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文献检索:
  • 佥察权的科学发展和检察机关监督模式的选择 免费阅读 收费下载
  • 现代检察权是近代以来世界各国对分权制衡理论实践的结果。新中国建立后检察权在我国的发展经历了曲折的历程,其内涵也有多次变化,当前我国已经建立起一套系统的检察权体系,但实践证明其并没有如制度设计者设想的那样有效地履行法律监督职能。要实现检察权的科学发展,必须以分权制衡原则为基础,对检察权的权能作出合理的分配。
  • 论BOT特许协议的若干定性 免费阅读 收费下载
  • BOT特许协议是特殊的合同,关于BOT特许协议是国内契约还是国际协议,是民事合同还是行政合同,特许协议中的政府保证是否一般的民事保证都存在较大争议。理清BOT特许协议的性质对于我国吸引外资具有十分重大的意义。
  • 教育产业属性分析与政策取向研究 免费阅读 收费下载
  • 在社会主义市场经济体制下,教育的根本属性是社会公益事业,同时,教育作为生产非物质产品的服务业,又兼具产业属性,主要表现为教育的服务性、市场性、企业性、特殊性。当前,加快我国教育产业的发展,是多渠道筹措教育资金的有效途径,是提升教育服务质量和国际竞争力的重要举措,是促进国民经济发展的有力手段。发展教育产业的政策取向,关键在于强化政府主导作用,培育教育产业市场;借鉴产业运作模式,增强学校办学活力,积极拓展多元办学渠道;防止弱化政府教育责任和教育产业“企业化”倾向。
  • 两岸四地语文课程标准的框架结构比较研究 免费阅读 收费下载
  • 课程标准的整体框架结构既是课程标准内容的展现形式,又制约着课程标准内容的展现程度,同时还是课程理论选择、运用、发展、完善的重要标志之一。目前,世界各国各地区对此还没有达成统一的认识。从共性元素、独创性元素、所属的结构类型及其整体性与阶段性四个方面比较两岸四地语文课程标准的框架结构,分析异同,从中发现对汉语文课程标准的基本结构规律四地是有共识的,但两岸四地语文课程标准在框架结构的完整性、关联性方面仍需加强。
  • 澳门新一轮课程改革的背景、特点及反思 免费阅读 收费下载
  • 澳门新一轮基础教育课程改革是在总结上世纪90年代课程改革的经验的基础上,在政府体制转变、社会经济腾飞的背景下展开的。其特点表现在:课程目标关注全人发展,由政府规定各教育阶段的课程框架和学生须达到的基本学力要求来保证基本的教育质量;课程内容注重知识的综合和整合,课程实施着眼于提高学生的学习积极性和学习效率,以及推动终身学习;教师专业发展成为每位教师的权利和义务。反思本次课程改革,市民对优质教育的深切渴盼是课程改革最强大的动力;课程管理模式转变为由政府主导,政府、学校、市民共享的管理模式,提高了市民参与的积极性;教科书问题依然是课程改革中的突出问题。
  • 试论现行中国美术史教材中的“叙述方式”问题 免费阅读 收费下载
  • “分类学”与“传记学”的叙述方法构成了现今中国美术史教材中的两大叙述特色。然而,从一些个案分析显示这两种叙述方式都存在着一些不足。例如,运用“分类学”的叙述方法去处理中国古代的石窟寺、屏风画艺术时就会出现一些分类模糊的局面,而运用“传记学”的方法去分析中国古代美术家及其作品风格时,则又会使一些讨论过于刻板。应当参考国外汉学界中一些中国美术史、考古学教材中的相关叙述方法,采纳其合理性成分,可作为撰写中国美术史教材的借鉴。
  • 口述历史与叙事心理学 免费阅读 收费下载
  • 叙事心理学与口述历史有着方法论上的渊源联系。它表现在历史总是叙事的产物,历史叙事具有重构性,口述历史具有对意识的了解与建构功能。因此,作为口述历史的怀旧对人的心理具有治疗作用。
  • 大学生情绪智力与抑郁、主观幸福感的关系 免费阅读 收费下载
  • 采用问卷对552名大学生进行调查,考察情绪智力四个成分与抑郁和主观幸福感的关系,同时探讨理想的情绪智力模式。结果表明,高自我情绪觉知对个体的心理适应不利,高自我情绪处理对心理适应起积极作用,高人际情绪觉知可预测个体较低的抑郁感、生活满意度和正性情感。理想的情绪智力结构应具有中等的自我情绪觉知能力和高的人际情绪觉知能力、自我情绪处理能力、人际情绪处理能力。当个体自我情绪处理能力不高时,高情绪觉知对其心理适应则可能有害。
  • 《浣纱记》艺术再探 免费阅读 收费下载
  • 明代散曲家梁辰鱼创作了著名的传奇《浣纱记》。在结构上,它以吴越历史兴亡为主线,以范施爱情为支线;在人物塑造上,它以塑造历史群象为目的,几位主要人物的用力较为平均;在语言风格上,它兼有多种风格特征,决不仅仅是“雪艳词”。探讨以上问题,可以进一步发掘《浣纱记》的艺术内涵,纠正前人对该剧的一些误读,也可藉此对该剧在文学史、戏剧史上的地位作出新评价。
  • 20世纪80年代以来陈师道研究综述 免费阅读 收费下载
  • 20世纪80年代以来,陈师道研究取得了很大成就。作为江西诗派的重要成员,陈师道对当时所盛行的诗、词、文、赋、诗话、笔记等各种文体都有所涉猎,而其诗歌创作成就最高。就研究成果来看,主要集中在陈师道及其诗歌创作、陈师道的词及词论、《后山诗话》作者真伪、陈师道著述的版本流传考等四个方面。对其研究状况做一个综述,将有利于研究者把握现阶段的研究动向,推动陈师道研究进入新的天地。
  • 被压抑的写实主义——抗战时期北京诗坛的一个侧面 免费阅读 收费下载
  • 由于受到日本侵略者在政治和文化等方面的严酷控制,抗战时期的北京诗坛难以形成如国统区和解放区那样以爱国主义为旨归的大众化写实主义诗潮,但也出现了李景慈等人对大众化写实主义诗风的积极倡导。高深、吕奇等少数诗人,则在侵略者的文化控制政策下,或者以沉郁悲凉的诗笔见证了那一段民族的痛史,或者以充满大地气息的文字针对民族的苦难抒发反思性的呐喊,为抗战时期的北京诗坛留下了值得重视的作品。
  • 文化与“反文化”——从孔子和老子看文明发展的内在逻辑 免费阅读 收费下载
  • 道家思想和儒家思想共同塑造了中华民族精神,调解着中华民族文化的性格。西方文化对现实的否定精神也使其生命力长期不衰。东西文明的共同之处就是都有自身的强大调节机制。中华民族文化是为现实服务的,西方文化则为理想服务,这与两种文化诞生的地理环境有关,受其地理条件的影响甚至决定。然而在以后的发展中就要突破这种决定和影响,各自在文明内部的矛盾斗争以及文明之间的交流传播和渗透中寻找自身的出路。
  • 王阳明的生态伦理思想及其现实价值 免费阅读 收费下载
  • 王阳明的生态伦理思想主要包括生态价值观、生态良知观、生态自我观和生态取用观四个方面,生态价值观具体体现为存理去欲,生态良知观具体体现为生生不息、知善知恶和真诚恻怛三个方面,生态自我观具体体现为万物一体,生态取用观具体体现为取用有爱、取用有序、取用有度和取用有养四个原则。王阳明的生态伦理思想可以给我国生态伦理学理论建构和生态文明建设以若干启示。
  • 近90年来汉语双宾句式研究述评 免费阅读 收费下载
  • 汉语“双宾语”概念自1920年由杨树达首次提出后,关于该句式研究至今已有90年,成果丰硕。其大体上可以分为三类:通论性研究、“史”论研究和专题研究。90年来,主要理论流派对该句式的结构、语义都进行过分析、描写和解释,研究越来越细致深入,然仍未形成定论,但却为我们进一步的研究夯实了基础,预测了动向。
  • 英汉销售信函的语用礼貌策略对比研究 免费阅读 收费下载
  • 礼貌策略在中英文销售信函里的使用同中有异,差异的原因来源于中英语言结构不同和中外文化各有特点。中文销售信独特的礼貌策略是使用敬语,四字词语和句末语气词;英文销售信独特的礼貌策略是使用组内成员称呼语,祈使句和虚拟语气。销售信的写作既要达到营销的目标,也要符合当地社会的礼貌准则。
  • 戴季陶在黄埔军校任职前后思想变化及其原因 免费阅读 收费下载
  • 早年的戴季陶深受孙中山信任,并担任黄埔军校的第一任政治部主任。他在黄埔军校任职期间思想发生了极大的变化,从积极到中庸、从中庸到反动,逐渐演变为国民党的反共理论家。戴季陶思想的变化,既与当时的革命形势等客观条件有关,也与他个人的性格特征等主观因素不无关系。
  • 清朝科举考试舞弊要案的计量历史学分析 免费阅读 收费下载
  • 科举对中国古代社会发展曾产生过积极的影响。但是在清朝这个科举制度最完备的时期,科举考试舞弊却尤为盛行,出现多次大型要案,且手段多样,频次增加。通过对清朝历代科举考试舞弊要案的史实考察,运用计量历史学的研究方法,对清朝科举考试舞弊的案发时间、地域、考试类型、手段、规模、处罚形式等进行较详细的统计分析。
  • 当代青年大学生试婚现象成因与应对措施 免费阅读 收费下载
  • 试婚现象在我国已呈蔓延趋势。试婚已经得到很多青年,尤其是青年大学生的认同。青年大学生对“试婚”具有较高认同感的原因,主要在于当代婚姻家庭观念的变化、城市化发展所形成的“温床”、社会控制功能减弱等。必须加强对大学生进行“八荣八耻”社会主义荣辱观教育、加强自律和他律教育,营造良好的婚姻道德舆论环境,城市化发展必须兼顾经济效益与社会效益。
  • 论高校思想政治理论课教学的视域——以《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课为例 免费阅读 收费下载
  • 高校思想政治理论课教学承担着对大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务,属于社会主义意识形态范畴,必须坚持马克思主义的指导地位。然而,在理想与现实之间、理论与实践之间差别依然巨大的情况下,惟有找准教学视域,从政治、经济、文化、社会等层面来阐述问题,凸显和抓住理论中的关键领域,才能提升教学的实效性,实现预期教学目标。
  • 《广东教育学院学报》封面

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