻译 免费阅读 收费下载
  • 满语谚语具有明显的文化特征和民族特色。通过分析满语谚语的文化内涵及其翻译,可知满语谚语的文化含义和翻译技巧。此外,满语谚语翻译的关键点在于对文化内涵的理解和传达上,存在着保留或舍弃原语的两难选择。因此,译者不仅要通晓两种语言,还要提高对满汉语言、历史及文化的认识。
  • 中国少数民族非物质文化遗产保护的法制特色 免费阅读 收费下载
  • 中国作为一个由56个民族组成的历史悠久的统一的多民族国家,丰富多彩的少数民族非物质文化遗产是其文化多样性的集中体现。保护好少数民族非物质文化遗产,既是守护中华民族文化多样性的精神家园,也是对少数民族人权的维护。本文以中国现行法律制度建设为视角,从立法、行政、司法各环节总结概括出中国保护少数民族非物质文化遗产的四个主要特色做法:“少数民族非物质文化遗产”在中国非物质文化遗产现行法律制度中具有相对独立地位;少数民族非物质文化遗产地方立法先行,使少数民族非物质文化遗产得以较早地受到法律保护;对少数民族非物质文化遗产保护实行特别政策措施,使其得到比以往更有效的保护;勇开少数民族非物质文化遗产司法救济先河,使中国少数民族非物质文化遗产权利从应有权利、法定权利成为现实权利。
  • 论中国民族音乐教育的传承与创新 免费阅读 收费下载
  • 本文论述了民族音乐教育的内涵、介绍了中国民族音乐教育所取得的成绩、指出了中国民族音乐教育存在的主要问题,并对传承与创新中国的民族音乐教育提出了相关的对策与建议。
  • 论社会主义新农村建设中满族非物质文化遗产的开发与保护 免费阅读 收费下载
  • 在党中央、国务院关于推进社会主义新农村的重大战略部署下,如何建设黑龙江省少数民族新农村,成为黑龙江省社会各界广泛关注的重大问题,而加强少数民族地区的文化建设也成为了其中一项重要的内容。本文通过对黑龙江省满族非物质文化遗产资源现状的阐释,论述了在新农村建设的过程中。开发与保护满族非物质文化遗产的重要性及其对策措施。
  • 呼伦贝尔少数民族非物质文化遗产研究 免费阅读 收费下载
  • 随着我国非物质文化遗产保护工作的加强和旅游业的大发展,呼伦贝尔少数民族非物质文化遗产保护传承与旅游开发已初见成效;受历史文化、自然条件和地理地域等方面影响,呼伦贝尔少数民族非物质文化遗产传承保护与开发存在着理论研究不足、政策法规不健全、传承后继乏人以及开发利用不尽合理等问题;考察分析影响非物质文化遗产传承保护与发展的症结因素策,以期更好地促进呼伦贝尔少数民族非物质文化遗产的传承保护与合理开发。
  • 羌语保持的语言人类学思考 免费阅读 收费下载
  • 有关语言保持的各种努力未能有效扼制羌语消亡的趋势,羌族聚居区的语言保持需要首先解决好语言的社会地位和经济地位两大问题,在国家语言政策和语言规划的支持下,以羌语保护区的建设为平台,以语言社区的复建为依托,推广浸入式羌汉双语教育,并在适当借助宗教影响力的基础上,通过语言经济刺激计划保持羌语的鲜活性。
  • 黑龙江蒙古族呼麦艺术的传承与发展 免费阅读 收费下载
  • 本文立足于探寻民族音乐文化的生命之源,解码民族文化与民族社会生活之间的内在联系和本质特征。从文化的根脉上探究民族音乐文化的最大异质。推进黑龙江民族音乐的传承与创新,在了解民族音乐、保护民族音乐、传承民族音乐的过程中,探索高等院校的地位和作用。
  • 回族伦理思想概述 免费阅读 收费下载
  • 回族伦理思想在回族文化包括宗教文化及其宗教活动和本民族禁忌中,均有着广泛而又生动的反映。它是回族文化和回族人民精神生活的重要内容,也是中国伦理思想的重要组成部分。在新世纪新阶段,全面发掘、整理、研究回族的伦理思想和道德观念,对于加强回族地区的道德建设,弘扬民族文化,提高民族素质,增进民族间的相互了解和思想文化交流,加强民族团结、增进民族关系,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人,从而促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设事业的发展,充实、丰富和完善中华民族的伦理思想宝库,都具有重要的理论意义和现实意义。
  • 关于畲族社会传统伦理道德的文化解读 免费阅读 收费下载
  • 畲族是一个以农耕见长的山地民族,他们在漫长的历史发展过程中,养成了艰苦奋斗、热爱自由、豁达坦荡、勇于抗争的民族精神,形成了别具地域民族特色的传统伦理道德思想,涉及日常生产、社会生活、宗教信仰及民间文学等多个层面。因此,深入了解和全面把握传统伦理道德的思想内涵,对畲族社会架构符合时代特征和民族文化个性的当代伦理道德不无借鉴意义。
  • 回、儒传统伦理会通考略——以马注为例 免费阅读 收费下载
  • 回族伦理和儒家伦理是中国传统伦理的重要构成。在历史上,回、儒传统伦理相互交融、会通,马注的回、儒伦理思想印证了这一过程。马注特殊的身世和成长经历是其回、儒会通的现实基础,特定历史条件下的价值取向和人格定位是马注回、儒会通工作的人性根基。回族伦理与儒家传统伦理的会通主要体现在,对作为回、儒伦理哲学基础之一的儒家宇宙本体论的改造以及回、儒人性论、人伦纲常和道德教育等方面的会通、融合。
  • 论少数民族地区高等教育公平实现的路径——以内蒙古自治区为例 免费阅读 收费下载
  • 高等教育公平是民族地区社会公平和公正的基本途径之一,是构建和谐社会的重要内容。作为少数民族聚居的内蒙古自治区,教育公平也是需要认真思考的问题,只有经过多方努力才能实现教育的起点、过程和结果的公平,达到高等教育入学机会、教育过程和就业机会的公正。本文以内蒙古自治区为例,就教育公平实现的路径进行一些探讨。
  • 少数民族内地班生源大学生的管理工作 免费阅读 收费下载
  • 重视少数民族内地班生源大学生的培养,体现了国家的责任与要求。少数民族内地班生源大学生进入普通高校后,具有汉语交流存在一定困难、学习成绩普遍不高、民族和宗教意识强烈、生活习惯差异较大、普遍具有文体特长等特点。根据他们的特点,可采取生活上充分关心、学习上热心帮助、文体活动上发挥特长、纪律上一视同仁、思想上积极引导等措施来开展学生管理工作。
  • 民族院校科研特色创建问题研究 免费阅读 收费下载
  • 创建科研特色是民族院校特色化发展战略的重要路径。各民族院校应结合自身特点,通过加快科研平台建设、提升科研创新能力、强化科研特色发展及突出科研队伍建设等途径,不断探索创建科研特色的方式方法;虽然取得了一定的成绩,但与民族地区经济社会发展对科研自主创新能力的动态需求相比,其科研特色创建尚存在着科研竞争力较弱、人才素质有待提高、科研经费相对不足、科研平台层次不高及科研发展不平衡等症结;适应创新型国家发展需要,应采取经济的、人才的、体制机制等方面政策措施,不断推动民族院校科研特色创建工作迈上新台阶。
  • 中国民族学人类学研究会民簇关系专业委员会成立大会暨社会转型期民族关系学术研讨会在云南省丽江市召开 免费阅读 免费下载
  • 党的十八大提出坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,提出了建设中国特色社会主义的“五位一体”的总布局、实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的总任务,也提出了全面正确贯彻落实党的民族政策。在民族关系方面提出促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。为了认真学习和贯彻党的十八大精神,推动中国民族关系理论的发展,中央民族大学民族理论与政策研究中心、丽江文化研究会、国家民委人文社会科学重点研究基地当代民族问题与中国特色民族理论研究基地和中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院,于2013年1月29日至2月1日在云南省丽江市共同召开了中国人类学民族学研究会民族关系专业委员会成立大会暨社会转型期民族关系学术研讨会。
  • 2012年总目录 免费阅读 收费下载
  • [民族问题研究]
    民族关系维度下的马来西亚治国理念(曹庆锋[1] 熊坤新[2])
    跨国民族研究范式转换的动力机制(董学荣[1] 吴瑛[2])
    坚持文化自觉自信发展和完善中国特色社会主义民族理论(马守途)
    黑龙江省培养选拔少数民族干部情况的调研报告(李顺宝[1] 沃俊霞[2] 司文君[1])
    政治制度与政治行为:民族区域自治制度对各民族政治行为的塑造(吕永红)
    中国民族区域自治制度的历史与现实基础(汤洋)
    民族关系影响因素及对策分析——以丹东市为例(杨兴猛)
    试论黔东南苗族侗族自治州的民族团结进步事业(肖锐等)
    党的十八大指明了中国民族理论创新发展的方血——“党的十八大与中国民族理论创新发展”学术研讨会综述(于潜驰 李晓婉)
    [民族经济]
    完善边境贸易纠纷解决机制的法律思考——以内蒙古自治区为例(张时空[1] 吴晓丹[2])
    西北民族地区体育旅游经济发展探析(兰涛)
    [民族历史]
    “索离”国及其夫余的初期王城(王禹浪)
    西方社会对契丹和辽的认识与研究(赵欣)
    13世纪蒙古人的普遍精神(照日格图)
    [清史研究]
    从清中期的旗人发遣看清政府对旗人的司法管理(孟修)
    试述布特哈八旗贡貂制度的历史影响(王学勤)
    [民族学与人类学]
    欧美多学科视野下的“边缘”谱系(葛政委[1] 曹大明[2])
    达斡尔族的佛教信仰(景爱)
    关于民族文化旅游中文化阐释与展示问题的思考(崔玉范)
    姜敬爱小说中的女性意识及其变化(崔鹤松)
    满语谚语的文化内涵及其翻译(鄂雅娜)
    [民族文化传承与保护研究]
    中国少数民族非物质文化遗产保护的法制特色(韩小兵 喜饶尼玛)
    论中国民族音乐教育的传承与创新(权美兰 徐慧颖)
    论社会主义新农村建设中满族非物质文化遗产的开发与保护(杨晗)
    呼伦贝尔少数民族非物质文化遗产研究(杜辉[1,2,3] 周庆柱[1,2,3] 袁野[1,2,3])
    羌语保持的语言人类学思考(叶小军)
    黑龙江蒙古族呼麦艺术的传承与发展(李晓民[1] 张立明[2])
    [民族伦理学]
    回族伦理思想概述(谷文双[1] 坤新[2] 谭洪宗[3])
    关于畲族社会传统伦理道德的文化解读(陈圣刚)
    回、儒传统伦理会通考略——以马注为例(郑文宝[1,2])
    [民族教育]
    论少数民族地区高等教育公平实现的路径——以内蒙古自治区为例(李菊霞)
    少数民族内地班生源大学生的管理工作(赵新勇 刘甜甜)
    民族院校科研特色创建问题研究(何玉艳)

    中国民族学人类学研究会民簇关系专业委员会成立大会暨社会转型期民族关系学术研讨会在云南省丽江市召开(肖锐)
    2012年总目录
    《黑龙江民族丛刊》封面

    主管单位:黑龙江省民族事务委员会

    主办单位:黑龙江省民族研究所

    主  编:舒展

    地  址:哈尔滨市动力区哈平路186号

    邮政编码:150081

    电  话:0451-86660121

    国际标准刊号:issn 1004-4922

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